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1、统编版古诗词课程资料（根据更新顺序陆续添加）一年级上1.风背诵窍门：这首诗的前两句写的是不同季节的风。第一句写秋风，风吹叶落；第二句写春风，春花绽放。秋和春是相对的，叶落和花开，也是相对的。叶落是生命的终结，花开是生命的开始。诗的后两句是写强悍的风。第三句写风在江水上，掀起巨浪；第四句写风在陆地上，吹入竹林。同样，江水和陆地也是相对的。只要把握住这种两两相对的特点，就可以牢牢地记住这首诗了。知识笔记：风这首诗我们从名字就可以判断，它是一首咏物诗，另外，它其实也是一首谜语诗。谜语诗，就是以诗的内容作为谜面，以诗的题目为谜底的诗歌。今天我们要学的这首诗的谜底已经写在题目上了，叫做 风，那谜面是什么
2、呢？诗人李峤，又是如何描绘这看不见又摸不着的风呢？我们一起来看一下吧！先看第一句写的是风在秋天的力量，“解落三秋叶”里的三秋，指的是秋天的第三个月，也就是农历九月，这个用法，在古诗文中经常遇见，比如滕王阁序中的：“时维九月，序属三秋”，其中的三秋就是农历九月的意思。不过提醒你的是，这里需要和“一日不见如隔三秋”里的“三秋”区分开。它指的可就不是秋天的第三个月了，而是代表三个季度，表达时间过了很久的意思。出自 诗经.王风.采葛；再看“解落”，是吹落、散落的意思。整句话的意思是，（风）吹落了九月的树叶。这里问你个问题，为什么诗人要用解落，而不用吹落呢？你想想看，平时你什么时候会用到“解”这个字呢？
3、比如解鞋带、解扣子对不对？这个字有把本来束缚着、系着的东西，打开的意思，再比如我们遇到问题要“解开死结”，以及打开电脑玩游戏，要“解索密码”等等。诗人用“解落”来形容风的吹拂，显得风不急不慢，缓缓地让树叶回到它的大地母亲的怀抱里，有一个过程，给人一种温柔的感觉。再看第二句，写的是风在春天的表现，“能开二月花”。这里的开，不是开放的意思，我们在翻译的时候要翻译成“使开放”，这句话的意思是（风）能够使得二月的花儿开放。想想看，农历的二月是什么季节呢？我们知道，春节是农历正月，所以农历二月也是春天。春回大地，万物复苏，春风能够唤醒含苞待放的花朵，为自然带来春天的活力。“吹面不寒杨柳风”，春风就像母亲
4、的双手抚摸在人们的脸颊上，柔和而温暖。好，通过我上面的解析，你感受到了风的什么特点呢？那接下来的两句，就不是像前两句那样，描写那么温柔的风了。首先是“过江千尺浪”，如果你看过浙江钱塘江的大潮就会知道，风一旦度过江水，就会掀起浪潮。这浪潮有多高呢？千尺那么高。你可能会说了，诗人难道去潮头拿着尺子量过吗？他怎么知道浪有千尺高？其实，这里作者用了夸张的手法，用“千尺”只是在说明浪头很高，在古诗中，这种手法很常见，如“白发三千丈”，意思是白头发很长，这里的数字没有实指的含义。可见，能够掀起千尺巨浪的风，应该是台风级别的强风了。紧接着下一句的风，也一样，是非常强悍的风，叫做“入竹万竿斜”。一旦风吹入竹林
5、，那么所有的竹子都会被风吹得倾斜。这里的“万竿”对应前一句的“千尺”，也是用的夸张手法。“竿”，表示的是竹子的主干，用作量词，我们数竹子的时候，一般用一竿竹、两竿竹来数。同样，既然能把整片竹林的竹子都吹斜，这样的风想必与上一句的过江风不相上下。好，到这里，诗的四句我就带你赏析完了。李峤这一首风，以标题为谜底，内容为谜面，赞美了风的力量。请注意，温柔也是一种力量，有句话叫做“以柔克刚”，就是这个意思。李峤笔下的风，具有温和的力量，能够让落叶归根，能够让春花绽放；也具有强悍的力量，能够掀起层层巨浪，能够吹斜万竿竹林。诗歌把无形无色的风，通过四个典型场景描写出来，表达了诗人对风的热爱，赞美了风的力量
6、。2.江南背诵窍门：这首诗的最后四句，“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，很多同学在背诵的时候经常把顺序颠倒。现在我要告诉你一个小规律，你下次背的时候就不会再出错了。这个规律就是，这四句中，每一句的最后一个字，合在一起，就是东西南北。这是我们在生活中说到方位时，常说的一个顺序，东与西相对，南与北相对，合在一块，东西南北。你只需要记住这个顺序，背诵的时候就不会出错了。知识笔记：我们先来看题目“江南”。这里呢，我要给你说一个地理常识了。你应该知道，我国有两条大河，从西向东，横亘在中华大地上。北边的一条大河，叫黄河。南边的呢，叫长江。而这“江南”二字，顾名思义，也就是长江以南的地方了
7、。这里我要请你注意的是，一般文学作品中出现的“江南”，往往指的是现在的湖北、湖南、江西等地。江南地区河流纵横交错，湖泊星罗棋布，这里的人们喜欢在江河湖泊中，栽种一种植物，什么植物呢？就是莲藕。如果你的家在南方，相信对这种植物并不陌生。你像莲藕排骨汤，就是长江以南地区，一道非常养生的美味佳肴了。那说完题目，我们来看这首诗的第一句，“江南可采莲”。这里，再次点明了这首诗的地点是在江南。“莲”呢，当然是莲花了。这一句除了说明了地点，其实也说明了时间。因为莲花一般都在夏天开放。莲花在南方和北方都有分布，作者偏说“江南可采莲”，可以看出，江南的莲，的确非常多。再来看第二句，莲叶何田田。这里需要你注意的是
8、这个“何”字，它在这里呢是“多么”的意思。这里我要敲黑板了，请注意，这个“何”字呢，是一个经常会考的文言词，随着你学到的古诗和文言文越来越多，这个字还会经常遇到。比如说，唐代大诗人杜甫有一首诗，叫石壕吏，诗里写的是一个官差夜里到石壕村去捉人当兵，一位老奶奶上前哭诉自己的不幸。诗中有一句“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，意思就是，官吏大声呼喊，多么恼怒；老奶奶伤心啼哭，多么悲苦。你看，这两句诗中的“何”，也是“多么”的意思。所以，“莲叶何田田”意思是“莲叶多么田田”。讲到这里，你肯定要问了，那“田田”是什么意思呢？难道是采莲的人咬了一口荷叶，然后赞美荷叶真甜吗？还真不是，因为啊，荷叶是不能吃的，而且它
9、不光不甜，还非常苦呢。这里的田田，指的是“荷叶茂盛的样子”。你应该注意到了，这里出现的是两个田字。这种两个一样的字连在一块的现象，我们语文里面有个专属名词，叫做“叠词”，叠词的意思，一般都是什么什么的样子。比如，臭烘烘的“烘烘”，把两个一样的词叠起来，连起来，就是叠词啦。那说完了题目和前两句，我们再来看第三句，鱼戏莲叶间。这个非常好理解了，就是说在层层叠叠的荷叶中间，成群结队的鱼儿在自由自在地游动。我们来看看鱼儿究竟是怎么游的呢？最后四句给了我们答案，是这样说的：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”你可以闭上眼睛，想象一下这样的画面：那些俏皮可爱的小鱼儿一会在莲叶的东边戏耍，一
10、会在莲叶的西边戏耍，一会鱼儿在莲叶的南边戏耍，一会，又在莲叶的北边戏耍。那我想问你个问题了，你知道为什么这四句诗中，都要用“戏”这个字，来形容游动的状态呢。换成别的词不行吗？比如鱼儿可以蹦、可以跳、可以躲、还可以穿，那我们改成：鱼蹦莲叶东，鱼跳莲叶西，鱼躲莲叶南，鱼穿莲叶北。这样行吗？这个问题就很有意思了，我把原诗和修改后的诗再给你读一下，你可以对比着刚才的画面，再感受一下。我是这样修改的：鱼蹦莲叶东，鱼跳莲叶西，鱼躲莲叶南，鱼穿莲叶北。“戏”这个字，更能体现出鱼儿的欢快。3.咏鹅背诵窍门：这首诗写鹅是按从上到下的顺序来写的。首先是“鹅鹅鹅”，点明了诗歌要描写的对象，然后从“曲项”（弯曲的脖子
11、）、“白毛”(身体上的羽毛)、“红掌”（鹅的脚掌），按照从上到下的顺序来写白鹅。同学们在背诵的时候，可以在心里想象一只鹅，从它弯曲的脖子，一直看到红色的脚掌，这样就可以记住诗人的描写顺序了。另外，你脑子里想象的这只鹅，最好是浮在绿色的水面上的，这样，“绿水”“清波”也就都记住了。怎么样，你记住了吗？知识笔记：先来看题目，“咏鹅”。咏的意思是歌咏，赞美，咏鹅，也就是歌咏鹅，鹅有什么好歌咏的呢？我们来看正文。第一句，鹅鹅鹅，曲项向天歌。连说三个“鹅”字，给人一种什么感觉呢？不仅说明了全诗的主题，而且好像是在模仿鹅的叫声。你听过鹅的叫声吗？你觉得“鹅鹅鹅”的声音像不像鹅叫呢？诗歌的后面告诉你，“曲项
12、向天歌”。曲，是一个多音字，它有 q和 q两个读音，在曲折、弯曲等词中读第一声 q；在歌曲，曲子等词中，读第三声 q，在诗中读第一声 q。项，指的是脖子，曲项，就是弯曲脖子的意思。鹅的脖子有一道弯曲的弧线，弧线的末端是白鹅硬硬的嘴巴。一群白鹅面向蓝天，伸着弯曲的脖子在歌唱：“鹅鹅鹅。”从形式上看，“鹅鹅鹅，曲项向天歌”，前面是三个字，后面是五个字，看起来不整齐，但正是这种不整齐，反而有一种随口而出的童趣与可爱。第二句，白毛浮绿水。鹅的毛白白的，浮在绿色的水面上。这里的白毛，指的是鹅身上的毛。为什么是绿色的水面呢？如果你去过有池塘的公园，可以观察一下水面的颜色，池塘的岸边一般都会种树，绿色的树影
13、倒映在水面上，水面看起来绿绿的，像一块碧玉。在碧绿的水面上，白色的毛静静地漂浮着，“白”和“绿”相互对照，衬得白色更白，绿色更绿。第三句，红掌拨清波。鹅儿红色的脚掌拨开清澈的水波。红掌，指的是红色脚掌。鹅的脚掌是红色的，但不是那种深深的血红色，而是有点偏橘子颜色的橘红色。拨，就是推的意思，这个动词写出了白鹅在水中用力划水的样子。鹅掌在水中不断摆动、划水，于是水面上泛起了清澈的水波。你有没有在公园看过白鹅划水的样子呢？想一想，和古诗里写得一样吗？我们再把最后两句“白毛浮绿水，红掌拨清波”合在一起看。白毛、绿水、红掌、清波，你能不能总结出这四个词的规律呢？没错，都是形容词+名词的形式，而且形容词大
14、多为色彩，比如白、绿、红，这些颜色出现在诗中，你是不是也觉得非常的赏心悦目呢？作者先写“白毛”，后面接“绿水”，中间加上一个动词“浮”；再写“红掌”，接上“清波”，中间继续加一个动词“拨”，中间加上的动词，让静止的画面生动了起来。“浮”写出了白鹅的悠然自得，如果你会游泳的话，你会发现浮在水面上是很省力气的，是一种静态的画面。“拨”说明鹅掌在不停地摆动，又显得非常有动感，一静一动，白鹅的可爱灵动也就被写出来了。所以你看，咏鹅这首诗把白鹅在水中游动的姿态写得活灵活现，充满了童真童趣。4.画背诵窍门：这首诗中运用了很多对比，比如，远看山有色，近听水无声，远看与近听是对比、山有色与水无声也是对比；春去
15、花还在，人来鸟不惊，春去与人来是对比、花还在与鸟不惊也是对比等等，你在背诵的时候，只要抓住这些对比，就能记牢了。知识笔记：这是一首非常好玩的谜语诗。所谓谜语诗，就是以诗的内容作为谜面，而谜底就是题目。谜语诗的谜底一般有两种，一种是字，一种是物。北宋的宰相王安石就写过一首非常有名的字谜诗。当年王安石要新建一座宅院，于是请了一位老木匠来为他设计。老木匠设计好了模型，拿来请王安石过目。王安石看后，什么都没说，只是在模型的后花园的墙壁上题了首诗：倚阑干柬君去也，霎时间红日西沉；灯闪闪人儿不见，闷悠悠少个知心。老木匠读完，顿时恍然大悟，立即修改了模型。王安石看过之后，非常高兴地同意了他的设计。原来这是一
16、首谜语诗，每句的谜底都是“门”这个字。倚阑干柬君去也。“阑干”的“阑”，去掉里面的“柬”，是个“门”字；霎时间红日西沉，“时间”的“间”，去掉里面的“日”，也是个“门”字；灯闪闪人儿不见，“闪光”的“闪”，去掉里面的“人”，也是“门”字；闷悠悠少个知心，“烦闷”的“闷”，去掉里面的“心”，还是“门”字；所以王安石的意思，就是让木匠在墙壁上加个门。木匠读懂了这首谜语诗，获得了王安石的赞扬。王安石这首诗的谜底是一个字，我们今天要学的这首诗的谜底，又是什么呢？我们一块来看一看。“远看山有色”从远处看，山有色。什么叫“有色”呢？高山挺拔也是山色，花红柳绿也是山色。因为是从远处看，所以不能明确到底是什么
17、景色。正因为不明确，反而给人留下了想象的空间，让人觉得有无限的风光，迫不及待地想近距离去观察一番。“近听水无声”，第一句诗是从视觉的角度告诉读者“山有色”，给读者留下了无限的想象和期待，结果走进之后，却没有马上告诉你到底有哪些景色，而是从听觉的角度，来描写水，水，本来是流动的，是有声音的，但这里的水却“无声”，再次给人留下悬念：为什么水流会没有声音呢？接下来，悬念进一步升级。第三句，“春去花还在”，春天，气温适宜，自然界的花大部分都在这时候开放。但现在春天已过，花却还在盛开。这难道是一种开在别的季节的花？比如夏天开放的荷花，秋天开放的菊花，冬天开放的梅花？或者这个地方有什么奇特之处，即使过了春
18、天，百花也可以盛开？要想知道答案，还得继续往下读。“人来鸟不惊”，我们都知道，鸟，是非常怕人的，人一走近，鸟就会扑腾腾飞走，但这里的鸟却不怕人。人走过来，它都不会受到惊吓。这里的鸟的胆子也太大了吧？它会是什么鸟呢？它为什么不怕人呢？听到这儿呀，相信聪明的你已经猜出来了，根本不是现实中的山水花鸟，而是一幅画上的山水花鸟。画上的流水才没有声音，画上的花才四季不败，画上的鸟才不怕人来。“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”是谜面，题目画就是谜底。5.悯农（其二）背诵窍门：这首诗前两句是描写一个场景：烈日炎炎的中午，农民伯伯在田里锄草，汗水滴入了禾苗下面的土壤。后两句是针对这个场景的评论
19、：有谁知道盘中的饭食，每一粒都是辛苦的结晶呢？我们背诵的时候，只要把握住了场景和议论的关系，背起来就十分轻松了。知识笔记：这首诗的第一句是“锄禾日当午”。锄，是一种除草的工具，叫做锄头，用作动词，就是铲除的意思。“锄禾”是什么意思呢？请注意，这个“锄禾”，可不是什么铲除禾苗的意思，你想想看，假如我们把禾苗挖出来了，那我们吃什么呀？锄禾，是铲除禾田中的杂草的意思。这种用法，在古诗里很常见，“锄”字后面跟一个农作物的名称，其实就是锄杂草的意思。那农民伯伯在什么时候铲除杂草呢？“日当午”，就是中午的意思。你仔细观察就会发现，中午时分，一般是太阳最猛烈的时候，这第一句，描述的就是农民伯伯在中午太阳最大
20、的时候，在田里锄草的场景。再来看第二句，汗滴禾下土。农民们站在烈日炎炎的阳光下劳作，汗水便滴到了禾苗下面的土壤上。你应该有过出汗的经历，比如你在大热天的操场上跑步，一开始应该只是冒一点点的汗，如果继续跑，就会越来越热了，汗水就会一直冒出来，在皮肤上凝结成小汗滴。农民伯伯在锄草的时候，是需要弯着腰，低着头，一次次地抬起锄头，又一次次的辛苦锄下去。他们的汗滴也慢慢凝结，最后“嘀嗒”一声，落在了种植禾苗的土地上。那讲到这里，问题来了。这些由农民伯伯辛苦耕种的粮食，最后都去哪里了呢？我们来看第三句，谁知盘中餐。这是一个问句，农民伯伯用汗水耕种出的劳动成果，最后来到了我们的餐桌上。但是诗人在这里，用了一
21、个问句的方式，目的在于引起人们的注意：“这盘中的米饭到底怎么了？”最后一句，粒粒皆辛苦。和前一句连起来看，就是有谁知道盘中的饭食呢？这一粒粒的米饭，都是农民伯伯辛苦的成果啊！这里我要提醒你注意的，这一粒一粒的米饭，和前文的汗滴，在形象上有着相似的地方，都是细长的小点对不对？这盘中的粒粒米饭，正是来自农夫的滴滴汗水，看似这么简单的道理，又有谁能知道，有谁珍惜呢？6.古朗月行背诵窍门：这首诗把月亮比作两种东西，分别是白玉盘和瑶台镜，白玉盘就是用白玉做成的圆圆的盘子，瑶台镜就是仙人用的镜子，飞到了高空的云朵之上，把握住了这两样东西，就能够把整首诗串起来，这首诗就容易记住了。知识笔记：先来看第一句，小
22、时不识月。我们读诗的时候，如果想要了解诗歌的意思，可以把诗歌翻译成现代文。怎么翻译成现代文呢？就要把诗歌中的词语用现代的语言代替，比如说，小时，就是小时候；不识，就是不认识；月，就是月亮。最后把这些词语连起来，意思就是，小时候，不认识月亮。那么，是谁不认识月亮呀？当然是诗人李白自己了。刚才我们说了，李白从小到大都对月亮有独特的情感，而这句诗就说明了，这首诗描写的是诗人对月亮的回忆，讲的是诗人小时候对月亮的认知与情感。你可能会说了，这个李白怎么连月亮都不认识啊？其实，古代的科技没有现在发达，但自古以来，人们对月亮这个事物，又有着莫名的迷恋和想象，我们接着来看第二句：呼作白玉盘。这里的呼，是称呼的
23、意思。白玉盘，就是用白玉做成的盘子。你看，李白在不认识月亮的时候，把月亮称呼为什么呢？白玉盘！你来想象一下，白玉盘和月亮有什么相似的地方？是不是都是圆圆的，白白的，还会发出莹润的光泽？确实是太像了，怪不得李白小时候会把月亮叫成白玉盘呢。但是，问题又来了，这白玉盘怎么可能飞到天上呢？我们接着往下看。第三句，又疑瑶台镜。这里的“疑”，是怀疑，好像的意思。瑶台镜是什么呢？相传啊，瑶台，是古代天上神仙居住的地方，而且经常在古诗中出现，比如李白曾在一首诗中写道：“会向瑶台月下逢”，指的就是在仙人居住的月亮下面相逢。瑶台镜，指的就是仙人使用的镜子。这一句，李白又怀疑月亮是仙人用过的镜子。从这里我们就可以看
24、出，诗人否定了刚才月亮是白玉盘的想象，而是觉得月亮像一面镜子。为什么月亮像镜子呢？要知道，古代的镜子大多数是圆圆的，材质一般是铜的或者银的，还会反光，这镜子的反光，就好像月光一样皎洁，而且瑶台镜是仙人用过的镜子，所以，诗人自然而然就会认为，它出现在天上了。那最后一句，飞在青云端，刚好就是承接第三句的。青云，指的是高空的云朵，端，指的是顶上。既然这个镜子是仙人的镜子，那它自然会飞到蓝天白云上。这里需要提醒你的是，“青云”在古诗中也经常用来形容人的志向，以表示志存高远，志向远大，比如“穷且益坚，不坠青云之志”这句话，意思就是虽然处于困境之中，但是我越发坚强，不会忘记我高远的志向。但是，李白在这里用
25、的是“青云”二字原来的意思，指高空中的云朵，他是在用青云，来写月亮悬于空中的高度，距离人们很远很远。另外请注意，在这首诗里，李白用“呼”和“疑”体现了自己儿童时期的童真与好奇，他把月亮比作“白玉盘”和“瑶台镜”，既写出了月光的皎洁之美，又写出了月亮的圆满。简单的字里行间，就把李白儿童时期的活泼可爱，以及心中对天真的童年岁月的怀念之情，借着这月光呈现得淋漓尽致。7.春晓背诵窍门：这首诗的前两句写春天的早晨，睡醒之后的的场景。不知不觉天就亮了，醒来的时候到处都是鸟儿清脆的叫声。后两句回忆昨夜的风雨：回想起昨夜的风雨，不知道吹落了多少春花。你可以把自己想象成刚刚睡醒的诗人，从诗人的角度出发，感受诗中
26、的鸟鸣，风雨和花落。这样就能很容易把这首诗记住了。知识笔记：第一句，春眠不觉晓。眠，就是睡觉、睡眠的意思。不觉晓，不觉，就是不知不觉；晓，天刚亮的时候，早晨。这里的觉是个多音字，在睡觉一词里念 jio，在警觉、觉醒等词里念 ju。首句破题，点出“春晓”的含义。春天睡觉的时候，不知不觉天就亮了。春天天气转暖，令人感到困倦欲睡，有“春困”的说法。“不觉晓”这说明诗人的睡眠质量很好，能够一觉睡到天亮。此外，春天的温度也很宜人，适合让诗人睡觉。诗人一觉睡到自然醒，不知不觉天亮了，这一句充满着慵懒的感觉。第二句，处处闻啼鸟。闻，听见的意思；啼鸟，鸟的啼叫声。正确的语序应该是“鸟啼”，这里用“啼鸟”是为了
27、押韵。次句即景，写春晓后承接的景色。诗人醒来之后，发现处处都是鸟的啼叫声。“春日载阳，有鸣仓庚”，春天是万物复苏，莺歌燕舞的时节，鸟儿的欢声笑语传递着生机的喜悦。谚语又说“早起的鸟儿有虫吃”，黎明时分的鸟叫让人有一种新生感。试想一下，春天的清晨，你刚刚从床上醒来，耳边都是鸟儿的歌声，你的心情如何呢？此情此景，洋溢着作者的闲情逸致。第三句，夜来风雨声。诗意一转，诗人回忆起昨夜的风风雨雨，仿佛还沉浸在酣睡的旧梦里，外界的风雨落在广袤的大地上，也落在诗人的梦里。春夜喜雨中写道：“随风潜入夜，润物细无声。”春雨是淅淅沥沥的，细细绵绵的，像银针一样，在不知不觉中滋润万物。而春夜的风雨背后又含有多少春色呢
28、？花朵在枝头盛放，春水渐渐涨起，春草悄悄探出了头，诗人用“风雨”一词，把读者的想象引向大自然，显出无边的春色。第四句，花落知多少。春雨虽然润物，也会打落柔弱的花瓣。于是诗人今晨起来便有感慨：“不知道昨晚落下多少花朵。”这种惜花、惜春的情感古今勾连，李煜曾言：“流水落花春去也，天上人间。”落花的出现意味着春天即将逝去，“知多少”的询问仿佛在和读者说：“春天快要走了，你知道吗？”与其说诗人爱惜花朵，不如说诗人爱惜春天；与其说诗人爱惜春天，不如说他珍惜韶光。屈原这里的“知多少”和前文的“不觉晓”进行照映，全诗都是一种恍恍惚惚，朦朦胧胧的春光形态，春日在不知不觉中流走。全诗前两句从睡醒着手，描绘诗人春
29、睡醒来后听到的鸟鸣，体现出春日的生机勃勃。后两句从昨夜的联想着手，潇潇夜雨，飒飒风声，不知吹落多少春花，充满了爱春、惜春之意，以及对春光流逝的惋惜之情。8.赠汪伦背诵窍门：这首诗的前两句是叙说事件，交代事件起因与经过：李白乘舟将要离开，忽然听闻岸上有踏歌的声音。后两句评论，写汪伦送别的情谊深厚：桃花潭的水有千尺之深，都比不上汪伦送我的情谊。同学们记住前两句是叙说事件，后两句是议论，就能很容易地记下整首诗了。知识笔记：第一句，李白乘舟将欲行。欲，想要的意思；行，走，离开。行是一个多音字，在排行、行业等词里读 hng，在行走、流行等词里读 xng。李白登上船舟，想要离开了。这句话说明了事情的起因：
30、李白要走了。当时李白在泾县游历桃花潭。“乘舟”表示李白离开走的是水路，已经在船上等着了；“将欲行”，想要走，但是船还没有发动。不知道大家有没有坐过高铁，这就像我们已经来到了高铁站，坐在检票口，等待检票的时刻。这一句写得明白如话，完全是直叙的写法，点明事情起因。第二句，忽闻岸上踏歌声。忽闻，忽然听到。踏歌，唐代民间流行的一种手拉手、双脚踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。李白在船上听到了什么呢？岸上有踏歌的声音。“忽闻”一词点明了听到踏歌声这件事情是出人意料的、不期而至的、令李白吃惊的。先闻其声，再见其人，是古代塑造人物的一种技巧，用于引发读者兴趣。从古诗到古典小说都有运用，比如红楼梦中王熙凤的
31、登场。在岸上踏歌的人是谁呢？他为什么要踏歌呢？我们一起读下去。第三句，桃花潭水深千尺。字面意思很明确，桃花潭的水深有千尺。其实一个水潭的水怎么会有千尺之深呢？这里李白运用了夸张的手法，为下文作铺垫。第三句的写法完全是重新起了个开头，既没有回答谁在岸上踏歌，也没有扣着李白将要离去的叙述来写。桃花潭水水波荡漾，清水悠悠，触动离人的情怀，李白到底想说什么呢？最后一句才为我们揭晓了答案。第四句，不及汪伦送我情。不及，意思是不如，比不上。这一句要和上一句连起来看。桃花潭的水深有千尺，都比不上汪伦送我的情谊。这里的“送我情”，照映的是前文的“踏歌声”。情谊的深厚，本来是不可量化的，而李白把情深和水深做了比
32、较，千尺深的水都比不上汪伦送我的情谊深厚，形象地表达了汪伦和李白之间的深厚友谊。古人评论道：“何等气力，何等斤两。抵过多少长篇大章此所以为千秋绝调也。”有些情感，直抒胸臆就显得直白无味，李白借桃花潭水衬托情义，便有不尽的曲折之意，耐人回味。古人写诗，一般忌讳在诗中在直呼姓名，“若直呼其姓名，似径直无味矣”。但是李白在诗歌的第一句提到了自己，最后一句提到了汪伦，显得率性坦然，亲切洒脱。全诗直叙实事，以将欲远行起笔，汪伦踏歌承接，最后两句用桃花潭水之深衬托二人情谊之深，语从至情发出，在情真之处信手拈来，是描写友情不可多得的好诗。9.静夜思背诵窍门：我们可以把自己想象成一个失眠的人。诗人失眠了，看到
33、床前有亮堂堂的月光，怀疑是地上的霜气，于是寻找月光的来源，举头遥望天上的明月。看到明月，想到这样皎洁的月光也照耀着我的家乡，于是低头便想起了故乡。把握“明月光”、“地上霜”、“举头”、“低头”这些线索，就很容易背诵了。知识笔记：床前明月光。这一句简单明了，月光亮堂堂地洒在床前。“明月光”点明了月光的皎洁，据此可以推算，此时的月亮应该是接近满月的，至少不是弯弯的缺月，因为缺月的月光没有那么亮，很难流泻到床前。其次，最令人感到疑惑的是“床”，从古至今，一共有三种说法，第一种指的是“睡床”。很容易理解，夜深人静，人也快要入睡，看到床前的月光皎洁，自然引起无限遐思。第二种说法指的是“坐具”，认为李白坐
34、在椅子上想事情。第三种说法认为“床”是“井栏”，也就是水井边上的栏杆，李白在室外的井栏旁边欣赏月光。三种说法争论不休，各有论据，下文将依照较为通行的“睡床说”展开讨论。明亮的月光透过窗户照在睡床边上，引发了诗人的想象：“疑是地上霜。”由于月光过于皎洁，诗人怀疑月光是地上凝结的霜。想一想，你什么时候见过地上凝霜？应该是在秋冬之际，天气比较冷的时候，贴近地面的空气受到了地表的冷却，在地面上凝出白色的冰晶。诗人为什么会怀疑月光是霜？因为月光和霜一样皎洁，闪耀，洁白无瑕。“疑是”在古诗中很常见，多作为比喻词来用，比如“疑是银河落九天”，把瀑布比喻成银河；“疑是地上霜”，把月光比喻成霜。“霜”的喻体暗示
35、了诗人写作的季节，秋冬之际才会出现霜，由于气候寒冷，诗人才会有“霜”的联想。这个素月流霜，萧瑟寒冷的夜晚，会发生什么事情呢？举头望明月，抬头看看天上的月亮。这是一个很自然的动作，看到了洒在床前的月光，自然会追溯月光的来源，于是抬头看看天上的明月。“举头”就是抬头，这个动作说明了诗人是坐着、或是站着，但绝不可能是躺着，躺着是无法抬头的。也许此时诗人正站在床头，面朝床前，翘首凝望天边。一轮明月挂在天上，也挂在诗人的心头，月亮在诗人心中意味着什么呢？诗人在最后一句中给出了答案。最后一句，低头思故乡。抬头看了看天上的月亮，低头便想到了自己的家乡。可以联想，耀眼的月光大概是圆满的，团圆的，客子在他乡看到
36、团圆的象征，思乡的情绪在心头徘徊泛滥，诗人不由得思念起故乡的一草一木。月华流转，照耀神州大地，在家乡，也许诗人也见过这样的月华；这样的月华，不仅照耀着客居的游子，也照耀着故乡的田野。举头低头之间，都是皎洁的月光，一俯一仰之间，便承载着游子思乡的情怀。全诗直接描写，因月色皎洁而疑月为霜，因怀疑而远望中天明月，因望月而有思乡情怀，情感一触即发，情绪一泻如水，语言明白晓畅，风格清新朴素，承载了千百年来游子的思乡情结，淡而有味。10.寻隐者不遇背诵窍门：我们可以把这首诗当成一个情景短剧。诗人在松树下问童子：“你师傅去哪里了？”童子说：“我师傅采药去了。”诗人问：“到哪儿采药了？”童子回答：“在这座山里
37、面。”诗人继续问：“具体是在哪里呢？”童子回答：“在云雾缭绕的地方，不知道他的行踪。”需要注意的是，在原诗当中，诗人只问了第一句，剩下的三句都是童子的回答。记住问答的形式，这首诗就比较好背了。知识笔记：第一句，松下问童子。松下，松树下面；童子，就是和小朋友们一样，没有成年的小孩。这一句的主语应该是诗人，也就是诗人在松树下面询问小孩。“松下”，刻画了隐者所居的山野景色，有松树。松树在古典诗歌中是坚忍不拔的象征，因为它独立寒冬而不凋谢，具有高尚的品格，是隐者们比较喜欢的植物。诗人在松树下面问小孩，感觉有点奇怪，这个诗人怎么没头没脑的，随便抓一个小孩来询问呢？原来这个小孩大有来头，请看下一句。第二句
38、，言师采药去。原来这个小孩是隐者的徒弟，诗人有心寻隐者，没想到遇到了隐者的徒弟。言，就是说的意思，且看童子怎么说：“我的师傅采药去了。”那就是隐者现在不在家，那如果诗人知道他采药的地方，也可以寻找到隐者。诗人能不能找到隐者呢？继续看下去！第三句，只在此山中。从第二句到第三句漏掉了一个环节，那就是诗人问童子：“你师父在哪里采药呢？”童子回道：“就在这座山里面呀！”诗人寓问于答，以答代问，显得诗歌简练。隐者在山中采药，诗人要去找隐者，这给了诗人一线希望，只要在山中寻找就可以找到隐者了。但是山太大了，必须确定隐者的大致方位才能动身，隐者到底在哪里呢？请看下一句。第四句，云深不知处。第三句到第四句之间
39、又漏了诗人的问题：“你师父在山的哪里采药呢？”云深，指山上的云雾；处，指的是隐者的行踪。童子回答道：“山上云雾缭绕，不知道师父的行踪。”这下诗人的一线希望也落空了，山这么大，怕是找不到了！读到这里，诗人失落而无可奈何的心情也抵达了读者的心中。有评论认为，这里是运用了童子的语言，来描写山居的幽静。“云深不知处”不仅是童子对作者的回答，也描绘了山峰高耸入云的形态。白云渺渺，青松苍苍，山中草木繁盛，隐者悠然地在山上采药，诗人作为访客，迷失在曲曲折折的山路里，怅然若失。全诗描写“寻隐者不遇”一事，一问三答，以童子的回答作为全诗的线索，寓问于答，写出隐居的高雅兴致，意味娴雅，脍炙人口。其中，隐者的形象最为