《2023年中考语文必刷真题精选专题10-文言文鉴赏(一)(教师版).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年中考语文必刷真题精选专题10-文言文鉴赏(一)(教师版).docx（106页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、专题10：文言文鉴赏（一）（2022吉林长春中考真题）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于
2、途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A得之心而寓之酒也寓：寄托B野芳发而幽香发：开放C游人去而禽鸟乐也去：离开D而不知太守之乐其乐也
3、 乐：快乐2下列对文章的理解，不恰当的一项是（）A第段从山写到泉，从泉写到亭，如镜头逐次拉近，给人身临其境的感觉。B第段是按照写景、写乐、写人的顺序来写的，层次分明，引人入胜。C醉翁与太守，名号与官职，互为表里，互相映衬，揭示了人物形象的多面性。D文章回环咏叹的节奏，舒缓的语气，悠扬的韵致，与虚词“也”的使用有关。3如果你和家人来到久负盛名的醉翁亭，你将向家人介绍太守欧阳修的哪些事情？请依据上文分条作答。_【解析】1本题考查文言词语的解释。D句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。第一个“乐”，以为乐。故选D。2本题考查对文章内容的理解与分析。B由第段“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化
4、者”，第段“至于负者歌于途，行者休于树者”，第段“游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知， 这三段是按照写景、写人、写乐的顺序来写的，层次分明，引人入胜。故选B。3本题考查语言的综合运用能力。结合第段“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”可知，醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是欧阳修根据自己的名号命名的。结合第段“酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众
5、宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修经常在醉翁亭内宴请宾客，并经常喝醉酒。结合第段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，欧阳修能够和百姓同醉同乐，并能够把这些事情记录下来。据此组织语言即可。参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又
6、是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，
7、来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒筹交互错杂；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，
8、是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。【答案】1D2B3醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是欧阳修根据自己的名号命名的。欧阳修经常在醉翁亭内宴请宾客，并经常喝醉酒。欧阳修能够和百姓同醉同乐，并能够把这些事情记录下来。这才有了今天的著名的醉翁亭记。（2022山东德州中考真题）卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟
9、手熟尔。”康肃笑而遣之。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。_5文末康肃公的笑，有人认为是尴尬的笑，有人认为是会心的笑，还有人认为是嘲讽的笑，请结合文本说说你的理解。_【解析】4考查文言文翻译的能力。本句重点词语：家圃，家里（射箭的）场地；释担，放下担子；而，表承接；睨，斜着眼看，形容不在意的样子；去，离开。5考查对文章内容的理解和语言表达能力。文章叙写了卖油翁沥油的过程，表现了他高超和熟练的技术，却仍然毫不夸饰地说：“我亦无他，惟手熟尔。”这与陈尧咨的“自矜”态度相对照，正是在这种情况下，文章的最后写陈尧咨神态“笑”字，写出了陈尧咨态度的转变。这个
10、“笑”字既表现了陈尧咨从卖油翁的酌油过程中受到启示并心悦诚服；又通过这一神态描写来掩饰自己的尴尬。示例：我认为是心悦诚服的笑。卖油翁的演示让他明白了熟能生巧的道理，他认可了卖油翁的说法，用微笑表示赞同。参考译文：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：
11、“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。【答案】4（康肃公）曾经在自家园子射箭，有个卖油翁放下担子站着，斜着眼看他射箭，很久没有离开。5示例：我认为是会心的笑。卖油翁的演示让他顿悟：熟练是任何技艺达到高水平的诀窍。他赞同卖油翁的说法，以微笑加以肯定。我认为是嘲讽的笑。他觉得卖油翁倒油的小技不能跟他高超的箭术相提并论，也不认同卖油翁的说法。我认为是尴尬的笑。康肃公箭术高超，引以为傲，却被卖油翁以倒油小技上了一课，这让他很没
12、面子，只能尴尬一笑。（2022山东济南中考真题）阅读下面的文段，完成下面小题。卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。6下列加点词解释有误的一项是（）A有卖油翁释担而立释：放下B但微颔之颔：下巴C尔安敢轻吾射轻：轻视D康肃笑而遣之遣：打发7下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A尝射
13、于家圃皆朝于齐B睨之久而不去公亦尝闻天子之怒乎C徐以杓酌油沥之今吾以十倍之地，请广于君D自钱孔入，而钱不湿杂然而前陈者8下列对选文相关内容的理解与分析。有误的一项是（）A欧阳修，号醉翁，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。B“置、覆、酌、沥”，四个动作一气呵成，卖油翁身手不凡的形象便跃然纸上。C本文主要通过语言描写、动作描写、心理描写来塑造人物形象。D本文故事短小，记述简洁生动，深入浅出地阐明了“熟能生巧”的道理。【解析】6本题考查文言实词的理解，注意结合语境理解词义。A.句意：有个卖油的老翁放下担子，站在那里。释：放下；B.句意：只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。颔，点头；C.句意：你怎
14、么敢轻视我射箭（的本领）。轻：轻视，看轻；D.句意：陈尧咨笑着将他送走了。遣：打发；故选B。7本题考查文言虚词的意义和用法。A.介词，在介词，向；B.代词，他结构助词，的；C.均为介词，均译为“用”；D.表转折，但是、却表修饰，不译；故选C。8C.选文中“睨之”“但微颔之”，为神态描写，准确而传神，既表示对陈尧咨熟练的射箭技术的肯定，又写出他尚有不满意的静观神情；“康肃忿然曰”“康肃笑而遣之”陈尧咨从盛气凌人，对卖油翁轻视的态度，转变为“笑而遣之”，表明陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服；这些是对人物的神态描写；“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之”，为动作描写，准确地描述了卖
15、油翁沥油的过程，表现了他沉着镇静，从容不迫的度态；“康肃问曰”“翁曰”“因曰”等是对人物的语言描写；故本文主要通过语言描写、动作描写、神态描写等来塑造陈尧咨的自命不凡、知错就改，卖油翁的纯朴厚直、怀技而谦谨的形象；选文并未运用心理描写；故选C。参考译文：康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练
16、罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。【答案】6B7C8C（2022江苏南通中考真题）阅读下面这篇文言文，完成题目。李少翁传（节选）李少翁者，名莳，字德春，豫章人。翁家世受医，精脉法。翁乃沉默长者，入门无流视，未尝预问病者病，第令伸臂出示，手指一着腕上，形神忽往。久之，指离于腕，徐以一二语病者隐结，少焉投药，犹掇之耳。余尝谓翁诊脉甚苦，而投
17、药甚快。余始不甚识翁，会余弟妇病风眩，状类尸蹶，举家喧言“瞑矣”！翁至，视其脉：“治也！”进一匙而苏。期以逾月，法当病如前，再进一匙，乃愈。余始奇其言，神其术。后余数患奇疾，法当死，翁数起之。已而，友得绵疾，翁起如之，以是益神翁医。于是，人争家之，念缓急可立应。翁赴人急甚于己，百里外，中夜叩门，不以家累为解，不以风雨寒暑为辞。会岁两大祲，翁煮药如池，积片成丘。翁所医者莫知其名，安问糈？翁性不忤物，不以人所不能而愧人，不以人所不知而傲人。翁足迹半朱门，不传言，对主人未尝暴僮仆之过。所游病者家，酒法食单，丰约优劣之数，不挂齿牙。其为长者如此。翁为人诊脉，思虑与病者相通。与人处，不相疑。余以知李翁，
18、几乎道者也，非医者也。（选自钟惺散文选集，有删改）【注】形神忽往：全身心迅速投入到诊断病情上。隐结：隐伏的病根。掇（du）：拾取。尸蹶：一种病症，类似休克。祲（jn）：瘟疫。糈（x）：粮食。这里指报酬。忤物：冲撞人。9用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。余尝谓翁诊脉甚苦10写出下列句子中加点词的意思。（1）期以逾月( )（2）余数患奇疾( )（3）会岁两大祲( )（4）安问糈( )11用现代汉语写出文中画线句的意思。余始奇其言，神其术。_12文中有多件事能体现李少翁医术高明，请概括其中的两件事。_13结合具体内容分析李少翁作为医者的“仁心”。_【解析】9本题考查文言断句。“余尝谓翁诊
19、脉甚苦”意思是：我曾经认为李少翁诊脉非常辛苦。“余”第一人称代词，做主语，可在之后停顿；“尝谓”偏正结构，作谓语，可在“谓”后停顿；因此断句为：余/尝谓/翁诊脉甚苦。10本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）句意为：又过了一个月。逾：越过；（2）句意为：我也多次患了奇怪的疾病。数：多次，屡次；（3）句意为：适逢有一年发生了两次大的瘟疫。会：适逢，恰巧遇到；（4）句意为：他又会要什么报酬呢？安：怎么，哪里。11本题考查文言翻译。重点词语：余：我。始：才。奇：意动用法，以为奇。神：意动用法，以为神。12本题考查内容概括。根据段“入门无流视，未尝预问病者病，第令伸臂出示，手指一着腕上，形神忽往。久
20、之，指离于腕，徐以一二语病者隐结”可知，给人看病，不问病情，只诊脉就能判断病根；根据段“会余弟妇病风眩进一匙而苏。期以逾月，法当病如前，再进一匙，乃愈”可知，只用两次药，就治好“我”弟媳妇的“风眩”之病；根据段“后余数患奇疾，法当死，翁数起之”可知，多次治好“我”的奇疾；根据段“已而，友得绵疾，翁起如之，以是益神翁医”可知，治好朋友的慢性病。13本题考查内容理解。根据段“翁赴人急甚于己，百里外，中夜叩门，不以家累为解，不以风雨寒暑为辞”可知，李少翁能急人所难，有求必应。即便远在百里外，即便在半夜，只要有人求医，必定前往；根据段“会岁两大祲，翁煮药如池，积片成丘。翁所医者莫知其名，安问糈”可知，
21、李少翁以治病救人为己任。暴发瘟疫时，他配方煮药，只为救人，不图报酬；根据段“翁为人诊脉，思虑与病者相通”可知，诊病时与病人思虑相通。参考译文：李少翁，名莳，字德春，豫章郡人。李少翁家世代学医，精于诊脉之法。李少翁是不太爱说话的长者，病人进门，他很少去看（病人），也不曾事先问病人的病情，往往是让病人伸出胳膊，他的手指一旦贴在病人手腕上，就全身心迅速投入到诊断病情上。这样过了很长时间，他的手指离开病人的手腕，他慢慢地用一两句话说出病人隐伏的病根。一会儿就开好了药，像是拾取东西（那样快）。我曾经认为李少翁诊脉非常辛苦，开药却很快。我开始并不太认识李少翁，赶上我的弟媳得了风眩病，样子像尸蹶，全家都嚷着
22、说“恐怕不行了”！这时李少翁来了，看了一下脉，说：“还可以治！”喂了一勺药，弟媳就苏醒过来。又过了一个月，弟媳和前面一样又有尸蹶的症状，又喂了一勺药，弟媳的病就痊愈了。（这时候）我才觉得他的话神奇，觉得他的医术神奇。后来我也多次患了奇怪的疾病，按普通的方法我会死去，李少翁多次让我起死回生。过了一段时间，我的朋友得了一种慢性病，李少翁也像救我一样救活了他，因此（我）更加认为李少翁医术神奇。从此，人们争着把他请到家里（给病人看病），他会考虑病情的轻重缓急而立即答应什么时候去诊治。李少翁奔赴别人的急难（的急切程度）超过（对待）自己的私事（的急切程度），有时病人远在百里之外，病人家属半夜来敲门请医，李
23、少翁不因为家里的事情不去医治，也不会因为风雨寒暑而推辞。适逢有一年发生了两次大的瘟疫，李少翁煮的药像池塘里的水一样多，煮药的药片积累下来都堆成了小山。李少翁救治的病人中没有人知道他的姓名，他又会要什么报酬呢？李少翁的性格好，从不冲撞别人，不因为别人做不到而让别人惭愧，也不因为别人有所不知而轻视别人。李少翁去过很多官宦人家，从不说别人家里的情况，也从未向主人揭露过奴仆的过错。到患者家里去看病，吃的喝的都很简单，从不把别人给的诊费多少挂在嘴上。李少翁就是这样德高望重。李少翁为别人诊脉，想法与病人相通。和别人相处，不会怀疑别人。我因此认为李少翁几乎是个得道之人，而不是医者了。【答案】9余/尝谓/翁诊
24、脉甚苦10 越过 多次，屡次 适逢，恰巧遇到 怎么，哪里11我才觉得他的话神奇，觉得他的医术神奇。12给人看病，不问病情，只诊脉就能判断病根。只用两次药，就治好“我”弟媳妇的“风眩”之病。多次治好“我”的奇疾。治好朋友的慢性病。13李少翁能急人所难，有求必应。即便远在百里外，即便在半夜，只要有人求医，必定前往。李少翁以治病救人为己任。暴发瘟疫时，他配方煮药，只为救人，不图报酬。诊病时与病人思虑相通。14（2022湖北黄石中考真题）阅读下面的文言文，完成问题。郑玄在马融门下，三年不得相见，所学礼乐等，皆融之弟子传授。尝算浑天不合，诸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成东
25、归，融叹曰，“礼乐皆东。”玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾复有一婢来问曰胡为乎泥中？答曰：“薄言往愬，逢彼之怒。”未久，玄欲注春秋传，尚未成。时行与服子慎遇，宿客舍。先未相识，服在外车上与人说已注传意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。听君之言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂与之，终成服氏注。（选编自世说新语中华书局）注薄言往愬：出自诗经；愬，诉说。服子慎：人名。(1)下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）A须臾/复有一婢来/问曰/胡为乎泥中B须臾复有一婢来/问曰/胡为乎/泥中C须臾/复有一婢来问/曰/胡为乎/泥中D须
26、臾复有一婢来问/曰/胡为乎泥中(2)下列对原文内容的理解，正确的一项是（）A在马融的指点下，郑玄学习转动浑天仪测算天体位置。B郑玄家的婢女因做事不符合他的心意而遭到了毒打。C面对后来婢女的发问，前面婢女用诗经的话作答。D服子慎的服氏注实际上是抄袭郑玄的春秋传。(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。融叹曰：“礼乐皆东。”_玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。”_【解析】（1）考查划分文言句子朗读节奏的能力。这个句子的大意是：一会儿，另一个婢女经过这里，问道：“为什么站在泥中？”“须臾”表时间，应单独断开，所以第一处在“臾”后断开，“复有一婢来”是主谓句，所以第二句在“来”后断开，“问曰”是谓语，
27、且“曰”后跟具体的说话的内容，所以第三处在“曰”后断开，据此断句为：须臾复有一婢来问曰胡为乎泥中；故选A。（2）考查对文章内容的理解和辨析。A“在马融的指点下，郑玄学习转动浑天仪测算天体位置”有误，根据“郑玄在马融门下，三年不得相见，所学礼乐等，皆融之弟子传授”可知，“在马融的指点下，郑玄学习转动浑天仪测算天体位置”与文无据；B“郑玄家的婢女因做事不符合他的心意而遭到了毒打”有误，根据“尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中”可知，郑玄并没有打她，而是叫人把她拉到泥里。“遭到了毒打”理解错误；D“服子慎的服氏注实际上是抄袭郑玄的春秋传”有误，根据“玄听之良久，多与己同”可知，服
28、子慎的服氏注中的观点只是和郑玄的看法相同，不是抄袭；故选C。（3）考查文言文翻译的能力。（1）句重点词语：叹，慨叹；皆，都；东，转移到东方。（2）句重点词语：语，说；未：没有；了，完成。参考译文：郑玄在马融门下求学，过了三年也没见着马融，所学礼乐等，只是由高才弟子为他讲授。马融曾用浑天算法演算，结果不相符，弟子们也没有谁能理解。有人说郑玄能演算，马融便叫他来，要他演算。郑玄一算就解决了，大家都很惊奇，佩服。等到郑玄学业完成，辞别回家，马融慨叹：礼和乐的中心都将要转移到东方去了。郑玄家里的奴婢都读书。一次曾使唤一个婢女，事情干得不称心，郑玄要打她。她刚要分辩，郑玄生气了，叫人把她拉到泥里。一会儿
29、又有一个婢女走来，问她：“为什么会在泥水中？”她回答说：“我要去诉说心中的怨苦，正遇到他大发雷霆。”不久，郑玄要注释春秋左氏传，还没完成。一次在外出时和服子慎在客店里相遇了。他们先前并不认识，服子慎在外面的车上和别人谈论自己注左传的想法，郑玄听了很久，很多见解和自己相同。郑玄就到车上和服子慎说：“我也早就想注左传，还没有完成。刚才听了你的话，与我的想法很相似，现在就把我的注释全部给你。”于是都给了他，就有了服氏注。【答案】(1)A(2)C(3)马融慨叹：“礼和乐的中心都将要转移到东方去了。”郑玄就到车上和服子慎说，“我也早就想注左传，还没有完成。”（2022浙江衢州中考真题）读下面的选文，完成
30、学习任务。幽梦影（第二二则）清张潮艺花可以邀蝶，累石可以邀云，裁松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。曾秋岳曰：藏书可以邀友。崔莲峰曰：酿酒可以邀我。尤艮斋曰：安得此贤主人？尤慧珠曰：贤主人非心斋而谁乎？倪永清曰：选诗可以邀谤。陆云士曰：积德可以邀天，力耕可以邀地，乃无意相邀而若邀之者，与邀名邀利者迥异。庞天池曰：不仁可以邀富。（选自幽梦影）注释本书有二一九则短文，每则短文由作者的随笔和朋友的评点组成。心斋：张潮号心斋。15仿照示例，对下面句中的加点词进行解释和品评。艺花可以邀蝶，累石可以邀云示例艺花可以邀蝶：艺，意思是种植，但又不止于种植，还包含插花、赏花等意思
31、，让人联想到花引蝶、蝶恋花等养花带来的乐趣。_16仿照张潮写七件事的句式，续写一件事。提示：你可以从李白、柳宗元、苏轼、李清照等文人的作品中得到灵感。_17文中朋友的评点各见性情，请你从曹秋岳、崔莲峰、陆云士、庞天池中选一位品评。_18古人读书追求雅趣，阅读此文时适宜做下列哪件事？请说明理由。A品茶B听雨C焚香D_（自定）_19从“风”“雨”“柳”“水”中选两个，分别写出含有此物的古诗句（各连续两句）。_【解析】15本题考查炼字。根据要求，要加以解释和品评。累石可以邀云：堆叠奇石可以招来白云。累，堆叠。结合“可以邀云”可知，这里的“累”是艺术的累，是收集、雕琢、造型的意思，“邀云”赋予“石”以
32、人的动作和情态，让人联想到石引云、云绕山等赏玩石头带来的乐趣。仿照示例作答即可。16本题考查仿写。用“可以邀”的形式仿写即可。结合李白诗句“举杯邀明月，对影成三人”可仿写为：举杯可以邀月；结合柳宗元文“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可仿写为：伐竹可以邀水。17本题考查赏析句子。“藏书可以邀友”意思是收藏书籍可以招来文人笔友。可见曹秋岳对书情有独钟，平日酷爱读书，情趣高雅。“酿酒可以邀我”意思是酿造美酒可以招我前来。美酒才能吸引崔莲峰前来，可见他性情豪放，善饮好客。“积德可以邀天，力耕可以邀地”意思是积累德行可以获得.上天保佑，努力耕作可以获得大地的保佑。可见陆云士对美好德行的看重，对踏实勤劳者
33、的赞赏，对“邀名邀利者”的鄙弃。“不仁可以邀富”意思是不讲仁德可以获得富贵，可见庞天池对现实中那些“不义而富且贵”之举的深刻批评，愤世嫉俗。18本题考查拓展阅读。选文中“艺花”“累石”“裁松”“贮水”“藏书”等都属于雅事，能带来“邀蝶”“邀云”“邀风”“邀萍”“邀友”等雅趣，所选事件应与此相契合。示例：焚香。香，既能悠然于书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可于实处为患者化病疗疾；既是一种文人墨客为之陶醉的高雅文化，又是一种大众喜闻乐见的民俗文化。香，出身本无固定之标签，唯灵秀造化源于自然。19本题考查古诗句默写。示例：风：夜来风雨声，花落
34、知多少。雨：沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。柳： 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。水：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。参考译文：种植花卉可以招来蝴蝶，堆叠奇石可以招来白云，栽植松树可以招来清风，贮积池水可以招来浮萍，建筑高台可以招来月光，栽种芭蕉可以招来雨水，种植柳树可以招来鸣蝉。曹秋岳说：收藏书籍可以招来文人笔友。崔莲峰说：酿造美酒可以招我前来。尤艮斋说：哪里能遇到这样贤惠的主人？尤慧珠说：贤惠的主人不是张先生又是谁呢？倪永清说：选编诗集可以招致毁谤。陆云士说：积累德行可以获得.上天保佑，努力耕作可以获得大地的保佑。这些都是不邀自到的，与那些一心求名求利的人完全不同。庞天池说：不讲仁德可以获
35、得富贵。【答案】15累，意为堆叠，但又不止于堆叠，还有收集、雕琢、造型等意思，让人联想到石引云、云绕山等赏玩石头带来的乐趣。16示例1：举杯可以邀月；示例2：戏鱼可以邀影；示例3：泛舟可以邀风；示例4：卷帘可以邀春17示例1：曹秋岳谈藏书邀友之趣，可见平日酷爱读书，情趣高雅。示例2：崔莲峰说“酿酒可以邀我”，有戏谑调侃之意，肯定性情豪放，善饮好客。示例3：陆云士赞扬踏实勤劳者，鄙视投机钻营者，爱憎分明。示例4：庞天池一语道破时弊，深刻尖锐，显得愤世嫉俗。18示例1：品茶。茶水入口，苦中有甘，回味无穷；茶叶浮沉，归于平静。此时阅读这则短文，领悟雅趣和智慧，书和茶同样滋养心灵。示例2：听雨。小雨闲
36、适，大雨涤尘，雨声入耳也入心，就像读此文，既有朋友间的倾心交谈也有醒世警言。示例3：焚香。一缕轻香，若有若无，静谧的氛围，让人心情放松。此时读此文，就像朋友间的调侃、唱和，让人心情愉悦。19示例：风：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。雨：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。柳：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。水：仍怜故乡水，万里送行舟。（2022山东德州中考真题）记超山梅花林纾夏容伯同声，嗜古士也，隐于栖溪。余与陈吉士、高啸桐买舟访之。约寻梅于超山。由溪上易小舟，循浅濑至超山之北。沿岸已见梅花。里许，遵陆至香海楼，观宋梅。梅身半枯，侧立水次；古干诘屈，苔蟠其身，齿齿作鳞甲。年久，苔色幻为铜青。旁列十
37、余树，容伯言皆明产也。景物凄黯无可纪，余索然将返。容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛：纵横交纠，玉雪一色；步武高下，沿梅得径。远馥林麓，近偃陂陀；丛芬积缟，弥满山谷。几四里始出梅窝，阴松列队，下闻溪声，余来船已停濑上矣。是晚，仍归栖溪。迟明，复以小舟绕出山南，花益多于山北。野水古木，渺灏滞翳，小径岐出为八九道，抵梅而尽。至乾元观，容伯饭我观中。余举觞叹息，以生平所见梅花，咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪。”（有删改）【注】步武；指很短的距高、陂陀（p tu）：不平坦。西溪：杭州探梅胜地。20下列不正确的一项是（）A“约寻梅于超山”与“花益多于山北”中“于”的用法和意义相同
38、。B“容伯饭我观中”的“饭”用作动词，是请客吃饭的意思。C过（超过，胜过）于西溪；静坐常思己过（过失），闲谈莫论人非。D先写“索然”，后写“叹息”，文章用了欲扬先抑的手法。21下列说法不正确的一项是（）A梅有丰富的寓意，它是王安石笔下“凌寒独自开”的孤勇者；是王冕笔下“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”的追光者；是辛弃疾笔下“百花头上开，冰雪寒中见”的逆行者。B夏容伯同声，姓夏，名同声，字容伯。用字称之，以示尊重。C“举觞叹息”中的“觞”是酒器。“觥筹交错”中的“觥”也是酒器，“筹”是行酒令的筹码。D“祠”是纪念伟人名士的场所，“观”是佛教活动的场所，“庙”为道教的建筑。22根据文章内容，写出三处梅花的特点。（1）宋梅、明梅：_（2）山北：_（3）山南：_23结尾句含蓄隽永，令人回味无穷。结合文本说说你的感受。_【解析】20考查对文章内容的理解和辨析。A.“于的用法和意义相同”有误，“约寻梅于超山”意思是相约一起去超山探梅观花。于：介词，在；“花