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1、专项一中考必考十五个虚词知识清单一、之1 .代词：（一般用在动词后面，作宾语）可以代人、物、事，可译为他（们）、它（们）、这件事；指 示代词常见用“这、这样”。例句：曾不能损魁父之丘（愚公移山）代词，这告之于帝（愚公移山代词，代这件事2 .助词：结构助词：的（用于定语和名词之间）； 例句：妾妇之道也（富贵不能）助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译； 例句：予独爱莲芝出淤泥而不染爱莲说助词.起补充音节和舒缓语气的作用，无实义； 例句：称善者久之（周亚夫军细柳）助词，宾语前置的标志； 例句：何陋之有？陋室铭3 .动词：“去、往、到。 例句：往之女家（富贵不能）二、而连词：表修饰，可不译；例句：
2、河曲智叟笑而止之日（愚公移山）表顺承，可译为“就，然后”，也可不译； 例句：学而时习之（论语十二章）表转折，“但是、可是、却.”； 例句：后狼止而前狼又至（狼）表并列，可译为“和”或不译； 例句：中峨冠而多髯者为东坡（核舟记）表因果，“因而”。例句：其远而无所至极邪（北冥有鱼）三、以1 .介词：表所用的工具、方法等，可译为“用、拿”；例句：生物之以息相吹也（北冥有鱼）介词，把；例句：投以骨（狼）动作行为所凭借的条件，可译为“按照、凭、凭借、因为”；例句：去以六月息者也（北宾有鱼）以：凭借。以其境过清（小石潭记）以：因为。2 .连词：表目的，可译为“来、用来；例句：意将隧入以攻其后也（狼）表修饰
3、，相当于连词“而二例句：卷石底以出（小石漳记）3 .动词：认为、以为、觉得。例句：自以为大有所益（孙权劝学）四、其1 .代词：第三人称代词，译为“他（们）/他（们）的，它（们）/它（们）的”；例句：见其发矢十中八九（卖油翁）指示代词，可译为“这、那”；例句：欲穷其林（桃花源记）代词，那代词，可译为“其中的”，后面多为数词 例句：其一犬坐于前（狼）代词，其中的。2 .语气助词：加强反问诘问、揣测、祈使等语气；例句：其真不知马也（马说）3,连词：表选择。 例句：其远而无所至极邪（北冥有鱼）其：或者，还是。五、为1 .动词：读（W0i）可译为“成为、担任、当、修筑、认为、叫作、作为、做、雕刻、接受”
4、；例句：祝兹侯徐厉为将军（周亚夫军细柳）动词，做、担任。为宫室、器皿、人物（核舟记）动词，雕刻。判断动词“是” 例句：中轩敞者为舱（核舟记）判断动词，是。2,介词:读（wBi）可译为“替、给、为了、在、因为、对；例句：不足为外人道也（桃花源记）介词，对，向。读（w6i）表被动，有时和“所”连用，可译为“被例句：茅屋为秋风所破歌3.名词：心理活动、表现。 例句：或异二者之为（岳阳楼记）名词，这 里指心理活动（两种心情）六、于介词:表示动作发生的处所、时间,可译为“在、从、到”；例句：傅说举于版筑之间（生于忧患，死于安乐）介词，从。表示动作、行为涉及的对象，可译为“向、对给、对于；例句：朱宋君令人
5、同之于丁氏（穿井得一人）介词，向。于我如浮云（论语十二章）介词，对，对于。用在形容词之后，表示比较，可译为“比、胜过”；例句：所欲有甚于生者（鱼我所欲也）介词，比。七、乃1 .副词:可译为“于是就、才”；例句：屠乃奔倚其下（狼）副词，于是，就可译为“竟然、居然，却”；例句：乃不知有汉（桃花源记）连词，竟 然。2 .代词:你、你的；例句：家祭无忘告乃翁。（示儿）3 .连词:可译为“于是，就。 例句：乃记之而去（小石潭记）连词，于是八、者1 .代词：用在动词、名词、形容词、数词后，相当的人（事），-一的东西，-一的事情，-一的样子等等。例句：同予者何人（爱莲说）代词，相当于 的人。2,助词：用于判
6、断句，放在主语后，引出判断，有时和“也” 一起表判断；例句：花之隐逸者也（爱莲说）助词，和“也” 一起表判断。用于主语后，引出原因解释等，可译为：的原因，的条件等。例句：然而不胜者（得道多助，失道寡助）代词的原因。北山愚公者（愚公移山）助词，用于主语后，引出因、解释等。九、焉2 .代词：疑问代词，“哪里、怎么”。例句：且焉置土石（愚公移山）代词，哪里。3 .兼词：相当于“于之，可译为“在那里”；例句：必有我师焉（论语十二章）兼词，在 里面。4 .语气助词：相当于“呢啊、了例句：可远观而不可亵玩焉（爱莲说）语气助词，啊。十、则1.连词：表顺承，可译为“就”“便”； 例句：淫慢则不能励精（诫子书）
7、连词，表顺承，就。表假设，可译为“如果”“那么”；例句： 入则无法家拂士（生于忧患，死于安乐）表并列，可译为“就”或不译；例句：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝（与朱元思书）连词，表并列，可不译表转折，可译为“却”“然而”；例句：余则缢袍敝衣处其间（送东阳马生序）连词，表转折，却。2,副词:表肯定判断，可译为“是”“就是。 例句：则素湍绿潭（三峡）副词，就是。十一、且1 .连词:表递进，可译为“而且”“并且”“况且”；例句：且焉置土石（愚公移山）连词,表递进，况且表并列，译为“而且，并且”；例句：不义而富且贵，于我如浮云（论语十二章）连词，并且。表让步，可泽为“尚且”例句：且欲与常马等不可得（马说）
8、连词，尚且。2 .副词：将近，将要。例句：天子且至（周亚夫军细柳）副词，将要。十二、虽1、连词：表转折或反问。可译为：虽然，尽管；例句：虽我之死，有子存焉。（愚公移山）2、连词：表假设，可译为：即使。例句：虽有千里之能（马说）十三、何1 .疑问代词：可译为，为什么” “什么原因” “哪里”“什么”例句：白雪纷纷何所似（咏雪）疑问代词，什么何陋之有（陋室铭）疑问代词，什么和“如”组成“如何”，译为“把怎么样”“怎么样”。例句：其如土石何（愚公移山）2 .疑问副词：用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”；例句：何苦而不平（愚公移山）。用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”
9、“怎么这样”。例句：卫将复何及（诫子书）十四、与连词 表并列，可译为“和”，或仍作“与”；例句：与朋友交而不信乎（论语十二章）介词 可译为“和”“跟”“同”；例句：与民由之（富贵不能淫）动词 给，给予；例句：蹴尔而与之（与我所欲也）动词 参与，欣赏、领悟；例句：未复有能与其奇着。（答谢中书书）同“欤”,语气词。例句：十五、所名词，处所，地方，位置，适宜，适当的处所或位置；例句：优劣得所（出师表）位置代词，用在动词之前，构成名词性词组，代指人、事物或处所；例句：七十而从心所欲（论语十二章）代指事物。问所从来。（桃花源记）代指人。的原因。例句：此先汉所以兴隆也。（出师表）针对训练一、选择题1 .下
10、列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是（）A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.温故而知新C.濯清涟而不妖D.可远观而不可亵玩焉2 .下列各句中，加点的“而”字的用法与例句相同的一项是（） 例句：中峨冠而多髯者为东坡A.乃记之而去B.潭西南而望C.隶而从者，崔氏二小生D.而计其长曾不盈寸3 .下列各项中“而”的用法与其他三项不同的一项是（）A.与人期行，相委而去B.为人谋而不忠乎C.学而不思则罔D.人不知而不愠4 .下列语句中加点词的解释有误一项是（）A.是焉得为大丈夫乎（疑问代词，哪里） 虽我之死，有子存焉（语气词，了）B.夫环而攻之（助词，用于句首，表示发端） 夫君子之行（助词，用于
11、句首，表示发端）C.投诸渤海之尾（助词，的）己而之细柳营（动词，至往）D.天将降大任于是人也（介词，给或到）箕畚运于渤海之尾（介词，至D5 .下列加点虚词意义和用法相同的一项是（）A.天将降大任于是人也箕畚运于渤海之尾B.面山而居 安居而天下熄C.居天下之广居汝心之固D.以君之力固国不以山溪之险6 .下列加点虚词意义和用法相同的一项是（）A.淫慢则不能励精学而不思则罔B.求闻之若此久之，目似瞑C.太丘舍去，去后乃至屠乃奔倚其下D.可以为师矣以刀劈狼首7.下列句子中划线字的意思和用法相同的一项是（）A.其名为鹏其此之谓乎B.其翼若垂天之云子之不知鱼之乐C.海运则将徙于南冥不必藏于己D.故日：教学
12、相长也故外户而不闭8.下列句中加点虚词的用法和意义相同的一项是（）A.肃遂拜蒙母，结友而别 自钱孔入，而钱不湿B.蒙辞以军中多务以我酌油知之C.蒙乃始就学乃取一葫芦置于地D.大兄何见事之晚乎睨之久而不去9.下列“以”字用法和意义不同于其他三项的是（）A.以松脂蜡和纸灰之类冒之B.以一平板按其面C.以备一板内有重复者D.以纸帖之10 .下列句中加点“之”的用法和其他三项不同的一项是（）A.石青稷之B.有良田美池桑竹之属C.渔人甚异之 D.闻之，欣然规往11 .与“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”中的“之”用法相同的一项是（）A.具答之 B.乃记之而去C.能以径寸之木 D.鹏之徙于南冥也12
13、 .下列句子中加点虚词意义和用法都相同的一项是（）A.大兄何见事之晚乎两狼之并驱如故B.以我酌油知之以钱覆其口C.学而不思则罔有卖油翁释担而立 D.乃悟前狼假寐乃取一葫芦置于地13 .下列各句中加点原字的用法与意义有误的一项是（）A.中峨冠而多髯者为东坡而：连词，表转折关系。B.不足为外人道也为：介词，向，对。C.乃记之而去之：化词，代指游小石潭这件事。D.以其境过清以：因为。14.选出下列加点虚词意义和用法相同的一项是（）A.无丝竹之乱耳 以松脂、蜡和纸灰之类冒之B.人不堪其忧见其发矢十中八九C.可以为师矣以我酌油知之D.愿为市鞍马其印为余群从所得15 .下列虚词用法或意义与其他三项不同的一
14、项是（）A.其间千二百里B.飞漱其间C.其如土石何D.未复有能与其奇者16 .下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）天子为动以君之力亚夫乃传言开壁门且焉置土石A.行拂乱其所为B.以天下之所顺C.于是天子乃按辔徐行D.始一反焉二、对比阅读1、阅读下面的文字，完成各题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知 困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓 乎！（选自礼记学记）【乙】善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻 坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以
15、解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者 则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。（选自礼记学记）【注释】逸：安逸，这里指费力小。庸：功劳。攻：治，指加工处理木材。节：树的枝干交接处。目：树的纹理不顺处。说：同“悦从容：撞钟。（1）下列选项中加点词语的意义和用法都相同的一项是（）A.虽有至道B.教学相长也C.不知其善也D.其此之谓乎*大道之行也似与游者相乐其真无马耶大道之行也不足为外人道也相敬如宾其视下也*渔人甚异之（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。（3）甲文的中心论点是怎么得出来的？请结合文章内容进行分析。2、阅读下
16、面文言文，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从 习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣。京师子弟之坏， 未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。 一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！（节选自曾国藩家书）【注释】颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神 气。（1）请选出下列加点词意思、用法相同的一项。（）A.静以修身/亦以焦躁故尔 B.此即日趋于奢矣/小区即日解除封控C.车马仆从习惯为常/为人谋而不忠乎 D.淫慢则不能励精/ 一经焦躁，则心绪少佳 （2）【甲】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点，请你结合【乙】文内容，谈谈在生活中该如何培养“俭” 的习惯。