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1、高一年级语文知识点必修一1.高一年级语文知识点必修一篇一常见文言句式1、判断句（1）此臣日夜切齿拊心也（2）今日往而不反者，竖子也（3）仆所以留才，待吾客与俱（4）事所以不成者，乃欲以生劫之2、省略句（1）秦王购之（以）金千斤（省略介词“以”）（2）取之（以）百金（省略介词“以”）（3）欲与（之）俱（往）（省略介词宾语和谓语）（4）待吾客与（之）俱（往）（同上）皆（穿）白衣冠以送之（省略谓语）（6）其人居远未来，而为（之）留待（省略介词宾语）（7）嘉为（之）先言于秦王日（同上）（8）乃（穿）朝服，设九宾（省略谓语）（9）见燕使者（于）咸阳宫（省略介词）（10）使（之）毕使于前（省略兼语）（11
2、）群臣侍（于）殿上者，不得持尺兵（省略介词）（献（于）秦王（省略介词）（13）比（于）诸侯之列（省略介词）（14）而（按）秦法（根据文意省略）(15)皆陈(于)殿下(省略介词)3、被动句(1)父母宗族，皆为戮没(2)燕国见陵之耻除矣4、倒装句(1)常痛于骨髓(介宾短语后置)(2)嘉为先言于秦王(介宾短语后置)(3)燕王拜送于庭(介宾短语后置)(4)使毕使于前(介宾短语后置)(5)太子及宾客知其事者(定语后置)(6)群臣侍殿上者(定语后置)(7)秦王购之(以)金千斤，邑万家(介宾短语后置，数量词作定语后置)5、固定结构(1)臣乃得有以报太子(“有以”，意为：有用来的办法)(2)而卒惶急无以击轲(
3、“无以”，意为：没有用来的办法)(3)将奈何表疑问，怎么。下文为之奈何”“既已无可奈何”意同。(4)荆轲有所待意为：有的人(东西)。“所”后常跟动词组成“所”字 结构，作“有”的宾语。(5)将军岂有意乎表反问，是否呢。(6)荆卿岂无意哉表反问，难道吗。(7)仆所以留者复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译 为：的原因。(8)事所以不成者同上。2.高一年级语文知识点必修一篇二师1、古之学者必有师。（老师）2、师道之不传也久矣。（从师求学）3、吾从而师之。（以为师）4、吾师道也。（学习）（二）传1、师者，所以传道受业解惑也。（传授）2、师道之不传也久矣！（流传）（三）穷1、穷回溪。（走到尽
4、头）2、穷山之高而止。（走到尽头）3、而不知其所穷。（尽头）（四）绝1、而绝江河。（横渡）2、不绝如缕。（断）（五）梦1、卧而梦。（做梦）2、梦亦同趣。（名词）（六）始1、而未始知西山之怪特。（曾经）2、始指异之。（才）3、游于是乎始。（开始）（七）则1、于其身也，则耻师焉。（却）2、木受绳则直，金就砺则利。（就）3、则天地曾不能以一瞬。（那么）（八）惑1、所以传道受业解惑也。（疑惑）2、于其身也，则耻师焉，惑矣！（糊涂）（九）行1、三人行，则必有我师。（走路）2、余嘉其能行古道。（履行）3 .高一年级语文知识点必修一篇三通假字今老矣，无能为也已（“已”同“矣”）读 gong)行李之往来，共其
5、乏困（共，通“供”，供给、供应。秦伯说（“说”通“悦”，高兴）失其所与，不知（“知”通“智”，明智）秦王必说见臣“说”，通“悦”，高兴，喜欢。今日往而不反者“反”，通“返”，回来。燕王诚振怖“振”，通“震”，害怕。秦王还柱走“还”，通“环”，绕。卒起不意，尽失其度“卒”，通“猝”，突然。距关，毋内诸侯（“距”通“拒”，”内”通“纳”）张良出，要项伯（“要”通“邀”）愿伯俱言臣之不敢倍德也（“倍”通“背”）旦日不可不蚤来谢项王（“蚤”通“早”）今者有小人言，令将军与臣有郤（“郤”通“隙”）请以剑舞，因击沛公于坐（“坐”通“座”）不者，若属皆且为所虏（“不”通“否”，如果不这样）4 .高一年级语文
6、知识点必修一篇四古今异义1 .博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。2 .参古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。今义：加入。3 .假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与“真”相对。4 .金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。今义：金子，黄金。5 .爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。今义：坏人的党羽、帮凶。6 .用心古义：因为用心。例如：用心一也。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。7 .绳古义：墨线。例：木受绳则直今义：绳子，绳索。8 .跪古义：腿脚。例：蟹六跪而二螯今义：跪下9 .疾古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大。例：声非加疾也今义：疾病10 .致古义：达到（而致千里）今义：赠送，给予5.高一年级语文知识点必修一篇五一词多义辞辞曰：臣之壮也,犹不如人（推辞）其文约，其辞微，其志洁，其行廉（言辞，词句）归去来兮辞（一种文体）若若使烛之武见秦君，师必退（假如）徐公不若君之美也（及，比得上）山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）微微夫人之力不及此（没有，用来表示一种否定的假设或条件）其文约，其辞微，其志洁，其行廉（深奥，微妙）动刀甚微（轻微）周室卑微，诸侯相并（衰败，衰弱）鄙越国以鄙远（边邑，以为边邑）肉食者鄙，未能远谋（浅陋）蜀之鄙有二僧（边境）过我而不假道，鄙我也（轻视，看不起）鄙臣不敢以死为我（谦辞，谦称自己）