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1、主题二 夏商周时期:早期国家与社会变革1.(2021宿迁)吕氏春秋观世中写道:“周之所封四百余,服国八百余。”荀子儒效中写道:“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”材料反映的是(A)A.分封制B.郡县制C.禅让制D.行省制2.(2021福建)通过分封制度,“周人终于建立了一个拥有广袤领土的强大国家”,使西周王朝的统治触角伸向了遥远的地方。据此可知,分封制(B)A.强化了诸侯权力B.扩大了统治范围C.加速了西周灭亡D.确立了君主专制3.(2021北京)夏、商、西周三代是中华文明的形成与发展期,这一时期精神文明的表征是甲骨文的应用,物质文明的集中表现则是(C)A.打制石器B.原始陶器C.
2、青铜铸造D.瓷器烧制4.(2021郑州外国语中学三模)在三星堆遗址出土的文物羊头罍,与河南殷墟遗址和湖南炭河里遗址出土的一些文物有相似之处。结合下列出土于同一时代的青铜器,可以推断(D)A.中原文明经丝绸之路传到巴蜀地区B.各地文明独立发展体现多元性特征C.商周时期各地区之间交流十分频繁D.黄河流域与长江流域有文化的交流5.(2021郑州适应性训练)大美中国丛书在介绍甲骨文时指出:“有如此丰富的文字档案做资本,殷商从此结束了只在史载和传说中被感知的历史。”这主要强调甲骨文(B)A.记载的内容十分丰富B.使商朝历史有文字可考C.是体系较为完整的文字D.是汉字发展的重要阶段6.(2021广东)考古
3、学者发现,殷墟各遗址出土的商代人骨普遍有明显跪坐姿势形成的痕迹,且年龄越大越明显。甲骨文中亦有众多和跪坐姿势相关的文字(见右图)。据此推测,这种跪坐姿势是(A)A.礼仪规范的结果B.狩猎生活的需要C.战斗训练的要求D.刑罚残酷的表现7.(2021福建)下图所示内容体现了都江堰(A)A.造福千秋B.控流发电C.沟通水系D.方便航运8.(2021郑州外国语中学三模)史记商君列传记载:“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者后五月而秦孝公卒秦惠王车裂商君以徇,曰:莫如商鞅反者!遂灭商君之家”。这段材料说明(D)A.商鞅保护固守传统的贵族利益B.社会改革必须顺应历史潮流C.太子即位后顺应民心处死商鞅D.改革可
4、能会付出沉重的代价9.(2021许昌二模)下列三幅图片反映的共同主题是(C)A.原始农业的发展B.中华文明的起源C.生产工具的革新D.铸造工艺的完善10.(2021山东潍坊)春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”。这一现象反映了当时(C)A.祖先崇拜的消失B.私有土地的出现C.生产方式的变革D.兼并战争的影响11.(2021洛阳一模)由于没有专制的大一统政治体制,也就没有一家独大的思想专制局面,这使得当时的学术活动极少受外在约束,先秦的学者面对一望无际的土地,自由地放牧、耕作、探险,所到之处,留下自己深深的脚印,成为后人的路标。与这段描述直接相关的是(B)A
5、.焚书坑儒B.百家争鸣C.独尊儒术D.八股取士12.(2021安徽)老子认为“圣人常无心,以百姓心为心”,孔子提出“节用而爱人,使民以时”。二者都主张(D)A.无为而治B.重农抑商C.儒道一家D.以民为本13.(2021南京)(7分)阅读下列材料,回答问题:材料一商代,国家的外部形式表现为方国联盟,是一个松散的联盟。西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权周天子通过宗法礼制,确定与诸侯的君臣关系,这形成了众星拱月的政治格局。摘编自中国历史材料二东周是中国古代国家形态发展的重要转折时期,国家的治理方式由分封制向直接行政管理过渡,复合制国家开始向单一制国家转
6、变。秦朝开创了君主专制、中央集权、官僚制度三位一体的封建国家政治体制,两汉时期进一步完善。奠定了古代中国辽阔版图的基本轮廓形成以“汉”命名的民族共同体。摘编自简明中国历史读本(1)据材料一,商、西周时国家外部形式的特点分别是什么?(2分)松散的方国联盟;(1分)通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。(1分)(2)据材料二,举出“国家形态”转折的表现,并结合商鞅变法的一项措施予以说明。(2分)国家的治理方式由分封制向直接行政管理过渡,复合制国家开始向单一制国家转变。(1分)建立县制,由国君直接派官吏治理。(1分)(3)对比材料一、二,归纳秦汉时期国家治理的新发展。(2分)秦朝开创了君主专制
7、、中央集权、官僚制度三位一体的封建国家政治体制,两汉时期进一步完善。(2分)(4)综上所述,概括秦汉时期的历史地位。(1分)奠定了古代中国辽阔版图的基本轮廓,形成了以“汉”命名的民族共同体。(1分)14.(7分)阅读下列材料,回答问题:墨子像材料一墨子是我国战国时期一位伟大的思想家、教育家、军事家。他主张“兼爱”“非攻”;他认为宇宙是由连续的时间和空间构成的,时空是由最小的单元构成的,对于整体来说,时空是无穷的,而对于部分来说,时空则是有穷的。他认为判断事物的有与无,不能凭个人的臆想,而要以大家所看到的和所听到的为依据。德谟克利特像材料二德谟克利特是古希腊一位伟大的哲学家。他主张道德的标准就是
8、快乐和幸福;认为宇宙万物都是由“微小”的不可分割、永恒不变的、形状各异的原子构成,人的灵魂是由灵魂原子构成,人死了,灵魂原子就四散了;他相信万物都有一个必须遵从的自然法则,人们感觉所感知的各种事物的颜色、味道都是人们主观的想法。(1)据材料一、二,指出墨子与德谟克利特在认识自然方面的异同点。(3分)异:墨子认为宇宙由时空构成;德谟克利特认为宇宙由原子构成。(2分)同:都认为宇宙是不可分割的。(1分)(2)结合墨子与德谟克利特所处时代背景,概括二者在文化领域取得巨大成就的共同原因。(2分)经济的繁荣发展;学术氛围宽松自由等。(2分,其他答案言之有理也可)(3)思想家在推动人类社会发展方面发挥了巨大影响。试举一例并加以论证。(2分)韩非提出“依法治国”,有利于构建法治社会;伏尔泰提倡“自由、平等”,为资产阶级革命作了理论准备;马克思创立马克思主义,推动国际共产主义运动蓬勃发展。(2分,答出一例即可,举例1分,论证1分,其他言之有理的答案也可)分)