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1、2023年高考考前押题密卷（上海卷）语文（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将 答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一积累运用（10分）1.按要求填空。（5分）（D不失其所者久，O （老子四章）（2） ，小乔初嫁了。（苏轼赤壁怀古）（3）李白蜀道难中，面对蜀道的艰险，表达对友人入蜀的关切和询问的两 句是“，2.按要求选择。（5分）（1
2、）红楼梦第四十八回“滥情人情误思游艺，慕雅女雅集苦吟诗”，香菱苦吟 诗，大家的反应各不相同，下列人物对应正确的一项是（）0（2分）“明儿我补一个柬来，请你入社。”“何苦自寻烦恼。”“意思却有，只是措词不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了。把这首丢开，再 作一首，只管放开胆子去作。”“这正是地灵人杰，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人 竟俗了，谁知到底有今日。可见大地至公。”A.宝玉黛玉宝钗探春B.探春宝钗黛玉宝玉C.黛玉探春宝玉宝钗前后态度转变的原因。（4分）20.面对明太祖的褒扬，何真回答得体，请对此进行分析。（4分）（五）阅读下文，完成下面小题 （11分）严久能娱亲雅言序（清）
3、钱大昕今海内文人学士，穷年累月，肆力于铅桀，孰不欲托以不朽？而每若有 不敢必者，予谓可以两言决之，日：“多读书而已矣，善读书而已矣。“胸无万 卷书，臆决唱声，自夸心得，纵其笔锋，亦足取快一时。而沟洽之盈，涸可立 待。小夫惊而舌挤，识者笑且齿冷，此固难以入作者之林矣。亦有涉猎今古， 闻见奥博，而性情偏僻，喜与前哲相龊酷。说经必诋郑、服，论学先薄程、朱, 虽一孔之明，非无可取，口其强词以求胜者，特出于门户之私，未可谓之善读书 也。唐以前说部，或托齐谐之妄语，或扇高唐之颓波，名目猥多，大方所不 屑道。自宋沈存中诸公，穿穴经史，实事求是，虽议论不必尽同，要皆从读书中 出，异于游谈无根之土，故能卓然成一
4、家言，而不得以稗官小说目之焉。苕溪严久能氏，少负异才，濡染家学，所居芳椒堂，聚书数万卷，多宋、 元槊本。久能寝食于其间，漱其液而11 齐其战，中有所得，质之尊人茂先翁，许 诺而谨书之，积久成帙，名之日娱亲雅言。贻书乞予序其端。夫古之娱亲者，牵车负米，奔走千百里，契阔跋涉，以谋菽水之欢。而 严氏之娱，近在庭闱，以图籍为兼珍，以辩难为舞彩，此其娱有出于文绣膏粱 之外者矣！以读书为家法，而取之富，而择之精，吾恶能测久能之所至哉！注铅案：qi a n,写作。沟泠之盈：指大小沟渠里满满的水。泠：ku a i, 田间水沟。拆：jiao,舌翘起不能出声，形容害怕或惊讶。说部：指古代 小说、笔记等书。口齐：j
5、 i ,吃。裁：z i ,切成的大块肉。菽水之欢：奉养 父母。兼珍：两种以上的珍美食品。舞彩：老莱子性至孝，年七十，穿五色彩衣，作婴儿状逗父母高兴。21.填入第段方框内 虚词最恰当的一项是（）（1 分）A.与B.而C.是D.如22,分析第段说理思路。（4分）23.对第段的解说不正确的一项是（）（2分）A.清代乾嘉学者严元照，字久能，少负异才，藏书甚多，博览群经。B. “娱亲雅言”是说撰此书娱乐自己的父亲，实际是读书考据的专著。C.别人“娱亲”多从物质上孝亲；严久能以读书辩难，实现精神交流。D.钱大昕赞赏严久能的追求，乐于为其著作作序，并惭愧学问不如他。24 .钱大昕“多读书”“善读书”的观点受
6、其祖父影响，请结合钱氏两篇文章对此进 行分析。（4分）三作文70分25 .人们对待生活总有不同的观点和立场，有人相信理越辩越明，可以通过辩论 统一认识；也有人认为即使你再有说服力也难以改变对方立场，不如选择沉默。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。要求：（1）自拟题目（2） 不少于800字。D.宝钗 宝玉 探春 黛玉（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分） 中国的科幻文学，0 , , 0不断将人类抛入陌生化的世界中它以丰富的想象力消解科学的枯燥与晦涩以颠覆传统文学的方式窿续中国文学传统的使命迫使读者从异于日常生活的角度观察和思考世界A.B. C.D.二阅读
7、（70分）（一）阅读下文，完成第37题。（16分）思维的两种速度丹尼尔卡内曼访谈问题1：根据您所认为的，我们拥有两种获取信息的方式：速度快的模式一 和速度慢的模式二，它们的特点分别是什么？卡内曼教授：这两个思维模式是互补的。当我们被问到英国的首都在哪里, 一个词马上自动从脑中冒了出来，不需要花力气思考，也没有什么企图性，这就 是模式一。但如果涉及对世界、欲望，以及想法的诠释，最终转化成信念和决策， 那么它就是模式二。模式二更复杂，他控制着思维和行动。和模式一不同，它是 间接的，不直接连通到记忆里。它是缓慢的，通常紧跟着一系列有目的性的思考。 比如，。模式二的运作需要努力，得让自己成为行为的主导
8、人，“是我在行动，是 我在思考”问题2：我们能认为模式一简化了现实，从而简化了我们的存在吗？卡内曼教授：我不知道模式一是不是“从而”简化了我们的存在，但是它确实 简化了现实，只是时不时会造成认知偏误，而模式二也可能出问题。如果我认为 有些事情是错的，或者我无法理解相对论，那得归咎于模式二的运作失败。我对 模式一的理解是：它是一个情感模式、是一种自动产生的情感，它没有任何目的， 是完全主观的，不管在模式二的运作下接受不接受它，都没有关系。模式一除了 是情感，它还有更多的属性，它与我们对生活的诠释、认知，以及我们大部分行 为紧密相关。模式二，不仅仅是一种思维，还确保着人们的控制力，这也很重要。问题
9、3：在什么情况下，模式二必须凌驾于模式一？卡内曼教授：当我们在发生问题而没有找到解决方法时，或者在矛盾的两端 进退两难时，或者必须违背逻辑和行为规则，甚至处于惊诧的状态下时，我们的 精神就会全神贯注，思维过渡到模式二。但模式一和模式二并不会突然互相转化, 因为我们大脑中有一块专门掌管矛盾的区域，让这两个模式之间有一个持续往来 的通道。问题4：大脑中的什么区域牵动这两个模式呢？卡内曼教授：我想模式二并不隶属于一个特殊的区域管理，尽管它和前额叶 有联系。我不想展开这个我知之甚少的话题。问题5：我们不妨更进一步诠释这个问题，如果我们只有模式一或者模式二, 我们的日常生活会是怎么样的呢？卡内曼教授：如
10、果我们只有模式一，我们会变得冲动很多，把一切脑子里闪 过的事物说出来，就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的状态，这就是模式二 被弱化之后的效果。因此，社会生活就不会再有互相妥协的和谐了。动物的情感 生活很先进，但我觉得它们并没有模式二的约束。相反如果我们只有模式二，那 我们的日常生活就什么都不是了，我们每个人都是一台低等配置的电脑。问题6：艺术灵感或直觉，又是怎么一回事呢？卡内曼教授：这是从模式一中冒出来的，但却是由企图所驱动的。因为模式 二完全有能力带着意图在记忆里搜索，而即使我们停止搜索，有时也能自主地产 生灵感和直觉，就像数学家亨利庞加莱踏上公共汽车的台阶时，突然想到答案 的情况。问题7
11、：您说模式一一直在解释我们所经历的事情，那我们会不会讨厌偶然 事件的发生？卡内曼教授：确实，人生来讨厌一切不确定的事物。但说实话，我们其实认 不清什么是偶然性。因为我们长期处在一个创造历史、解释我们周遭世界的过程 之中，这就是模式一的伟大之处。至于模式二，则是让人类更有意识，并采用模 式一的成果。问题8：心理病理学中遇到的挑战是两个模式的不平衡，也就是说当我们运 用了过多的模式一或模式二，就会引发一些问题吗？卡内曼教授：当然，如果我们长期地去自我批判，直到自己失能，那我们就 是模式二使用太多，无法控制模式一了。模式一也会有病态的问题产生，比如强 迫症。模式一能快速渗透我们生活的方方面面，模式一
12、不仅驱动我们去开车，也 决定了我们的口头禅，决定了我们自己看待外界的视野，它是我们高度整合的记 忆，也是我们所创造的历史。这一切都不是模式二处于主导地位的结果。注：丹尼尔卡内曼是美国普林斯顿大学心理学名誉教授，诺贝尔经济学奖得 主。3.下列对“模式一”“模式二”的特征描述错误的一项是（）o （2 分）A.模式一是快而直接的,模式二是慢而间接的。B.模式一是完全自动的,模式二是需要努力的。C.模式一是属于情感的,模式二是属于理性的。D.模式一是零散思考的,模式二是整合思考的。4.如果让你在问题1的横线上补写一个例子，下列最合适的一项是（ 分）A.雨夜里听到几声凄清的叫声，你知道那是猫叫。B.听到
13、“常回家看看”的歌声，想到爸妈和奶奶。C.交作文前，对文章的论证和语法进行再次推敲。D.象棋教练在学生身边一看就发现了其中的好棋。5 .能够依据文意做出的一项推断是（）o （3分）A.模式一和模式二之间是互补的，它们之间无法转化。B,模式一和模式二的转化需反复进行，不能一次完成。C.模式二比模式一在人类的发展史中起到的作用更大。D.模式一促成艺术灵感的产生，而模式二却无能为力。6 .本文是一篇学术访谈，请对卡内曼教授回答问题的特点进行分析。（4分）7 .关于访谈，一般的要求是：（1）从简单问题入手，启发访谈对象充分发表自己的看法。（2）控制话题，避免谈话离题太远。（3）访谈过程中始终抱着虚心求
14、教的态度，尊重访谈对象。（4）对重要问题可以用不同方式重复提问，看其是否肯定此说法。（5）访谈者应对所问问题持中立态度，不能做引导性提问。请选择其中两条对这次访谈作评价。（5分）（二）阅读下面的文章，完成第9-12题。（共15分）天气预报从手机短信里弹出提示，今晚会下雨。于是外婆傍晚便早早把衣 服收进里屋，我支着胳膊看外婆包饺子，随时准备着回应她的呼唤。“轰隆隆”雷声送达闪电，乌鸦也归巢，在雨夜依偎。“外婆，你们那时候有饺子吃吗？ “我问她。她停下来，认真想了想说：“饺子只有过年的时候才有，平常只有面疙瘩 汤。”“我不喜欢面疙瘩汤，没味道，还是饺子好吃。”我伸手去接她的盘子，见 她注视着我，那
15、目光像穿过了雾。我知道，她是想到了她的小女儿，我的妈妈。 外婆一生清贫，走过最远的路是隔壁镇的集市。她把岁月都给了三个儿女，自己 一头扎进名为吃苦耐劳的河。可那时贫瘠的土地漠视了人民的温饱，即便是外婆 也难为无米之炊。于是承诺、谎言都满载着希望，却一次又一次地化作了泡沫。“你妈妈也不喜欢面疙瘩，怎么都不肯吃，一直跟我闹，半夜饿了就躲起 来哭。我没有别的法子，只能哄她骗她，最后再骂她，现在想啊，因因，你和你 妈妈真像。”“但是我们现在有饺子吃了，而且你也不会骂我嘛。我到窗边的柜子上找 出开水瓶，给她倒热水洗手。“你妈妈什么时候回来？”卜婆感叹地说着，好像想起陈酿的记忆。在这有些焦灼地等待中，院外
16、忽然有了光亮，我看着妈妈向我走来，突然 想起之前看到过的一张她的照片，被外婆保存的很好，只因岁月，边角有些泛黄： 她也是这样走着，短头发长靴子，抿着嘴弯着眉。背后是工厂的铁门，她那时厌 恶和想要逃离的地方。小时候妈妈给我读包身工，总是会在最后一段放慢声音：“黑夜，静寂 得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕 木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！ ”我呆愣 的双眼里凝固着害怕，也倒映出她的泪水，像永不干涸的湖。那些日子暗无天光， 只有机器的轰鸣声连日不绝，女工们像提线木偶，机械地分装、填空、上库，白 手套、不防尘的面具，和她们的脸一样染上
17、蜡黄。因为是小城里唯一的收入来源， 很多人把女儿送来这里做工。教育只属于家里的男孩，做工、嫁人、生子，短短 六个字就是她们的一生。刚到工厂时，妈妈像看见面疙瘩汤一样不断哭闹，外婆 也像儿时那样哄骗打骂，这是属于她们的阴晴圆然。我的妈妈，在经历了一年徒 劳的抗争后终于明白，她不是依偎于巢的燕，而是注定要搏击长空的鹰。燕有巢 即安然，而鹰只向往外面的天空。于是她下定决心，买了人生的第一张火车票， 在三十年前顶着飘摇的风雨，逃离了这座她生活了十八年的小城。tl妈妈仍然留有遗憾的是，家乡的女工们大多早早地嫁人，在小城的浸润中 变得市价而尖利，短暂的共事岁月无法改变她们之间几十年积累下来的鸿沟。“如 果
18、当时我们一起反抗，是不是大家都会变得更好？ ”而我总是扳着她的肩膀，看 着她温柔的眼睛告诉她：“我不知道她们会不会后悔，但是我知道你一定不会后 悔。”心后来的日子，小城找到了新的发展方向，于是抛弃了已经江河日下的工 厂，再也没有令人厌恶的空气和像笑面虎一样的人。而外婆一直住在现在这座老 宅里，邻居换了一波又一波，她总是对他们提到自己的小女儿，比起两个儿子， 因因更让她骄傲。你有很想家很想家的时候吗？ ”记得我曾问过她。有。有一次我到老街去买布料，被一辆车撞到了，虽然没什么大问题， 但车来的一瞬间和我跌坐在地上的时候，就特别想家。”她轻描淡写，我却惊心 动魄。W你想的哪是家，估计只是外婆。”我靠
19、她近了些，牵起她的手。W你外婆对我来说就是家啦当时也是真的任性，说走就走了，十年不 跟家里联系，就留了封信。不过有你舅舅们在家，我觉得我走了也没什么问题。” 这种时候，思念就攀爬到她的心里，覆盖住最早反抗无果时的记忆，只剩下愧疚。“妈妈，你真的很勇敢。外婆不会怪你的，你们都很爱对方。”馁多年前下在火车站的那场瓢泼大雨，冲走了稚嫩，也带来了风雨过后更 多的决心和勇气。妈妈仿佛永远有着精力和热忱，我很爱她，在我心里，她就是 一场三四月的春雨，新燕筑巢，嫩柳抽茅，对我的言传身教润物无声。位我对着她喊：妈妈，你错过了今天晚上的雨！”领她疑惑地问：我来的路上好像没下雨呀？ ”我抬头看天，黑夜似乎发生了一
20、些变化云层被弯月点亮了一角，在 星星的陪伴下更显缱绻。我们仅仅路过了这一场雨，而人生多风波，变幻莫测。 雨过天晴也好，朗月疏星也好，总会有适合翱翔的天气，和永远可以依靠的港湾。8 .第段画线句情感深沉，令人动容，请从语言运用的角度加以赏析。（3分）9 .文中多次写至旷雨”，赏析“雨”在全文构思中的作用。（4分）10 .班刊中有“亲情”和“成长”两个专栏，你认为这篇文章更应该编入哪个专栏？ 请说明理由。（3分）11 .阅读下面两则材料，回答问题。（5分）材料一血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离 的。“生于斯，长于斯”把人和地的因缘固定了。生，也就是血，决定了他的 地。
21、自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的，家族这社群包含着地 域的涵义。乡土中国血缘和地缘材料二社会变迁常是发生在旧有的社会结构不能应付新环境的时候。旧的生活 方法有习惯的惰性，但是如果它已不能答复人们的需要，它终会失去人们对 它的信仰。另一方面，新的方法却又不是现存的，必须有人发明，或是有人 向别种文化去学习，输入，还得经过试验，才能被人接受，完成社会变迁的 过程。乡土中国名实的分离本文第段中描写了母亲和外婆的矛盾。请综合运用材料一和材料二的 观点，并结合全文，阐释这种矛盾的成因。（三）阅读下面的作品，完成第12-14题。（8分）大堤曲唐李贺妾家住横塘，红纱满桂香。青云教维头上髻，明月与作耳边
22、挡。莲风起，江畔春。大堤上，留北人。莫指襄阳道，绿浦归帆少。今日菖蒲花，明朝枫树老。【注释】维：系结。音w台n。挡：古代妇女的耳饰。音d白ng。12 .下面的诗歌与本诗形式上完全不同的是（）。（1分）A.李贺李凭箜篌引B.白居易琵琶行C.高适燕歌行D.李商隐锦瑟13 .下面对本诗内容解读错误的一项（）。（3分）A.本诗主人公是一位女性，她所挽留的“北人”就是后文去往襄阳道之人。B.本诗描写人物之美的手法，有视觉、嗅觉，有比喻，有比拟，角度多变。C.本诗“江畔春与“绿浦归帆”相呼应，既点出时令，也表达了思想内容。D.本诗中“莫指襄阳道，绿浦归帆少”通过主人公之口真切地表达了挽留之意。14 .请联
23、系全诗内容，赏析最后两句的艺术效果。（4分）（四）阅读下文，完成1520题（20分）何真，东莞员冈人，八岁而孤，母夫人守志不夺。少英伟好书剑。至正间,岭南盗起，焚掠州郡，真集义兵保乡里，仕为河源务副使、淡水盗场管勾。中原 兵起，岭海骚动，弃官归乡里，慨然以生民为念。岁乙未，邑民王成、陈仲玉构乱，真请于行省举义兵除之。真躬环甲胄， 往擒仲玉以归。岁癸卯南海三山民邵宗愚陷广州守将何深死之大肆焚掠。真闻之, 率众复广州，号令明肃，广人大悦。时中原大乱，南北阻绝，真益练兵据险，保 障一隅。洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝命廖永忠为征南将军，率舟师取 广东。时永忠在福州，先遣人以书谕真，曰：“元君失
24、驭，天下土崩，豪杰之士， 乘时而起，或假元之号令，或自擅其兵威，暴征横敛，蚕食一方，生民涂炭，可谓极矣。今天予受天明命，肇造区夏，惟两广僻在遐荒，未沾圣化。予受命南征，顺者抚，逆者诛。恐足下未悟，辄先遣一介之使相告，惟足下留意焉。”遂航海 趋广东。三月甲戍，何真籍所部郡县户口，兵马、钱粮，遣使奉表迎降。初，汤和等平福建，真遣使由海道奉表于元：遇和兵，遂改其表请降，且 遣人回报真。至是，征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师。上赐诏褒之，日： “天下分争，所谓豪杰有二：易乱为治者上也，保民达变，识所归者次也。负固 偷安，荼毒生民，身死不悔，斯不足论矣。顷者，师临闽、越，卿即输诚来归， 不烦一旅之力，
25、使兵不血刃，民庶安堵，可谓识时达变者矣。真叩头谢曰：“昔 武王伐暴救民，诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天下，天命人归，四海景 从。臣本蛮邦之人，迩者逢乱，不过结聚乡民，为保生之计，实无他志，今幸遇 大明丽天，无幽不烛，臣愚岂敢上违天命。”上曰：“夫能不贾祸于生灵者，必 世享其泽。朕嘉卿忠诚，念江西地近广东，是以特授尔江西行省参政，以表来归 之诚。古云：令名，德之舆也。卿令名已著，尚懋修厥德，以辅我国家。”七月乙巳日，封何真为东莞伯。（节选自国初群雄事略）15 .写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）母夫人守志不夺（）（2）何真籍所部郡县户口、兵马、钱粮（）16 .为下列句中加点词选择释义正确的一项（2分）（1）真益练兵据险，保障一隅（）*A.占有B.根据 C.凭依 D.按照（2）肇造区夏（）A.开始B.引发C.矫正 D.招惹17 .把第段画线句译成现代汉语。（5分）天下分争，所谓豪杰有二：易乱为治者上也，保民达变，识所归者次也。18 .第段画线部分有三处需加句读，请用把这三处标识出来。（3分）岁癸卯南海三山民邵宗愚陷广外I守将何深死之大肆 焚掠19 .第两段分别交代了何真固守广州和“奉表迎降”，请结合全文内容分析其