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1、齐桓晋文之事2023-2024学年高一语文人教统编版寒假轻松衔接基础知识一、文学常识1、 孟子其人 孟子（前372前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。 孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。 2、孟子其书 孟子共七篇，分别为梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。 到南宋时，朱熹把它与礼记中的大学、中庸两篇以及论语合为“四书”，把
2、读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。 3、孟子思想 性本善（凡人都可以为尧舜） 民为贵，社稷次之，君为轻（民本） 穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之） 劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也 4、孟子的时代意义 当时的社会背景： 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城 庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩 时 代 意 义 ：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识、
3、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，孟子的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。 5、“王道”和“霸道” 这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁史记？孟子荀卿列传说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王
4、用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”二、文言知识1.通假字(1)王说，曰：“诗云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。”“说”同“悦”，高兴(2)为长者折枝“枝”同“肢”，肢体(3)刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦“刑”同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样(4)盖亦反其本矣“盖”同“盍”，何不(5)是罔民也“罔”同“网”，张网捕捉，比喻陷害(6)颁白者不负戴于道路矣“颁”同“斑”，头发花白，常比喻老人2.古今异义(1)老吾老，以及人之老古义：从而推广到。今义：连接并列的词或词组(“以及”前面往往是主要的)。(2)至于兄弟古
5、义：推广到。今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。(3)不推恩无以保妻子古义：妻子和儿女。今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。(4)莅中国而抚四夷也古义：中原地区。今义：中华人民共和国的简称。(5)百姓皆以王为爱也古义：吝惜，舍不得。今义：爱护，爱惜；喜欢；对人或事物有很深的感情等。3.一词多义(1)孰邹人与楚人战，则王以为孰胜(谁，哪一个)是可忍也，孰不可忍也(什么)寒暑和节，而五谷以时孰(成熟)唯大王与群臣孰计议之(仔细，周详)(2)是是心足以王矣(代词，这样)觉今是而昨非(正确)唯利是图(作宾语前置的标志)问今是何世，乃不知有汉(是，表判断)是己而非人，俗之同病(认为正确
6、)(3)舍舍之！吾不忍其觳觫(释放) 舍南舍北皆春水(房屋)逝者如斯夫，不舍昼夜(停止) 唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也(舍弃)(4)因若民，则无恒产，因无恒心(连词，因而)驴不胜怒，蹄之，虎因喜(连词，于是，就)因宾客至蔺相如门谢罪(介词，通过)因地制宜(介词，根据，依据)王者必因前王之礼(动词，因袭，沿袭)于今无会因(名词，机会)(5)之未之有也(代词，代“事”)王之诸臣(结构助词，的)以羊易之(代词，代“牛”)舆薪之不见(宾语前置的标志)4.词类活用(1)名词用作动词无以，则王乎(行王道以统一天下)刑于寡妻(做榜样) 然后从而刑之 (处罚)是罔民也 (张网
7、捕捉，比喻陷害)树之以桑 (种植)(2)形容词用作动词是以君子远庖厨也 (远离)老吾老(敬爱)幼吾幼 (爱护)谨庠序之教(谨慎从事，慎重办理)(3)形容词用作名词明足以察秋毫之末(视力)以及人之老(老人)以及人之幼(小孩)为肥甘不足于口与(美味的食物)轻暖不足于体与(又轻又暖的衣服)然则小固不可以敌大(小的国家大的国家)寡固不可以敌众(人口稀少的国家人口众多的国家)(4)使动用法齐桓、晋文之事可得闻乎(使听到)危士臣(使处于险境)朝秦楚(使来朝见)(5)意动用法王无异于百姓之以王为爱也(对感到奇怪)5.文言句式(1)是乃仁术也判断句(2)百姓之不见保被动句(3)夫子之谓也判断句，宾语前置句(4
8、)臣未之闻也宾语前置句(5)莫之能御也宾语前置句(6)何由知吾可也宾语前置句(7)牛何之宾语前置句(8)然则一羽之不举宾语前置句(9)舆薪之不见宾语前置句(10)王坐于堂上状语后置句(11)未之有也宾语前置句(12)宜乎百姓之谓我爱也主谓倒置句练习1.下列词语中加粗字的读音，完全正确的一项是( )A.忖度(d)哂之(x)舞雩(y)喟然(ku)B.觳觫(sh)便嬖(bin)邪侈(ch)庠序(yn)C.庖厨(po)肯綮(qn)怵然(sh)大郤(x)D.章甫(f)褊小(bin)中音(zhng)铿尔(kng)2.下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是( )A.若无罪而就死地就：走向B.以小易大，彼恶
9、知之恶：怎么、哪里C.百姓皆以王为爱也爱：爱惜D.不识有诸识：知道3.对下列句子中加粗词的意义的判断，分析不正确的一项是( )吾力足以举百钧 言举斯心加诸彼而已 明足以察秋毫之末 舆薪之不见，为不用明焉A.相同，相同B.不同，不同C.相同，不同D.不同，相同4.下列句子中，加粗词语的活用类型与其他三项不同的项是( )A.德何如，则可以王矣B.五十者可以衣帛矣C.明足以察秋毫之末D.刑于寡妻，至于兄弟5.下列断句，正确的一项是( )及陷于罪然后从而刑之是罔民也焉有仁人在位罔民而可为也A.及陷于罪/然后从而刑之/是罔民也焉/有仁人在位/罔民而可为也B.及陷于罪/然后从/而刑之/是罔民也焉/有仁人在
10、位/罔民而可为也C.及陷于罪/然后从而刑之/是罔民也/焉有仁人在位/罔民而可为也D.及陷于罪/然后从/而刑之/是罔民也/焉有仁人在位/罔民而可为也6.下列句子中不含通假字的一项是( )A.砉然向然B.善哉！技盖至此乎C.批大郤，导大窾D.怵然为戒，视为止，行为迟7.下列句子中加粗的词的意思，与现代汉语意思相同的一项是( )A.所见无非牛者B.百姓皆以王为爱也C.冠者五六人，童子六七人D.为之踌躇满志8.下列各项对句意的理解，不正确的一项是( )A.夫子言之，于我心有戚戚焉夫子说的话，让我的内心产生了伤感。B.焉有仁人在位，罔民而可为也哪有仁爱的人统治却可以做这种陷害百姓的事呢？C.奚暇治礼义哉
11、？哪里还顾得上讲求礼义呢？D.放辟邪侈，无不为已不遵守礼仪法度，无所不为。填空。9.齐桓晋文之事中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是:“_，_；_，_”。10.孟子认为让百姓向善的前提除了必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，还要做到的是：“_，_”。11.孟子理想的王道境界是：_，_ 。12.文中孟子在说明了“养民”措施后，用“_，_”两句指出了教育民众的具体方法。13.请根据文意续写两个句子,保持与前文结构上的一致。孟子，你为了拯救天下苍生，历寒暑，驱车马，宣仁政，置安危荣辱于度外。贫贱不能动摇你坚定的意志，纵使两袖清风，你仍然胸怀一腔浩气；富贵_，_，_；威武_，_，_。你是天地间
12、独一无二的伟丈夫！答案以及解析1.答案：D解析：A.“度”应读“du”、“哂”应读“shn”；B.“觫”应读“s”、“便”应读“pin”、“庠”应读“xin”；C.“綮”应读“qng”，“怵”应读“ch。2.答案：C解析：C.“爱”，吝啬。句意：百姓都认为大王吝啬。3.答案：D解析：“举”，手向上托着。“举”，拿。中“明”的意思都为“视力”。故选D。4.答案：C解析：A项，“王”，名词作动词，行王道以统一天下。B项，“衣”，名词作动词，穿。C项，“明”，形容词作名词，视力。D项，“刑”，名词作动词，做榜样。故选C。5.答案：C解析：本题考查学生文言文断句的能力。句意：等到(他们)犯了罪，随后用
13、刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？“从而”是一个词，意思是接着就，中间不能断开，排除BD；“也”是句末语气助词，其后应断开，排除A。故选C。6.答案：D解析：A项，“向”通“响”；B项，“盖”通“盍”；C项，“郤”通“隙”。7.答案：D解析：A.无非，古义：没有不是；今义：只；不外乎。B.爱，古义：吝惜，舍不得；今义：爱护、喜欢。C.童子，古义：少年，未成年的男子；今义：男孩子，泛指儿童。D.踌躇满志，没有古今异义，意思是形容对自己取得的成就非常得意。故选D。8.答案：A解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。A.“夫子说的话，让我的内心产
14、生了伤感”错误，“戚戚”，内心有所触动的样子。句意应为：先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！故选A。9.答案：老吾老；以及人之老；幼吾幼；以及人之幼10.答案：乐岁终身饱；凶年免于死亡11.答案：老者衣帛食肉；黎民不饥不寒12.答案：谨庠序之教；申之以孝悌之义解析：本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有：“帛”“黎”“谨”“庠序”“悌”。13.答案：富贵不能腐蚀你纯净的灵魂；纵使黄金万两；你仍然不改一世清白；威武不能压低你高昂的头颅；纵使泰山压顶；你仍然坚守一脉正义解析：本题考查学生仿写和语言表达连贯的能力。从题干的要求来看，本题要求“根据文意续写两个句子,保持与前文结构上的一致”，这就需要注意横线前句子的特点,模仿前后句的句式进行拟写。从语段来看，要模仿的句子是“贫贱不能动摇你坚定的意志,纵使两袖清风,你仍然胸怀一腔浩气”，由此可知确定句式应为“不能你,纵使,你仍然”；再围绕“富贵”“威武”不能影响孟子进行拟写，如“富贵”不能腐蚀孟子的灵魂，“威武”不能压低孟子的头颅。考生围绕这些进行拟写即可。学科网（北京）股份有限公司