高一语文课前预习练(统编版选择性必修下册)庖丁解牛.docx

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1、高一语文课前预习练(统编版选择性必修下册)庖丁解牛一、理解文章爷巷印入点二、文学常识1.把下列空白处补写完整(1)庄子(约前369前286)和孟子同时而稍后, 时期著名的思想家、文学家, 学派的代表人物。名 ,宋国蒙(今河南商 丘)人。他生活贫困,做过漆园吏,但学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做 法深恶痛绝,对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评,主张“” o宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对庄子的思想影响很大,所以他不再出仕(做官) 与统治者合作。他性情旷达,追求绝对的自足自得的主观精神境界。(2)庄子是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所 以,又称 ,是著名的经典著作。原有52

2、篇,现存33篇,分为和 ,内篇共7篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐 述了庄子的 观、观、观、论和政治(1)判断句,标志为者也”(2 )省略句,如土委(于)地;(3)省略句,视为(之)止,行为(之)迟;(4 )宾语前置句,正常语序为未尝技经肯蒙”;(5 )宾语前置句,是以应为以是,状语后置句,正常语序为于研!新发;(6 )状语后置句,正常语序为于桑林之合。八、1.解释文中加点词语的意思庖丁为 文惠君解牛,手之所触 ,肩之所倚,足之所履,膝之所) ,春然向然,奏 刀然,莫不中 音。合于桑林之舞,乃 中 经首之会文惠君日:“嘻,善 哉!技盖 至此乎? ”庖丁释 刀对日:“臣之所好者道 也

3、,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以 神遇 而不以目视,官知止而神欲 (21)行。依乎天理(22),批 (23)大郤 (24),导 (25)大乳 因 (26)其固(27)然,技经肯之未尝(28),而况大瓠乎!良庖岁更(29)刀,割也;族 (30)庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硼(31)。彼节者有间 (32)而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以(33)十九年而刀刃若新发于硼。虽然 (34),每至于族,吾见其难为,怵然 (35)为戒,视为止,行为迟,动刀甚微(36)。然已解,如土委 (37)地。提刀而

4、立,为之四顾 (38),为之踌躇满志(39),善 (40)刀而藏之。文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”知识点一般文言虚词答案给接触倚靠踩抵住同“响”进合乎合乎又合乎节奏好同“盍”,何、怎么放下 天道,自然的规律超过完整的用接触精神活动指牛体的自然结构击同“隙”空 隙引导顺着本来的尝试更换众,一般的磨刀石空隙因此虽然这样戒惧的样子轻 散落,卸落张望,看悠然自得,心满意足揩拭解析本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。参考译文:庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)桑林舞 乐的节拍,又

5、合乎(尧时)经首乐曲的节奏。梁惠王说:嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?庖丁放下刀回答说:我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然 的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完 整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就 是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停 止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙, 顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结 合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把 刀,是用刀割断筋肉割坏

6、的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每 月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到 骨头的时候就容易坏)o如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但 刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄; 用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地 的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样, 每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕, 视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一 下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此

7、举目四望, 为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”梁惠王说:好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。论;外篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具体,对丑恶现 实的愤慨表现的更为强烈;杂篇共11篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。养生主选自内篇,是庄子宣扬其养生之道的文章,其中引入了庖丁解牛 的寓言论证了人处世间能“” “”的方法。知识点文学常识综合答案战国道家周出世南华经内篇外篇杂篇宇宙历史人生道德保身全生解析本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。三、字音1.根据要求在括号中填写注音。髓 若 者桀W_ 硼 薪 怵 间 向 盖 知识点字音 答案yi

8、huoxuhudxiguxingkuanchujianxianghe解析本题考查学生识记常用字字音的能力。崎(yi):支撑,接触。(hu。)然:象声词,形容比害然更大的进刀解牛声。若(xU )然:象声词。害然,皮骨相离的声音。1( hud):骨肉迅速分裂的声音。郤(xi):空隙。B(gu):股部的大骨。硼(xing ):磨刀石。( kuan ):(骨节间的)空处。怵(chu ):害怕。间(jn):间隙。向(xiang ):通响。盖(M ):通盍,何,怎样。四、一词多义1.解释下列词语(1)为庖丁为文惠君解牛吾见其难为,怵然为戒视为止,行为迟提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(2)乎技盖至此乎?进

9、乎技矣依乎天理而况大靴乎!恢恢乎其于游刃必有余地矣!(3)然奏刀然因其固然虽然,每至于族怵然为戒(4)于合于桑林之舞 而刀刃若新发于硼恢恢乎其于游刃必有余地矣。虽然,每至于族知识点一般文言虚词答案介词,替,给前一个是动词,解,下刀;后一个是介词,因两个“为”同义, 介词,因两个“为”同义,介词,因语气词,表疑问,呢相当于“于”,介词, 到相当于“于”,介词,表凭借语气词,表感叹,呢形容词词尾。加强语气, 表示强调象声词词尾形容词词尾,”的样子”代词,这样形容词词尾,表“的样子”介词,引出对象介词,从介词,对于介词,至I)。或说动词后缀解析本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。(1)

10、为句意:庖丁给梁惠王宰牛。为:介词,替、给。句意:我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕。为:前一个是动词, 解,下刀;后一个是介词,因。句意:视力集中到一点,动作缓慢下来。为:两个为同义,介词,因。句意:我提着刀站立起来,为此举目望,为此悠然自得,心满意足。两个为同义,介词,因。(2)乎句意:(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度呢?乎:语气词,表疑问, 呢。句意:已经超过一般的技术了。乎:相当于于,介词,至I。句意:依照牛的生理上的天然结构。乎:相当于于,介词,表凭借。句意:更何况大骨呢。乎:语气词,表感叹,呢。句意:宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊。乎:形容词词尾。 加强语气

11、,表示强调。(3)然句意:进刀时豁豁地。然:象声词词尾。句意:依照牛体本来的构造。然:形容词词尾,的样子。句意:虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方。然:代词,这样。句意:就小心翼翼地提高警惕。然:形容词词尾,表的样子”。(4)于句意:合乎(汤时)桑林舞乐的节拍。于:介词,引出对象。句意:但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。于:介词,从。句意:宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊。于:介词,对于。句意:虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方。于:介词,至或说动 词后缀。五、古今异义1.根据要求解释下列词语。(1)所见无非牛者古义: 今义:副词,只,不外乎(多指把事情往小里或轻里说)

12、(2)依乎天理古义:今义:常指天然的道理虽然,每至于族古义:今义:常用作表示转折关系的连词视为止,行为迟古义:今义:受思想支配而表现出来的活动知识点古今异义 答案没有不是天然结构虽然如此,尽管那样行,动作;为,因为解析本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。(1)无非,古义:没有不是;今义:副词,只,不外乎(多指把事情往小里 或轻里说)。句意:看到的没有不是整头牛的。(2)天理:古义:天然结构;今义:常指天然的道理。句意:依照牛的生理 上的天然结构。(3 )虽然,古义:虽然如此,尽管那样;今义:常用作表示转折关系的连词。 句意:虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方。(4)行为,古义

13、:行,动作,为,因为;今义:受思想支配而表现出来的活 动。句意:视力集中到一点,动作缓慢下来。六、词类活用1.指出下列词类活用情况。良庖岁更刀族庖月更刀佚口识点词类活用答案岁,时间名词活用作状语,每年,年年月,时间名词活用作状语,每月,月月解析本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。良庖岁更刀,意思是”技术好的厨师每年更换一把刀。岁:时间名词活 用作状语,每年,年年。族庖月更刀,意思是技术一般的厨师每月就得更换一把刀。月:时间 名词活用作状语,每月,月月。七、特殊句式1.指出下列句式情况。(1)臣之所好者道也(2)如土委地(3)怵然为戒,视为止,行为迟(4)技经肯紫之未尝(5)是以十九年而刀刃若新发于硼(6)合于桑林之舞答案判断句省略句省略句宾语前置宾语前置,状语后置状语后置解析本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

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