七年级 上册语文文言文阅读含答案.docx

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1、七年级上册语文文言文阅读含答案-部编语文七年级上册文言文阅读练习1.文言文阅读论语十二章子日:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子 乎? (学而)曾子日:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? (学 而)子日:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十 而从心所欲,不逾矩。(为政)子日:温故而知新,可以为师矣。(为政)子日:学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)子日:贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回 也!(雍也)子日:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。】雍也)子日:饭疏食饮水

2、,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(述 而)子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(述而)子在川上日:逝者如斯夫,不舍昼夜。(子罕)子日:“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。(子罕)子夏日:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。“子张)(1)解释下列加下划线的字人不知而不端吾日三:宜吾身思而不学则苑知之者不女也之者博学而笃志(2)翻译下列句子温故而知新,可以为师矣。逝者如斯夫,不舍昼夜。 论语中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,请至少写 出四个出自本文的成语。(4)本文是儒家修身之言,讲的是学习态度、学习方法及做人的道理,请任选一则,先说

3、 说这则讲的是哪方面的内容,然后结合自身学习生活体会,谈谈你的启示或体会。【答案】(1)生气;反省;迷惑;喜好;坚守(2) 在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝。(3)温故知新、三省吾身、见贤思齐、三人行,必有我师、任重道远、己所不欲,勿施于(2)本题注意下列字词的翻译,如劳:辛劳。有:获得、得到。”名:名声。(3)文言文要点的理解提取。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍, 疏通文意,读懂内容,这是提取关键信息的前提和基础。如管与认为刺虎的最佳时机可提 取子待伤虎而刺之作为答案。故答案为:(1)A(2)不用刺杀一只虎

4、的辛劳。就可以得到杀死两只虎的名声。(3)子待伤虎而刺之,(则是一举而兼两虎也)。【点评】本题考查考生对文中内容的理解和成语的运用能力。解答此题要求考生熟读文 章。理解文章的内容,结合平时对成语的积累进行理解。(2)本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于 原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。(3)本题考查考生对文章内容的理解,解答此题要求考生整体感知文章,理解文章的内 容,找准答题区域和语句。【附参考译文】有两只因为争吃一个人而打斗的老虎,管庄想要刺死它们。管与阻止他说:老虎,是凶 暴的动物;人,是(它们)

5、美味的食物。现在两只老虎因争吃人而互相争斗,小的一定会 死,大的一定会受伤。你等这两只老虎死的死、伤的伤,后再刺死它们,一次就同时杀死 两只老虎。不用费一点儿力气,就一下子获得杀死两只老虎的名声!7阅读文言文,回答问题。王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨。咏左思招隐 诗,忽忆戴安道。时戴在翔即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而反。人问其故,王曰: 吾本乘兴而行,兴尽而反,何必见戴! 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:暂住 何烦尔? 王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!(选自世说新语)(1)下列各组句子中,划线词语意思相同的一项是()A.人问其故/而两狼之并驱如故B

6、.造门不前而反/学血不思则罔CM戴在炎U/年与时驰DJ3起彷徨/未若柳絮因风起(2)请用三条7给文中画线的句子断句。时戴在劄即便夜乘小船就之经宿方至造门不前而反(3)“雪夜访戴表现了王子猷怎样的个性?【答案】(1) B(2)时戴在炎U/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反(3)表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。【解析】【分析】(1) B句子中划线词语意思相同。”而都是表转折。A前者原因,后 者原来。C前者当时,后者时间。D前者于是,后者凭借。(2)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:时戴在刻/即便夜乘小船就之/经宿方至 /造门不前而反。译为:当时戴安道在物县,即刻连夜乘小船去拜访他

7、。经过一夜才到,到 了戴安道家门前没进去却又转身返回。此题要注意把相关的几个意思划开。(3)把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件, 因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。 如造门不前而反兴尽而反,何必见戴何可一日无此君(竹子)”等句,表现了王子猷率 性而为、高尚有节的个性。故答案为:(1) B(2)时戴在炎U/即便夜乘小船就之/经宿方至/造门不前而反(3)表现了王子猷率性而为、高尚有节的个性。【点评】(1)本题考查文言字词的理解,注意结合语境理解一词多义。(2)本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结

8、构为划分依据。结 合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构,一般是主语和谓语之间、谓语 和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。(3)本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容,找出描写人物的语句与相关 事件,然后结合具体内容来分析。【附参考译文】王子猷住在会稽山北面,一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开卧室门,命仆人斟上 酒,看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决,吟咏起左思的招隐一诗,忽然怀念起 戴安道。当时戴安道在判县,即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到,到了戴安道家门 前没进去却又转身返回。有人问他原因,王子猷说:我本来是乘着兴致前往,兴致没了自 然就返回了,为什么一定要

9、见戴安道呢?”王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种 竹子。有人问他:暂时住一下,何必这样麻烦? 王子猷吹口哨并吟唱了好一会,才指着 竹子说:怎么可以一天没有这位先生!&阅读文言文,回答问题。诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也, 才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时 驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)解释下列划线词语在句子中的意思。逑子书淫慢则不能励精险躁则不能冶性(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。年与时驰,意与日去。(3)下列对原文有关内容的

10、分析理解,不正确的一项是()A 非淡泊无以明志,非宁静无以致远说明了淡泊宁静是“明志的前提。B.全文的中心论点是:静以修身,俭以养德。C文章以骈句为主,句式对称,整齐和谐,富有韵律美。D.文章只概括了治学的经验,着重围绕一个静字加以论述,把失败归结为一个躁字,对 比鲜明。【答案】(1)告诫、劝勉;懈怠;轻薄(2)不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不能宁静专一,就没办法达到远 大目标。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。(3) D【解析】【分析】(1)涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境 做出判断。诫,告诫、劝勉;慢,懈怠。(2)要求学生一定要先回到语境中,

11、根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、 虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句 等。运用留删调换补的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:明,明确; 致,达到;去,消失。(3) D项错误。应改为:文章概括了做人、治学的经验,着重围绕一个静字加以论述, 把失败归结为一个躁字,对比鲜明。故答案为:(1)告诫、劝勉;懈怠;轻薄(2)不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不能宁静专一,就没办法达到远大 目标。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。D【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊 用法,如通假字、词类活用

12、、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。 (2)本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通 畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译 为辅。(3)本题考查文章内容的理解,注意通读全文,把握文意,揣摩选项正误。9阅读文言文,回答问题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。 客问元方:尊君在不? 答日:待君久不至,已去。友人便怒日:非人哉!与人期行, 相委而去。元方日:君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。友 人惭,下车引之。元方入门不顾。(1)解

13、释下列划线字词的意思。元方时年七岁尊君在丕元方入门不顾(2)将下列句子翻译成现代汉语。与人期行,相委而去。(3)下列对文意理解和分析不正确的一项是()A 期行是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交代了故事的起因。R 怒与惭写客人被陈元方反驳前后的神态变化不仅使文章语言生动形象,同时也表明客 人是一个知错能改的人。C这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动,重点写的是陈太丘和友人之间的活 动。D.小元方能指出父亲的朋友期日中而日中不至是无信,对子骂父是无礼,可见他 明白事理,落落大方。【答案】(1)当时;通否;回头看(2)和人约定同行,却丢下我走了。(3) C【解析】【分析】(1)根据平时对文

14、言词语的积累及句意理解词语意思,注意时,这里 是当时的意思,不属于通假字,通否。顾是回头看的意思。(2)这句话的关键词语是期,约定;委,委,丢下,舍弃。据此可知这句话可以翻译 为:和人约定同行,却丢下我走了。(3) ABD理解和分析正确。C.这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动,重点写 的是陈元方和友人之间的活动。故答案为:(1)当时;通“否;回头看(2)和人约定同行,却丢下我走了。C【点评】本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题,要根据平时对课文注释的 识记及积累,结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多 义等特殊用法的字词。(2)本题考查文言文句子翻

15、译。在文言文翻译过程中,必须遵循字字有着落,直译、意译 相结合,以直译为主的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用增、册h 调、换、留等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达 到完美。(3)本题考查理解和分析文意的能力。答题时首先疏通文意,理解文章内容和主旨,然后在 此基础上重点分析每个选项是否符合文章内容和主旨即可答题。10.阅读下面文言文,完成小题。论语十二章子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子 乎? (学而)曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? (学 而)子曰:“吾十有五而志于学,三十

16、而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而 从心所欲,不逾矩。(为政)子曰:“温故而知新,可以为师矣。(为政)子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)子日:贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回 也!(雍也)子日:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(雍也)子日:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(述 而)子日:”三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(述而)子在川上日:逝者如斯夫,不舍昼夜。(子罕)子日:“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。(子罕)子夏日:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。子张)(1)下列

17、句子中划线词解释错误的一项是()。A.学而时习之。时:时间B.人不知而不惺。愠:生气、恼怒C.吾日三留吾身。省:反省D.思而不学则免。殆:疑惑(2)下列划线词与可以为师矣一句中以字用法相同的一项是()A.先帝不以臣卑鄙B.可包一战C.可以调素琴D.阻美于徐公(3)下列说法完全正确的一项是()。A.孔子认为,只要温习了学过的知识,就可以凭借这一点当老师。B.逝者如斯夫,不舍昼夜这句话谈论的是学习方法。C.论语是儒家经典著作,记录了孔子及其弟子的言行。D.四书指的是尚书论语大学中庸。(4)用现代汉语翻译下面的句子。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(5)两千多年来,孔子闪烁着哲理光彩的语录,教育和影响

18、了一代又一代的仁人志士。请 从文中选择一则,谈谈你的感悟。【答案】(1) A(2) B(3) C(4)军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。(5)示例:温故而知新,可以为师矣。启发:学过的知识要及时复习,这样,才能对学过 的知识有更深的理解。【解析】【分析】(1) A项有误,时是按时的意思。故选A。(2) 可以为师矣一句中以是凭借的意思。A.以:因为;B.以:凭借;C.以: 来;D.以:认为。故选B。(3) A.错误,可以为师的前提是温故而知新,除了温习旧知识,还用善于思考从中获得新的理解和体会;B.错误,“逝者如斯夫,不舍昼夜这句话谈论的是珍惜时间;C.正确;D. 四书指的是论语孟子

19、大学中庸。故选C。(4)此句重点词有:三军,军队;夺,改变;匹夫,指贫民百姓。(5)从文章中任选一则,结合内容和生活实际来谈感悟即可。如温故而知新,可以为师 矣一句,意思是:温习学过的知识,从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去 做老师了。这就告诉我们:学过的知识要及时复习,这样,才能对学过的知识有更深的理 解。故答案为:(1)A; (2)B; (3)C(4)军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。(5)示例:温故而知新,可以为师矣。启发:学过的知识要及时复习,这样,才能对学过的 知识有更深的理解。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解和判断能力。解答此题要结合句子进行理 解,

20、词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语 进行积累。(2)本题考查文言虚词的用法辨析,要求考生在平时注意常用虚词的积累,要结合具体的语 境进行分析理解。(3)本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项 审读,仔细辨析,判断正误。(4)本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于 原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。(5)本题为开放性试题,考生要结合材料的内容,联系生活实际进行阐述。【参考译文】孔子说:学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉

21、快吗?有志同道合的人从远 方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗? 曾子说:我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实 可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢? 孔子说:我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑, 五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做 事才能随心所欲,不会超过规矩。孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老 师了。孔子说:只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。孔子说:颜回的品质是多么高尚啊! 一竹

22、篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍 受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊! 孔子说:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。孔 子说:我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富 贵,我把它看作天上的浮云。孔子说:多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到 他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。孔子在河边感叹道:”时光像流水一样消逝,日夜不停。孔子说:军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。子夏说:博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,

23、仁 德就在其中了。11.阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼 首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入, 止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙, 禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(乙)有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长亦颇驯竟忘其为狼。一日昼 寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。再就枕将寐,犬又如前,乃伪睡以俟。则 二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞敦言:狼子野 心,信不诬哉!然野心不过遁逸耳;阳为亲昵,而

24、阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足 道,此人何取而自贻患耶?”(1)用7”给下列句子划分停顿。(划分两处)稍长亦颇驯竟忘其为狼。(2)解释下列划线的词语。目似1M以诱X邻1其侯1不诬哉(3)下列句子中,划线的词语的意义和用法不同的一项是()A画野有麦场/元方入门不瓯B.一狼径去用君久不至,已去.以刀劈狼首/静以修身D.亦毙之/择其善者而从之(4)翻译下列句子。意将隧入以攻其后也。阳为亲昵,而阴怀不测。(5)甲乙两文写出了狼的什么共同特点?作者对狼分别持什么态度?【答案】(1)稍长/亦颇驯/竟忘其为狼。(2)闭上眼睛;原来是,大概是;咬;确实(3) C(4)想要从通道进入从背后对屠户进行攻击。或:

25、想要从通道进入来攻击屠户的后 背。表面上假装亲昵,却心怀叵测。(5)阴险、奸诈、狡猾。甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾;乙文主要揭露狼心不改的本质并进 行谴责。【解析】【分析】(1)本题考查文言断句。技巧:分句;句子成分;关联词;虚词。稍长 (两只狼渐渐地长大了(主人)/亦颇驯(还是很驯服)/竟忘其为狼(竟然忘了它们是 狼)。(2)目似瞑:狼的眼睛好像闭上了。暝是一词多义:闭上眼睛;黄昏;幽暗;天 黑,日落。盖以诱敌:原来是用来诱惑敌人。盖是一词多义:原来是;原因是;大 概;发语词。将啮其喉:要咬他的喉咙。啮是一词多义:咬;侵蚀。信不诬哉:确 实没有诬蔑它们啊! 信是一词多义:确实;信任;信用。(3)

26、 A.回头看/回头看。B.离开/离开。C.用/来。D.代词/代词。故选C。(4)本题注意:意,打算。隧,从隧道。以,来。阳,表面。为,是。而,但是。 阴,暗地里。(5)结合一狼洞其中,意将隧入以攻其后也乃悟前狼假寐,盖以诱敌阳为亲昵,而 阴怀不测看出狼的阴险、奸诈、狡猾。【甲】结合狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈 几何哉?止增笑耳可知,作者对狼是持嘲笑、讥讽的态度。【乙】结合狼子野心,信不 诬哉! 可知,作者通过揭露狼的奸诈、狡猾的本质,对狼持谴责的态度。故答案为:(1)稍长/亦颇驯/竟忘其为狼。(2)闭上眼睛;原来是,大概是;咬;确实C(4)想要从通道进入从背后对屠户进行攻击。或:想要从通道

27、进入来攻击屠户的后背。 表面上假装亲昵,却心怀叵测。(5)阴险、奸诈、狡猾。甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾;乙文主要揭露狼心不改的本质并进行、电姐贝【点评】本题考查考生对文言语句断句的能力。解答此题要求考生在理解句意的基础上 进行断句,要结合现代语法,注意停顿。(2)本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理 解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语 进行积累。(3)本题考查文言虚词和一词多义的用法辨析,要求考生在平时注意常用虚词和词义的积 累,要结合具体的语境进行分析理解。(4)本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原

28、则,掌握翻译的方法,要忠于 原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。(5)本题考查考生对文章内容的理解和分析的能力。解答此题要求考生读懂文章,理解文章 的意思,要注意对内容的梳理和概括。【附参考译文】【甲】一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,狼的 眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然起身,用刀劈砍狼的头,又劈砍几刀杀死了 狼。屠户正想要走,转身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意图想要钻洞进入柴草堆来 攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的 大腿,也杀死了这只狼。屠户才明白之前的

29、狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人。狼也是狡猾的动物,但是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊?只给人 增加笑料罢了。【乙】有个有钱人家偶然得到两只小狼,将它们和家狗混在一起圈养,也和狗相安(无 事)。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。(主人)竟然忘了它们是狼。一天白天躺在客 厅里,听到群狗呜呜地发出发怒的叫声,惊醒起来四周看看,没有一个人。再次就枕准备 睡觉,狗又像前面一样(吼叫),(他)便假睡来等着(观察情况)。便发现两只狼等到 他没有醒,要咬他的喉咙,狗阻止它们,不让它们上前。(那个人)就杀(狼)取它们的 皮。(他)就说:狼子野心,确实没有诬蔑它们啊!凶恶的本性只不过是被深深地隐藏

30、 罢了。表面上装作很亲热,但背地里却心怀不轨,更不是只有野心罢了。禽兽并不值得说 什么,这个人为什么要收养这两条狼给自己留下祸患呢。12 .阅读下面的文段,回答问题。(论语十二章子日:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子日:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心 所欲,不逾矩.子日:温故而知新,可以为师矣.子日:学而不思则罔,思而不学则殆.子日:”贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也.子日:知之者不如好之者,好之者不如乐

31、之者.子日:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.子日:”三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.子在川上日:逝者如斯夫!不舍昼夜.子日:“三军可夺帅也“匹夫不可夺志也.子夏日:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.(1)解释下列加下划线的词。不人不知而不孤好之者不如乐之者博学面笃志(2)翻译下列句子。为人谋而不忠乎?与周友交而不信乎?传不习乎?三人行,必有我师焉。(3)请写出两个出自论语十二章中的成语。(4)选文多处内容都与学习有关,请写出你感悟最深的一章,井说说其对你学习方面的启 发。【答案】(1)通悦 愉快;生气;以为乐;坚定(2)为别人办事是不是尽心

32、竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?几个人同行,其中必定有可以当我老师的人。(3)示例:不亦乐乎温故知新三十而立择善而从三人行,必有我师(4)示例:我选择学而不思则罔,思而不学则殆。它告诉我们在学习的过程中,学与思 不能偏废,只有将两者联系起来,才能使自己成为有道德、有学识的人。【解析】【分析】(1)此题多古今异义词,如“说J通悦,愉快。所以千万不要以今释 古。“愠在的意思,理解好上下文内容是作答的关键。(2)文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断 也不失是一种较好的方法。注意忠信传焉等字的翻译。(3)从“温故而知新,

33、可以为师矣有朋自远方来,不亦乐乎吾十有五而志于学,三十而 立,四十而不惑择其善者而从之,其不善者而改之等句中的提取即可。(4)首先要理解好文句的大意。最好用现代汉语先翻译出来,并联系自己的亲身实际谈 体会。一定要谈感悟最深印象最深的一章,这样写出来才深刻,也有话可说。故答案为:(1)通悦,愉快;生气;以为乐;坚定;(2)为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我 的学业是不是复习了呢? 几个人同行,其中必定有可以当我老师的人;(3)示例:不亦乐乎温故知新三十而立 择善而从 三人行,必有我师;(4)示例:我选择学而不思则罔,思而不学则殆。它告诉我们在学习的过程中

34、,学与思不能偏废,只有将两者联系起来,才能使自己成为有道德、有学识的人。【点评】作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判 断。学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体 语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语 境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;(2)本题考查翻译语句的能力,答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点 字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊 用法的词语;(3)本题考查学生对文言文内容的理解与分析概括能力。答题时需要通晓全文大意按要

35、求概 括作答即可;(4)本题考查阅读感悟启示的表达,答题时应注意抓住文段中心,理解文段含义,结合中心 作答,结合自己或社会实际情况,引发感悟,注意遣词造句讲究三美:运用古诗文、名言 警句;恰当运用比喻等修辞;成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己【参考译文】的话再重新演绎一遍。孔子说:学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从 远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗? 曾 子说:我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可 信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢? 孔子说:我十五岁开始有志于做

36、学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷人等。(4)言之有理即可【解析】【分析】 愠读ytm,生气;省读xing,反省;殆读d”,通 怠,在这里指“迷惑;好是多音字,在这里读俏o,“喜好、喜欢的意思;笃 读diV坚守。(2)这两个句子是名句,翻译难度不大。中故是形容词作名词,指旧的知识, 新,形容词作名词,指“新的知识。逝者指时间,斯是指示代词,指代流水,舍 读shV,“止息、停息的意思。(3)成语很多来源于古书成句。分两种情况:一是从古书中直接摘引原句,如吾日三省 吾身;一种是经过加工的,或紧缩、或减字、或增字、或换字。如温故而知新,可以为 师矣、三人行,必有我师焉。(4)首先应该能翻

37、译、理解每一则的内容,然后根据内容作分类。例如,三人行,必有 我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之是关于学习态度的;温故而知新,可以为师 矣是关于学习方法的。故答案为:(D生气;反省;迷惑;喜好;坚守;(2)在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了; 时间就像这奔流的河 水一样,不论白天黑夜不停地流逝;(3)温故知新、三省吾身、见贤思齐、三人行,必有我师、任重道远、己所不欲,勿施于人等;(4)言之有理即可。【点评】本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思;(2)本题考查重点句子的翻译。翻译时,要忠于原文,不遗漏、不随意

38、增减内容,译文要通 畅。注意重点字词及常用句式的翻译,以直译为主,意译为辅;(3)本题考查词语。成语很多。选取三个即可;(4)本题是主观题。对作品进行有个性化阅读和有创意的解读。此题需要在了解文章主旨的基础上,融入自己的阅读感受。【参考译文】孔子说:学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从 远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗? 曾子说:我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实 可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢? 孔子说:我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,

39、五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事 才能随心所欲,不会超过规矩。孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。孔子说:只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲 倦而无所得。惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。孔子说:温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做 老师了。孔子说:只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:颜回的品质是多么高尚啊! 一竹篮饭,一瓢水,住

40、在简陋的小巷子里,别人都 忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!孔子说:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的 人。孔子说:我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来 的富贵,我把它看作天上的浮云。孔子说:多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看 到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。孔子在河边感叹道:时光像流水一样消逝,日夜不停。孔子说:军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。子夏说:博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事, 仁德就在其中了。1

41、3 .阅读文言文,回答问题。孙叔敖为婴儿之时,出游见两头蛇杀而埋之归而泣。其母问其故,叔敖对日:闻见两头 之蛇者死。向者吾见之,恐去母而死也。其母日:蛇今安在? 日:恐他人又见,杀 而埋之矣。其母日:吾闻有阴德者,天报以福,汝不死也。及长,为楚令尹,未治 而国人信其仁也。(选自新序杂事一)【注】向者:从前,过去,这里指“刚才。有阴德者,天报以福:积有阴德的人,上 天就会降福于他。(1)下列各组句子中,划线词语意思不相同的一项是()A.其母问其出温故而知新B.恐去母而死也/去后乃至C.恐他人又见/恐前后受其敌D.吾闻直阴德者/不若无闻也(2)用三条7给文中画线的句子断句。出游见两头蛇杀而埋之归而

42、泣。(3)请结合选文简要分析孙叔敖是个怎样的人?【答案】(1) A(2)出游/见两头蛇/杀而埋之/归而泣。(3) 见两头蛇,杀而埋之表现出他的勇敢;恐去母而死表现出他的孝顺;恐他人又 见,杀而埋之矣表现出他的仁慈。【解析】【分析】选自新序。作者:刘向。年代:西汉。(1) A项,故:原因,缘故/旧的,原来的;B项,去:离开;C项,恐:担心;D项, 闻:听说。故选A。(2)文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不 懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断 句。这句话意思是:他游玩时,看见一条长着两个头的蛇,便杀死它埋了起来,回到

43、家里 就哭起来。根据意思划分朗读节奏即可。(3)本题考查学生对文言文人物形象的分析,答题时需要通晓全文大意。读了这则故事,从孙叔敖遇蛇、杀蛇、埋蛇的事情,可以看出他身上具有无私善良,能处处为他人着 想优秀品质;他恐去母而死,则表现出他的孝顺。据此分析作答即可。故答案为:(DA;(2)出游/见两头蛇/杀而埋之/归而泣;(3)见两头蛇,杀而埋之表现出他的勇敢;“恐去母而死表现出他的孝顺;恐他人又见, 杀而埋之矣表现出他的仁慈。【点评】本题考查辨析一词多义,文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现 象在文言文中相当常见,有些词所包含的意义不只一个,在不同的语言环境中表示不同的 意思;(2)本题

44、考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句 子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词 来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现破句的现象;(3)本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。【附参考译文】孙叔敖幼年的时候,曾经游玩时,看见一条长着两个头的蛇,便杀死它并且埋了起来;(他)回到家里就哭起来。母亲问他为什么哭泣,孙叔敖回答道:(我)听说看见长两只 头的蛇的人必定要死,刚才我看见了一只长有两头的蛇,所以害怕我会离开母亲而死去。 他母亲说:蛇现在在哪里? 孙叔敖说:我担心别人

45、再看见它,就把它杀掉并埋起来 了。他母亲对他说:我听说积有阴德的人,上天会降福于他,所以你不会死的。等到孙 叔敖长大成人后,做了楚国的令尹,还没有上任,人们就已经都相信他是个仁慈的人了。14.课内文言文诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,价以养德c非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也, 才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时 驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)解释下列句中划线的词。非淡泊无以吼志()非宁静无以致远()非学无以匚才 ()(2)用现代汉语翻译下列句子。静以修身,俭以养德。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。下列说法不完全正确的一项是()A,诫,又作戒,劝解、劝勉之意。诫子书,即作者诸葛亮写给儿子,旨在劝解、劝勉的 信。B.这是一篇以议论为主的文言文,主要论述修身治学,强调淡泊宁静的价值。C.诸葛亮将立志、学习、成才紧密联系在一起,告诚儿子要志存高远,勤学成才。D.本文选自诸葛亮集作者诸葛亮是三国时期魏国政治家、军事家。【答案】(1)明确、坚定;达到;增长(2)用宁静专一来提高自身的修养,以勤俭节约来培养自己的品德。放纵懈怠就无

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