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1、12001200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有孤鸟江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，一位老在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他
2、已经满身疾病，有肺病、疟人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋右臂偏枯耳半聋”。重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。个人在外漂泊。面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头老人百感千愁涌上心头知 人知 人知 人
3、知 人 杜甫杜甫(公元公元712770年年)字字子美子美，号，号少陵野老，少陵野老，原原籍湖北襄阳，生于河南巩县。唐肃宗时，官左拾遗。籍湖北襄阳，生于河南巩县。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部杜拾遗、杜工部。杜甫擅。杜甫擅长律诗的写作，他的诗声律和谐。长律诗的写作，他的诗声律和谐。755年年“安史之乱安史之乱”爆发，杜甫随难民一起颠沛流离。爆发，杜甫随难民一起颠沛流离。48岁由长安漂泊岁由长安漂泊到成都到夔州，到成都到夔州，58岁最后病死在由长沙到岳阳的
4、小船岁最后病死在由长沙到岳阳的小船上上.其诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉其诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为为“诗史诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为被奉为“诗圣诗圣”。他的诗留存至今的有一千四百余首。他的诗留存至今的有一千四百余首。主要作品为主要作品为兵车行兵车行、春望春望、闻官军收河南闻官军收河南河北河北“三吏三吏”、“三别三别”等。等。杜甫的生活和创作大致可以分为四个时期：杜甫的生活和创作大致可以分为四个时期：1 1、读书壮游时期（、读书壮游时期（712-745712-745）：）：望岳望岳2、困守长安时期（困守长安时
5、期（746-755746-755）：）：丽人行丽人行、兵车行兵车行、出塞出塞、赴奉先咏怀赴奉先咏怀（忧国忧民）（忧国忧民）（涉世不深）（涉世不深）3、陷贼与为官时期陷贼与为官时期（756-759756-759）：）：月夜月夜、春望春望、羌村三首羌村三首、“三吏三吏”（新安吏新安吏石壕吏石壕吏潼关吏潼关吏）、）、“三别三别”（新婚别新婚别垂老别垂老别无家别无家别）（现实主义创作达到高峰）（现实主义创作达到高峰）4 4、漂泊西南时期（、漂泊西南时期（759-770759-770）：）：闻官军收河南河北闻官军收河南河北、蜀相蜀相、登高登高、茅屋茅屋为秋风所破歌为秋风所破歌、江村江村、登岳阳楼登岳阳楼
6、（思想更深邃、诗风更沉郁）（思想更深邃、诗风更沉郁）论论 世世 杜甫身逢战乱，从杜甫身逢战乱，从4848岁开始，一直岁开始，一直到到5858岁去世为止，岁去世为止，1111年中，一直在外漂年中，一直在外漂零，写这首诗时已是第八个年头了，零，写这首诗时已是第八个年头了，3 3年年后病死出蜀途中。这首诗是大历二年后病死出蜀途中。这首诗是大历二年（公元（公元767767年）作者寄寓夔州（重庆奉接）年）作者寄寓夔州（重庆奉接）时写的。此时时写的。此时“安史之乱安史之乱”已结束已结束4 4年年了，了，但地方军阀又乘势而起，相互争夺地盘，但地方军阀又乘势而起，相互争夺地盘，社会仍是一片混乱。在这种形势下，
7、他社会仍是一片混乱。在这种形势下，他只得继续只得继续“漂泊西南天地间漂泊西南天地间”，在，在“何何日是归年日是归年”的叹息声中苦苦挣扎。的叹息声中苦苦挣扎。时代时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬志未酬，再加上，再加上好友好友李白、高适、严武李白、高适、严武的的相继辞世相继辞世所有这些，像浓云似的所有这些，像浓云似的时时压在他的心头，他是时时压在他的心头，他是为了排遣郁闷为了排遣郁闷而抱病登台而抱病登台的。的。风急风急/天高天高/猿猿/啸哀，渚清啸哀，渚清/沙白沙白/鸟鸟/飞回飞回.无边无边/落木落木/萧萧萧萧/下，不尽下，不尽/长江长江/滚滚滚滚/来
8、。来。万里万里/悲秋悲秋/常常/做客，百年做客，百年/多病多病/独独/登台登台.艰难艰难/苦恨苦恨/繁繁/霜鬓，潦倒霜鬓，潦倒/新停新停/浊酒浊酒/杯杯.译文：译文：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋。水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，穷困潦倒偏又暂
9、停了浇愁的酒杯。穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。首联共写了几种景物首联共写了几种景物？急高哀清白飞急高哀清白飞 风、天、猿、渚、沙、鸟风、天、猿、渚、沙、鸟急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，各给人什么感觉？设身处地想想。各给人什么感觉？设身处地想想。风急风急天高天高猿啸哀猿啸哀，渚清沙白渚清沙白鸟飞回鸟飞回。使人感到非常使人感到非常冷。既有身体冷。既有身体的，又有心灵的，又有心灵的。更主要是的。更主要是心灵的。心灵的。显得天底下的人显得天底下的人很渺小，很孤单。很渺小，很孤单。使人听到它使人听到它的叫声非常的叫声非常悲凉。悲凉。这这不不是是一一只只快快乐乐的
10、的鸟鸟，是是一一只只孤孤独痛苦的鸟。独痛苦的鸟。清白是冷清白是冷色调，显色调，显环境冷清环境冷清凄凉，内凄凉，内心也倍感心也倍感凄凉。凄凉。意境：意境：雄浑高远，雄浑高远，萧杀凄凉萧杀凄凉 飞飞鸟鸟 在在空空中中盘盘旋旋，说说明明它它无无处处停停息息，孤孤独独无无依依。大家想象一下，大家想象一下，首联中的首联中的“飞鸟飞鸟”，应该是一只在什么处境中的鸟？，应该是一只在什么处境中的鸟？渚清沙白渚清沙白鸟鸟飞回飞回鹰鹰击长空击长空鸟鸟鸣山更幽鸣山更幽活力和朝气活力和朝气 悠闲自在悠闲自在孤独苦闷的飞鸟孤独苦闷的飞鸟联联想想无边无边落木落木萧萧下，萧萧下，不尽不尽长江长江滚滚来。滚滚来。落木落木生命
11、短暂之意，传达生命短暂之意，传达出韶光易逝的感慨。出韶光易逝的感慨。“不不尽尽长长江江”指指时时间间的的无无穷穷，是是历历史史长长河河的的永永不不停停息息。上下两句相对比，衬托着写：历史和上下两句相对比，衬托着写：历史和时间越悠久，时间越悠久，个人生命就愈显得短暂个人生命就愈显得短暂而渺小。而渺小。传达出传达出韶光易逝，壮志难酬韶光易逝，壮志难酬的感伤的感伤。落木落木 喻喻生命之短暂。生命之短暂。一泻千里，比喻一泻千里，比喻时间之永恒时间之永恒。长江长江写写景景首联仰望仰望云天秋风云天秋风俯视俯视江水渚洲江水渚洲颔联仰望仰望无边落叶无边落叶俯视俯视不尽江水不尽江水凄凉凄凉抒抒情情颈联尾联登登高
12、高萧杀萧杀万里悲秋常万里悲秋常作客作客，百年多病独百年多病独登台登台。这两句虽然只有短短的十这两句虽然只有短短的十四个字，但意思却十分丰富，四个字，但意思却十分丰富，一共写了几层愁呢？一共写了几层愁呢？你了解“登高”这一习俗吗？“登高”为我国传统节日重阳节的风俗，王维曾在诗歌九月九日忆山东兄弟中写到“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”就是对这一习俗的描述，古人在重阳节这天有亲人团聚，登高饮酒的习俗。他乡作客；他乡作客；经常作客；经常作客；离家万里；离家万里；凄凉秋日；凄凉秋日；登台无酒；登台无酒；登台无友；登台无友；带病登台；带病登台；时世艰难，年过半百。时世艰难，年过半百。八八层层愁愁 “盖
13、盖万里万里，地之远也；，地之远也；秋秋，时之凄惨也；，时之凄惨也；作客作客，羁旅也；，羁旅也；常作客常作客，久旅也；，久旅也；百年百年，齿暮，齿暮也；也；多病多病，衰疾也；，衰疾也；台台，高迥，高迥处也；处也；独登台独登台，无亲朋也。十四字，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又精确。之间含八意，而对偶又精确。”宋宋.罗大经罗大经鹤林玉露鹤林玉露艰难艰难苦恨苦恨繁霜鬓，繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。潦倒新停浊酒杯。是国难，是连年的战乱。是国难，是连年的战乱。（1 1）造成杜甫）造成杜甫愁苦愁苦的的最根本的原因最根本的原因是什么呢？是什么呢？（2 2）苦、恨苦、恨是什么意思？是什么意思？极度、遗憾。极度
14、、遗憾。杜甫想为国家出力，平定战乱，但由杜甫想为国家出力，平定战乱，但由于年老多病而无法实现，从而非常遗憾。于年老多病而无法实现，从而非常遗憾。（3 3）“艰难艰难”仅仅仅仅指国家艰难吗指国家艰难吗？不仅指国家艰难，更主要还有个不仅指国家艰难，更主要还有个人艰难。他既忧国、忧民、又忧身。人艰难。他既忧国、忧民、又忧身。古代知识分子大多以古代知识分子大多以“达则达则兼济天下，穷则独善其身兼济天下，穷则独善其身”自勉，自勉，而杜甫而杜甫无论穷达，都心忧天下无论穷达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被称为其思想境界之高，不愧被称为“诗圣诗圣”。这一联表现了作者怎样的这一联表现了作者怎样的思想境界？思
15、想境界？讨论讨论:王国维说过王国维说过“一切景语皆情语一切景语皆情语”，结合前两联想想，颈联和尾联结合前两联想想，颈联和尾联作者抒发了怎样的感情呢？作者抒发了怎样的感情呢？写写景景首联仰望仰望云天秋风云天秋风俯视俯视江水渚洲江水渚洲颔联仰望仰望无边落叶无边落叶俯视俯视不尽江水不尽江水凄凉凄凉抒抒情情颈联悲秋作客悲秋作客多病登台多病登台尾联苦恨霜鬓苦恨霜鬓新停酒杯新停酒杯登登 高高萧杀萧杀悲伤悲伤愁苦愁苦忧忧国国忧忧民民兼兼济济 天天下下小结小结：诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自登高望远，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮登高望远，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。这里有对漂泊生涯的怀激烈，慷慨悲歌。这里有对漂泊生涯的感叹，有对老弱多病的嗟伤，但也有对自感叹，有对老弱多病的嗟伤，但也有对自然的热爱，对生命的执著然的热爱，对生命的执著,更有忧国忧民更有忧国忧民之情。之情。布置作业：布置作业：1背诵全诗。背诵全诗。