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1、温馨提示：此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合 适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。直通高考-命题前瞻已明清之际三大思想家的主张考2011 全国卷T26:黄宗羲的天下为公思想 占 八、未1.明清之际进步思想的背景考2.李贽的思想主张点3.明清之际进步思想的影响（20H 全国卷T26）黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上, 闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未 必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学 校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（）A.天下兴亡，匹夫有责B.民为邦本C.天下为公D.民贵君轻角度运
2、用史料实证，考查传统儒学（2016 海南单科-T9）清代有女诗人作诗日：“人生德与才，兼备方为 善。独至评闺材,持论恒相反。有德才可赅（兼有），有才德反损我 意颇不然，此论殊褊浅。”这反映了在清代女性中 （）A.男女平等思想被普遍接受B.德才兼备成为主要的评价标准C.出现了对传统伦理思想的反思D.产生了维护自身权益的诉求【解析】选C。A、B表述不符合史实，排除；从材料中可以看出女诗人 认为德才兼备才是善，反对“女子无才便是德”的传统论调，所以C正 确；材料没有体现自身权益的诉求，只是表达一种思想,D不符合。命题立意:通过创设情境,考查清朝时期对传统儒学思想的认识。1.李贽说：“除却穿衣吃饭，无
3、伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳,故举衣 与饭而世间种种自然在其中，非衣食之外更有所谓种种绝与百姓不相 同者也。”这表明他()A.将孔子树立为思想界的神圣人物B.认为儒家经典神圣不可侵犯C.主张是非的标准随时代变化而变化D.认为人不能脱离物质而空谈道德【解析】选D。材料中李贽认为人应该有基本的穿衣吃饭需要，这些基 本需要就是人伦物理，人不能脱离基本的物质生活而空谈道德。2.黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也;汉建庶孽，以 其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾 有一毫为天下之心哉！”从历史的分析中，黄宗羲揭示出传统政治A.走向成熟的轨迹B.天下私有的本质C.因
4、循反复的特点D.集权体制的根源【解析】选Bo从材料“此其法何曾有一毫为天下之心哉”，可知黄宗 羲认为古代制度都是为了满足统治者私心，不是以百姓利益为主，故选 B;材料否定君主专制制度，不能体现传统制度走向成熟的轨迹，排除A; 材料列举秦、汉、宋的不同制度,体现不出因循反复,排除C;从材料“秦 变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽，以其可以藩屏于我也; 宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也”，可知体现的是传统制度维护君 主私利，不是揭示集权体制的根源，排除Do3.清代潘耒盛赞顾炎武：“综贯百家,上下千载，详考其得失之故,而断 之于心，笔之于书,朝章、国典、民风、土俗、元元本本，无不洞悉，其 术
5、足以匡时，其言足以救世,是谓通儒之学。”潘耒认为顾炎武（） A.思想的社会影响广泛B.脱离了传统儒学的束缚C.具有求实批判的精神D.传承了陆王心学的精髓【解析】选C。据材料“其术足以匡时，其言足以救世”结合所学可知, 顾炎武批判明代读书人沉湎于诵读程朱注解、严重脱离社会现实的空 疏学风，主张为学应求务实，故选C;明清之际的民主思想对封建专制起 了一定的冲击作用，但是当时没有形成一股思想解放潮流，占主流的仍 是宋明理学，排除A;据材料“是谓通儒之学”结合所学可知并未跳出传 统儒学的范畴，排除B;顾炎武是批判而不是传承陆王心学的精髓，排除 Do4.王夫之反对“存天理,灭人欲”，同时又主张“尊其尊，卑其卑，位其 位”。这体现了 （）A.对宋明理学彻底批判B.开始质疑传统的统治秩序C.对儒学的批判与继承D.代表市民阶层的政治诉求【解析】选Co根据题干可知，王夫之反对理学对人性的压抑与束缚, 但同时也主张顺从传统儒家伦理等级秩序，体现了对儒学的批判与继 承，故选C; “彻底批判”说法太绝对，排除A;材料没有体现对传统统治 秩序的质疑，排除B;等级秩序不符合市民阶级的政治诉求，排除Do关闭Word文档返回原板块