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1、选用、仿用、变换句式20题二1 .仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切，句式与所给示例相同。示例:康德和黑格尔，著书立说,善思辨敢批判,一代哲人具有鲜明的理性精神。 材料：爱国精神科技成就文学贡献杜甫岳飞苏东张衡 张自忠钱学森遭贬谪吟歌赋 探物究理战沙场驱敌寇 保家卫国埋头干创新见 感怀时事2 .下列选项填入语段横线处,最恰当的一项是（）任何一个神经细胞的兴奋,都会引起一系列与之有关的记忆群的活动。情节是以“自我”来根据 事物内容自问自答,边设置场景、角色,边加以深化发展的。形象思维构出画面（可视内容），语言记忆（逻 辑思维）则是“自我”根据画面内容做出的逻辑反应，成为下一个画
2、面的心理要求,括概地 说,A.逻辑思维内容确定了形象思维内容,形象思维又诱导了逻辑思维。B.逻辑思维内容确定了形象思维内容，同时又诱导了形象思维。C.形象思维内容确定了逻辑思维内容，同时又诱导了逻辑思维。D.形象思维内容确定了逻辑思维内容,逻辑思维又诱导了形象思维。3 .将下面的句子改写成一组句式整齐的句子。天空不是最高的，最高的是我们的要求;最远的不是天边,而是永不能实现的目标;最广的不是海洋， 是人们的胸怀；我们的心灵是最美的,而不是天上的彩虹！4,某中学即将举办以“喜迎国庆高歌祖国”为主题的合唱汇演晚会，下面是晚会主持词的节选部分。请仔 细揣摩内容和句式，把握好具体情境,补写出其中空缺的
3、句子。男：神州大地,新区崛起,各行各业快马加鞭,谱写出祖国改革开放的新篇章。女:，洋溢着社会安宁祥和的新气象。男：勇攀科学高峰:航空振翅,蛟龙拓海,量子通信技术世界首创。女:建设科技强国:o合:在这喜迎祖国七十华诞的日子里，我们尽情歌唱吧!歌唱我们伟大祖国的繁荣富强，表达我们中华儿 女的自豪与敬仰。5 .阅读下面的文字,按要求仿写。“世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却在玩手机。”火车、地铁、公交车 内的青年人,上车后很快拿出手机,不管路程长短,不论坐着还是站着,人人都眼睛盯着屏幕 面对这种情景，你有何感想，请以“低头族，你错过了”为开头，仿写一个句子。例句:低头族，你错过了
4、眼与眼的交汇,茫茫人海中,难道就没有一种眼神值得你期待?那像童心一 样纯洁的眼神,也许会成为你一生的牵挂;低头族，你错过了 o6 .填入下面语段横线处的语句，衔接最合适的一项是（）一个人无论看到怎样的美景奇观,如果没有机会向他人讲述,他绝不会感到快乐。一个人无论遭 遇怎样的不幸，如果有向心爱的人倾诉的机会，他的痛苦自然会减轻。o没有任何人倾听, 绝对的孤独，快乐会成为失望,痛苦会成为绝望！A.没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦,没有人分享的快乐绝非真正的快乐B.没有人分享的快乐绝非真正的快乐,没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦C.痛苦没有人分担是最可怕的痛苦,快乐没有人分享的绝非真正的快乐D.快乐没有
5、人分享的绝非真正的快乐,痛苦没有人分担是最可怕的痛苦7 .把下面文字中画线的长句改成4个较短的句子,可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。作为中国社会的两大柱石的礼（构成社会生活里的秩序条理）和乐（涵润着群体内心的和谐与团结 力）的最后根据在于形而上的天地境界。人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深 一层的意义和美。8 .填入下面的一段文字中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）最美的感觉当然就在这深巷里。我喜欢它两边各式各样的古屋和老墙。我尤其 喜欢站在这任意横斜的深巷里失去方向的感觉。A.喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢忽然从老城里边奔,涌出
6、来 的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵,喜欢被踩得坑坑洼洼的硝脚的石头路面。B.喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢忽然从老城里面奔涌出来的 一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵。C.喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢被踩得坑坑洼洼的珞脚的石 头路面,喜欢忽然从老城里面奔涌出来的一丛大绿蔓或生气盈盈的花朵。D.喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢忽然从老城里边奔涌出来的 一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵,喜欢被踩得坑坑洼洼的咯脚的石头路面。9 .提取下列材料的要点，以“过度包装”为开头，整合成一个单句。过度包装背离了包装应有的功能
7、。过度包装损害了消费者的利益。过度包装这种包装现象损害了社会的利益。过度包装广泛存在于商品包装之中。不少企业宣传中也存在过度包装的情况。10 .仿照下面画线的语句,利用所给的材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 材料：眼力足深入浅出 武装头脑 聚民心笔力足深谋远虑宣传政策抓本质 长见识党的宣传干部,要切实增强脚力、 世面:；脑力足高瞻远瞩体察民情出成果 下功夫 筑同心眼力、脑力、笔力:脚力足，行稳致远、深入基层，经风雨、见11 .阅读下面论述性语段，选出能更好地完成其论证的一项（）人类学家坚定地断言:文化仅当它是独立的而非依赖的，才能有所发展。也就是说,只有当来自于 它外部的压力
8、被来自于它内部的首创精神所取代的时候，它才能有所发展。换句话说,只有民族文化才 是推动文化发展的动力,非主体文化可以提供有价值的建议，但是，任何把外来文化的观点强加给民族 文化的做法,都会威胁它的独立和发展。同样,如果我们把每一所单独的学校视为一种独立的文化的话,那么，教育进步的关键是:A.每个学校要依靠独立于外来压力的内部首创精神才能有所发展。B.某些学校只要依靠他们全体员工和学生的创造力就能有所发展。C.学校管理人员必须随着学校发展的进程而调整自己的首创精神。1） .外来的各种有利或有害的因素必须被阻止参与学校发展的努力。12 .仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切，句式与
9、所给示例相同。春天,我等待漫山遍野的绿意，因为盎然绿意才是生命的灵魂。材料：冬天夏天秋天幽幽怨怨惊天动地纷纷扬扬纷纷落叶热烈雷雨皑皑白雪本性真我归向13 .仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 千里之堤,溃于蚁穴,勿以善小而不为,这是我们应该注意的工作细节。材料：品行作风 选择出淤泥而不染接孟氏之芳邻一步一个脚印谦谦君子放下身段孟母三迁光明磊落埋头苦干近朱者赤14 .仿照示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。 例句：千里之行，始于足下，一日之计在于晨，道出了良好开端的重要。 材料：不积酷步 虚怀如谷一曝十寒 半途而废 难至千里 不
10、耻下问 万丈高楼平地起三天打鱼两天晒网三人行必有我师15 .根据原文,按照要求仿写句子。原文：年轻人，珍重的描写吧，时间正翻着书页，请你着笔！要求：（1）仿照原文句式与修辞；（2）另选题材；（3）以“年轻人”开头。16 .仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话。要求内容贴切，句式与所给示例相同。吟诵出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，不断探索。材料：视死如归舍弃小我心忧天下林则徐范仲淹 岂因祸福避趋之 后天下之乐而乐谭嗣同先天下之忧而忧 去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑苟利国家生死以17 .为横线处选择适当的句子,上下文衔接最恰当的一项是（）崖壁下有几处坟地,坟前立着的石碑许多已经破碎,字
11、迹模糊;枯水季节，伏在江里的石头有的已经露出水面，周围一片寂静。oA. 一列青黛崭削的石壁夹江高矗,被夕阳烘炙成一道五彩的屏障B.没有太阳，天气相当冷,藤萝叶子多已萎落,显得这一带崖壁十分瘦削C.在夕阳的照射下,枯草和落叶闪着不定的光,崖壁像一道巨大的屏,矗立在江对岸D.一行白帆闪着透明的羽翼,从下游上来；山门半掩,一道阳光射在对岸的峭壁上18 .填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是（）想想我们的先人,多么富于想象力。一年里中秋的月亮最圆最亮,人们从这又圆又亮的中秋月，联 想到人间的团圆及与其相关的平安、健康、和谐，于是凭着自己的一双巧手，做出一种好吃又好看的花 糕，中间再放进一点甜甜
12、的馅，表示生活的甜蜜。oA.人们不仅要用它享受这种生活的理想,还要把它化为一种优美的习俗,将这种美好的理想与追求代代 相传。B.人们不仅要把它化为一种优美的习俗,还要用它享受这种生活的理想,将这种美好的理想与追求代代 相传。C.人们不仅要用它享受这种生活的理想,将这种美好的理想与追求代代相传,还要把它化为一种优美的 习俗。D.不仅人们要用它享受这种生活的理想,还要把它化为一种优美的习俗,将这种美好的理想与追求代代 相传。19 .仿照下面的示例,利用所给材料围绕“友谊”话题,续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。友谊如绿叶,我们互相依偎,创造出一棵棵庇荫的大树。 材料：彩绸油彩水滴剪裁调
13、色凝结汇聚缝制描绘美妙的景色潺潺的溪流绚丽的衣衫20 .把下面长句改写为语意连贯的三个单句（可增删个别词语,但不得改变原意）。已成为全体城市人的骄傲和“城市梦”的理由的2010年上海世博会主题口号“城市，让生活更 美好”实际上来自古希腊最博学的学者亚里士多德。参考答案1 .答案：答案：杜甫和苏东坡,感怀时事,遭贬谪吟歌赋,一代才子具有伟大的文学贡献。岳飞和张自忠，保家卫国，战沙场驱敌寇,一代军人具有强烈的爱国精神。张衡和钱学森,探物究理，埋头干创新见,一代巨匠具有杰出的科技成就。解析：本题是语言运用中的句子仿写。句子仿写具有一定的综合性，它往往涉及到语法结构、表达方式、 语意连贯、修辞运用、风
14、格协调等诸多方面，也间接考查考生的知识范围及文化修养，反映出理解、表 达、运用等多层级的能力要求。就本题而言，考生首先需要注意句式，不过句式难度不大，仿照所给的例 句句式即可。其次，需要注意内容的贴切：“文学贡献”“科技成就”“爱国精神”是统领材料中人物 及行为事迹的核心词。“爱国精神”对应岳飞、张自忠、杜甫、钱学森，但是结合“保家卫国” “战沙 场驱敌寇”来看，只有岳飞和张自忠符合；“文学贡献”可以对应岳飞、杜甫、苏东坡，但是由于“爱国 精神”里已经选了岳飞，因而“文学贡献”里只能选择杜甫和苏东坡;剩下的张衡和钱学森就是对应“科技成就”。2 .答案及解析：答案：D解析：“语言记忆（逻辑思维）
15、则是自我根据画面内容做出的逻辑反应”，而“画面”是由“形象思 维”构出的，因此，“形象思维内容确定了逻辑思维内容”；”成为下一个画面的心理要求”，即下 一个画面必须体现“逻辑思维”的内容，因此“逻辑思维又诱导了形象思维”3 .答案及解析：答案：最高的不是天空，是我们的要求;最远的不是天边，而是永不能实现的目标;最广的不是海洋，是人 们的胸怀;最美的不是天上的彩虹,而是我们的心灵！解析：先选出恰当的句子作为“标本”，然后将其他句子按照“标本”的结构和句式进行调整。如可以 按照“最的不是，（而）是”的句式来改写。4 .答案:大江南北，旧城新貌（或笑语迎天），各族人民安居乐业北斗组网，飞天探月，5G
16、网络建设全球领航,或智慧城市,万物互联,北斗组网全球导航5 .答案：低头族，你错过了心与心的共舞,漫漫人生路,难道就没有一种声音值得你留恋?那像春风一般的絮 语,也许会成为你一生的追求。6 .答案及解析：答案：B解析：从连贯上讲，“有”“没有”是一致的句式表达;从意思和结构上讲，先说“快乐”再说 “痛苦”是对前文的自然衔接和对下文的提示7 .答案及解析：答案：示例一:礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。礼乐的最后根据,在于形而上的天地境界。示例二:“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润若群体内心的和谐与团结力。礼和乐是中国社会的两
17、大柱石。礼乐的最后根据,在于形而上的天地境界。8 .答案及解析：答案：C解析：先明确选项中的“它们”指的是“古屋和老墙”，从而确定横线处应以“它们”为陈述对象，排 除AB;然后按“坡度一路面一花朵”排序。9 .答案及解析：答案：过度包装是指广泛存在于商品包装或企业宣传之中的背离了包装应有的功能而损害了消费者和 社会的利益的包装现象。解析：下定义只能用“XX是XX”的肯定格式,不能用“ XX不是XX ”的否定格式。10 .答案：答案：眼力足，高瞻远瞩、体察民情，长见识、抓本质脑力足，深谋远虑、武装头脑，下功夫、出成果笔力足，深入浅出、宣传政策，筑同心、聚民心11 .答案及解析：答案：A解析：这是
18、一则类比论证。原文以“文化发展的动力”来类推“教育进步的关键”。题干论述:文化只 有独立并由内部首创精神取代外部压力才能发展。题干把独立的学校类比为独立的文化,那么学校的发 展应该跟文化的发展类似,即学校只有独立并由内部首创精神取代外部压力才能发展,A项表达的正是 这个观点。独立是发展的必要条件而不是充分条件,B项排除;具体做法如何题干没有涉及,C项排除。D 项从反面来说,不如正面表述的A项到位12 .答案:答案：夏天，我等待惊天动地的雷雨，因为热烈雷雨才是生命的真我。秋天，我等待幽幽怨怨的落叶，因 为纷纷落叶才是生命的归向。冬天，我等待纷纷扬扬的白雪，因为皑皑白雪才是生命的本性。13 .答案
19、:答案：放下身段，埋头苦干,一步一个脚印,这是我们应该发扬的扎实作风;孟母三迁,近朱者赤,接孟氏 之芳邻,这是我们应该注意的环境选择;谦谦君子,光明磊落，出淤泥而不染,这是我们应该学习的美好 品行。14 .答案：答案：不积度步，难至千里，万丈高楼平地起，道出了打好基础的意义一曝十寒，半途而废，三天打鱼两天晒网，道出了坚持不懈的必要。虚怀如谷，不耻下问，三人行必有我师，道出了虚心求教的作用。15 .答案：示例:年轻人,勇敢地实践吧,生活已树立阶梯,请你攀登！ 年轻人,高声地歌唱吧，使命正吹响号角，请你引吭! 年轻人,大胆地抒情吧,梦想已织就锦绣,请你展开!16 .答案：答案：谱写出“先天下之忧而
20、忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，心忧天下。咏叹出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，舍弃小我。怒喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭 嗣 同，视死如归。解析：材料主要提供三个内容：一是人物的特点，二是人名，三是诗句。考生可以先确定人物与特点 之间的关联，然后再选出与人物有关的诗句，最后参照所给的例句进行合理阐述。17 .答案及解析：答案：B解析：A项，“五彩的屏障”展示出来的氛围清新、明快。C项，“夕阳”“闪着不定的光”显示枯寂中 有些暖意。D项，“透明的羽翼”也展示出明朗、欢快的氛围。从题干看，描写的是“崖壁下的坟地”， 氛围基调冷寂荒凉,从这个角度看,再联系句子的连贯性可知,B
21、项最为恰当。18 .答案及解析：答案：A解析:本题首先可排除D,因为D项中“不仅”的位置不当,两个分句的主语都是“人们”，所以“不仅” 应放在“人们”后面。其次，排除C, “把它化为一种优美的习俗，用它享受这种生活的理想”是“将这 种美好的理想与追求代代相传”的前提。最后排除B,从逻辑关系上看，应是先享受，再将它化为习俗。 所以选A。19 .答案：答案：友谊如彩绸，我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣衫。友谊如油彩,我们共同调色，描绘出一片 片美妙的景色。友谊如水滴,我们共同凝结,汇聚成一条条潺潺的溪流。20 .答案及解析：答案：“城市，让生活更美好”是2010年上海世博会的主题口号。这个口号已经成为全体城市人 的骄傲和“城市梦”的理由。多德.的理由。它实际上是来自古希脂最博学的学者亚里士多德。