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1、锦锦 瑟瑟作者：李商作者：李商隐第1页李商隐李商隐（约（约813858年），字义山，年），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人，一生与晚唐四十多年牛李党争人，一生与晚唐四十多年牛李党争相始末。初以文采为牛党人相始末。初以文采为牛党人令狐楚令狐楚所所赏识。赏识。25岁时举进士后。第二年，李党岁时举进士后。第二年，李党人河阳节度使人河阳节度使王茂元王茂元也爱其才，任为也爱其才，任为书记，并把女儿嫁给他。李商隐卷进书记，并把女儿嫁给他。李商隐卷进两党纷争，既和他们都有交往，又反两党纷争，既和他们都有交往，又反对两党争权夺利。牛党主持朝政以后，对两党争权夺利。牛党
2、主持朝政以后，他遂受冷遇、排斥，以致漂泊四方，他遂受冷遇、排斥，以致漂泊四方，最终李商隐满怀报国之志，在悲愤寂最终李商隐满怀报国之志，在悲愤寂寞中死去。寞中死去。在爱情生活方面，诗人也屡遭不幸。青年时期，他先后在爱情生活方面，诗人也屡遭不幸。青年时期，他先后与女道士与女道士宋真人宋真人、洛阳商人少女、洛阳商人少女柳枝柳枝相爱，均以悲剧告终。相爱，均以悲剧告终。与王茂元之女结婚后，夫妻感情甚好，幸福生活不过十余年，与王茂元之女结婚后，夫妻感情甚好，幸福生活不过十余年，妻子因病亡故。政治上和爱情上双重不幸，使诗人诗作经常妻子因病亡故。政治上和爱情上双重不幸，使诗人诗作经常寄予着深沉身世之感。寄予着
3、深沉身世之感。第2页夜雨寄北夜雨寄北君问归期未有期，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。却话巴山夜雨时。第3页相见时难别亦难，相见时难别亦难，东风无力百花残。东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。青鸟殷勤为探看。无题无题宣室求贤访逐臣，宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。不问苍生问鬼神。贾生贾生第4页嫦娥嫦娥云母屏风烛影深，
4、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。碧海青天夜夜心。乐游原乐游原向晚意不适，向晚意不适，驱车登古原。驱车登古原。夕阳无限好，夕阳无限好，只是近黄昏。只是近黄昏。第5页锦瑟无故五十弦,一弦一柱思华年.锦瑟啊锦瑟啊,你没来由地为何竟有五你没来由地为何竟有五十根弦十根弦,那弦弦柱柱所奏出悲音那弦弦柱柱所奏出悲音使我不由自主地思忆起那逝去使我不由自主地思忆起那逝去盛岁年华盛岁年华.第6页v诗人由诗人由“五十弦五十弦”锦瑟想到了什么？这其锦瑟想到了什么？这其中利用了什么表现手法？表示了一个怎样中利用了什么表现手法？表示了一个怎样心绪？心绪？诗人
5、由“五十弦”想到了年近半百自己，进而由“锦瑟”想到了自己青年时代。这其中利用了传统比兴手法。追忆、惋惜、伤感。第7页品典品典 品典一品典一：庄生晓梦迷蝴蝶：庄生晓梦迷蝴蝶 用了庄子一则寓言典故，说是庄周梦见自己用了庄子一则寓言典故，说是庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞蝴蝶。自己非常高兴，变成了蝴蝶，一只翩翩起舞蝴蝶。自己非常高兴，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶却是僵卧在床庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？这则寓言是表这则寓言是表现庄子齐物思
6、想名篇。庄子认为人们假如能打破现庄子齐物思想名篇。庄子认为人们假如能打破生死物我界限，则无往而不高兴。它写得轻灵飘生死物我界限，则无往而不高兴。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。渺，常为哲学家和文学家所引用。诗人借此典虚诗人借此典虚缈梦境隐喻年轻时沉迷美好情境。缈梦境隐喻年轻时沉迷美好情境。第8页品典二品典二：望帝春心托杜鹃：望帝春心托杜鹃 望帝，古代神话中蜀王杜宇称号。传说他望帝，古代神话中蜀王杜宇称号。传说他因水灾让位给他臣子，自己隐居山中，不因水灾让位给他臣子，自己隐居山中，不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃，啼声非幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄、感人心腑。常悲凄、感人心
7、腑。诗人借此以冤禽托写诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表示殷切思念恨怀，亦表示殷切思念生而不能，死生而不能，死则续梦！则续梦！第9页品典三品典三：沧海月明珠有泪：沧海月明珠有泪 传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠故事。计人借此把又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠故事。计人借此把月珠泪合而为一，组成了一个朦胧妙境，表示一月珠泪合而为一，组成了一个朦胧妙境，表示一个复杂怅惘情怀，现有对其高旷浩净爱赏，又有个复杂怅惘情怀，现有对其高旷浩净爱赏，又有于其凄寒
8、孤寂感伤。于其凄寒孤寂感伤。美好事物总是遭到嫉妒，不美好事物总是遭到嫉妒，不能美满。这里是指佳人红颜命薄，还是指诗人才能美满。这里是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨？命相妨？（意为才气与命运不能两全），我们无（意为才气与命运不能两全），我们无从知道。从知道。第10页品典四：品典四：蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟 蓝田玉山为日光煦照，蕴藏其中美玉精气蓝田玉山为日光煦照，蕴藏其中美玉精气冉冉上腾，远察如发，近观却无。可望而冉冉上腾，远察如发，近观却无。可望而不可即。诗人借此含有极高美学意味理想不可即。诗人借此含有极高美学意味理想景色，景色，抒发一个对于高洁情感无法亲近怅抒发一个对于高洁情感无法亲近
9、怅恨。恨。第11页l.用典作用：用典作用：l用典能够加大诗句内涵，提升诗句品位，用典能够加大诗句内涵，提升诗句品位，铸造出诗歌典雅、厚重意蕴；还能够借题铸造出诗歌典雅、厚重意蕴；还能够借题发挥，创造出古典新义来。发挥，创造出古典新义来。第12页l诗生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.象庄生梦化蝴蝶，变幻迷离，晓梦醒来，转眼成空.（曾经有过梦想，曾经沉迷在美好境界中）象望帝身死化魂，满腔春情春恨，都托于泣血悲啼杜鹃（曾经害过相思，有过殷切思念）第13页沧海月明珠有泪,蓝天日暖玉生烟.象青苍大海之中明月映照着寂寂流泪遗珠，（对梦想和理想破灭难过）；象蓝田玉山之上升起丝丝缕缕可望不可及青烟（梦想和理想都破
10、灭后迷惘）第14页此情可待成追忆,只是当初已惘然.这种情境何须今天再去追忆，既便在它们产生当初就让人不胜惘然！第15页5、结构与主题、结构与主题首联首联：“思华年思华年”为为全篇主脑全篇主脑，以下文字皆所，以下文字皆所以生发出来。以生发出来。以以“锦瑟锦瑟”比兴，思忆青春年华，一个惋惜、伤比兴，思忆青春年华，一个惋惜、伤感和无可名状情绪同上心头。感和无可名状情绪同上心头。颔联、颈联颔联、颈联为全诗为全诗主体主体部分，也是诗人追忆内部分，也是诗人追忆内容。容。34句：表现出对过去美好事物或情感句：表现出对过去美好事物或情感怀恋怀恋，以，以及及惆怅惆怅、迷惘迷惘之情之情56句：写才美不外现，或美好
11、事物不能常在，句：写才美不外现，或美好事物不能常在，寄寓了寄寓了悲伤嗟悼悲伤嗟悼之情。之情。尾联尾联以以感叹感叹作结。作结。78句：从句：从“追梦追梦”中醒来，并知道那梦已远去，中醒来，并知道那梦已远去，当初并不甚分明，流露出当初并不甚分明，流露出无可奈何无可奈何情怀。情怀。第16页l总结归纳：总结归纳：l1、终究锦瑟一诗主旨和情感是什么？终究锦瑟一诗主旨和情感是什么？锦瑟一诗，境界扑朔迷离，情感深长缠绵，对于锦瑟一诗主旨，从来歧见纷纭，确实是一个千古之谜。咏瑟诗、悼亡诗、政治诗、爱情诗、伤世诗、理想诗 第17页l我们认为：l 这首诗应该是感时伤世诗。锦瑟这首诗全篇笼罩着一层浓重哀伤低徊、凄迷
12、朦胧情调气氛，反应出一个衰颓没落时代中正直而不免软弱知识分子经典悲剧心理。它向读者传达是一个人生感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地从多个不一样角度抒写了自己坎坷际遇和哀怨感伤之情，痛惜华年流逝、理想成空。第18页l2、怎样了解锦瑟一诗表现手法？比兴象征用典，形象鲜明。这首诗主要利用了象征手法来表示情感。“锦瑟”“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”象征着美好事物。意蕴深厚，朦胧梦幻 锦瑟一诗，不论是“锦瑟”，还是“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现情调心知肚明，完全意会，但究其详细，却云雾遮目，不甚明了。虽不能说李商隐开启了朦胧诗先河，但这种艺术尝试和创新是独特，对后世影响很大，可能，正是李商隐诗歌中
13、表现出这种意蕴深厚朦胧美，才吸引了一代又一代读者。近人梁启超曾说：“义山锦瑟碧城圣女词等诗，讲什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我以为他美，读起来令我精神上得一个新鲜愉快。须知美是多方面，美是含有神秘性。”第19页思年华：思年华：身世遭逢如梦似幻才而见弃似沧海遗珠追求向往烟云漂渺凄迷哀怨寂寥怅惘凄迷哀怨寂寥怅惘含蓄蕴藉朦胧深邃语言绮丽善用典，工比兴艺术特点：第20页四、高考链接四、高考链接流莺李商隐流莺浮荡复参差，渡陌临流不自持。巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。这首诗采取了什么手法？请简明分析。这首诗利用了这首诗利用了托物言志托物言志表现手法。表现手法。经过流莺浮荡不自持来表现了诗人本身漂泊无依境遇，借流莺经过流莺浮荡不自持来表现了诗人本身漂泊无依境遇，借流莺徒自巧啭难遇佳期抒写诗人怀才不遇精神苦闷。徒自巧啭难遇佳期抒写诗人怀才不遇精神苦闷。第21页