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1、部编版高一语文上册第16课登泰山记课后练习题（带答案解析）一语言文字运用1.下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是（）A.初听昆曲，我们难免觉得冗长，但越听越觉得有味道，越听越觉得心灵在江南丝竹 的余音袅袅中变得空灵澄澈。 B.谈及转型做导演的原因，赵薇慨叹再红的演员也只是时代的沧海一粟，演艺圈中的 繁华热闹并不能使一个演员的演艺青春常在。C.登上仰慕已久的泰山，同学们眼界大开，他们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏，一会儿 举目仰望远处的落日，指点江山，心潮澎湃。 D.泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地，在浩如烟海的中华典籍中，留下了众多 颂扬泰山的诗词文章。答案c解析本题考查正确使用词语（包括熟
2、语）的能力。C项，指点江山：指评论国家大事。此 处属于望文生义，使用错误。A项，余音袅袅：形容声音婉转悠扬，连绵不绝。符合语境。B 项，沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。符合语境。D项，浩如烟海：形容文献、 资料等非常丰富。褒义词，此句中用它来修饰“中华典籍”，符合语境。2 .下列各项没有语病的一项是（）A.苏轼在政治上坚持儒家入世的精神，较多地在生活上采取庄禅旷达的态度，执着超 脱，这种人生境界对宋人及以后许多文人的人生态度产生了深远的影响。B. 一场“乌台诗案”成为了苏轼人生的重要转折点，而正是这官场的失意造成了他文 学创作的巅峰。C.中国书协考察组经过岱顶、岱庙碑廊、雨花道院等泰
3、山书法资源的实地考察，对泰 山书法资源给予了充分肯定，正式确定将泰山命名为“全国第一个书法名山”。D.他在语文建设“学术前沿”栏目发表的关于桐城派散文研究的文章，引发了众 多争议。答案D解析 A项，语序不当，“较多地”应放在“采取”前；B项，”造成了他文学创作的 巅峰”搭配不当，“造成”和“巅峰”不能搭配，可将“造成”改为“成就”等；C项，介 词残缺，在“经过”后加“对”。3 .填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）你是否羡慕过东坡的人生？是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。 然而，你是否看到他内心的累累伤痕？作为一个人，他肩负着出将入相、封妻荫子的期许， 却接连惨遭
4、贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗？是啊，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗根旁桅子花的芬芳？A.你把人们对苏轼的敬重与赞扬忽略了，把他的光环忽略了，却只看到了他生命中的 伤痛B.你只看到了世人对苏轼的敬重与赞扬，看到了他的光环，却忽略了他生命中的伤痛C.你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬D.你不仅看到了苏轼生命中的伤痛，也看到了他的光环，看到了人们对苏轼的敬重与 赞扬答案C解析 A、D内容与上下文矛盾；B.与上下文内容不能衔接。4 .从下列所给词语中选择正确的词语，填入横线处。儒家信徒以担
5、荷道统自命，他们无论从政，“立言”，其终极目的就是“行道”，说是以“道”化众，使人人都受到文化的。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱中写史记看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大 业，不朽之盛事”。这些士人都有的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的。或是、还是 或者、甚至 熏陶、熏沐 充分、充足 基础、基本答案 还是 或者 熏沐 充分 基础解析 本题考查正确使用词语的能力。第一空应填“还是”，与前“无论”搭配，填”或 是”也可。第二空应填“或者”，表选择关系，而“甚至”表递进关系，与文意不符。第三 空应填“熏沐”，原指熏香沐浴，含有“熏陶的意思”，“熏
6、沐”内涵较“熏陶”丰富。第 四空应填“充分”（多用于抽象事物）。第五空应填“基础”，它是指事物发展的根本或起点； “基本”指根本的、主要的，一般不能位于句末。5 .阅读下面登泰山线路的文字，回答后面的问题。暑假到了，高中生张天和秦浩相约去泰山游玩，主要有A和B两种途径登上泰山之巅, 请你分别为张天和秦浩设计一段话，阐述自己选择该线路的理由并说服对方。每条理由阐述 不超过60字。14.35公里汽（汽车入口,泰山登山示意图玉皇顶 2078米、广南天门中天门停不场 约66（）（）级等步飞行三登W山W路，线红门（步行入口）111路 线 天外村登、III 索之 道、天外村路与红门路为游览泰山最主要两条入
7、口，可任选其一A线路：从天外村路进入，天地广场至中天门有盘山公路，中天门至南天门有高山索道， 乘完汽车换乘索道，可达泰山之巅。B线路：从红门路进入，徒步攀登陡峭的山路，可直达岱顶。张天：我选择A线路，秦浩：我选择B线路，答案张天：我选择A线路，步行既消耗体力又浪费时间，旅游是为了放松身心，如果 选择快捷舒适的A线路，坐车就可轻松登上山顶“一览众山小”，何乐而不为呢？秦浩：我选择B线路，徒步登山既可欣赏沿途风景又可锻炼意志，我们年轻人不仅要站 在山顶，更要靠自己征服被称为“五岳独尊”的泰山，尝试挑战自己吧！解析 本题考查图文转换的能力。答题时要先把图表意思读懂，把A、B两条线路的优 劣找出来，然
8、后分别从张天、秦浩的角度说明选择的原因（即所选路线的好处，也可指出未选 路线的不足）。二、阅读素养培优阅读下面的文言文，完成69题。秋阳赋苏轼越王之孙，有贤公子，宅于不士之里，而咏无言之诗，以告东坡居士日：“吾心皎然， 如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之， 如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，予以为何如？ ”居士笑日：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上；出拥大盖，入侍 帏幄；暑至于温，寒至于凉而已，何自知秋阳哉？若予者乃真知之。方夏潦之淫也，云烝雨 泄；雷电激越，江湖为一；后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室；菌衣生于用器，蛙蚓行于几席； 夜违
9、湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。耕于三吴,有田一廛，禾已实而生耳，稻方 秀而泥蟠。沟滕交通，墙壁颓穿。面垢落堡之涂，目汝湿薪之烟。釜甑其空，四邻悄然。鹳 鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，知无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。 清风西来，鼓钟其钱。奴婢喜而告予，此雨止之祥也。早作而占之，则长庚澹澹，其不芒矣。 浴于扬谷，升于扶桑，曾未转盼，而倒景飞于屋梁矣。方是时也，如醉如醒，如瘩而鸣，如 痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？ ”公子日：“善哉！吾虽不身履，而可以意知也。”居士日：“日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐穆然而温非其慈且今之温者昔之炎者 也云何以夏为盾而以冬
10、为衰乎？吾侪小人，轻愠易喜。彼冬夏之畏爱，乃群狙之三四。自今 知之，可以无惑。居不瑾户，出不御笠，暑不言病；以无忘秋阳之德。”公子拊掌，一笑而作。（选自苏东坡全集，有删改）注这里的“贤公子”指的是赵令畤。“不土之里”为“田”，“无言之诗”为 “寺”，合而为“畴”，即暗藏赵令畴之名。生：发芽。疗I:又。长庚：金星。扬 谷：传说中指日出的地方，亦作“汤谷”。群狙之三四：狙，彳弥猴。庄子齐物论：“狙 公赋芋，曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏， 而喜怒为用，亦因是也。6 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.赫然而炎/非其虐穆然/而温非其慈/且今之温者/昔
11、之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰 乎B.赫然而炎/非其虐穆然/而温非其慈且今/之温者昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰 乎C.赫然而炎非其虐/穆然而温非其慈/且今之温者/昔之炎者/也云何以夏为盾而/以冬为衰 乎D.赫然而炎非其虐/穆然而温非其慈/且今之温者/昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰 乎答案D解析本题考查文言断句的能力。“赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈”两句结构对仗 工整，这就排除A、B两项；”者，者也”为判断句式，“者也”中间不可断开， 排除C项。7 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.居士，旧时出家人对在家信佛的人的泛称，同时还是文人雅士的自称，如李白
12、自称 青莲居士，苏轼自称东坡居士，李清照自称易安居士。8 .江湖，与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所，它在文中是指四处流 浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态。C.扶桑，神话中的树木名，“汤谷上有扶桑”。后用来称东方极远处或太阳出来的地 方。D.小人，古代指地位低的人，后代也用为自己的谦称。“吾侪小人”是指我们这些普 通人。答案B解析 本题考查了解并掌握古代文化常识的能力。B项，“江湖，与河流、湖泊并无关 系它在文中是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态”错误，从文中来看，“雷 电激越，江湖为一”，这里的“江湖”应指江河湖海。9 .下列对原文有关内容的理解和分析，不恰当的一项是（）
13、A.贵族公子要写一篇歌颂秋阳的赋，苏轼听了他的构思后哈哈大笑，认为他出生在富 贵之家，出入朝廷，养尊处优，缺乏真实感受，矫情为文，写不出好的作品。B.本文以秋阳为题，却花很大篇幅叙述阴雨带给人的苦楚：小船行于城郭，鱼虾游入 房屋，霉菌长满用具等。抑扬结合，表达对贫困百姓生活的关注。C.夏日阴雨连绵，洪水泛滥，人们在连日的阴雨中困难生活，以及天晴之后人们的欣 喜，都源于苏轼的亲身经历，亦是他贬居生活的缩影。D.文章模仿汉赋对话的形式，表现了不同境遇的人对于太阳的不同感触，行文流畅， 文采出众。答案B解析 本题考查对文本内容的理解和分析。B项，“抑扬结合，表达对贫困百姓生活的 关注”错误，该表述与
14、文意不符。本文强调的是创作要缘于真实感受，不能矫情为文，关注 贫困百姓生活并不是主要目的。10 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。译文：(2)善哉！吾虽不身履，而可以意知也。译文：答案(1)晚上睡觉为了躲避漏雨，一夜得换五个地方，白天要多次换烤衣裳。这些都还 不足以忧虑。(2)好啊！虽然我没有亲身经历过，但我能够想象到。解析 本题考查翻译文言句子的能力。第(1)句中，“夜”“昼”，名词做状语，“在晚 上” “在白天”；“违”，躲避；“燎”，烤；“三”，指多次；“易”，换，更换；“是”， 这，这些；“犹”，还；“病”，担忧，忧虑。第(2)句中，“善
15、”，好；“虽”，虽然；“身”， 亲身，亲自；“履”，经历；“而“，表转折，去h但是；“意”，想象，意料，猜测。参考译文越王的子孙里，有一个很贤达的公子，住在不沾泥的华屋高堂，他作的诗歌空洞无物，(一 天)他对我说：“我的心像秋天的太阳一样明亮；我的气像秋天的太阳一样澄澈；我好善而且 喜欢成人之美，就像秋阳让万物生长成熟一样；我憎恨邪恶而想施之以刑，就像秋阳让树木 枯萎凋零一样。我因此乐于为它作赋，你觉得怎么样？ ”我笑着说：“公子从哪里了解秋阳呢？你生在富贵华美的大房子里，长大后结交的都是 朝廷上的人；出去有人给你撑着很大的华盖，回去有人侍候你在锦绣的帏幄里睡觉；你在酷 暑感受的最多只是微热，
16、冬天感受到的只是微冷罢了，哪儿知道什么秋阳？像我这样的人才 是真正知道秋阳的人。正当夏季，淫雨连绵，炎热的蒸气上升，变成大雨瓢泼而下，电闪雷 鸣，江河湖泊连成一片；大地被淹，城里街道上都可以划船，屋子里时不时还有鱼虾蹦了进 来；屋里的器物都长了霉菌，床几上有青蛙和蚯蚓等爬行；晚上睡觉为了躲避漏雨，一夜得 换五个地方，白天要多次换烤衣裳。这些都还不足以忧虑。我在江南躬耕时，有一块田地， 庄稼已经成熟，却因阴雨而发芽，稻谷正当吐穗，却因淫雨而倒在泥水之中。沟渠与田埃因 积水而相通，家里的土墙都浸泡坍圮了。满脸都是屋顶落下的泥垢，满眼都是被湿柴的青烟 熏出的泪水。家里的盆盆罐罐都是空的，四邻八舍家里
17、也都没什么声响。只有鹳、鹤这种野 鸟在院子里叫两声，妻子深夜里起身长叹。算一算有饭吃的日子还有几天，又没有衣服度过 这一年。突然，灶里的柴草火星四溅，晚上点灯，见灯芯双悬。一阵凉风从西边吹来，敲敲 鼓面，发出咚咚的干响。奴婢高兴地告诉我，这些都是雨天将要过去的祥兆。我早早起来观 察占卜，长庚星淡淡的，没有光泽。太阳在扬谷沐浴之后，升上了扶桑，转眼工夫，太阳的 光芒就通过门外的积水反射到屋梁上。正在这个时候，我像是喝醉了酒，像久睡初醒，像长 久的哑巴忽然能发声，好像卧病多年忽然能起来步行，又好像回到故乡见到久违的父兄一样 （高兴）。公子你也有过这样的欣喜吗？ ”公子说：“好啊！虽然我没有亲身经历过，但我能够想象到。”我说：“太阳在天上运行，南北冷暖不同是正常的。太阳炽热如火并不是它要施虐于人， 太阳很温暖也不是它对人慈悲。况且今天温暖的太阳，就是昨天那个炎热的太阳。为什么要 把夏天的太阳说成赵盾般可畏，而把冬天的太阳说成赵衰般可爱呢？我们这些平凡的人，易 喜易怒。对于冬夏的畏惧和喜爱，就像庄子齐物论中讲的那个楚国人养的群猴一样愚昧。 现在了解了这些，心中就可以没有什么疑惑了。住在家里不需要封门闭户，出门不必头戴斗 笠，不把炎热视为太阳的缺点；这样才能铭记秋阳的光照之德。”公子听了拍手大笑，然后把这些写了下来。