政治 第二单元 探索世界与追求真理 第四课 探究世界的本质 第二框 认识运动 把握规律 新人教版必修4.ppt

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1、第二框认识运动把握规律第二框认识运动把握规律课前预习课前预习核心突破核心突破课前预习课前预习复习旧知复习旧知1.1.为什么说自然界是物质的为什么说自然界是物质的?2.2.如何理解哲学的物质概念如何理解哲学的物质概念?3.3.如何理解人类社会的物质性如何理解人类社会的物质性?4.4.世界的物质性原理。世界的物质性原理。学习目标学习目标课标要求课标要求:辨析实例辨析实例,说明物质是运动的说明物质是运动的,运动是有规律的。运动是有规律的。1.1.识记运动、相对静止和规律的含义。识记运动、相对静止和规律的含义。知识梳理知识梳理一、运动是物质固有的根本属性一、运动是物质固有的根本属性 1.1.运动的含义

2、运动的含义指宇宙间一切事物、现象的指宇宙间一切事物、现象的 和过程。和过程。2.2.物质与运动的关系物质与运动的关系(1)(1)运动是物质固有的运动是物质固有的 和和 。(2)(2)运动是运动是 的运动的运动,是运动的承担者。是运动的承担者。3.3.静止的含义静止的含义(1)(1)事物在它发展的事物在它发展的 和一定时期和一定时期,其其 没有发生变化。没有发生变化。(2)(2)物体相对于物体相对于 来说没有发生某种运动来说没有发生某种运动,或者说物体在或者说物体在 内没有进行某种特殊的运动。内没有进行某种特殊的运动。变化变化根本属性根本属性存在方式存在方式物质物质物质物质一定阶段一定阶段根本性

3、质根本性质某一参照系某一参照系一定条件和范围一定条件和范围4.4.运动与静止的关系运动与静止的关系(1)(1)运动与静止的区别与联系运动与静止的区别与联系区别区别联系联系运动是运动是 的、永恒的和绝对的的、永恒的和绝对的,静止是静止是 的、暂时的和相对的的、暂时的和相对的静止是运动的一种静止是运动的一种 状态状态,物物质世界是绝对质世界是绝对 与相对与相对 的统一的统一无条件无条件有条件有条件特殊特殊运动运动静止静止(2)(2)只承认静止而否认运动是形而上学的只承认静止而否认运动是形而上学的 ,只承认绝对运动而只承认绝对运动而否认相对静止则导致否认相对静止则导致 和诡辩论。和诡辩论。不变论不变

4、论相对主义相对主义对点训练对点训练1 1 判断判断(正确的打正确的打,错误的打错误的打)(1)(1)物质的唯一特性是运动。物质的唯一特性是运动。()(2)(2)静止也是一种运动。静止也是一种运动。()(3)(3)任何事物任何时候都在运动。任何事物任何时候都在运动。()(4)(4)任何事物都是相对运动和绝对静止的统一。任何事物都是相对运动和绝对静止的统一。()(5)(5)运动离不开物质。运动离不开物质。()二、运动是有规律的二、运动是有规律的 1.1.规律的含义规律的含义事物运动过程中事物运动过程中 本质的、本质的、稳定的联系。、稳定的联系。固有的固有的必然的必然的2.2.规律的客观性和普遍性规

5、律的客观性和普遍性(1)(1)规律是规律是 的的,是不以人的意志为转移的是不以人的意志为转移的,它既不能被它既不能被 ,也不也不能被消灭。能被消灭。(2)(2)规律是规律是 的。的。(3)(3)规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重规律规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重规律,按客观规律办事按客观规律办事,而而不能违背规律不能违背规律;人可以在人可以在 规律的基础上规律的基础上,根据规律发生根据规律发生作用的作用的 利用规律利用规律,改造客观世界改造客观世界,造福人类。造福人类。【提醒提醒】(1)(1)规律是客观的规律是客观的,没有好坏之分没有好坏之分,既不能被创造也不能被消灭既不能被创造也不能

6、被消灭,更不能被改造更不能被改造,但可认识和利用。但可认识和利用。(2)(2)规律与现象不同。规律隐藏在事物背后规律与现象不同。规律隐藏在事物背后,我们所能看到的是事物的我们所能看到的是事物的现象。现象。客观客观普遍普遍认识和把握认识和把握条件和形式条件和形式创造创造对点训练对点训练2 2 寓言故事寓言故事“拔苗助长拔苗助长”中的农夫错在何处中的农夫错在何处?提示提示:拔苗助长的做法违背了植物的生长规律拔苗助长的做法违背了植物的生长规律,结果事与愿违。这表明做结果事与愿违。这表明做事情必须尊重规律而不能违背规律事情必须尊重规律而不能违背规律;一旦违背客观规律一旦违背客观规律,就会受到规律的就会

7、受到规律的惩罚。惩罚。知识体系知识体系 核心突破核心突破要点一要点一 全面理解物质和运动、运动和静止的关系全面理解物质和运动、运动和静止的关系1.1.在与物质的关系中把握运动的概念在与物质的关系中把握运动的概念原理原理理解理解强调强调误区误区物质是运动的物物质是运动的物质质,运动是物质运动是物质固有的根本属性固有的根本属性和存在方式和存在方式任何具体的物质形态只有任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的在运动中才能保持自己的存在存在,世界上不存在脱离世界上不存在脱离运动的物质运动的物质侧重强调侧重强调物质离不物质离不开运动开运动离开运动谈物离开运动谈物质质,会导致形而会导致形而上学上学运动

8、是物质的运运动是物质的运动动,物质是运动物质是运动的承担者的承担者任何运动都有自己的承担任何运动都有自己的承担者或者叫载体。离开物质者或者叫载体。离开物质载体的运动是不存在的载体的运动是不存在的侧重强调侧重强调运动离不运动离不开物质开物质离开物质谈运离开物质谈运动动,会导致唯心会导致唯心主义主义【辨别区分辨别区分】物质固有的根本属性与物质的唯一特性物质固有的根本属性与物质的唯一特性(1)(1)客观实在性是物质的唯一特性客观实在性是物质的唯一特性,这是说物质的本质这是说物质的本质,这个唯一特性是在物这个唯一特性是在物质和意识的对立中规定的质和意识的对立中规定的,是相对于人的意识、精神而言的。是相

9、对于人的意识、精神而言的。(2)(2)运动是物质固有的根本属性运动是物质固有的根本属性,这是指物质存在的状态这是指物质存在的状态,或者说或者说“客观存在客观存在”本身的属性本身的属性,它是相对于物质的其他属性而言的。它是相对于物质的其他属性而言的。2.2.运动与静止的关系运动与静止的关系绝对运动绝对运动 相对静止相对静止区区别别 含含义义运动就是宇宙间一运动就是宇宙间一切事物、现象的变切事物、现象的变化和过程化和过程 一方面一方面,事物在它发展的一定阶段和一事物在它发展的一定阶段和一定时期定时期,其根本性质没有发生变化其根本性质没有发生变化;另一另一方面方面,物体相对于某一参照系来说没有物体相

10、对于某一参照系来说没有发生某种运动发生某种运动,或者说物体在一定条件或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动和范围内没有进行某种特殊的运动特特征征运动是无条件的、运动是无条件的、绝对的、永恒的绝对的、永恒的 静止是有条件的、相对的、暂时的静止是有条件的、相对的、暂时的联系联系静止是运动的特殊状态静止是运动的特殊状态,动中有静动中有静,静中有动静中有动,世界上任何世界上任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一。事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一。割割裂二者的关系会陷入形而上学或相对主义和诡辩论的错误。裂二者的关系会陷入形而上学或相对主义和诡辩论的错误。运动和静止是辩证

11、统一的运动和静止是辩证统一的,二者相互依赖、相互影响二者相互依赖、相互影响,在一在一定条件下可以相互转化定条件下可以相互转化 巩固练习巩固练习1 1 “流水不腐流水不腐,户枢不蠹户枢不蠹”主要说明主要说明()A.A.运动离不开物质运动离不开物质B.B.运动是物质的存在方式运动是物质的存在方式C.C.运动是物质的唯一特性运动是物质的唯一特性D.D.运动包括宇宙间的一切变化和过程运动包括宇宙间的一切变化和过程解解析析:B:B 本本题题考考查查物物质质和和运运动动的的关关系系。从从材材料料来来看看,水水不不腐腐的的原原因因是是“流流”,户户枢枢不不蠹蠹的的原原因因是是经经常常“转转动动”,强强调调了

12、了物物质质离离不不开开运运动动,运运动动是是物物质质固固有有的的根根本本属属性性和和存存在在方方式式。A A侧侧重重物物质质是是运运动动的的主主体体,与与题题意意不不符符。C C错误错误,物质的唯一特性是客观实在性。物质的唯一特性是客观实在性。D D与题意不符。与题意不符。巩固练习巩固练习2 2 子在川上曰子在川上曰:“:“逝者如斯夫逝者如斯夫,不舍昼夜。不舍昼夜。”这句话蕴含的哲这句话蕴含的哲理是理是()A.A.运动是无条件的、绝对的运动是无条件的、绝对的B.B.世界万物是永恒发展的世界万物是永恒发展的C.C.运动是物质的唯一特性运动是物质的唯一特性D.D.运动是离不开物质的运动是离不开物质

13、的解解析析:A:A 题题干干引引文文的的意意思思是是“一一去去不不复复返返的的时时光光就就像像河河水水一一样样,日日夜夜不不停停”,说说明明事事物物是是永永恒恒运运动动的的,故故选选A A。任任何何事事物物都都要要经经历历产产生生、发发展展、灭灭亡亡的的过过程程,B,B错错误误;C;C错错误误,客客观观实实在在性性是是物物质质的的唯唯一一特特性性;题题干干强强调调了了运运动的绝对性动的绝对性,D,D与题意不符。与题意不符。规律规律要点二要点二1.1.规律的内涵规律的内涵(1)(1)规律是事物运动过程中固有的联系规律是事物运动过程中固有的联系,而不是人类主观臆造的联系。而不是人类主观臆造的联系。

14、(2)(2)规律是事物运动过程中本质的联系规律是事物运动过程中本质的联系,而不是现象的联系而不是现象的联系;不是外露于事不是外露于事物的表面物的表面,而是隐藏于事物的现象之中。而是隐藏于事物的现象之中。(3)(3)规律是事物运动过程中必然的联系规律是事物运动过程中必然的联系,而不是偶然的联系。而不是偶然的联系。(4)(4)规律是事物运动过程中稳定的联系规律是事物运动过程中稳定的联系,而不是多变的联系。而不是多变的联系。2.2.规律的客观性与普遍性原理规律的客观性与普遍性原理(1)(1)规律是客观的规律是客观的,是不以人的意志为转移的是不以人的意志为转移的,它既不能被创造它既不能被创造,也不能被

15、消也不能被消灭。灭。(2)(2)规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化和发展在其运动、变化和发展的过程中的过程中,都遵循其固有的规律。都遵循其固有的规律。3.3.规律的客观性与普遍性原理的方法论要求规律的客观性与普遍性原理的方法论要求(1)(1)必须尊重规律必须尊重规律,按客观规律办事按客观规律办事,而不能违背规律。而不能违背规律。(2)(2)人可以在认识和把握规律的基础上人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利根据规律发生作用的条件和形式利用规律用规律,改造客观世界改造客观世界,造福人类。造福人类。巩固练习巩固练

16、习3 3 清朝诗人翁格在清朝诗人翁格在暮春暮春中写道中写道:“:“莫怨春归早莫怨春归早,花余几花余几点红。留将根蒂在点红。留将根蒂在,岁岁有东风。岁岁有东风。”诗句蕴含的哲理是诗句蕴含的哲理是()世界是运动的世界是运动的物质运动的规律是客观的物质运动的规律是客观的,不受人的意识影响不受人的意识影响自自然界的变化发展有其固有的规律然界的变化发展有其固有的规律在客观规律面前在客观规律面前,人是无能为力的人是无能为力的A.A.B.B.C.C.D.D.解解析析:B:B本本题题考考查查运运动动及及规规律律。暮暮春春告告诉诉人人们们,只只要要是是把把根根留留住住,等等到到来来年年春春风风吹吹过过,花花就就

17、会会重重新新萌萌发发,揭揭示示了了自自然然界界有有着着客客观观规规律律,一一切切事事物物都都是是运运动动变变化化的的,符符合合题题意意。规规律律是是客客观观的的,不不以以人人的的意意志志为为转转移移,但人可以认识和利用规律但人可以认识和利用规律,说法错误。说法错误。巩固练习巩固练习4 4 (2014(2014江苏卷江苏卷,28),28)2013 2013年诺贝尔生理学或医学奖获得者的年诺贝尔生理学或医学奖获得者的发现表明发现表明,生物体中的每一个细胞都像一个工厂生物体中的每一个细胞都像一个工厂,会生产和输出许多物质会生产和输出许多物质,这些物质被包裹在囊泡内运输到细胞周围和细胞外。细胞内囊泡运

18、输调控这些物质被包裹在囊泡内运输到细胞周围和细胞外。细胞内囊泡运输调控机制的发现机制的发现,特别适用于解释一些疾病发生的原理特别适用于解释一些疾病发生的原理,并研发药物以用于治疗。并研发药物以用于治疗。这说明这说明()A.A.人可以认识和利用规律人可以认识和利用规律B.B.人的理性为自然界立法人的理性为自然界立法C.C.运动是物质的存在方式运动是物质的存在方式D.D.物质的唯一特性是客观实在性物质的唯一特性是客观实在性解解析析:A:A本本题题考考查查规规律律的的客客观观性性与与人人的的主主观观能能动动性性。科科学学发发现现是是对对事事物物规规律律的的一一种种认认识识,产产品品研研发发是是对对规

19、规律律的的运运用用,A,A项项符符合合题题意意;B;B项项是是唯唯心心主主义义观观点点;材材料料强强调调的的是是人人们们认认识识和和利利用用规规律律,C,C、D D两两项项不不符符合合材材料料的的主主旨旨信息。信息。合作探究合作探究 古时候有个种田人古时候有个种田人,在田里干活时在田里干活时,突然看见一只野兔从树突然看见一只野兔从树林里窜出来林里窜出来,一头撞在树桩上一头撞在树桩上,死了。种田人白捡了一只又肥又大的野兔死了。种田人白捡了一只又肥又大的野兔,心里乐滋滋地心里乐滋滋地,心想心想:要是每天能捡到一只野兔要是每天能捡到一只野兔,那该多好啊。从此那该多好啊。从此,他丢他丢了锄头了锄头,坐

20、在树桩旁等。日子一天天过去坐在树桩旁等。日子一天天过去,却没一只野兔来过却没一只野兔来过,而他的田而他的田里却长满了野草里却长满了野草,庄稼全完了。庄稼全完了。(1)(1)种田人为什么再没捡到撞死在树桩上的野兔种田人为什么再没捡到撞死在树桩上的野兔?(2)(2)守株待兔的故事给我们怎样的启示守株待兔的故事给我们怎样的启示?提示提示:(1)(1)种田人把偶然事件当成必然事件种田人把偶然事件当成必然事件,认为其会连续不断发生认为其会连续不断发生,所以所以坚持等下去坚持等下去,以致田地荒芜以致田地荒芜,庄稼颗粒无收。庄稼颗粒无收。(2)(2)要从事物固有的本质的、必然的、稳定的联系中把握规律要从事物固有的本质的、必然的、稳定的联系中把握规律,不要把偶不要把偶然的现象当作必然的规律。然的现象当作必然的规律。

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