第22课《寓言四则:杞人忧天》教学设计 统编版语文七年级上册.docx

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1、统编版七年级语文上册杞人忧天教学设计教学目标L 了解与列子相关的文学常识,积累”中伤、晓、亡”等文言实词。2 .把握文章大意,概括寓言的寓意。3 .深入理解寓意,学会科学地看待问题。教学内容教学重点:了解课文内容,理解文中蕴含的深刻含义。教学难点:准确理解文章寓意,学会多角度地分析问题,培养思维能力。教学过程环节一:初识杞人揭示故事课题师:同学们,今天老师要给你们介绍一个新朋友。师:你们从他的画像中能看出什么?生:他有着一张憔悴的脸,仔细看去就可以看到他眼中散发着担忧和焦虑的神情,而他 的衣衫表明他是位穷人,无可奈何的挣扎着苟活。师:他为什么总是一副愁眉苦脸的样子呢?请同学们默读课文杞人忧天找

2、找答案吧!(生默读)环节二:初读课文校对关键词句师:这篇课文里有两个通假字,亡(wu)和舍(Shi)o(展示文字:通假字是中国古代的用字现象之一,通假就是借用,古时候的字不是很多, 人们在使用的时候,就会别的字来代替一些字。)师:谁来说说这两个通假字的意思?生:亡,同“无”,意思是不,没有。舍,同“释*意思是解除,消除。师:没错,看来你预习得很充分。再来看这个词。(展示词语:充塞)师:谁来读一读?生:充塞的塞(se)是个多音字,指阻塞、搪塞或应付。师:你能补充一下塞这个字的其他读音和解释吗?生:读sGi时,指堵、填入,或堵住器物口的东西。读sM时,指边界险要的地方。师:你把三个读音都讲得很准确

3、,给你点赞。环节三:细读课文 理解故事内容师:文言文惜墨如金,有的甚至一字不易,在学习时,我们要抓住其中的关键字词,如 杞人忧天的题眼忧。请问,杞人所忧何事?生:杞人担心天塌地陷。师:没错,同学们请看,(展示忧的繁体夏)忧的繁体字,上“页”下“心力是个会意 字。古人以为心是主管思想的器官,“页”本像人首脸面之形,忧字从心中忧愁反映在脸面上 会意,指担忧、发愁。那么,杞人的忧,到了什么程度?生:杞人成天睡不好觉,吃不下饭。师:你能想象他忧愁的样子吗?会是什么神态、什么动作?生:他紧皱着眉头,在房间里走来走去,嘴里还念叨着:“天要是掉下来怎么办?地要是 陷下去怎么办? ”师:看来杞人真是焦急万分啊

4、,那他的朋友是怎么劝说他的呢?生:他的朋友通过讲道理、摆事实,以及对比的方法,先说明天不过是积聚的气体罢了, 无处没有空气,不会塌再说明日月星辰是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会损害什么。 最终说明地不过是积累的土块罢了,填满了四处,不会陷下去。师:杞人一开始信服了吗?你从两者的对话中可以看出两人什么样的性格?生:杞人不完全相信晓之者的劝导,又提出了另一方面的担忧。从两者对话中,可以看 出杞人性格比较善于思考,敢于质疑,具有强烈忧患意识的人;晓之者比较理性,关心他人, 大度从容。师:看来杞人的朋友是一个有智慧,并且懂得劝说艺术的人啊。其人舍然大喜,晓之者 亦舍然大喜。“舍”(shi)是象形

5、字,由人(屋顶)、干(大柱、横梁)、口(基石)组成,意 为给人临时歇息,作“放下”意。从字形构造中,哪位同学能看出杞人和“晓之者”此刻的 状态是什么样子的?生:好像放下了一块大石头,整个人都轻松了。师:是啊,他突然明白了,老师要考考你们“舍然”的解释对应了前文的哪个词?生3: “废寝食者工师:没错,那么,你可以用一个字来分别概括这篇故事的开端、发展、高潮和结局吗?生:开端是忧,发展是晓,高潮是舍,结局是喜。师:你概括的很准确。哪位学习能手可以用自己的话来说一说故事?生:杞国有个人总是担心天塌地陷了怎么办,因此整天睡不好觉,吃不下饭。有朋友很 担心他这么忧愁下去,便前去劝他,说天是气体组成的,不

6、会塌下来。杞人又问:“如果天是 气体,那日月星辰不是要掉下来了吗? ”劝他的朋友回答说:“日月星辰只是有光的气,掉下 来也不会伤人。”杞人又问:“那地陷了怎么办? ”劝他的朋友说:“地则是由土壤添塞,充满 各处,是不会陷下去的。”杞人听了松了一口气,非常高兴。那个去劝他的人也松了口气,非 常高兴。师:讲得很棒!谢谢你。环节四:交流探讨探究故事寓意师:这篇文章虽短,却趣味非凡,这主要得益于“对话”带来的一波三折。请同学们再 次朗读课文,将自己对这个故事的体会放进去,读出他们各自的语气来。(生朗读)师:同学们,从你们的朗读中,老师听到了杞人解开忧愁的过程,也听到了他的朋友是 多么耐心和宽容。那么,

7、从这则故事当中,你们明白了什么道理?生:杞人忧天的故事,告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。师:没错,做人要脚踏实地,不要顾及那些在我们身边不可能发生的事情,安安稳稳过 自己的日子就好了。即使发生了,提前做好防备,也是不会有什么大碍的。杞人忧天是一 则寓言,出自列子天瑞篇。(展示文字:左传鲁庄公七年(前687年)有这样的记载:某天夜晚,所有的星星都消 失了,忽然,天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带,落星砸毁半个国家,房屋焚烧, 大火连烧三个月。经历过此事的人,总是害怕天再塌下来。于是列子写下了杞人忧天这 样一个富有启发的寓言故事。)师:列子,名寇,又名御寇,(展示列子形象图片)战国前期思

8、想家,是继老子和庄子之 后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老子,主张清静无为。著有列子,是道家重 要典籍。对于列子在中国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,唐玄宗天宝元 年(公元742年)将列子封为“冲虚真人”,所著列子诏称冲虚真经;宋徽宗封为“致 虚观妙真君。”北宋景德年间加封“至德”,号日冲虚至德真经。列子著书常言人之所未言, 气伟而才奇简劲宏妙,对后世有深远影响。师:杞人忧天这篇文章通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和 无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。这则寓言辛 辣地讽刺了那些胸无大志,患得患失的人。“天下本无事,庸

9、人自扰之。”我们决不做“现代 的杞人”,而要胸怀大志,心境开阔,为了实现远大的理想,把整个身心投入到学习和工作中 去。寓言中杞人的朋友对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但 他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得称赞的。环节五:发散思维理解多重寓意师:在杞人忧天中,“杞人”之所以被人耻笑,其根本原因在于他对天地崩塌的忧虑。 因为以常人的思维推断,天地是不会崩坍的,所以杞人的担忧是庸人自扰。老师就不明白了, 比起担忧天塌地陷,生老病死的发生概率应该是更高吧。为什么杞人面对这低概率的灾难会 产生这么忧虑?真的只是因为他本身就是个爱操心的?只是因为他庸人自扰,没事找事?

10、让 我们将视野转向历史空间,会发现答案是值得商榷的。在遥远的古代,人们就观察到诸如陨 石、地震、泥石流之类的天灾。(展示文字:左传记:庄公七年夏,“恒星不见,夜明也。星陨如雨,与雨偕也。”)师:历史中的这天出现了两个不同寻常的天象:一是恒星消失了;二是大规模的流星雨。(展示文字:诗经中十月写的“百川沸腾,山冢翠崩。高岸为谷,深谷为陵”)师:这是对公元前780年陕西岐山大地震的记录。对于两千年前的古人来说,这些天灾 是不是像天崩地裂?在这样的背景下再去理解.“杞人忧天”这件事,我们又能得出什么结果?生1:以前科学不发达,人们肯定会觉得山崩地震就是是天崩地裂。所以我认为“杞人 忧天”还是有道理的。

11、生2:我觉得这个故事告诉我们要有忧患意识。师:是的,我们回顾人类发展史,古往今来人们开始哲理探索,都是源于对自然万物的 惊异。正是这种求知活动,才引发了人们科学技术大革命。深谙历史的杞人深怕灾难再次出 现,自然忧思日深,废寝忘食。同学们,从这个角度来解读“杞人忧天”,你们读出了什么?生1:我读出了杞人的高瞻远瞩、深谋远虑。生2:我读出了人无远虑,必有近忧的意义。师:是的,寓言的寓意是多元的,我们要依据故事情节,从不同的角度去理解。环节六:结合历史升华寓言本义师:其实,本文还有一个不可忽视的历史知识点就是“杞人”。历史中,“杞人”是确实 存在的一个特殊群体。周武王灭商后,封大禹的后裔到杞地建立杞

12、国。(展示资料:史记夏本纪中言:“汤封夏之后,至周封于杞也司马迁又在史记 周本纪中写到:“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟, 帝舜之后于陈,大禹之后于杞J)师:杞人是谁的后代,哪位同学能从这两句中找出蛛丝马迹?生1:杞国人是夏朝大禹的后代。师:你真是火眼金睛啊,可以具体说说吗?生1:商灭夏后,封大禹后代为诸侯,周武王克商,分封天下时,就找大禹的后代继承 爵位,延续夏朝一脉。师:你知道的还挺详细啊,看来你很喜欢历史。那么,你能给大家说说大禹有哪些事迹, 体现他什么品质?生1:当年大禹治水,三过家门不入,表现他为民分忧,以民为本。大禹治水的精神主 要体现在公而忘私、民

13、族至上、民为邦本、科学创新、严明法度、尊重自然、艰苦奋斗、以 身为度等。师:没错,大禹治水是因忧虑百姓惨遭劫难。历史中记载,杞人作为大禹后人,也以天 下苍生为己任。同学们,你们认为文中的杞人是为谁忧虑?生2:我认为杞人废寝忘食的忧虑是担心自然的劫难会给百姓带来的苦难,他忧的不是 自己,而是天下苍生。师:为什么这么说?生2:因为杞人的忧虑表现得非常严重,当“晓之者”劝慰他后,文章用了 “舍然大喜” 这个词,也表明了杞人为百姓担忧之心放下的含义。师:是的,接下来我们把杞人忧天的故事放入历史长河中去解读,感悟不一样的情 怀。(展示诗句:杞人之忧,废立大厄。一一靖康小雅吏部侍郎李公愧无经世才,空有杞人忧。一一鲁铎杂感三首其三断鳌何能立四极,杞人忧天自心失。一一车若水不寐)师:这些诗句记录的都是“杞人”忧心背后的悲天悯人的情怀。他们以杞人自比,抒发 自己有心报国无力回天的苦闷,这一声声叹息呼应的是杞人的忧天下众生的情怀。明代丘溶 更是“杞人”的旷世知音:“天岂有坠理?而杞人忧之。忧之诚愚也,然不失为爱天之深 原来,杞人忧天的背后是对百姓的担忧,对天下苍生的爱啊。结束语师:其实,杞人忧天似的做法大可不必,但生活中大大小小的烦恼忧愁也在所难免,相 信同学们通过这节课的学习能更好地化解忧愁、笑对人生,抛弃生活中的一切顾虑、烦恼, 做一个幸福的人!这节课就上到这里,下课!

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