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1、2024年在人间六年级学生读后感 在这个困难的年头，依旧有一些人，引导高尔基走上文学、学问的道路，这本书中让我们影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。以下是我为大家打算了在人间六年级学生读后感模板，欢迎参阅。 在人间六年级学生读后感篇1 在人间不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主子公去经验底层社会的种种！ 这是高尔基的自传体小说。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的凄惨生活。 这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道
2、路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍，生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。 35岁以后，高尔基对学习产生了剧烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些情愿学习的人们的”。他不行能被接受入学，只好在面包店做工，起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试最终失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。 人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他阅读各种各样的文学作品。书，这是他在贫困潦倒中最知心的挚友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如
3、荷花，不受污泥的沾染。 他最终当上了尼日尼城律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基许多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。 高尔基的生平教会我如何从容冷静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清爽、明净，一片蔚蓝。 我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理睬别人的反对而做自己认为对的事。 书籍，始终是人类最珍贵的财宝，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地都别忘了读书。 这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基始终坚信这句话，所以他才能胜利。 在生活中，多数的
4、人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告知我们，你只有勇往直前，才会得到胜利的喜悦，成功的果实。人生不行能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能够坦然的面对困难，胜利之路近在咫尺！ 我要像高尔基一样，做一个心存和善，有文化，有教养，仔细刻苦的学习，吸取广博的学问！ 在人间六年级学生读后感篇2 在人间不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主子公去经验底层社会的种种! 这是高尔基的自传体小说。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的凄惨生活。 这段时期为了生活，
5、他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍，生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。 35岁以后，高尔基对学习产生了剧烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些情愿学习的人们的”。他不行能被接受入学，只好在面包店做工，起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试最终失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。 人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他阅读各种各样的文学作品。书，这是他在贫困潦倒中最知心的挚友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让
6、高尔基四周的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。 他最终当上了尼日尼城律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基许多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。 高尔基的生平教会我如何从容冷静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清爽、明净，一片蔚蓝。 我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理睬别人的反对而做自己认为对的事。 书籍，始终是人类最珍贵的财宝，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地都别忘了读书。 这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善
7、有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基始终坚信这句话，所以他才能胜利。 在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告知我们，你只有勇往直前，才会得到胜利的喜悦，成功的果实。人生不行能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能够坦然的面对困难，胜利之路近在咫尺! 我要像高尔基一样，做一个心存和善，有文化，有教养，仔细刻苦的学习，吸取广博的学问! 在人间六年级学生读后感篇3 在人间是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主子公去经验底层社会的种种。在无法抗拒的压力下，人们好像只能选择堕落。每人都有各自的生活
8、经，懂得怎样去敷衍与嬉戏。在肮脏的环境与低俗的思想里，大家都相互欺瞒着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已。 爱情已经完全扭曲为一种简洁的身体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗？谁叫社会所须要的只是他们能够供应简洁的劳力而已。就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着才智的光线。那就是主子公渴望出路与变更的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广袤而自由的天地。书中的世界与现实的剧烈反差，也常使他苦恼，外祖母美妙的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠
9、的人，抗拒着四周的种种不协调。主子公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，憧憬一种纯净，美妙的生活。我必需寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。书籍，始终是人类最珍贵的财宝。让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地都别忘了读书。 在人间六年级学生读后感篇4 高尔基的在人间描写了他在上高校之前经验了生死离别、家庭破产、处于幼年就不得不踏上社会以及在“人间”的苦痛经验。“高尔基”其实并不是他的真名，而是笔名，“高尔基”在俄语中的意思是“苦，苦痛，苦呀”他取这个名字也是为了体现他“在人间”所经验的非常坎坷和艰苦的生活。 高尔基自幼父母双亡，不得不离开家寄住在位于俄罗斯日
10、科托夫市的外祖父家，转瞬间，高尔基家庭落败，他的外祖父破了产，年纪还未满12岁的高尔基就又四处搬家，不得已，只能独自一人外出谋生。如今的我们也就只有12岁，还在父母无微不至的照料下成长，就像温室里的花朵，禁不起风吹雨打。但他，必需面对社会的残酷考验。 当过洗碗工，当过钟点工，当过圣像作坊的学徒，当过鞋店的小二，当过酒吧服务员为了谋生，他不停地工作，没有钱上学，他就四处借书，尽管受到了主子、老板、师傅的百般阻挠，可是他仍旧没有放弃对书的渴望和渴求。因为他经验了很多，也阅读了很多，包括生活这本难“啃”的书。我非常佩服高尔基的毅力和恒心，这种毅力和恒心不仅仅是体现在他酷爱读书，也体现在生活中的正义：
11、在工作中，高尔基遇到了各种各样的人：擅长偷抢拐骗的，爱酗酒的他们教着高尔基干坏事，多数次，高尔基都将他们拒之门外。高尔基在在人间中有这样一句话“生活顽固而粗鲁地从我的心里抹去了美妙的字迹，恶毒地用某种无用的废物代替他们。我生气而固执地抵抗着这种暴行，我与全部人在同一条河里浮游，可水对我来说冷得刺骨，但我不能和别人一样轻易地浮起。”高尔基的勤勉、毅力和恒心，他一切的一切，他高尚的外祖母都有不行磨灭的功劳，他的外祖母在他的眼里是那么心地和善甚至让他觉得“这颗漂亮的灵魂被童话故事蒙住了眼睛，不能望见，不能明白苦难的现实生活，也体会不到我的惶恐与忧虑。”高尔基也就是在这样的教化下成为了恒久的胜利者。
12、“在人间”须要的是勤勉、毅力、恒心和追求真理的信念，真理不是别的就是一颗不被凡尘俗世所污染的心这样的高洁的心灵就如鸡群中的鹤，别出心裁！ 在人间六年级学生读后感篇5 最近，我读了高尔基自传体三部曲中的其次部在人间。这本书中阿廖沙的很多做法，使我感受很深。 这本小说主要描写了主子公阿廖沙艰辛的人生经验。为了生活，阿廖沙与外婆贩卖野果，做绘图师的学徒，在船上做洗碗工，在圣像坊做学徒他饱尝生活的艰辛，与形形色色的社会任务打交道，但却在此期间阅读了大量书籍。书籍扩展了阿廖沙的视野，充溢了他的头脑。他决心“要做一个坚毅的人，不能为环境所屈服”。怀着这样的信念，阿廖沙离开家乡，奔赴喀山进入高校，走上了坚决
13、的人生之路。 在高尔基的一生中，我好像隐隐隐约地看到了什么，是坚持？是刻苦？是乐观)这一切都是。或许，我也应当从他身上学到些什么：像他一样乐观面对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望 我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理睬别人的反对而做自己认为对的事。“真理恒久驾驭在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经验了很多，也阅读了很多，包括生活这本难“啃”的书。我艳羡高尔基敏捷、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗？天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹
14、无点墨；有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的学问。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，别出心裁，成了天堂。 只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。 在人间六年级学生读后感篇6 在元旦前后，我阅读了在人间，它让我大有感悟。高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他借居到外祖父家。外祖父所开的染坊破产后，他不得不走向人间，自行谋生。那个时候，他的年龄还不到十二岁。相比之下，我们这时候还在暖和的家里玩耍，可是他，却必需走向社会。 他在“人间”什么都干过：洗碗，扫地，带孩子，跑堂，当学徒，洗衣，搬运甚至挨过毒打，住过医院。幼小的他
15、尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种欺压与压迫。由此看来，他的命运相当凄惨。但是，他有一个幻想：成为一个有学问的人，追求自由华蜜生活。为了这个幻想，他甘愿承受一切 我一口气读完了这本书，文章中高尔基渴求学问、坚持幻想的精神让我钦佩，也让我深思可以说命运对于每个人是不公允的。的确，我看到四周有些人面对生活中的困难，一天到晚只知道唉声叹气，终日消沉，埋怨命运对他的不公;还有些人在无法抗拒的压力下，自暴自弃，选择堕落，甚至做出违反良心的事情我想命运不公，只是幻想中的插曲，他并不阻碍幻想，只要你有一颗不放弃的心，就可以实现自己的幻想。在这里，我列出了一个等式：不埋怨+拼搏+不放弃+勤奋=幻想。 着名的音乐
16、大师贝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聋，作为一个音乐家，失去了听觉，就意味要离开自己宠爱的音乐，这等于比死刑还难过、苦痛。但贝多芬并没有因此吓倒，他勤奋好学，渐渐成为一个音乐家，创作了数以百计的作品，还能登台指挥。最终，他实现了自己的幻想，成为了一名著名世界的钢琴大师。 幻想是一条跑道，而那些命运凄惨的经验，则是一块块躺在跑道上的石头;幻想是一盏明灯，而那些坎坷的命运则是无尽的黑暗。究竟是选择摔倒，被命运摧毁幻想，还是站起来，跑出属于自己的一条幻想跑道，实现幻想，主子公高尔基给了我们强有力的证明。在以后的人生历程中，我会时刻牢记这句话：命运并不能阻碍幻想! 在人间六年级学生读后感篇7 在
17、人间是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主子公去经验底层社会的种种。在无法抗拒的压力下，人们好像只能选择堕落。每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与嬉戏。在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情与_荡好像成了大家好玩的嗜好。大家都相互欺瞒着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已。 爱情已经完全扭曲为一种简洁的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所须要的只是他们能够供应简洁的劳力而已。就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着才智的光线。那就是主子公渴望出路与变更的双眼。 他生活在他们中间，独立着，总是以旁
18、观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广袤而自由的天地。书中的世界与现实的剧烈反差，也常使他苦恼，外祖母美妙的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。 对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，抗拒着四周的种种不协调。主子公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，憧憬一种纯净，美妙的生活。我必需寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。书籍，始终是人类最珍贵的财宝。让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地都别忘了读书。 在人间六年级学生读后感篇8 我用了半个多月的时间仔细地阅读了马克西姆高尔基的自传体三部曲的其次部在人间。
19、在人间描写的是主子公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己找寻工作，自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中，阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒;在两条不同的船上做过两次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。 阿廖沙第一次做仆人的时候，男东家教过他绘画。但是，年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此，他们三个人还大吵了一架。 之后，每当阿廖沙画画的时候，老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上，叫阿廖沙去擦干净的窗户而且，老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但望见阿廖沙的书，就烧掉、扔掉、撕掉，有时，甚至还把阿廖沙痛打一顿。 当阿廖沙其次次做
20、仆人的时候，他还是受着同样的苦痛。有一次，阿廖沙因为犯了一点点小错误，就被老太婆痛打了一顿，虽然不怎么痛，但是，有许多小木刺扎进了他的背上。最终，医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，这是常人所承受不了的。 高尔基是多么宏大呀!他身边的人都反对他看书、学习，但是，他通过对书籍的酷爱，仔细读书。功夫不负有心人，高尔基最终成为一名闻名遐迩的优秀作家。而我们呢?有一个让我们学习的课堂，却不认仔细真地学习，反而奢侈了学习的珍贵时间。我想只要我们仔细学习就会取得好成果。 当我读完了这本在人间时，让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个华蜜、暖和的家庭里，家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别
21、这个词语来形容阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。 同学们，请珍惜现在的童年生活吧! 在人间六年级学生读后感篇9 在人间是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主子公去经验底层社会的种种压力这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。 在无法抗拒的压力下，人们好像只能选择堕落。就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着才智的光线。那就是主子公渴望出路与变更的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意
22、义。他的思想被书引领着，生活在另一个广袤而自由的天地 对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。但见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就示意着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的家庭记事、的俄罗斯史诗在森林中等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。 我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理睬别人的反对而做自己认为对的事。“真理恒久驾驭在少数人的手里”，高尔基就
23、是这少数人中的一个，因为他经验了很多，也阅读了很多，包括生活这本难“啃”的书。我艳羡高尔基敏捷、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的学问。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，别出心裁，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。 这本书是高尔基青少年时期的自传。也是他人生的重要时期，走上文明社会不行缺少的阶段。 作者总是把
24、书上一切最美妙的东西，去美化他的“玛尔戈皇后”。这个人物对他本人影响很大，也是因为她，他愈加热衷于读书。他的胆子愈来愈大，敢于与一切邪-恶势力作斗争，这种行为我很佩服。正因为他酷爱与学习，所以得到了许多人的敬重。也是我明白无论在什么样的年头，只要有学问，就可以得到敬重。所以我只有努力学习，才将来在社会上立足的基础才。在那个信教的年头，他却有一点不信任上帝，也不屈服于任何人脚下。同时他也特别的和善，乐于助人，在别人困难时他会静默的帮助他人。他酷爱读书从柳德米拉起先，最重要的发展是从斯穆雷起先，把他引向书的世界。裁剪师傅的太太和“玛尔戈皇后”都是让他热衷于读书的重要人物。 其中最关键与我最喜爱的人物是斯穆雷，虽然他没有一张好看的面孔，看法也不亲和，但却很有学问。正是在他的劝导与教化下，才让他知道了书的珍贵，才让他识别了好书与不值得一读的书。他曾为了感谢斯穆雷为他买了一本一名士兵搭救彼得大帝的传闻但斯穆雷却特别生气，说这本书写的不好，后来我也发觉这本书的确写的不好，说明白他的观赏实力得到了进一步的提高。