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1、（爰莲说）教学设计一、谈莲师：古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在 宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇（爱莲说）在文坛名流千 古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐，今天就让我们一起走进 他的千古名篇（爱莲说）。二、解题师：”说是古代的一种议文章体，往往借助某一事物或者某种现 象发表自己的见解和主张。（同学们，你们把题目与作者连起来说句话，如何？）（标题与作者缀接，旨在翻开学生的思路，建立课堂初印象。三、品莲师：周敦颐爱莲，爱莲的什么呢？生思考。师：假设此刻你们便是周敦颐，结合文中的关键句来夸夸自己所 喜欢的莲花。我最观赏的是莲的文中关键句，莲是多么的内在品行。指导朗读）
2、洁身自好、不慕荣利、不与世俗同流合污、朴素淡雅、谦逊正 直、优雅端庄由莲的外形到莲的内在品行，内外兼修）板书：生长环境/体态香气/风度气质）四、说莲（文章的主角是莲，为何要写菊和牡丹呢？）（写菊：陶渊明爱菊的低调、朴素，不张扬，爱菊的不慕名利，淡 看富贵，归隐田园。其实他是爱自己的归隐田园，宁愿远离官场，也不 与世俗同流合污。写菊是写陶渊明，菊的品行就是人的品行。）写牡丹：世人爱牡丹，是爱牡丹的雍容华贵，金钱地位，其实也 是爱自己。世人趋炎附势，随波逐流，喜欢财富，喜欢功名利禄。写菊和牡丹是为了衬托莲。写菊是正衬，写牡丹是反衬，都是为 了突出莲。）（周敦颐对待二者的态度一样吗？）对菊充满尊敬，
3、对牡丹则是鄙夷。师：原来菊与陶渊明合二为一，牡丹与世人两相观照，莲呢，自然 是周敦颐的化身了。写物为了写人，写人为了言志，这就是（托物言 志）。用菊与牡丹衬托引出“爱莲-三种花象征不同的品性）五、悟莲（文中有一个字最能表达周敦颐的精神世界，你认为是哪个字？） 独师：这个“独可以如何理解？L独是孤独，单独。独一无二，与众不同。独树一帜。周敦颐爱莲，就是爱君子，就是爱品德高尚的人，就是坚守着自 己不变的底线，就是坚守着最本真的自我。周敦颐坚守自我，就是坚守 “不忘初心，方得始终的信仰。（反问句“莲之爱，同予者何人，你读出了什么？）读出了周敦颐孤掌难鸣的无奈，读出了周敦颐的呼唤。（但文中的观点“莲之爱，同予者何人我不太赞同，同学们呢？）屈原、李白、杜甫)师：同学们在读反问句的时候，心里肯定在想：同予者还有我呀！ 因为我们学了这篇文章，了解了该怎样去选择，即跟周敦颐一样，选择 生长，哪怕是在淤泥之中，依旧可以成长为高洁独立的荷花。把“坚守初心放进学生的心田，滋养学生的生命。)