第10课《归去来兮辞+并序》教学设计 统编版高中语文选择性必修下册.docx

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1、高中语文部编版选择性必修下册归去来兮辞并序教学目标1.注重诵读,披文入情,把握作品所抒发的真挚情感和深刻感悟。2.读、悟、思、赏、疑,认识逐层导向深入。3.理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神。教学重点1.理解课文的思想内容。2.于平常处质疑,获得更深层次的认识。教学方法诵读法、谈话法、讨论法、小组合作探究法。课例实录 一、导入师生齐背五柳先生传节选,那位不知是无怀氏时候的百姓,或者是上古葛天氏时候的百姓是谁?这样悠然,这样自得。今天我们走进陶渊明,看看他是怎样走上这条幸福之路的。答案就在今天我们要学习的归去来兮辞中。二、自读,读文字1.指导吟咏。

2、师:吟咏,就是吟诵玩味。这样,多次重复、由浅入深、由粗到精,得出属于自己的一点思考。第一次阅读,让我们从读“文字”开始。2.检查自读。师:课前,我们已经了解了小序,自读了课文,下面,检查一下自读的情况。投影:归去来兮:来,助词,无实义。田园将芜胡不归:胡,副词,何,为什么。奚惆怅而独悲:奚,副词,何,为什么。悟已往之不谏:谏,劝止,挽回。审容膝之易安:审,明白,知道;容膝,仅能容纳双膝的小屋,极言居室狭小。策扶老以流憩:策,拄着。聊乘化以归尽:聊,姑且;乘化,顺应造化,顺随自然。三、悟读,读情境1.知“序”。师:理解了文字,下一步我们进入文章阅读,要读出或者说要了解这篇辞所表现的情境。情,就是

3、这篇辞的感情;境,就是作品所描绘的艺术境界,或者说艺术场景。同学们,我们的分析由“情”到“境”好,还是由“境”到“情”好?众生:由“境”到“情”。师:为什么?生1:由“境”到“情”,可以从“境”开始分析它的内涵,再分析它(包含)的思想感情。师:这样,分析“情”就有了什么?众生:依托。师:这样,也符合怎样的认知规律啊?众生:由浅入深、由具体到抽象。2.知“境”。师:下面请大家默读。请特别注意作品所表现的“境”的变换。文分四段,请各组概括出所负责的内容,开始。(生分组默读,1分钟。)生2:第1段是悔恨自己做官的错误,准备归隐田园。生3:第2段说的是回家的欣喜之情,为写后文的感慨生命作铺垫。生4:第

4、3段说的是归隐田园后做的一些事情。生5:第4段说的是陶渊明想和外界断绝关系,陶醉在田园景物中,表达了自己想“乐夫天命”等一些深层次的感慨。师:说得真好,我们为他们鼓鼓掌吧!师:大师要注意境的变化,第1段写辞官归田,在路上,第2段写辞官回到家,第三段写出家门了,“交结出游”;第4段正如同学所说,表达了深层次的感慨。(板书:路 家 游 慨)3.悟“情”。师:下面我们由“境”到“情”。大家自读时,读出一种什么心情啊?众生:欣喜。师:好。下面请同学大声朗读,请大家思考:为什么“欣喜”,或者说为什么“快乐”?找出依据并且具体说明。(一生朗读,读后众生鼓掌。)师:你是高一的学生吗?怎样像广播学院的啊!(生

5、腼腆微笑。)师(看学生找起来有点难,启发):第一处,“既自以心为形役,奚惆怅而独悲”,现在心不必为形役了,自然高兴。还能找到吗?生6:我觉得第二处是那个“悟已往之不谏,知来者之可追”,就是他知道未来是可以追求的,他对未来有希望。师:有希望。很好。其他同学?生7:我觉得是第2段的“载欣载奔”那句话,就是一边高兴一边奔跑,直接就抒发了他内心的喜悦。师:归心似箭,嗯。生8:我觉得是第1段里面的“实迷途其未远,觉今是而昨非”,就是他现在已经知道了原来做官是错的,现在已经领悟到了人生的真谛,他觉得自己还没有走得很远,心还能沉静下来,就觉得比较高兴。师:心沉静,静下来就能快乐。你得出了属于自己的思考。师(

6、点拨):同学们说得很好。确实,这样的地方是很多的,比如:可以和孩子在一起,那叫安享天伦之乐;他抚摸孤松的时候,可以保持自己高洁的品格,而且还可以喝酒;还有“倚南窗以寄傲”,拥有傲然自得的心情,等等。同学们,哪句话可表达作者的心境在倒数第1自然段众生:最后一句话“乐夫天命复奚疑”。师;对,以天命为乐,这里,表现出一种顺随,他顺随的是本性。而本性,又和什么相符合呢?就是我们刚才所说的,就是“造化”,也就是“自然”。作者想“道法自然”。这是作者最大的快乐,也是他归隐的内在动力和最大收获。(板书乐:顺随本性,道法自然)四、思读,读深意联系他作。师:同学们,里面处处有快乐,你愿不愿意在这里面生活啊?(有

7、学生说愿意。)师:愿意吗?我们看看陶渊明的一些诗。投影:“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空。”(五柳先生传)“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。”,(乞食)师:从这两处文字来看,你觉得陶渊明吃得、住得怎么样啊?生:(众笑):不怎么样。师:具体来说?生9:收获少,孩子多,存粮也没有;住得差,衣服破,食物少,竟然到了乞食的程度。2.具体分析。师:下面,让我们联系刚才两处文字考虑:归去来兮辞(并序)的字里行间还隐藏了一种什么样的感情?为什么?请再找依据。下面,请一位同学朗读全文,读得要深沉一些。(一生读,读后众生鼓掌。)师:下面我们分组讨论。(学积极讨论。师;(鼓掌):同学们讨论

8、得很好,读书要读深层的东西。谁先说?生10:我认为可以从“善万物之得时,感吾生之行休”看出来,羡慕万物可以自由生长,而自已的生命却要结束了。师:生命短暂啊。生11:第3段有“世与我而相违,复驾言兮焉求”,在序里我们可以看到“违己交病”,世事的混乱违反了他的意志,他的身心都很疲备。乱世给他带来的一种内的疲备之感让他感到很悲伤。师:可是那是以前啊,现在不是很快乐吗?“我”归隐田园的心愿得到满足了!生11:现在,没有人理解他的高洁品质,感到孤独。师(鼓励):没人理解,好。生12:我找到的是最后一个自然段的倒数第二句“聊乘化以归尽”,这句话的意思是姑且顺应自然的变化走到生命的尽头。他年轻的时候,为了修

9、身、齐家、治国、平天下而希望做官,可是到了年老之后就只能顺应自然的变化了,说明他已经对现实失去了信心。所以这是他感到悲伤的一个原因。师:其实悲伤的原因概括起来有四点:第一点是挨饿受冻,从序言可以看出来;第二点是世与我相违,难免感到孤独;第三点是生命短暂;第四点是不能主宰自己命运。虽然同学们的语言不是那么贴切,但是思想的闸门已经打开。3.总结。师:人生悲乐相伴,这也许就是生活的辩证法。愿望得偿的快乐的背后,是被自己藏在内心深处不愿示人的忧伤。认为“乐”是作者主要情感的同学,看到的是归隐心愿的满足;认为“悲”是作者主要情感的同学,则更深入地体会到了作者退而求其次的那种无奈和苍凉。(板书 悲:退而求

10、次,无奈苍凉)五、赏读,读美感1.赏读指导。师:同学们,体会一篇文学作品情境的最好办法是有感情地诵读。明代大文学家袁宏道自述夜半读书时“灯影下,读复叫,叫复读,童仆睡者皆惊起”(屏幕出示),也就是说读书要痴迷,要入心。从形式上来看,这首辞形式精美,值得我们好好一读。大体以四句为一小节,两句为一组;以四言六言为主,兼有长短句,一般每句两到四个节拍,韵脚和押韵的方式比较灵活。整齐中有参差,错落有致。我们要读出辞所表达的深刻内涵以及所呈现的那种音乐般的变化。2.教师范读。师:下面请允许老师来读一下。(教师配乐范读。)3.学生赏读。师:下面我们一起来读,做一次陶渊明。(生齐读)。4.简要总结。师:同学

11、们读出了真实的快乐,也读出了那种发自内心的淡淡的忧伤。六、疑读,读创见1.激发思考。师:说到“忧伤”,陶渊明是不是一直就这样消沉,不想做官呢?下面我们看他另外一首诗。投影:杂 诗忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。师:我们看,这首诗写出了陶渊明的两个特点,一个是“欣豫”,“豫”是快乐的意思,“欣豫”,写出了他性情的乐观;而后面,写的是他志向的远大。骞翮思远翥:骞,是飞举;翮,是羽翅;翥,就是鸟往上飞;骞翮思远翥,就是飞举羽翅,想翱翔天宇。我们知道他以前志向也非常远大,但是,做官的时候看透了官场,于是就改变了志向,在自宽自慰、自娱自乐中度过了一生。如果你是陶渊明,你会怎么做?您这个陶

12、渊明还有没有别的路?分组讨论。(生讨论。)生13:我是陶渊明的话,我会继续在政治道路上走下去,我觉得总会碰到能够赏识自己、理解自己政治看法的人。师:我们这位同学可能成为将来的政治家。生14:如果我是陶渊明,我觉得遇到挫折的话,我会选择随遇而安,我觉得人生本来就是自己不能决定的,所以,我不会继续在政治道路上走下去,如果别人还是不会赏识自己,我会继续受挫折,可能就会走另外一条轻松自然、能够快乐生活的道路。师:你追求的是内在的快乐。生15:我认为可以继续做官,但要洁身自好,保持自己内心的高洁。师:好,做骨鲠之臣,是吧?有这样的臣子。生16:如果我是陶渊明的话,我会采取不这么消极的做法,就算没人赏识自

13、己,也许在自己的专职上可以造福一方百姓。2.深入点拨。师:同学们大多选择继续为官,保持自己内心的高洁,说得很好。其实还有一些人有着别样的选择。想想,范仲淹在岳阳楼记里说什么来着?生(齐):其民;处江湖之远则忧其君。师:即使是隐居乡野,也可以忧国忧民忧天下,这才是一个负责任的知识分子。当然还有别的路。比如像孔子一样,退而授学;像我一样,培育更多的可爱的孩子。还有一条道路,就是转投明主,那也未尝不是一个更好的选择。3.激趣总结。师(播放归去来兮音乐):同学们,老师写了一首律诗,与诸君共享。投影:归去来兮有感心为形役念菊松,君看流水复西东。庭树有怀夺望眼,空云无意润青葱。归来学酒樽中满,此去观竹雨后

14、生。但看南山车马远,岂顾朱门演刀兵!师:同学们,陶渊明早已作古,但是人生到底应该怎样?对这个问题的思索却远没有停止。陶渊明以其细弱而倔强的声音告诉我们:既然“显”不能成其志,“达”不能洁其身,选择逃离,远离污秽,尽力做好自己,诗文传世,其实也很不错。因为他选择的是人格的独立,选择的是心灵的自由。这也是我对大家的心愿。(板书 愿:人格独立,灵魂自由) 师:作业内容1.课文第二段写陶渊明乘船回家,请想象站在船头的陶渊明是怎样的一个形象?他当时的心理活动又是怎样的呢?就此写一个片段。2.温馨的家庭是陶渊明归隐的保证,一个家庭中少不了女主人的支持,请从陶渊明的描写中推测他的妻子形象,并写了一段文字描述她。3.假如陶渊明生活在改革开放、人尽其才的当代社会,他除了吟诗作赋、躬耕田亩外,最适合他参与的经济活动是什么?附板书设计:归去来兮辞陶渊明路家游慨乐:顺随本性,道法自然悲:退而求次,无奈苍凉愿:人格独立,心灵自由7学科网(北京)股份有限公司

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