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1、高一文言文兰亭集序课文原文1 .原文篇一永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭, 修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修 竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品 类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内； 或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其 欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之 既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为 陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽
2、。古人云:“死生亦大矣岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能 喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作。后之视今， 亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异, 所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。2 .译文篇二永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽 郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年 龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂 盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在 亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁 边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够 来畅快叙述幽深内藏的感情了。
3、这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到 宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力， 开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈 自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀, 放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同, 但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到 高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱 的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产 生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能 不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，后归 结于消灭。古人说：“
4、死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人 悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样 相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。 本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和*等同起 来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人， 可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的 诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因, 他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的 诗文有所感慨。3 .创作背景篇三公元353年（晋穆帝永和九年）农历三月初三，王羲之 在会稽山阴的兰亭，与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行 风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成
5、集，大家公 推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这 次雅集，即兰亭集序。4 .通假字篇四1 .悟言一室之内（“悟”通晤二会面）2 .趣舍万殊（“趣”通趋二意为“往、取”）3 .亦由今之视昔（“由”通”犹。意为“像”）5 .古今异义篇五1 .列坐其次【古义】其，指曲水。次，旁边。【今义】第二;次要的地位。2 .亦将有感于斯文【古义】这些文章【今义】文雅，又指文化或文人。3 .或取诸怀抱【古义】胸怀抱负。【今义】抱在怀里;胸前。4 .俯仰一世【古义】形容时间短暂。【今义】低头抬头。5 .俯察品类之盛【古义】物品，物类。指天地万物。【今义】物品的种类。6 .词类活用篇六1 .群贤毕至（
6、形容词作名词，贤才）2 .不知老之将至（形容词作名词）3 .所以游目骋怀（动词的使动用法，使纵展;使奔驰）4 .所以兴怀（动词的使动用法，使兴起）5 .固知一死生为虚诞（数词意动，把看作一样）6 .齐彭殛为妄作（形容词意动，把看作相等）7 .况修短随化（形容词作名词，寿命长;寿命短）8 .死生亦大矣（形容词作名词，大事）9 .一觞一咏（名词作动词，喝酒）10 .足以极视听之娱（动词活用为名词耳目）7 .一词多义篇七1 .【修】修楔事也（动词，做，从事）茂林修竹（形容词，高）况修短随化（形容词，长）2 .【一】其致一也（统一，一致）悟言一室之内（数词）固知一死生为虚诞（把看作一样）一边一边。例：
7、一觞一咏3 .【次】列坐其次（旁边水边）又间令吴广之次所旁丛祠中（驻扎）凡用兵之法，全国为上，破国次之（次一等）余船以次俱进（次序）太上不辱先，其次不辱身（下一等）陈胜、吴广次当行（次序、按次序引申为“轮到”）4 .【致】所以兴怀，其致一也（情致）假舆马者，非利足也，而致千里（达到）家贫，无从致书以观（得到）此人可就见，不可屈致也（招致）5 .【修】此地有崇山峻岭，茂林修竹（高）况修短随化，终期于尽（长）怠者不能修，而忌者畏人修（学习，进步） 是故事修而谤兴，德高而毁来（办好）乃重修岳阳楼，增其旧制（修建）修守战之具（整治）6 .【期】况修短随化，终期于尽（至、及，注定） 不期修古，不法常可（
8、期望、要求）会天大雨，道不通，度已失期（时间期限） 期（ji）年之后（周、满）君与家君期日中（约定）8 .文言虚词篇八1 .【为】引以为流觞曲水（动词，作为，当作）已为陈迹（动词，成为）2 .【之】仰观宇宙之大，俯察品类之盛（助词，表定语后置）不知老之将至（助词，用在主谓间，取消句子独立性）及其所之既倦（动词，往达到）每览昔人兴感之由（结构助词，的）以之兴怀（代词，回指上文中的事）暮春之初（音节助词，衬足四个音节） 所之既倦（动词，意为“往”，到达） 夫人之相与（助词，用在主谓间，取消句子独立性） 极视听之娱（结构助词，的）3 .【虽】虽趣舍万殊（虽然，连词）虽世殊事异（即使，连词）4 .【于
9、】会于会稽山阴之兰亭（“在”，连词）欣于所遇（意为“对。介词）终期于尽（意为“到。介词）5 .【以】引以为流觞曲水（意为“把”，介词） 亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词） 犹不能不以之兴怀（意为“因，介词） 6.【所】或因寄所托（构成所字结构，相当于名词短语）当其欣于所遇（构成所字结构，相当于名词短语）及其所之既倦（构成所字结构，相当于名词短语）7 .【所以】所以兴怀，其致一也（表原因）所以游目骋怀，足以极视听之娱（表方法，以此用来的）9 .倒装句篇九1 .介宾短语后置会于会稽山阴之兰亭不能喻之于怀亦将有感于斯文当其欣于所遇2 .定语后置：虽无管弦之盛仰观宇宙之大，俯察品类之盛10 .省略句篇十1 .省主语：（群贤）会于会稽山阴之兰亭（群贤）引以为流觞曲水2 .省介词宾词：引以（之）为流觞曲水3 .省介词“于”：映带（于）左右悟言（于）一室之内