山西省太原市2023-2024学年高三上学期期中学业诊断语文含答案.pdf

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1、山西省太原市2023-2024学年高三上学期期中学业诊断太原市太原市 2022023 3-202-2024 4 学年第学年第一一学期高学期高三三年级期中年级期中学业诊断学业诊断语文试题参考答案及评分建议语文试题参考答案及评分建议一、现代文阅读(一、现代文阅读(3535 分)分)1.(3 分)B(A“可以看出士在中国传统社会公共事务治理中所起的榜样作用”错误;C“无法”错,原文为“孝在庶民中间就没有被完全贯彻实行”;D 文中所谈关系网核心是士绅阶层,“差序格局”的核心是自己,所以二者内涵不一致)2.(3 分)B(“坟墓上或贤良祠中祭拜祖先”不是封建宗法理论规定的)3.(3 分)C(“意在论述士应

2、以修身自律、不辱使命为己任”错)4.(4 分)第一次引述祝家庄的事例,意在反映宋代大家族靠家族武装力量维系秩序。第二次提到武侠小说射雕英雄传,说明杨邦义这个人物的影响比较深远。引入小说,避免了论述的单调。(每点 2 分)5.(6 分)材料一侧重从突破等级限制的角度分析“礼下庶人”的过程。材料二侧重从“化民成俗”的角度分析士人作为公共事务管理者、上下沟通者对“礼下庶人”的作用。(每点 3 分)6.(3 分)C(“体现了群众对革命队伍由不理解到支持的变化过程”错)7.(3 分)D(“旁观者的身份”错)8.(4 分)女孩子没有姓名,是阜平甚至整个旧中国普通劳动妇女的代表,作者这样处理便于更深刻地揭示

3、人物形象的普遍意义。大伯称女孩子为“妞儿”,说明虽然岁月变迁,但在大伯眼中她仍然是一个女孩子,这样称呼,显得亲切。(每点 2 分)9.(6 分)女孩子心疼“我”没袜受冻,并给予真诚的帮助,体现了革命战争年代里的军民鱼水情。战争年代中,女孩子买织布机并学了全套手艺,表现了百姓在艰难岁月中对和平安稳生活的执着追求。大伯主动要求“做国旗”,反映了时代的伟大进程,表现了革命群众对赢得战争建立新中国的无比欢欣。(每点 2 分,言之成理即可)二、古代诗文阅读(二、古代诗文阅读(3535 分)分)10.(3 分)BCE11.(3 分)C(“都是政绩突出、百姓爱戴的官员”错)12.(3 分)D(“让于公占卜”

4、错)13.(8 分)(1)执政而使用刑罚,是没有顺从天意,所以先王没有愿意这样做的。(“任”“顺”“莫之肯为”各 1 分,句意 1 分)(2)于公认为(孝妇)侍奉婆婆十年凭借孝敬闻名,这就证明她不会杀死婆婆。太守不听他的意见,于公多次争辩都不能改变太守的意见。(“以”“争”“得”各 1 分,句意 1 分)14.(3 分)刑罚不中,则生邪气。邪气积于下,怨恶畜于上。上下不和,则阴阳缪戾而妖孽生矣。(每点 1 分;用自己的话回答也可)15.(3 分)B(“人们对名利的追逐”“与墨竹形象形成了鲜明对照”错)16.(6 分)观画时诗人顿觉帘间有微风吹来,竹枝虽然未动,但满屋清爽,消除了暑气。(2 分)

5、从观者感受侧面烘托墨竹图的艺术效果,(2 分)极力赞颂谢公约画艺的高超清绝。(2 分)17.(6 分)(1)必浚其泉源必积其德义(2)落木千山天远大澄江一道月分明(3)水面清圆一一风荷举(或“接天莲叶无穷碧映日荷花别样红”等)(每空 1 分)三、语言文字运用(三、语言文字运用(2020 分)分)18.(4 分)如何更好地满足观众的观览需求成为亟待解决的问题。因而要规范引导社会讲解服务,逐步建立(完善)社会讲解的监管机制。(每处 2 分)19.(6 分)急需更为专业的讲解针对社会讲解乱象重视人工讲解的升级(每空 2 分)20.(3 分)A21.(3 分)烟波浩渺如期而至交相辉映(每空 1 分,其

6、他成语言之有理也可)22.(4 分)内容上,原句更能突出孔雀河的色彩浓烈、纯净的特点。句式上,原句节奏感强,音韵和谐。情感上,原句将孔雀河的每一种颜色都单独列出,更能表达出对孔雀河的喜爱。(每点 2 分,答出任意两点即可)四、写作(四、写作(6060 分)分)23.参考高考作文评分标准。写作内容应明确:点明自己“所缺乏的是什么”;探索“缺乏感”的根源,思考“缺乏感”的意义所在。【参考译文参考译文】材料一材料一臣听说受到上天的拥护,上天使他得到天下而成为王的人,必定有人力做不到而自然达到的事情,这就是王者承受天命的凭证。天下的人都同心归顺他,就像归顺父母一样,所以天感应到诚意,祥瑞就出现了。孔子

7、说:“有德的人决不会孤立,一定会得到帮助。”这都是积善累德的效果啊。可是到了后世,君主淫逸奢侈,道德衰微,不能治理人民,诸侯背叛他,杀害良民,争夺土地,废弃道德教化,滥用刑罚。刑罚使用不恰当,就产生了邪气;邪气聚积在下面,怨恶集聚在上面,上下不和,就会阴阳错乱,妖孽滋生。这就是灾害怪异发生的原因。既然这样,那么王者想有所作为,应该向上天去求得一个开端。天道最大的就是阴阳,阳就是德,阴就是刑,刑主杀,德主生。所以阳常常处在盛夏,把生育养长作为自己的事;阴常处在严冬,积聚在空虚不起作用的地方。由此可以看出,上天是任用德教,不任用刑罚的。上天使阳出现,在上面布施,主管一年的收成;使阴入内,在下面藏伏

8、,时常出来帮助阳;阳没有阴的帮助,也不能使年岁独自完成。从始至终阳是以完成年岁为名的,这是天意啊。王者秉承天意来做事,所以任用德教而不任用刑罚。刑不能任用来治理社会,就像阴不能用来完成年岁一样。执政而使用刑罚,是没有顺从天意,所以先王没有愿意这样做的。材料二材料二丞相西平侯于定国,他的父亲被称为于公。于公曾做过县里的狱吏,后又升为郡里的狱官副佐。他断案执法公正,从未有过被冤枉的。东海郡里为他建立了祠堂进行供奉。东海郡有个孝妇,没有子女,年轻时就守寡,侍奉她的婆婆特别恭谨。她的婆婆想要她改嫁,她始终不肯答应。她的婆婆告诉邻人说:“这孝顺媳妇侍奉我非常恭谨,我哀怜她没有子女,守寡的日子很久了,我年

9、纪老了,怎么能长久地拖累年轻人呢?”后来,她的婆婆自己上吊死了。婆婆的女儿告诉官府说:“这个女人杀了我母亲。”官府逮捕了孝妇,孝妇辩解说她没有杀死婆婆,办案的官吏企图用毒刑拷打治罪,孝妇自己被迫招认了假罪名。定案后报送上级官府。于公认为(孝妇)侍奉婆婆十年凭借孝敬闻名,这就证明她不会杀死婆婆。太守不听他的意见,于公多次争辩都不能改变太守的意见。于是他就借病辞去官职。太守最终杀了孝妇。此后,郡中干旱三年。后任太守到此,卜卦询问干旱的原因,于公说:“孝妇不应当被处死,前任太守强行杀死了她,灾祸的原因应当就在这里。”于是新任太守就杀牛为牲去孝妇的坟墓祭奠,太守以下的官吏都亲自到坟前祭奠。天上即刻降下了大雨,当年获得了丰收。

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