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1、解密01 先秦时期的政治制度A组 考点专练考向一 宗法制1甲骨文中有关求丰年和降雨的辞很多，但商王并非直接向他们心中的最高神“帝”请求，而要托祖先转达。对此解读最为合理的是商代()A王权与神权结合B国事全部靠占卜C宗法观念已形成 D祖先地位高于神C【详解】求神的过程中借助祖先，说明商朝时期已经形成崇拜祖先的宗法观念，故C项正确；王权具有神秘色彩主要通过“求丰年和降雨的卜辞”来体现，而材料侧重于强调祖先在商王处理国家事务中的重要性，因此排除A项；国家大事完全通过占卜来决定材料中也没有体现，排除B项；材料强调“他们不是直接向他们心目中的最高神帝请求”表明在商朝神的信仰地位是最高的，排除D项。2“任
2、天者定，任人者争。定之以天，争乃不生。故天子诸侯之传世也皆任之天 而不参以人。所以求定而息宁也。”由此可见，西周统治者A以占卜决定继承者B奉行嫡长子继承制C严格官员身份等级D树立君主绝对权威B【详解】文中意思是按照天命任命天子可以解决贵族之间争夺权力的问题，形成天子、诸侯的传世秩序求得天下安宁。结合所学可知，这是王国维对西周宗法制的解释，强调的是西周宗法制的核心嫡长子继承制，维护了周王朝的统治秩序，故B项正确；题干未涉及“占卜”“官员身份等级，故AC两项错误；题干强调的是西周实行宗法制稳固了统治，而非君主的权威，故D项错误。故选B。3周朝有同姓贵族之间不得联姻的规定，故周王室主要与异姓诸侯联姻
3、，这些诸候国被称为“甥舅之国”。“甥舅之国”的出现A推动“家天下”局面最终形成 B强化了部落血缘贵族统治C扩大了宗法关系巩固了统治 D加强了周天子的专制权力C【详解】 材料“周王室主要与异姓诸侯联姻”，形成了“甥舅之国”说明了宗法关系的扩大，巩固了统治，所以正确答案为C。“禹传子，家天下”局面最终形成于夏朝，与材料时间不符，A错误。周朝已经是奴隶社会的第二个朝代，当时没有部落贵族统治，所以B错误。君主专制开始于秦始皇，周天子时期尚未形成专制权力，D错误。4春秋时期，晋国赵氏宗主赵盾在晚年将宗主之位让给异母弟赵括，后来爆发了赵氏宗主之争的“下官之难”（赵氏孤儿事件），赵盾之孙赵武重新夺回了宗主之
4、位。这反映出当时A大宗小宗常被人为改变B社会剧烈变化礼崩乐坏C赵武是宗法制的捍卫者D血缘关系退出政治舞台B【详解】材料信息是，赵氏宗主赵盾将宗主之位让给异母弟，后来爆发争夺宗主的“下官之难”，赵盾之孙重新夺回宗主之位。这反映出春秋时期宗法制度严重破坏，即社会剧烈变化导致礼崩乐坏，故B正确；材料信息体现的是大宗和小宗的争夺，故A不符合材料主旨；赵武捍卫的是自己的宗主地位，而不是宗法制，故C错误；血缘关系依然是政治舞台的重要力量，故D错误。5在宗法制下，国人一方面对活着的长辈绝对的顺从、孝敬；另一方面对死去的先祖隆重祭祀，以祈求他们的保佑。这说明，宗法制A有利于孝亲思想的强化B塑造了民族的基本精神
5、C导致男权意识经久不衰D致使国人充满迷信思想A【详解】由题意可知，中国的宗法制下注重对长辈和祖先的孝敬与恭顺，这明显有利于强化孝亲思想，故选A；仅根据孝亲无法体现民族基本精神的塑造，排除B；CD项与题意主旨不符，说法有失偏颇，排除CD。考向二 分封制1史载：周襄王时期，戎人入侵，王室要求齐国救援，“齐令诸侯各发卒戍周”；周敬王时期，王室发生王子朝之乱，周天子征诸侯兵戍周，最终平定叛乱。对上述现象解读正确的是A周王具有天下共主地位B分封制已走向崩溃C周王室有效控制了地方D礼乐征伐自诸侯出A【详解】材料反映的是分封制之下诸侯有出兵保护周天子的义务，这反映出周王具有天下共主地位，故A项正确；从材料中
6、诸侯的行为可以看出，分封制并没有走向崩溃，排除B；周王并没有很好地控制地方，排除C；礼乐征伐应自天子出，排除D。2据记载，西周在分封诸侯和新诸侯即位时，要举行盟誓活动；周天子每隔十二年还要举行一次大规模的盟誓活动。西周盟誓活动的目的是A加强宗族内部的团结B实现对地方直接控制C增强诸侯的责任意识D扩大周朝的统治区域C【详解】根据材料可知，不仅新诸侯即位时盟誓，而且周天子每隔十二年还要举行一次大规模的盟誓活动，周天子通过经常性的盟誓活动让诸侯宣誓效忠，目的是增强诸侯的责任意识，C项符合题意；异姓诸侯不属于宗族内部，A项错误；西周的分封制没有实现对地方直接控制，排除B项；盟誓活动并不能扩大周王朝的统
7、治区域，排除D项。3周武王“使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父（即纣之子武庚）治殷”，周成王封幼弟叔虞于唐地，派遣要员同往治理。这说明A中央集权官僚制深入地方封国B血缘关系是分封的必要条件C周天子可干预诸侯国内部事务D各诸侯的权力存在等级差别C【详解】根据材料“使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷”“派遣要员同往治理”可知，周天子可以派人协助诸侯治理诸侯国，这说明周天子可以干预诸侯国内部事务，故选C项；周代尚未实行中央集权官僚制，故排除A项；材料没有说分封的必要条件，故B项错误；从材料中看不出各诸侯权力存在等级差别，故排除D项。4据史记记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现
8、在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝A礼乐制度不复存在 B王位世袭制度消亡C宗法制度开始解体 D分封制度受到挑战D【详解】根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分封制度受到挑战，故选D；A项说法过于绝对，礼乐制度依然存在，排除；王位世袭制始终存在，并没有消亡，排除B；材料没有体现宗法血缘关系，不能说明宗法关系开始解体，排除C。故选D。5周天子授土授民给诸侯“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠
9、于“家”，而不知效忠于“国”。材料说明()A宗法制和分封制是互为表里的关系B家国同构有利于凝聚宗族强化王权C分封制隐含着国家分裂割据的因素D周代血缘政治弱化了贵族特权地位C【详解】根据材料，在分封制的推行过程中造成士、庶阶层只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”，如此增强了地方离心力，从而威胁了国家统治，即隐含国家分裂割据的因素，故C项正确；材料阐述的是分封制的内容和实施效果，没有涉及宗法制与分封制的关系，故A项错误；根据材料“只知效忠于家，而不知效忠于国”得出分封制下，导致统治者下层对家国的认识出现差别，一定程度导致地方离心力增强，不利于周天子的王权加强，故B项错误；材料是关于分封制内容和效果
10、，无法说明对贵族特权的弱化，故D项错误。故选C。考向三 早期政治制度的特点1据青铜器铭文和古文献记载，周代并不存在等级森严的五等爵制。畿内贵族兼做王官者多称“公”；畿外较大诸侯则称“侯”；“伯”本为贵族家长之称，后亦称一方诸侯之长；蛮夷之君多称“子”；“男”则为华夏小国诸侯之称。据此可知，周代A中央集权雏形已经显现B地方行政管理混乱低效C国家治理体系较为松散D贵族政治统治形式多样C【详解】根据材料信息“周代并不存在等级森严的五等爵制”等信息，并结合所学知识可知，周代五等爵制情况比较复杂，且不太严格，说明周代国家治理体系较为松散，C项正确；材料体现不出中央集权，A项错误；材料没有相关地方行政管理
11、的信息，B项错误；材料说的是五等爵制，无法体现贵族政治统治形式多样，D项错误。2某学者指出：“周人制度之大异于商者立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”该学者认为周人制度主要满足了()A贵族等级特权的需要 B同姓诸侯利益的需要C安定发展王室的需要 D维护强化王权的需要D【详解】材料未体现贵族等级特权，A项错误；材料未体现诸侯的利益，B项错误；C项与材料主旨不符；材料表明周朝的政治制度是由嫡长子继承制衍生宗法制度，再按照宗法原则实行分封制。这是在强调以嫡长子继承制为核心的宗法制有利于强化王权，故D项正确。3古代“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王税
12、收有两个来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡，国王则无权直接对诸侯领地进行征税。这说明中国在“领地国家”时期()A构建以血缘关系为基础的文化心理认同 B确立了以土地国有为基础的社会公有制C形成了地方绝对效忠中央的制度 D实现以家天下为核心的集权机制A【详解】根据题干材料对“领地国家”特征的描述可知，中国处于“领地国家”时期指的是周代，构建以血缘关系为基础的文化心理认同符合周代社会特征，故A项正确；周代确立的是以土地国有为基础的私有制，B项错误；C项说法绝对，排除；D项中“集权机制”说法错误，排除。4“家国同构”是古代中国社会的重要特征，某学者为此绘制了如下结构图，对此解读正确的
13、是A血缘政治是古代政治制度的核心B古代制度实现了以人为本的理念C儒家思想推动了宗法观念的产生D宗法家族是国家政府功能的延伸D【详解】“家国同构”体现的是国家政治与宗法血缘关系的结合，从图中可以看出，“人”在内，“国”在外，因此可以反映出宗法家族是国家政府功能的延伸，故D项正确；血缘政治主要是在周代，排除A；材料与以人为本无关，排除B；材料没有体现儒学，排除C。5辟雍是周天子进行祭祀祖先、布政、施教等活动的综合性场所。周天子在开放空间通过礼乐仪式将传统风俗习惯和国家治理规范传递给无数受众。由此可见，辟雍的主要社会功能是（ ）A聚集宗室功臣，巩固集权政治 B调和贵族关系，促进社会和睦C区分血缘亲疏，维护等级秩序 D传递知识信仰，增强文化认同【答案】D【详解】从材料中的“周天子在开放空间通过礼乐仪式将传统风俗习惯和国家治理规范传递给无数受众”来看，辟雍在当时的主要社会功能是通过传递知识信仰，来增强文化上的认同感。故答案为D项。西周时期还没有建立起集权政治，排除A项；B项不符合材料主旨，排除；材料没有涉及血缘亲疏，排除C项。