2023年中考语文复习一遍过专题17-九上文言文阅读习题(学生版).docx

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1、专题17:九上文言文阅读一、(2022山东东营中考真题)阅读下面的文言文,完成问题。(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!岳阳楼记(乙)凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也哉?是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美

2、,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇为苟全之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:

3、“乐哉游乎!”方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。苏轼超然台记注:餔,吃。啜,喝。糟,浊酒。醨,薄酒。胶西,指密州,今天的诸城市。蔽采椽之居,蔽身在粗木造的屋舍里。比,连续,常常。登,丰收。苟全,大致完备。庶几,表希望或推测。卢敖,秦时人。遁,隐居。秫,黏高粱,可以做烧酒。瀹(yu),煮。宋神宗熙宁七年(1074年),苏轼改任密州太守,勤政厉为,密州政局初定,于是修葺园圃北旧台一新,并作文记之。1解释下列句中加点的词。薄暮冥冥,虎啸猿啼薄:不以物喜,不以己悲以:余自钱塘移守胶西守:南望马耳、常山南:2分别概括两文所体现的“忧乐观”并

4、说明其由来。3简要说明两文在写法上的相同之处。二、(2022山东聊城中考真题)阅读下面文字,完成下面小题。【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(欧阳修醉翁亭记

5、)【乙】然杭人游湖,止午未申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕春未下,始极其浓媚。月景尤为清绝。花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?(节选自袁宏道西湖游记晚游六桥待月记)【注释】午:上午十一点到下午一点。未:下午一点到三点。申:下午三点到五点。夕春:夕阳。4加点词语解释或用法不同的一项是()A非丝非竹无丝竹之乱耳B而不知人之乐学而不思则罔C皆在朝日始出皆指目陈胜D月景尤为清绝哀转久绝5翻译下列句子。(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。(2)安可为俗士道哉?6下列选项不正确的一项是()A“黄发垂髫”与“伛偻提携”都指代老人和孩子。

6、B成语“峰回路转”“醉翁之意不在酒”“水落石出”“心旷神怡”都出自醉翁亭记。C【乙】文“然杭人游湖,止午未申三时”,既写出了杭人游湖的时间,又引出了下文作者对湖景的描写。D【甲】【乙】两文都是游记散文,所选片段都运用了描写、议论、抒情等表达方式。7【甲】【乙】两文中都写到了“乐”,结合选文简析它们的不同之处。三、(2022甘肃兰州中考真题)阅读【甲】【乙】两段选文,完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,

7、有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(选自张岱湖心亭看雪)【乙】三月一日,偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠,山色微岚,水与提平,丝管夹岸。跌坐古根上,茗饮以为酒,浪纹树影以为侑,鱼鸟之飞沉,人物之往来,以为戏具。堤上游人,见三人枯坐树下若痴禅者,皆相视以为笑。而余等亦窃谓彼筵中人,喧嚣怒诟,山情水意,了不相属,于乐何有也。(节选自袁宏道游高梁桥记)【注】王生章甫、僧寂子:王生指王参(zhn),袁氏兄弟的诗友。寂子,一和尚名,其人不详。微岚:山中薄薄的雾气,

8、跌(f)坐:双脚交叠而坐。茗(nng)饮:饮茶。侑(yu):用奏乐或献玉帛劝人饮食。筵(yn)中人:设席饮酒的人。诟(gu):骂。了不相属(zh):全不相关。8解释下面加点词的意思。(1)拥毳炉火,独往湖心亭看雪拥:_(2)而余等亦窃谓彼筵中人谓:_9下面是前人阅读【甲】文后的两处批注。你认为这两处批注恰当吗?请选择其中一处,结合句子和批注加以评析。(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(批注:景象寒气逼人)(2)湖上影子,惟长提一痕、湖心亭一点、与余身一芥、舟中人两三粒而已。(批注:文中有画)10【甲】文中舟子的话,你觉得适合用怎样的语气朗读?为什么?11【甲】【乙】两段选文中主人公的“痴行”有多

9、重内涵。请结合选文内容,说说你的理解。四、请你参与“范仲淹的情怀”阅读活动,完成下面小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高利忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹岳阳楼记)【乙】皇佑二年,吴中大饥,殍瑾枕路。是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上。自春至夏、居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏劾:杭州

10、不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力。文正乃自条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也。岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。(节选自沈括梦溪笔谈)【注释】殍殣(pio jn):饿死的人。募民存饷:号召民间富户卖出余粮。役:事。敖仓:粮仓。无虑:大约,不少于。12参考表格提示的方法,解释加点词。文言词句方法解释为术甚备课内迁移法:前人之述【备】矣。(岳阳楼记)(1)_仰食于公私者查阅词典法:脸向上;仰视:敬慕;依靠。(2)_13用“/”给下面句子断句。(限断三处)是

11、岁两浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也。14用现代汉语写出下面句子的意思。(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(2)谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”15【甲】【乙】两文共同表达了范仲淹怎样的情怀?请结合内容,说说你的理解。五、阅读甲乙二文,回答问题。(甲)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,

12、阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【乙】南阳刘驎之,高率善史传,隐于阳岐。于时苻坚临

13、江,荆州刺史桓冲将尽訏谟之益,征为长史,遣人船往迎,赠贶甚厚。驎之闻命便升舟悉不受所饷缘道以乞穷乏比至上明亦尽。一见冲,因陈无用,翛然而退。居阳岐积年,衣食有无常与村人共。值己匮乏,村人亦如之。甚厚为乡闾所安。南阳刘驎之【注】刘驎之(ln):字子骥,南阳(今属河南)人。阳岐:村名。临江:指兵临长江。訏谟(m):宏图大计。赠贶 (kung):赠送礼物。上明:东晋时曾是荆州治所,在今湖北松滋南。翛(xio)然:超脱自在的祥子。16下列选项中对甲乙两文有关内容解释和分析不正确的一项是()A甲文开头即入正题,第2段描写洞庭湖“胜状”,以“然则”一转,提出“异”字,开启下文B甲文34段分写洞庭湖的阴晴景

14、象,抒发“迁客骚人”的览物之情C甲文第5段作者范仲淹假托“古仁人”的政治理念,表达自己的政治理想。D乙文中的刘驎之超然退隐,是因为桓冲说他没有用处才愤然离开的。17下列对乙文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是()A驎之闻/命便升舟/悉不受/所饷缘道以乞穷乏/比至上明亦尽。B驎之闻命/便升舟/悉不受所饷/缘道以乞/穷乏比至/上明亦尽。C驎之闻命/便升舟/悉不受所饷/缘道以乞穷乏/比至上明亦尽。D驎之闻命/便升舟悉/不受所饷/缘道以乞穷乏/比至上明亦尽。18解释下列加点的词。(1)不以物喜,不以己悲(2)属予作文以记之(3)缘道以乞穷乏(4)值己匮乏19用现代汉语翻译下面句子。(1)登斯楼也,

15、则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(2)南阳刘驎之,高率善史传,隐于阳岐。20写出岳阳楼记中范仲淹的政治抱负是什么?(用原文回答)这种政治抱负也是他恪守的人生信条六、阅读下面链接材料,谈谈范仲淹是如何实践的【阅读链接】公天性喜施与,人有急,必济之,不计家用有无既显,门中如贫贱时,家人不识富贵之乐阅读下面的文字,完成小题【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。(选自范仲淹岳阳楼记)【乙】洞庭为沅湘等九水之委,岳阳

16、楼峙于江湖交会之间,朝朝暮暮,以穷其吞吐之幻态,此其所以奇也。楼之前为君山,如一雀尾香炉,排拆水面,林木历历可数。故楼之观,得水而壮,得山而妍也。游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡投箸而起愀然以悲泫然不能自已也。(选自袁中道游岳阳楼记)注委:水流所聚,汇集。练:白色丝绢。愀然:形容神色严肃或不愉快。泫然:水滴下的样子,多指流泪。21对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A春和景明景:日光B沙鸥翔集集:集合C林木历历可数历

17、历:清清楚楚D意致闲淡。意:情趣22下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()A予始四望惨淡投箸而起愀然以悲泫然不能自已也。B予始四望惨淡投箸而起愀然以悲泫然不能自已也。C予始四望惨淡投箸而起愀然以悲泫然不能自已也。D予始四望惨淡投箸而起愀然以悲泫然不能自已也。23下列对甲、乙两文的理解和分析,不正确的一项是()A甲文描写的是洞庭湖的昼夜之美景,乙文第二段描写的是洞庭湖一日之中的不同景象。B甲文中“把酒临风”与乙文中“取酒共酌”两句,都是古代文人借酒释怀的真实写照。C乙文描写岳阳楼耸立于江湖交汇的地方,楼前正对着君山,楼的景观因水而雄壮,因山而美丽。D乙文作者游岳阳楼时心情是因为时间的推移而变

18、化的,上午“闲淡”,中午“雄快”,傍晚“愀然以悲”。24把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)浮光跃金,静影沉璧。(2)猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。七、阅读下面文言文,回答后面的问题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳

19、木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【乙】余作醉翁亭于滁州,太常博士沈

20、遵,好奇之士也,闻而往游焉。爱其山水,归而以琴写之,作醉翁吟三叠。去年秋,余奉使契丹,沈君会余恩冀之间。夜阑酒半,援琴而作之,有其声而无其辞,乃为之辞以赠之。(节选自欧阳文忠公文集)25解释下列句中加点的词语。若夫日出而林霏开开:余奉使契丹使:26下列句中加点的虚词意思和用法不同的一项是()A山之僧智仙也好奇之士也B而不知人之乐闻而往游焉C太守与客来饮于此余作醉翁亭于滁州D醒能述以文者归而以琴写之27用现代汉语翻译句子。有其声而无其辞,乃为之辞以赠之。28关于醉翁亭的建造者,【甲】【乙】两文各有什么说法?用原文回答。【甲】文:【乙】文:29酵翁亭记全文贯穿一个“乐”字。作者因什么而“乐”?请概

21、括作答。八、阅读下面两则文言文,完成下面小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝

22、者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(选自欧阳修醉翁亭记)【乙】修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,

23、辟地以为亭,而与滁人往游其间。今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。(节选自欧阳修丰乐亭记)30以下选项中加点词语意思都相同的一项是。()A名之者谁山不在高,有仙则名赢得生前身后名B宴酣之乐,非丝非竹

24、无丝竹之乱耳终岁不闻丝竹声C往来而不绝者,湖中人鸟声俱绝奇山异水,天下独绝D有亭翼然临于泉上者临溪而渔临危不惧31把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜。32甲文通篇用一种句式“也”字句,有人说“也”字太多,也有人说“也”字妙用,透露作者真性情。请从下列两个句子中任选一个,说说简化句与原句有什么异同。(1)“环滁皆山也”简化为“环滁皆山”。(2)“作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也”简化成“作亭者智仙,名之者太守”。33乙文中的“与民共乐”的思想,在甲文中有哪些具体体现?九、比较阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,

25、湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(节选自统编义务教育教科书语文九年级上册湖心亭看雪)【乙】僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许来索余序。于是吟咏之声,又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱一至于斯亭之功大矣!(节选自袁枚峡江寺飞泉亭记)【注释】澄波:人名。霞裳:人名。对枰(png):对坐下棋。参错:杂乱不齐。怀远:人名。34解释下列句中加点词的意思。(1)是日更定矣是:_(2)拥

26、毳衣炉火拥:_(3)僧澄波善弈弈:_(4)又有曳杖声从云中来者曳:_35给【乙】文中划线句断句,用“/”在句中标出。(限划2处)不 图 观 瀑 之 娱 一 至 于 斯 亭 之 功 大 矣36用现代汉语翻译下列句子。(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(2)于是吟咏之声,又复大作。37请你从感官角度,比较【甲】【乙】两文写景分别侧重于什么?38请你概括【甲】【乙】两文写景的对象及其特点。十、阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、

27、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”(张岱湖心亭看雪)【乙】从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则心已飞湖上也。午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺,觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及遍赏。次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人

28、王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。(袁宏道初至西湖记)注释:昭庆:指西湖北岸的昭庆寺。东阿王:曹植。洛神:洛水的女神。曹植(洛神赋中对洛神之美有极其惊艳的描写。净寺:即西湖南岸的净慈寺。39解释下列句子中加点的词语。(1)湖中焉得更有此人(2)才一举头,已不觉目酣神醉(3)余挐一小舟40下列句中加点词意义和用法相同的一项是()A更有痴似相公者。北山愚公者,年且九十,面山而居。B问其姓氏,是金陵人,客此。曾不能毁山之一毛,其如土石何?C从武林门而西。学而不思则罔。D大约如东阿王梦中初遇洛神时也。安求其能千里也?41下面分析不恰当的一项是()A“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字,从听觉入手,写出了寒冬雪

29、后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字,写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡,遥见塔影凌空,便自心飞神越。B写赏雪,却写到湖心亭上金陵人饮酒的场面,只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友,一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。C“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应,写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。D湖心亭看雪通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪,突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。初至西湖记表达了独到审美情趣,从而表现出作者独以自然山水为乐的情感。42用现代汉语翻译下面的句子。(1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(2)山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫。43湖心亭看雪写的是冬日雪后的西湖,初至西湖记写的是春天的西湖,试比较两篇文章在写景方法上有什么不同。

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