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1、高中语文选必下情境默写练习班级 考号 姓名 总分 1.离骚(屈原)（1）离骚中“_，_”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。（2）屈原离骚中表现出强烈的道德觉醒意识，愿意一马当先作为引路人的句子是：“_，_。”（3）屈原在离骚中用比喻的手法，写自己德行高尚却遭小人嫉妒和造谣中伤的句子是“_，_”。（4）离骚中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是：_，_。（5）在离骚中，屈原诉说自己曾因佩戴草蕙而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“_，_”。表现了诗人坚持真理、献身理想的高尚美德。（6）屈原离骚中“_”运用反问手法，表明了不同志趣的人不能相安共处；“_”一句写
2、出了诗人即使粉身碎骨也不改变志向的气节。（7）陶渊明归去来兮辞中“实迷途其未远，觉今是而昨非”和屈原离骚中“_，_”两句有异曲同工之妙。（8）离骚中，屈原以“_，_”两句表明虽然身处浊世，但自己光明洁白的本质不会有丝毫减损，表现他洁身自好的品格。（9）屈原把老百姓的生活时刻挂在心头，离骚中他伤心感叹：“_，_。”（10）离骚中与“光阴似箭，时不我待”意思相似的两句是：_，_。2.蜀道难(李白)（1）李白蜀道难中“_，_”两句，回顾了“五丁开山”的传说。（2）古代有星宿分野之说，如王勃滕王阁序中的“星分翼轸，地接衡庐”；李白在蜀道难中也用了这种写法叙说蜀道难行，这句诗是“_，_”。（3）李白在蜀
3、道难中，用“_，_”两句写出了山高水曲的特点。（4）李白蜀道难中用“_，_”两句，渲染蜀道山峰的高峻和绝壁的险要。（5）李白蜀道难中用拟人和比喻手法写山谷中水流发出巨响的两句是“_，_”。（6）李白蜀道难中“_，_”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。3.蜀相(杜甫)1.杜甫蜀相中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“_，_”。2.蜀相中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“_，_”。3.“_，_”两句以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落。4.“_，_”两句，表达对诸葛亮无限的哀思，对于他未能实现复兴汉室、统
4、一中原的天下大计，深表痛惜。5.姜夔扬州慢词序中“寒水自碧”一句与杜甫蜀相中的“_”一句有异曲同工之妙。4.望海潮(柳永)（1）望海潮开篇就以博大的气势笼罩全篇，“_，_，_”，点出了杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。（2）望海潮中“_，_，_”几句写街巷河桥的美丽，居民住宅的雅致，都市户口的繁庶，描写了杭州繁华热闹的景象。（3）望海潮中“_，_，_”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般。钱塘江就像广阔无边的天然壕沟。5.扬州慢(姜夔)（1）杜牧诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，写出了扬州歌舞升平的景象；姜夔在扬州慢中说“_，_，_”，写出了
5、一派冷清沉寂的景象。（2）扬州慢中既写杜郎才智又写扬州荒凉的词句是：_，_。（3）扬州慢中描写红药自生自灭无人欣赏情形的词句是：_，_（4）好的诗词往往表现在情景交融上。姜夔扬州慢用“_，_”写战后萧条之景。6.陈情表(李密)1.陈情表文笔简洁流畅，语言生动，用“_，_”形容祖母垂危之状。2.陈情表中用“_，_”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。3.陈情表中写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰的两句是“_，_”。4.陈情表中李密写他的祖母在世间的时间已经很少，已在弥留之际的四句是“_，_，_，_”。5.陈情表中李密向晋武帝表达他将不惜为国出力和报答皇帝大恩德的两句是“_，_”。7.项脊轩
6、志(归有光)（1）南京姑娘在自家附近小水坑边拍摄到斑鸠、喜鹊常来栖息发呆的画面，这让人不禁联想到归有光项脊轩志中“_，_”。（2）在项脊轩志中作者用_和_两个细节描写，通过狗、鸡，写出了大家庭的分崩离析和破落，表现了作者对家庭衰败的哀痛。（3）在项脊轩志中，描写了项脊轩附近桂树的影子随着夜风的吹拂而不断移动的景象的句子是：_，_。（4）项脊轩志中，作者用“_，_”一句，很自然将感情基调由“喜”转“悲”，语言非常朴素。（5）项脊轩志中，归有光深情回忆妻子常常到轩中“_，_”，夫妻二人琴瑟和谐，伉俪情深。（6）归有光在项脊轩志中用“_，_，_”描写出了项脊轩美丽可爱的十五之夜的美景。（7）在项脊轩
7、志中，作者运用叠词描摹事物，如用“_”描写了庭院台阶的景象，用“_”描写了枇杷树的生长情况。（8）项脊轩志中，“_，_，_”三句不仅写出了作者日常细微的感觉，还刻画出了一个忍耐寂寞的读书人形象。（9）在项脊轩志中，通过描写“大母”在门外自言自语的话从而表达祖母对作者考取功名、振兴家室的期待之情的句子是“_，_，_。”（10）在项脊轩志中，描写作者将破旧的小屋修建成自己的书斋后，在庭院中种植绿色植物使老屋增加了新的光彩的句子是“_，_，_。”8.归去来兮辞(并序)(陶渊明)（1）我们经常用陶渊明归去来兮辞并序中的“_，_”来表达过去不可挽回，未来则可把握。（2）陶渊明归去来兮辞并序中的“_，_”
8、写了作者问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表达了作者归心似箭的心情。（3）陶渊明归去来兮辞并序中“_，_”两句写作者拄扙或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。（4）陶渊明在归去来兮辞并序中认为自己走入迷途还不太远的自怨自慰的句子是：_，_。（5）归去来兮辞并序表现陶渊明在回家途中，摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：_，_。（6）归去来兮辞并序中“_，_”两句写作者在园中散步，情景交融，作者似乎已经与自然融为一体，悠然地享受涉足园子的乐趣。（7）归去来兮辞并序中“_，_”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。（8）归去来兮辞并序中写作者跟乡里故人的交往的句子
9、是：_，_。（9）古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣的名句，如陶渊明归去来兮辞并序中的：“_，_。”（10）归去来兮辞并序中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，与亲戚愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：_，_。9.种树郭橐驼传(柳宗元)（1）在种树郭橐驼传中，郭橐驼以种树为业，种树为他带来的“机遇”是：“_，_。”（2）在种树郭橐驼传中，郭橐驼种树的技能高超，描写他种的树枝繁叶茂、早熟多果的句子是：“_，_。”（3）在种树郭橐驼传中，郭橐驼介绍种树之术并不高深，说自己种树的窍门和管理的经验是“_，_”,如此树木的天性就得以保全，树木的习性就得以实现。（4）在种树郭橐驼传中,“_，_”
10、写出了作者的真正意图并不在谈种树,而在谈“养人”,借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象。（5）种树郭橐驼传中写官吏来的时候召集百姓的句子是：“_，_。”（6）种树郭橐驼传中写其他人效仿郭橐驼种树，却都不能达到同样的效果的句子是：“_，_。”（7）在种树郭橐驼传中，从培土和根土的角度概括树木的本性，同时也揭示了种树要领的句子是“_，_。”（8）种树郭橐驼传中通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。其中用“_，_”来概括“养人”之不善，从而与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。（9）种树郭橐驼传中先把官吏来乡，扰民伤民的景象描绘得淋漓尽致，之后又用百姓的生活
11、实况大胆质问“长人者”：“_，_，_？”从而阐释了“治人”更要“养人”的道理。（10）种树郭橐驼传中“_”直接点出写作本文的真正意图，体现了“文章合为时而著”的创作态度。10.石钟山记(苏轼)（1）石钟山记中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”句子是：“_，_。”（2）石钟山记中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“_”，从而说明了实践的重要性。（3）石钟山记中，苏轼强调了要揭示事物的真相必须实地考察的道理，“_，_”，显然是不可以的。（4）石钟山记中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山
12、得名的原因后轻松愉快的心情的句子是：“_！” （5）石钟山记里,作者交代写这篇记的原因是:“_，_。”（6）石钟山记对“石钟山”命名由来，作者态度各异,对郦道元的观点，作者说“_”，而对于唐朝李渤的考证,则是“_”，颇为耐人寻味。（7）石钟山记中，苏轼告诉苏迈，绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”，分别是“_”和“_”。（8）石钟山记中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，作者用比喻的手法写山石阴森可怖的句子是：“_，_。”（9）石钟山记中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，写宿巢的老鹰受惊动而飞鸣的句子是：“_，_。”（10）石钟山记中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，作者用拟人的手法写鹳
13、鹤奇异叫声的句子是：“_，_。”11.拟行路难(其四)(鲍照)1.鲍照的拟行路难(其四)开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“_，_”。2.在拟行路难中举杯驱愁却大放悲声的诗句是“_，_”。3.拟行路难(其四)中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子“_？_。”4.拟行路难(其四)中的“_，_”以浅近的比喻说明复杂的现实内容。5.“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在拟行路难(其四)中举杯驱愁，却大放悲声的诗句是“_，_”。12.客至(杜甫)（1）杜甫客至中“_，_”两句从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作
14、者孤独的心境。（2）杜甫客至“_，_”两句，与陶渊明的“过门更相呼，有酒斟酌之”有异曲同工之妙。（3）杜甫客至“_，_”两句，把笔触转向庭院，引出“客至”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。（4）杜甫客至“_，_”两句，着意描画，使人仿佛看到作者迎客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语。（5）杜甫客至“_”一句，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱；“_”一句，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。（6）杜甫客至“_，_”两句，家常话语听来十分亲切，从中可感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。（7）杜甫
15、客至中“_，_”两句，写寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外，高兴地迎接客人到来。（8）杜甫客至以“_，_”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。这一细节描写，细腻逼真。这两句可谓峰回路转，别开境界。13.登快阁(黄庭坚)1.黄庭坚在登快阁中使用了钟子期、伯牙、阮籍的典故的诗句是“_，_”。2.表明作者想摆脱纷乱现实的束缚，追求洒脱自在、精神自由的人生境界的句子是“_，_”。3.“_，_”透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望。14.临安春雨初霁(陆游)1.临安春雨初霁中用独具易懂的巧譬，感叹世态人情薄得就像半透明的纱的一句是“_”。2.临安春雨初霁中绵绵的春雨，由
16、诗人的听觉中写出；而骀荡的春光，则在卖花声里透出。写得如此形象而又深致的两句是“_，_”。3.临安春雨初霁中诗末“_，_”这两句，写诗人拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。4.临安春雨初霁中诗人用“_，_”两句写了自己的日常消遣练书法和品茶。这两项都是需花费精力慢慢去做的，表面上闲适悠然，实际上可以看到诗人无事可做、消磨时光的焦灼的心。5.临安春雨初霁中“_，_”两句通过描写文人雅事，将作者被闲置的落寞之感蕴藏在恬适平静的表象下。6.临安春雨初霁中，作者用比较明快的字眼描写明媚的春光，表达自己的郁闷与惆怅：_，_。这两句正与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。附：参考答案（教师版）1.离骚(屈原)（
17、1）离骚中“_，_”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。（2）屈原离骚中表现出强烈的道德觉醒意识，愿意一马当先作为引路人的句子是：“_，_。”（3）屈原在离骚中用比喻的手法，写自己德行高尚却遭小人嫉妒和造谣中伤的句子是“_，_”。（4）离骚中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是：_，_。（5）在离骚中，屈原诉说自己曾因佩戴草蕙而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“_，_”。表现了诗人坚持真理、献身理想的高尚美德。（6）屈原离骚中“_”运用反问手法，表明了不同志趣的人不能相安共处；“_”一句写出了诗人即使粉身碎骨也不改变志向的气节。（7）陶渊明归去来兮辞中“实
18、迷途其未远，觉今是而昨非”和屈原离骚中“_，_”两句有异曲同工之妙。（8）离骚中，屈原以“_，_”两句表明虽然身处浊世，但自己光明洁白的本质不会有丝毫减损，表现他洁身自好的品格。（9）屈原把老百姓的生活时刻挂在心头，离骚中他伤心感叹：“_，_。”（10）离骚中与“光阴似箭，时不我待”意思相似的两句是：_，_。（1）制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳（2）乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路（3）众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫（4）不抚壮而弃秽兮 何不改乎此度（5）亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔（6）夫孰异道而相安 虽体解吾犹未变兮（7）回朕车以复路兮 及行迷之未远（8）芳与泽其杂糅兮 唯昭质其犹未亏（9）
19、长太息以掩涕兮 哀民生之多艰（10）汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与2.蜀道难(李白)（1）李白蜀道难中“_，_”两句，回顾了“五丁开山”的传说。（2）古代有星宿分野之说，如王勃滕王阁序中的“星分翼轸，地接衡庐”；李白在蜀道难中也用了这种写法叙说蜀道难行，这句诗是“_，_”。（3）李白在蜀道难中，用“_，_”两句写出了山高水曲的特点。（4）李白蜀道难中用“_，_”两句，渲染蜀道山峰的高峻和绝壁的险要。（5）李白蜀道难中用拟人和比喻手法写山谷中水流发出巨响的两句是“_，_”。（6）李白蜀道难中“_，_”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。（1）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈
20、相钩连（2）扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹（3）上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川（4）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁（5）飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷（6）其险也如此 嗟尔远道之人胡为乎来哉3.蜀相(杜甫)1.杜甫蜀相中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“_，_”。2.蜀相中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“_，_”。3.“_，_”两句以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落。4.“_，_”两句，表达对诸葛亮无限的哀思，对于他未能实现复兴汉室、统一中原的天下大计，深表痛惜。5.姜夔扬州慢词序中“寒水自碧”一句与杜甫蜀相中的“
21、_”一句有异曲同工之妙。1.三顾频烦天下计两朝开济老臣心2.出师未捷身先死长使英雄泪满襟3.映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音4.出师未捷身先死长使英雄泪满襟5.映阶碧草自春色4.望海潮(柳永)（1）望海潮开篇就以博大的气势笼罩全篇，“_，_，_”，点出了杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。（2）望海潮中“_，_，_”几句写街巷河桥的美丽，居民住宅的雅致，都市户口的繁庶，描写了杭州繁华热闹的景象。（3）望海潮中“_，_，_”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般。钱塘江就像广阔无边的天然壕沟。（1）东南形胜 三吴都会 钱塘自古繁华（2）烟柳画桥 风帘翠幕 参
22、差十万人家（3）云树绕堤沙 怒涛卷霜雪 天堑无涯5.扬州慢(姜夔)（1）杜牧诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，写出了扬州歌舞升平的景象；姜夔在扬州慢中说“_，_，_”，写出了一派冷清沉寂的景象。（2）扬州慢中既写杜郎才智又写扬州荒凉的词句是：_，_。（3）扬州慢中描写红药自生自灭无人欣赏情形的词句是：_，_（4）好的诗词往往表现在情景交融上。姜夔扬州慢用“_，_”写战后萧条之景。（1）二十四桥仍在 波心荡 冷月无声（2）杜郎俊赏 算而今重到须惊（3）念桥边红药 年年知为谁生（4）过春风十里 尽荠麦青青6.陈情表(李密)1.陈情表文笔简洁流畅，语言生动，用“_，_”形容祖母垂危之状。2.陈
23、情表中用“_，_”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。3.陈情表中写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰的两句是“_，_”。4.陈情表中李密写他的祖母在世间的时间已经很少，已在弥留之际的四句是“_，_，_，_”。5.陈情表中李密向晋武帝表达他将不惜为国出力和报答皇帝大恩德的两句是“_，_”。1.而刘夙婴疾病常在床蓐2.外无期功强近之亲内无应门五尺之僮3.茕茕孑立形影相吊4.但以刘日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕5.臣生当陨首死当结草7.项脊轩志(归有光)（1）南京姑娘在自家附近小水坑边拍摄到斑鸠、喜鹊常来栖息发呆的画面，这让人不禁联想到归有光项脊轩志中“_，_”。（2）在项脊轩志中作者用_和
24、_两个细节描写，通过狗、鸡，写出了大家庭的分崩离析和破落，表现了作者对家庭衰败的哀痛。（3）在项脊轩志中，描写了项脊轩附近桂树的影子随着夜风的吹拂而不断移动的景象的句子是：_，_。（4）项脊轩志中，作者用“_，_”一句，很自然将感情基调由“喜”转“悲”，语言非常朴素。（5）项脊轩志中，归有光深情回忆妻子常常到轩中“_，_”，夫妻二人琴瑟和谐，伉俪情深。（6）归有光在项脊轩志中用“_，_，_”描写出了项脊轩美丽可爱的十五之夜的美景。（7）在项脊轩志中，作者运用叠词描摹事物，如用“_”描写了庭院台阶的景象，用“_”描写了枇杷树的生长情况。（8）项脊轩志中，“_，_，_”三句不仅写出了作者日常细微的
25、感觉，还刻画出了一个忍耐寂寞的读书人形象。（9）在项脊轩志中，通过描写“大母”在门外自言自语的话从而表达祖母对作者考取功名、振兴家室的期待之情的句子是“_，_，_。”（10）在项脊轩志中，描写作者将破旧的小屋修建成自己的书斋后，在庭院中种植绿色植物使老屋增加了新的光彩的句子是“_，_，_。”（1）小鸟时来啄食，人至不去。（2）东犬西吠 ；鸡栖于厅（3）桂影斑驳，风移影动（4）多可喜，亦多可悲（5）从余问古事，或凭几学书（6）明月半墙，桂影斑驳，风移影动（7）（而）庭阶寂寂 ；今已亭亭如盖矣（8）余扃牖而居，久之，能以足音辨人（9）吾家读书久不效，儿之成，则可待乎（10）又杂植兰桂竹木于庭，旧时
26、栏楯，亦遂增胜8.归去来兮辞(并序)(陶渊明)（1）我们经常用陶渊明归去来兮辞并序中的“_，_”来表达过去不可挽回，未来则可把握。（2）陶渊明归去来兮辞并序中的“_，_”写了作者问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表达了作者归心似箭的心情。（3）陶渊明归去来兮辞并序中“_，_”两句写作者拄扙或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。（4）陶渊明在归去来兮辞并序中认为自己走入迷途还不太远的自怨自慰的句子是：_，_。（5）归去来兮辞并序表现陶渊明在回家途中，摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：_，_。（6）归去来兮辞并序中“_，_”两句写作者在园中散步，情景交融，作者似乎已经与自然融为一体，悠然地
27、享受涉足园子的乐趣。（7）归去来兮辞并序中“_，_”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。（8）归去来兮辞并序中写作者跟乡里故人的交往的句子是：_，_。（9）古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣的名句，如陶渊明归去来兮辞并序中的：“_，_。”（10）归去来兮辞并序中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，与亲戚愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：_，_。（1）悟已往之不谏，知来者之可追（2）问征夫以前路，恨晨光之熹微（3）策扶老以流憩，时矫首而遐观（4）实迷途其未远，觉今是而昨非（5）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣（6）园日涉以成趣，门虽设而常关（7）云无心以出岫
28、，鸟倦飞而知还（8）农人告余以春及，将有事于西畴（9）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（10）悦亲戚之情话，乐琴书以消忧9.种树郭橐驼传(柳宗元)（1）在种树郭橐驼传中，郭橐驼以种树为业，种树为他带来的“机遇”是：“_，_。”（2）在种树郭橐驼传中，郭橐驼种树的技能高超，描写他种的树枝繁叶茂、早熟多果的句子是：“_，_。”（3）在种树郭橐驼传中，郭橐驼介绍种树之术并不高深，说自己种树的窍门和管理的经验是“_，_”,如此树木的天性就得以保全，树木的习性就得以实现。（4）在种树郭橐驼传中,“_，_”写出了作者的真正意图并不在谈种树,而在谈“养人”,借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象。（5）种树郭橐驼
29、传中写官吏来的时候召集百姓的句子是：“_，_。”（6）种树郭橐驼传中写其他人效仿郭橐驼种树，却都不能达到同样的效果的句子是：“_，_。”（7）在种树郭橐驼传中，从培土和根土的角度概括树木的本性，同时也揭示了种树要领的句子是“_，_。”（8）种树郭橐驼传中通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。其中用“_，_”来概括“养人”之不善，从而与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。（9）种树郭橐驼传中先把官吏来乡，扰民伤民的景象描绘得淋漓尽致，之后又用百姓的生活实况大胆质问“长人者”：“_，_，_？”从而阐释了“治人”更要“养人”的道理。（10）种树郭橐驼传中“_”
30、直接点出写作本文的真正意图，体现了“文章合为时而著”的创作态度。（1）凡长安豪富人为观游及卖果者 皆争迎取养（2）且硕茂 早实以蕃（3）其莳也若子 其置也若弃（4）吾问养树 得养人术（5）鸣鼓而聚之击木而召之（6）他植者虽窥伺效慕 莫能如也（7）其培欲平 其土欲故（8）见长人者好烦其令 若甚怜焉 而卒以祸（9）吾小人辍飧饔以劳吏者 且不得暇 又何以蕃吾生而安吾性耶（10）传其事以为官戒（也）10.石钟山记(苏轼)（1）石钟山记中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”句子是：“_，_。”（2）石钟山记中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录
31、不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“_”，从而说明了实践的重要性。（3）石钟山记中，苏轼强调了要揭示事物的真相必须实地考察的道理，“_，_”，显然是不可以的。（4）石钟山记中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的句子是：“_！” （5）石钟山记里,作者交代写这篇记的原因是:“_，_。”（6）石钟山记对“石钟山”命名由来，作者态度各异,对郦道元的观点，作者说“_”，而对于唐朝李渤的考证,则是“_”，颇为耐人寻味。（7）石钟山记中，苏轼告诉苏迈，绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”，分别是“_”和“_”。（8）石钟山记中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下
32、后，作者用比喻的手法写山石阴森可怖的句子是：“_，_。”（9）石钟山记中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，写宿巢的老鹰受惊动而飞鸣的句子是：“_，_。”（10）石钟山记中，作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，作者用拟人的手法写鹳鹤奇异叫声的句子是：“_，_。”（1）石之铿然有声者，所在皆是也（2）士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（3）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（4）古之人不余欺也（5）盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（6）人常疑之 余尤疑之（7）周景王之无射也 魏庄子之歌钟也（8）如猛兽奇鬼，森然欲搏人（9）闻人声亦惊起，磔磔云霄间（10）又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也11.拟行路难(
33、其四)(鲍照)1.鲍照的拟行路难(其四)开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“_，_”。2.在拟行路难中举杯驱愁却大放悲声的诗句是“_，_”。3.拟行路难(其四)中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子“_？_。”4.拟行路难(其四)中的“_，_”以浅近的比喻说明复杂的现实内容。5.“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在拟行路难(其四)中举杯驱愁，却大放悲声的诗句是“_，_”。1.泻水置平地各自东西南北流2.酌酒以自宽举杯断绝歌路难3.心非木石岂无感吞声踯躅不敢言4.泻水置平地各自东西南北流5.酌酒以自宽举杯断绝歌路难12.客至(杜甫)（1）杜甫客至中“_，_”两句从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者孤独的心境。（2）杜甫客至“_，_”两句，与陶渊明的“过门更相呼，有酒斟酌之”有异曲同工之妙。（3）杜甫客至“_，_”两句，把笔触转向庭院，引出“客至”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。（4）杜甫客至“_，_”两句，着意描画，使人仿佛看到作者迎客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语。（5）杜甫客至“_