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1、河南省新乡市2023届高三语文一模试题考生注意：L本试卷共150分，考试时间150分钟。2 .请将各题答案填写在答题卡上。3 .本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、现代文阅读（36分）（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“古风音乐”以传统文化为基调，结合中国传统的诗词歌赋、音乐歌舞等，经过不断的发展磨合，形 成了独具风格的艺术特色。古风歌曲曲目一般分为以下三类。感伤情歌类。在古风歌曲中，爱情元素占了 优势。这类歌曲满足了多数人对真爱的憧憬，呈现的是个体自我意识萌发后的内心渴求。爱而不得的情感 表达符合现实生活中多数人的情感常态。作为情感折射，孤影难成双、劳
2、燕亦分飞的场景在古风歌曲中比 比皆是。如虞兮叹讲述的是霸王别姬的故事。“与君共饮这杯中冷暖，西风彻夜回忆吹不断”“含悲、 辞君、饮剑，血落凝寒霜，难舍一段过往，缘尽又何妨，与你魂归之处便是苍茫”。虞兮叹以哀而不伤 的氛围渲染赋予了这段传奇以新的魅力。作为一种情感宣泄的途径，时长三至五分钟的流行音乐无须在有 限的叙事空间里讲明故事的来龙去脉，而更多的是通过场景气氛的展现去激发听众的共鸣。体悟人生类。 除了纯粹歌颂爱情之外，古风歌曲更多的是把爱情作为其中一个元素来表达生命意识，通过诗词化的语言 去书写个体生命体验，表现群体性精神感受。如2021年的古风歌曲骁，融合了经典唐诗意象的歌词迅 速引起人们
3、的共鸣。在激昂的音乐中。听众跟随英雄豪杰的步伐走遍边塞荒漠，呐喊着“自古英雄豪杰当 以仁为先”，激发出对英雄豪杰的赞美和对大好河山的热爱。意象转化类。古典文学中的意象，往往烙印 着一个民族的共同情感和记忆。年轻一代既有在现有语境中对已有意象进行体认，如红豆代表相思，剑酒 代表江湖，纵马意味自由等；更有在原本概念上的转化与再次安置，即所谓“拼贴”，使其成为一种有社 会意义的产品，并再次赋予含义且“同构”成一个有意义的整体。“拼贴”一词借用了人类学和结构主义 的概念，即在一套完整的符号系统里把物体重新进行排序和语境更新，以此来产生新的意义。网络时代的 话语权自由对文化传承造成了一定程度的冲击，而网
4、络化创作途径却给予了传承更多可能。古风歌曲所代表的艺术新特征，是审美日常化、大众化的一种表现。诚然，贴近生活的艺术表达更容 易流行，但必须认识到，过度泛滥也不可避免地带来了流俗的弊端。首先，同质化趋势明显。唱法、戏腔是最多见的植入，几成标配；旋律上，相似度极高，宛如复制粘 贴般。很容易唱成“串烧”；主题上，江湖中的爱恨情仇被反复呈现。大量古风歌曲歌词选择古典文学中 耳熟能详的故事、意境进行解构再造，但由于创作者无法跳出个体感悟的桎梏，展现出的就往往只能是爱暗的现实，佯狂避世的隐士形象；依据原文“但愿雉鸡麋鹿能够消融了你的仇恨”可知，他性格豁达，选 择在林泽中简单美好的生活；依据原文“你们尽可以
5、内心里保持高洁，鹅雏不与鸭鹃争食”可知，他品行 高洁。作用：（1）在人物形象上，依据原文二人的对话“我心里有父母的仇，兄弟的仇。这些仇恨是从人那里得来的， 我还要向人那里抛去。在这里我只觉得空虚，我的仇恨没有地方发泄，我怎能向雉鸡麋鹿吐露我的仇恨 呢？ ”“但愿雉鸡麋鹿能够消融了你的仇恨”“仇恨只能在得来的地方消融”可知，一个性格豁达，选择 在林泽中简单美好的生活，一个整日整夜浸在血的仇恨里，形成鲜明的对比。（2）在情节结构上，依据原文“两人的谈话有些格格不入了，但又共同感到有能够融会贯通的地方，无形 中彼此有些依恋。最后那青年说：今天，你能不能暂时把仇恨和匆忙放在一边，在我的茅屋里过一个清
6、闲的夜呢？”可知，楚狂的闲适生活和心境清闲洒脱自由使子胥的思想有所转变，由复仇心理到灵魂片 刻的安适，推动了情节发展。【9题详解】本题本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。（1）依据原文“子胥心里的仇恨像一块顽石似的在压着他，越转越累，忽然倒在地上，醒来全身是汗，四 肢感到酸痛”可知，子胥进入林泽时，心里填塞着深重的仇恨；（2）依据原文“子胥和他并着肩，缓缓地往草泽中间走去，子胥也真像是暂时忘却了仇恨。听懂了那狂人 所唱的（几十年后仲尼也听过的）歌”可知，和楚狂交谈，在草泽中缓步行走，子胥暂时忘却了仇恨；（3）依据原文“子胥望着对面疏疏落落的几棵乔木，在这清闲洒脱的境界里，把他仇恨的重担也真像
7、件行 李似的放在一边”可知，在楚狂小茅屋清闲洒脱的境界里，子胥暂时放下了仇恨；（4）依据原文“可是来日方长，这里就会容你们终老吗？有多少地方，雉鸡已经躲藏起来，麋鹿也敛了行 迹，说不定有一天这里会被开辟成畋猎的场所，到那时有多少声势赫赫的人要到这里来，你们还要跑到哪 里去呢？将来就不会有人把你当作某种贱民来驱使吗”可知，子胥有些羡慕楚狂夫妇在林泽中简单美好的 生活，但又为他们未来的生活担忧；（5）依据原文“子胥想到这里，看眼前只是一片美好的梦境，终会幻灭的；自己的担子就是一瞬间也放不 下来了”可知，子胥想到眼前美好的梦境终会幻灭，心中又充满了深重的仇恨。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅
8、读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：襄公如楚，及汉，闻康王卒，欲还。叔仲曰：“子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听于楚。非义楚也，畏其名与众也。夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服焉？闻畏而往,闻丧而 还，苟芈姓实嗣，其谁代之任丧？王太子又长矣，执政未改，予为先君来，死而去之，其谁日不如先君?将为丧举，闻丧而还，其谁日非侮也？事其君而任其政，其谁由己贰？求说其侮，而亟于前之人，其仇不 滋大乎？说侮不懦，执政不贰，帅大仇以惮小国，其谁云待之？若从君而走患，则不如违君以避难。且夫 君子计成而后行，二三子计乎？有御楚之术而有守国之备，则可也；若未有，不如往
9、也。”乃遂行。反， 及方城，闻季武子袭卞，公欲还，出楚师以伐鲁。荣成伯日：“不可。君之于臣其威大矣不能令于国而 恃诸侯诸侯其谁暖之若得楚师以伐鲁鲁既不违夙之取卞也必用命焉守必固矣若楚之克鲁，诸姬不获窥焉， 而况君乎？彼无亦置其同类以服东夷，而大攘诸夏，将天下是王，而何德于君，其予君也？若不克鲁，君 何伤？君以蛮夷伐之，而又求入焉，必不获矣。不如予之。夙之事君也，不敢不俊。醉而怒，醒而喜, 其入也！”乃归。（节选自国语鲁语，有删改）材料二：公还，及方城。季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之，日：“闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得 之矣，敢告。”公冶致使而退，及舍而后闻取卞。公日：“欲之而言叛，只见
10、疏也。”公谓公冶日：“吾可以入乎？ ”对日：“君实有国，谁敢违君？ ”公与公冶冕服。固辞，强之而后受。公冶致其邑于季氏， 而终不入焉。日：“欺其君，何必使余？ ”及疾，聚其臣，日：“我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无 使季氏葬我。”（节选自左传襄公二十九年，有删改）注襄公，鲁襄公。叔仲，鲁国大夫叔仲带。楚王芈姓。季武子，鲁国大夫，名宿（一作夙）。 卞，鲁国公室的一座城。公冶，季武子的私属大夫。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.君之于臣/其威大矣/不能令/于国而恃诸侯/诸侯其谁唯之/若得楚师以伐鲁/鲁既不违夙之取卞也/必用 命焉/守必固矣/B.君之于臣/其威大矣/不能令于国
11、/而恃诸侯/诸侯其谁/曜之若得楚师以伐鲁/鲁既不违夙之取卞也/必用 命焉/守必固矣/C.君之于臣/其威大矣/不能令于国/而恃诸侯/诸侯其谁畸之/若得楚师以伐鲁/鲁既不违夙之取卞也/必用命焉/守必固矣/D.君之于臣/其威大矣/不能令/于国而恃诸侯/诸侯其谁/瞳之若得楚师以伐鲁/鲁既不违夙之取卞也/必用命焉/守必固矣/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “及汉，闻康王卒”与“农人告余以春及”（归去来兮辞）两句中的“及”字含义不同。B. “而何德于君”与“以其无礼于晋”(烛之武退秦师)两句中的“于”字含义相同。C.玺书，文中指季武子以印章封记送给鲁襄公的文书。“玺书”
12、秦朝以后专指皇帝的诏书。D. “固辞，强之而后受”与“固一世之雄也”(赤壁赋)两句中的“固”字含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.材料一中，叔仲带认为大家应该借鉴君子“计成而后行”的智慧，凡事要考虑周密，既然两国开战在所 难免，鲁国就应该提前谋划好抵御楚国的办法。B.材料一中，荣成伯认为，尽管鲁国大夫季武子夺取卞城的举动不合规矩，但是如果请求楚国出兵来讨伐 季武子，无论胜负，对鲁襄公来说，都是不利的。C.材料二中，鲁国大夫季武子侵占卞城，却谎称卞城有人叛乱，自己率部下去平叛，已经取得了卞城。鲁 襄公识破了季武子的谎言，看出了他的不臣之心。D.国语和左传对鲁襄公回国
13、后的记述，显示出不同的侧重点，国语重在记言，以语言来表现 人物性格，左传也记言，但叙事较为翔实，刻画人物生动形象。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服焉？(2)夙之事君也，不敢不怪。醉而怒，醒而喜，庸何伤？【答案】io. C11. A 12. A13. (1)认为别人有正义，本来就应该庆贺他的喜事，慰问他的忧患，何况我们是出于畏惧而服从楚国呢？ (2)季武子侍奉君主，不敢不改。喝醉后发怒，醒来后欢喜，这难道会有什么伤害？【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：君对于臣，权威应该是很大的。如今君主命令在鲁国国内行不通，而依赖其他诸
14、侯国，天下诸侯还 有谁来亲近鲁国呢？如果搬来楚军讨伐季武子，鲁国民众既然不违背季武子袭取卞城的意志，那么就一定 会听从季武子命令，他们的防守一定是很坚固的。“不能令于国”，“于国”为“令”的后置状语，中间不断开，排除AD；“诸侯”为“暖之”的主语，中间不断开，排除B。故选Co【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识和一词多义的能力。A. “含义不同”错误，含义相同，都意为“到”。句意：到达汉水，听说楚康王去世/农夫告诉我春天到了。B.都为介词，对。句意：他们对您会有什么恩德/因为郑国曾对文公无礼。C.正确。D.坚决。句意：公冶坚决推辞，襄公坚持要给才接受了。本来。句意：本来是当世的英
15、雄。故选Ao【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A. “既然两国开战在所难免”错误，材料一原文是“且夫君子计成而后行，二三子计乎？有御楚之术而有 守国之备，则可也；若未有，不如往也”，叔仲带论述了两种情况，且明显认为鲁国不宜得罪楚国，更不 宜与楚国开战。故选Ao【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “义”，意动用法，认为有正义；“固”，本来；“吊”，慰问。(2) “事”，侍奉；“惨”，改变；“庸”，难道O参考译文：材料一：鲁襄公到楚国朝贡，到达汉水，听说楚康王去世，便想返回鲁国。叔仲带说：“您来楚国，并不是想 找一个安身之处，而是为了鲁国的利益，因此才不怕劳苦
16、路远而听命于楚国。我们并不是认为楚国有正义, 而是怕它的大国之名和甲兵众多。认为别人有正义，本来就应该庆贺他的喜事，慰问他的忧患，何况我们 是出于畏惧而服从楚国呢？由于畏楚而前往朝贡，听到楚王去世就返回，如果楚国仍然是芈姓继承王位， 谁又能代替楚国嗣王作为丧主呢？楚王太子已经年长，而执政的人又没有换人，我们为先君楚康王而来， 康王去世后就返回，谁能说楚国嗣王以及执政的人不如先君康王呢？鲁国本来应该为楚丧有所举动，如今 闻丧之后却返回，谁能说鲁国这种行为不是轻侮呢？楚国大臣侍奉新君而当政，谁能说他们对新君已有二 心？楚国君臣追求除掉那些轻侮自己的国家，比他们的前人动作还要快，这样楚鲁之间的仇恨不
17、是更大了 吗？楚国君臣除掉那些轻侮自己的国家毫不手软，执政大臣对楚王没有二心，以楚国这样大的敌国来恐吓 弱小的鲁国，谁又能抵御楚国呢？跟随君主走向祸患，还不如违背君主意志来规避灾难。况且君子先成计 谋而后行动，你们的计谋形成了吗？如果有抵御楚国的战术，有守卫鲁国的防备设施，那么我们是可以不 去楚国的；如果这些都还没有，那就不如到楚国朝贡。”于是鲁国君臣继续前往楚国。鲁襄公从楚国返回, 走到方城时，听说季武子袭取卞城作为己有，鲁襄公想返回楚国都城，请楚国出兵讨伐鲁国正卿季武子。 荣成伯说：“不可以。君对于臣，权威应该是很大的。如今君主命令在鲁国国内行不通，而依赖其他诸侯国，天下诸侯还有谁来亲近鲁
18、国呢？如果搬来楚军讨伐季武子，鲁国民众既然不违背季武子袭取卞城的意 志，那么就一定会听从季武子命令，他们的防守一定是很坚固的。如果楚国战胜了季武子，姬姓诸侯国连 窥测鲁国土地的机会都没有，何况是您呢？楚国也会安置他们的同姓来镇服东夷，排除华夏诸侯国，这样 楚国就会称王天下，他们对您会有什么恩德，难道会把卞城还给您吗？如果楚国不能战胜季武子，那么您 率蛮、夷讨伐鲁国，如今又要求进入鲁国，季武子一定不会答应的。不如把卞城送给季武子。季武子侍奉 君主，不敢不改。喝醉后发怒，醒来后欢喜，这难道会有什么伤害？君主您还是归国吧！”于是鲁襄公一 行回到国内。材料二:鲁襄公回国，到达方城。季武子攻占了卞城，派
19、公冶去问候鲁襄公，公冶走后，季武子又派人追上公 冶，带给他用印章封好的书信，让他交给裹公，信中说：“听到守卞人要叛变，下臣率领部下讨伐，已经 占领了卞城，谨此报告。”公冶拜见襄公后退出，到了住处以后才知道攻取卞城之事。襄公说：“想要得 到它却借口说它叛变，只能说对我表示疏远。”襄公问公冶道：“我可以入境吗？”公冶回答说：“国君 拥有国家，谁敢违背国君？ ”襄公奖励公冶冕服。公冶坚决推辞，襄公坚持要给才接受了。公冶把自己的 封邑还给季武子，就再也不进季氏的家门。他说：“他要欺骗国君，何必派我去？ ”到病危时，公冶召集 身边人，说道：“我死后，一定不要用冕服入殓，因为这不是靠德行得来的奖赏。同时不
20、要让季氏来安葬 我。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。别中都明府兄吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，南陌愁为落叶分。城隅深水明秋日，海上青山隔暮云。取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。注中都，唐县名，属兖州；明府，县令。连枝，这里指兄弟。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写人，说中都明府和陶渊明一样淡泊名利，远离官场。B.颔联叙事，写刚“东楼”兄弟聚会，却又要面临“南陌”分别。C.颈联写景，一个“明”字，展现了深水荡漾、秋日明媚的景象。D. “取醉不辞留夜月”，诗人今夜将在明媚的月光下大醉一场。15.这首诗在抒发情感时，
21、运用了多种表现手法，请结合诗句简要分析。【答案】14. A 15.对比，颔联诗人将快乐的送别酒宴和两人分别的哀愁进行对比，突出离别之情。寓情于景，颈联寓情于景，表达了离别时的伤感。比喻，尾联把自己比作离群的孤雁，表达了诗人内心的孤独。【解析】【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。A. “说中都明府和陶渊明一样淡泊名利，远离官场”错误。首联意思是说写诗喝酒与陶渊明一样，并且理 政天下闻名，诗人以此盛赞中都明府，并无“淡泊名利，远离官场”之意。故选Ao【15题详解】本题考查学生赏析诗歌表现手法和评价诗歌中作者的思想情感的能力。对比。“东楼喜奉连枝奁会，南陌愁为落叶分”的意
22、思是：你在东楼喜开连枝兄弟的送别酒宴，我马上就 要在南陌发愁，为我们的分别而悲哀。诗人将快乐的送别酒宴和两人分别的哀愁进行对比，突出离别之情。 寓情于景。“城隅深水明秋日，海上青山隔暮云”的意思是：江城的深水在秋日的照耀下更加明媚，海上 青山却遮隔着暮云。寓情于景，表达了离别时的伤感。比喻。“取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群”的意思是：咱们今夜大醉一场，留下夜月的明媚月光，明天 再放手，可惜的是，我这只孤雁不得不离开雁群分飞了。把自己比作离群的孤雁，表达了诗人内心的孤独。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，
23、如诗经氓中“, ”。写 出女主人公见不到心上人的愁苦。古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而荀子劝学中则用“, ”来论述积累的重要性。岑参白雪歌送武判官归京中，手法、意境和李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”相似的两 句是“，。【答案】.不见复关.泣涕涟涟.积土成山.风雨兴焉 .山回路转不见君 .雪上空留马行处【解析】【详解】本题考查默写古诗文名句名篇的能力。解答此类题型，平时要注意背诵，重视积累，要做到“三 清,，“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。 高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些
24、课内的名句，需耍一定的 技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”， 原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对 诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分 数。本题默写时要注意以下重点字词：“复” “涕” “涟” “积” “焉” “转”等。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。随着时代变迁，一些老地名渐行渐远，逐渐走向历史深处。不同的时代背景下，自然会产生一些新地 名。北京对多元文化有
25、 的气度,也对自身历史有足够的敬意与温情。类似茶食胡同、雨儿胡同、 帽儿胡同等地名，看起来俗，但充满了生活气息，为老百姓所喜欢和熟悉，说起来上口，听起来顺耳，用 起来方便。民国时期就有人认为这类地名“多关掌故，间涉鄙俚，实具平民精神。其所以能在数百年贵族 专制中幸存不废者，譬之水浒红楼之能在四书五经专制下自由活动也” O大量历史信息被固定在老地名里, 承载着老北京世代居民的乡愁，展示着绵绵不断的京味文化。人们常说北京“有名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛”，与之相比，首批598处进入保护名录的传 统地名与“应保尽保”的要求还有差距。止匕外，作为北京历史文化又一高峰的“三山五园”地区，地名命 名往
26、往经过精心设计，呈现出与城内街巷. 的风格,同样值得重视。传统地名保护的道路，仍然 O为了不再让一个个承载古老记忆的老地名变成历史，我们期待更多的老地名进入保护名录，逐步建立地名保护名录定期评估机制，实现名录有序调整，将街巷胡同中镌刻的古道热肠、山水林泉间流淌的 诗意生活融入城市记忆，在城市肌理的更新中留下历史的厚重与温度。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。18 .文中画横线的两处引用各起到了什么作用？请简要说明。【答案】17.海纳百川 迥然有异 任重道远18.第一处：引用了民国时期的历史认识来证明自己的观点或表达自己的思想感情，通过类比的手法，易 于读者理解，增强文章的可感性。第二处：引
27、用对比的民间俗语使语言简洁凝练、生动活泼、增添感染力；为自己的观点和看法提供有力的 论据，增强说服力。【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，依据前文“北京对多元文化”和后文“也对自身历史”，可知对多元文化是接纳，故可填写 “海纳百川”。“海纳百川”，大海可以容得下成百上千条江河之水，比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。第二空，依据前文“北京历史文化又一高峰的地名命名往往经过精心设计，呈现出与城内街巷”， 可知与城内街巷是不同风格的，故可填写“迥然有异”。“迥然有异”，指彼此之间差别很大，儿乎不一 样的意思。第三空，依据后文“为了不再让一个个承载古老记忆的老地名变成历史
28、，我们期待更多的老地名进入保护 名录，逐步建立地名保护名录定期评估机制，实现名录有序调整”，可知保护老地名依然有很多工作 要做，故填写“任重道远”。“任重道远”，担子很重，路途遥远，比喻肩负的责任重大，并需要长期的 艰苦努力。【18题详解】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。第一处引用的是民国时期的历史研究成果，“其所以能在数百年贵族专制中幸存不废者，譬之水浒红楼之 能在四书五经专制下自由活动也”，“譬如”表明句子用类比的手法，将老地名在专制中幸存下来的道理 和水浒红楼能在儒家传统文化中自由流传是一样的道理，易于读者理解，增强文章的可感性。第二处引用民间俗语，语言俗白、生动活泼；并俗语运用了对
29、比的手法，更凸显了胡同之多，不用作者具 体说有多少胡同就让人知道有很多胡同，为自己的观点和看法提供有力的论据，增强说服力。（二）语言文字运用n （本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。从远古部族之间的互相仇杀、西方中世纪的战争，东方文明的农民战争，到第一次世界大战、第二次 世界大战，战争贯穿了整个人类的文明史。可以说，3,它夺去生命，带来死亡；即便是战争的幸存者，也难免创伤、饥饿和病苦；而战争的 失败者，则只能接受被剥削甚至被奴役的命运。所以，我们“热爱和平，反对战争”。“然爱和平，及对战争”，也许是世界人民为数不多的共识了。 但是，即便大多数人都有着和平的愿望，人类社会至今像热
30、无法摆脱战争的阴霾。？从海牙公约、或尔通“十四点原则”，国际联盟到当下的联合国，为何人类社会防止战争促进和 平的种种尝试往往收效甚微？从这一问超出发，便诞生了国际政治学的学科。起初，人们往往将这一问题归结于“邪恶”一不是人类本质上的邪恶，便是。但有人认为，人类的本质一一“人性”，不是国家内在的结构或者所谓的“人性”，它蕴含着战争的 起源。因为人类在本性上拥有着自我保全和侵略性，所以才会发动战争。这便是摩根索的“人性现实主义”。 19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 个字。20.下列选项中破折号与文中“人类的本质一一人性”的破折号使用相
31、同的一项是（）A.到山上打柴的记忆至今都是幸福而快乐的一一尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。B.自然是读着，读着，强记着一一而且要背出来。C.我们一一是一一中国人，我们一一爱一一自己的一一祖国。D.迈进金黄色的大门，穿过宽阔的风门厅和衣帽厅，就到了大会堂建筑的枢纽部分一一中央大厅。21 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】19.战争是人类社会的灾难之源战争为何依旧无法避免国家本质上的邪恶20. D21.人类因为在本质上拥有着自我保全和侵略性的倾向，所以才会发动战争。【解析】【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第处，根
32、据后面“它夺去生命则只能接受被剥削甚至被奴役的命运”的信息可知，此处阐述战争带 来的危害，故这里应填“战争是人类社会的灾难之源”之类的内容。第处，前文的话题“战争”，而后文说到“为何人类社会防止战争促进和平的种种尝试往往收效甚微”， 也就是说为何战争依旧存在，故这里应填“战争为何依旧无法避免”之类的内容。第处，根据前文“不是人类本质上的邪恶”可知，这里应填什么地方的邪恶，根据后文“人类的本质人性，不是国家内在的结构或者所谓的人性”可知，本处应该是指国家本质上的邪恶，故应 填“国家本质上的邪恶”之类的内容。【20题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中“人类的本质一一人性”的破折号表示解
33、释说明。A.破折号表示意思的转折或转换；B.破折号表示递进；C.破折号表示声音的延长；D.破折号表示解释说明。故选Do21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有两处语病：一，“因为人类”语序不当，将“因为”移到“人类”的后面；二，“自我保全和侵略性”成份残缺，在“自我保全和侵略性”的后面加上中心语“的倾向”。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。聂海胜是首位在轨100天的中国航天员，也实现了载人航天“三步走”战略飞行任务“大满贯”。追 梦路上，他一步一个脚印，坚定前行。从1998年成为我国首批航天员以来，无论职务高低、年龄大小、主 份备份，聂海胜始终心无旁鹫
34、，刻苦训练，铸就了时刻准备“为祖国出征太空”的信念。两度飞天归来， 聂海胜初心如一。他和其他年轻航天员一样参与共同的训练科目，挑战相同的训练难度，身穿160公斤左 右的水下训练服，在深水里一练就是6个多小时。正是凭借着高度的自律，聂海胜以优异成绩从选拔中脱 颖而出，在57岁实现三入太空的壮举。兴华中学文苑文学社团的成员，准备组织一场与上述材料话题相关的讨论会。请作为社团成员的你结合上 述材料与自己的生活经历写一篇发言稿，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 学。【答案】例文：致敬航天英雄聂海胜亲爱的同学们：大家好！
35、能有这样一个发言的机会，我深感荣幸。纵观聂海胜的飞天历程，可以看到，他在太空的三次“迈步”，神舟六号任务、神舟十号任务、神舟 十二号任务，刚好对应了载人航天“三步走”的三个阶段：载人飞船阶段；航天员出舱活动技术、空间飞 行器的交会对接技术阶段；建造空间站阶段。也就是说，聂海胜全程参与了中国载人航天的“三步走”， 他的每一小步，也是载人航天工程的每一大步。聂海胜的太空“三步”，刚好彰显了中国载人航天的三部 曲。作为唯一在太空亲历了 “三步走”的航天员，这是他个人的幸运与传奇，也是中国载人航天的佳话。在举国欢庆神州十五号载人航天飞船发射成功的日子里，在中国人自己的空间站里，神州十五中国航 天员乘组
36、，首次“太空会师”。此时此刻，除了敬仰，除了自豪之外，我们还应该再思考什么呢？我想， 更重要的是我们要学习聂海胜等航天员们身上所表现出来的艰辛拼搏、奉献牺牲、勇攀科学高峰的“飞天 精神”。情欢愉的一个片段，或者是爱而不得的难以忘怀，最终导致相似的主题和雷同的表现方式不断被复制，从 而影响了古风歌曲本该独树一帜的个性化呈现。其次，意象过度堆砌，拼贴式表达。古风歌曲中随处可见 文言表述和古代典故，如“卧龙凤雏”“庭有枇杷树” “乱石穿空”等。这些典故的确可以快速被听众理 解并产生情感共鸣，但不能忽略的是。古典文学式的诗意表达，需要具备一定的文学基础。元素拼接可以 扩充内涵、渲染氛围，契合更广泛人群
37、的审美需求。但“拼贴”起来的元素如果不能有序组合，就会呈现 碎片化状态，反而会阻碍听众更好地体会歌词意境。比如“霜华满天”“折断月光”“难舍美观”等生拼 硬凑的词汇，初听惊艳，细想却不明所以。最后，原创力不足。古风歌曲频频冲上热榜，让更多创作者跃 跃欲试。然而古风歌词创作对于文化积累的要求程度相对较高，也正因如此，古风歌曲的原创力不足的问 题日渐凸显。目前较为流行的古风歌曲中，雷同、模仿，甚至抄袭者并不鲜见。简单迎合公众需求，选择 爆款的主题和旋律进行复制或简单加工，以期形成新的爆款，这种做法对于艺术的发展无异于饮鸩止渴。 以拼贴或生拼硬凑的语词实现表达上的“拟古”，非但不能实现对古典意境和美
38、感的呼应，反而加大了传 播难度。“古风音乐”是符合当下的弘扬中国传统文化要求的音乐体裁，其文化内涵是当代中国展现文化自信 的重要途径，但如何让“古风音乐”成为国人在展现中国传统文化时引以为傲的资本，成为中国将文化输 出给世界的一座桥梁，这是一个值得深思的问题。（摘编自武珥拼贴与重塑一一文化视域中古风歌曲歌词创作之我见）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在古风歌曲中，爱情元素占优势，爱而不得的感伤情歌符合现实生活中多数人的情感常态。B.古风歌曲的过度泛滥带来了流俗的弊端，主要表现在同质化明显、意象过度堆砌、原创力不足等方面。C.创作者只展现爱情欢愉的片段等，导致无法跳出个体
39、感情的桎梏，创作出的古风歌曲辨识度不高。D.古风歌曲一再被模仿、抄袭，暴露出创作者文化积累不够，以致出现拼贴或生拼硬凑语词等问题。2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.文章先介绍了古风歌曲曲目分类，然后提出古风歌曲弊端问题，最后解决问题，脉络清晰。B.文章举虞兮叹的例子，是为了论证感伤情歌类古风歌曲常常采用渲染气氛的手法。C.文章列举古风歌曲中的一些生拼硬凑的词汇，阐释了古风歌曲存在着拼贴式表达的弊端。D.文章解读“拼贴” 一词，有助于读者理解古风歌曲的意象都是对原本概念的转化与再次安置。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.古风歌曲骁能激发听众对英雄豪杰的赞美和对大好河
40、山的热爱，因而这首歌曲可以用于守边战士英 雄事迹的宣传片的配乐。B. “拼贴”起来的元素如果不能有序组合，只追求单纯个性化表达，却忽视了古典诗词要求的平仄、格律 等规范，就会呈现碎片化状态。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”聂海胜正是靠着自己的努力和勤奋，才一步一步地，从一名 普通的学生，成为一名空军飞行员，进而层层选拔，又成为中国宇航员，在中华民族的航天史上，永远镌 刻上了自己光辉的名字。因此，作为新时代青年，我们一定耍向当代的航天英雄聂海胜学习。我们学习聂海胜，首先就要学习聂海胜胸怀祖国和人民的博大胸怀和高远志向。为了飞天，多少航天 人扎根戈壁荒漠，胸怀凌云壮志，从风华正茂到两鬓斑白；为
41、了飞天，多少航天员十年磨一剑，经受着常 人难以想象的考验，摸索着，前行着；为了飞天，东风烈士陵园600多名烈士长眠于此。这些怎能不让我 们为之动容！也正因为聂海胜心系祖国和人民，他才能投入全部身心于祖国的航天事业。我们学习聂海胜，其次要学习他艰苦锻炼，刻苦学习的自强不息和拼搏奋进精神。要成为一名优秀的 航天员，必须经过近乎苛刻层层选拔淘汰。事实上，航天员的生活并不像外人看到的光鲜亮丽，而是十分 枯燥、单调。除了过硬的身体素质外，航天员更要掌握丰富的飞行和航天、力学、数学、物理、化学、医 学科学知识，这涉及到52门学科，而且是要求航天员必须在极短的时间内全面熟练的领会掌握。而聂海胜 仅仅是关于飞
42、船操作的8本任务手册，就有六七厘米厚，他像同伴们一样，把其中每一个细节都掌握的特 别透彻。没有超人的刻苦学习，是根本不可能达到的。聂海胜就像我们前行的灯塔，指引着莘莘学子发奋 读书，砥砺奋进。我们要拿出“三更灯火五更鸡”的勤奋跨过书山，也要拿出“闻鸡起舞”的刻苦，遨游 于题海，更要拿出“直挂云帆济沧海”的豪情，征服航行路上的每一个困难，顺利抵达成功的彼岸。时光荏苒，生命的旅程在于为理想而奋斗！让我们传承载人航天精神，传递载人航天事业接力棒，中 国航天事业定能不断创造辉煌，中华民族的伟大复兴定能圆梦。我的发言完毕，谢谢大家！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题为任务驱动型材料类作文
43、题。材料是关于聂海胜经过努力奋斗三入太空的事迹。聂海胜三入太空的意义是非凡的，他的每一小步，也是载人航天工程的每一大步。聂海胜的太空“三步”， 彰显了中国载人航天的三部曲，是他个人的幸运与传奇。材料进一步分析他梦圆太空的原因，离不开坚定 的信念、飞天初心、刻苦训练，高度自律等。考生需须结合材料中的重点语句，多角度分析。从无论职务高低、年龄大小、主份备份，始终心无旁鹫、刻苦训练、时刻准备的角度分析，可立意为“淡 泊名利，追求高尚”“人生追求要始终如一” “时刻准备，迎接挑战” “拼搏让人生更精彩”等。从为祖国出征太空的角度分析，可立意为“人生追求要初心如磐”“将人生与祖国紧紧相连”“祖国荣誉 高
44、于一切”等。从飞天归来仍参与训练的角度分析，可立意为“自律的人生最可贵”“人要永葆谦逊品质” “功成有我， 功不必在我”等。考生还需进一步深入思考，个人和时代的关系。从飞行员到航天员，聂海胜的身份转变，不仅源于自身的 不懈奋斗，更是时代托举个人梦想的真实写照。而且聂海胜是中国航天事业无数奋斗者攀登者的代表，“飞 天”梦想激励着更多航天人锐意进取，为实现中国梦贡献力量。作文设置了写作情境是兴华中学文苑文学社团的讨论会，写作者身份是作为文学社团成员，听众对象是同 为文学社团成员的同学们，文体是发言稿。考生要结合上述材料与自己的生活经，体现自己的感悟与思考。 语言要准确自然流畅，富有文采和说服力。写
45、作时要有真情实感，切不可脱离材料泛泛而谈。作文围绕聂海胜航天经历展开论述，既要有其事迹的概 括，也要有其梦圆太空原因的分析，重在挖掘其身上的可贵精神以及青年人该如何弘扬和践行航天精神。思维逻辑要清晰，思想要有深度，想法要切合实际。立意：1 .人生追求要始终如一。2 .将人生与祖国紧紧相连。4,功成有我，功不必在我。C.虽然文化传承极大承受了网络化的冲击，但网络化创作途径给予了文化传承更多可能，如在歌词创作中 将古典诗词的意象进行转化。D.如果能解决同质化等相关问题，提升古风音乐的文化品位，实现重塑，或许古风音乐会成为国人在展现 中国传统文化时引以为傲的资本。【答案】1. C 2. C 3. C
46、【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“创作者只展现爱情欢愉的片段等，导致无法跳出个体感情的桎梏，创作出的古风歌曲辨识度不高”错 误，根据原文“由于创作者无法跳出个体感悟的桎梏，展现出的就往往只能是爱情欢愉的一个片段，或者 是爱而不得的难以忘怀，最终导致相似的主题和雷同的表现方式不断被复制，从而影响了古风歌曲本该独 树一帜的个性化呈现”可知，“无法跳出个体感情的桎梏”是原因，“创作者只展现爱情欢愉的片段 等” “创作出的古风歌曲辨识度不高”是结果，选项因果倒置。故选c O【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A. “最后解决问题”错误，根
47、据原文“古风音乐以传统文化为基调，结合中国传统的诗词歌赋、音乐 歌舞等，经过不断的发展磨合，形成了独具风格的艺术特色。古风歌曲曲目一般分为以下三类。感伤情歌 类。体悟人生类。意象转化类” “古风歌曲所代表的艺术新特征，是审美日常化、大众化的一种表现。诚 然，贴近生活的艺术表达更容易流行，但必须认识到，过度泛滥也不可避免地带来了流俗的弊端”“首先, 同质化趋势明显。其次，意象过度堆砌，拼贴式表达。最后，原创力不足”“如何让古风音乐成为国 人在展现中国传统文化时引以为傲的资本，成为中国将文化输出给世界的一座桥梁，这是一个值得深思的 问题”可知，文章先介绍了古风歌曲曲目分类，然后提出古风歌曲弊端问题，但是没有解决问题。B. “为了论证感伤情歌类古风歌曲常常采用渲染气氛的手法”错误，根据原文“爱而不得的情感表达符合 现实生活中多数人的情感常态。作为情感折射，孤影难成双、劳燕亦分飞的场景在古风歌曲中比比皆是。 如虞兮叹讲述的是霸王别姬的故事”可知，是为了论证“作为情感折射，孤影难成双、劳燕亦分飞的 场景在古风歌曲中比比皆是”。D. “有助于读者理解古风歌曲的意象都是对原本概念的转化与再次安置”错误，根据原文“年轻一代既有 在现有语境中对已有意象进行体认，如红豆代表相思，剑酒代表江湖，纵马意味自由等；更有在原本概念 上的转化与再次安置，即所谓