甘肃省2022年中考语文总复习精练-专题三议论文阅读.docx

上传人:wo****o 文档编号:96346601 上传时间:2023-11-10 格式:DOCX 页数:14 大小:30.41KB
返回 下载 相关 举报
甘肃省2022年中考语文总复习精练-专题三议论文阅读.docx_第1页
第1页 / 共14页
甘肃省2022年中考语文总复习精练-专题三议论文阅读.docx_第2页
第2页 / 共14页
点击查看更多>>
资源描述

《甘肃省2022年中考语文总复习精练-专题三议论文阅读.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《甘肃省2022年中考语文总复习精练-专题三议论文阅读.docx(14页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、专题三议论文阅读天天练08一、阅读下面文章,完成题目。(14分)主题:读书学习 字数:1158难度:答案:P42如何写好文章语言老舍我想谈一谈文学语言的问题。我觉得在我们的文学创作上相当普遍地存在一个缺点,那就是语言不好。要把语言写好,最基本应该注意以下几个问题。第一,写东西,要一句是一句。要先想好了句子,看站得稳否,一句站住了再往下写第二句。必须一句是一句,结结实实的,不摇摇摆摆。我自己写文章,总希望七八个字一句,或十个字一句,不要太长的句子。每写一句,我都想好了,这一句到底说明什么,表现什么感情,我希望每一句都站得住。当我写了一个较长的句子,我就想法子把它分成几句,断开了就好念了,别人愿意

2、念下去,断开了也好听了,别人也容易懂。同时,一句与一句之间的联系应该是逻辑的、有机的联系,就跟咱们周身的血脉一样,是一贯相通的。有些人写东西,不大注意这一点。一句一句不清楚,不知道说到哪里去了,句与句之间没有逻辑的联系,上下不相照应。读者的心理是这样的,你上一句用了这么一个字,他就希望你下一句说什么。例如你说“今天天阴了”,大家看了,就希望你顺着阴天往下说。你的下句要是说“大家都高兴极了”,这就连不上。天阴了还高兴什么呢?你要说“今天天阴了,我心里更难过了”,这就连上了。大家都喜欢晴天,阴天就容易不高兴。我们写文章要一句是一句,上下连贯,切不可错用一个字。每逢用一个字,你就要考虑到它会起什么作

3、用,人家会往哪里想。第三,写东西时,用字、造句先要求清楚明白。用字造句不清楚、不明白、不正确的例子是很多的。例如“那个长得像驴脸的人”,这个句子就不清楚、不明确。这是说那个人的整个身子长得像驴脸呢,还是怎么的?难道那个人没胳膊没腿,全身长得像一张驴脸吗?要是这样,怎么还像人呢?当然,本意是说:那个人的脸长得像驴脸。所以我的意见是,要老老实实先把话说清楚了,然后再求生动。要少用修辞,要到不用不可的时候才用。乱用比喻,那个人的耳朵像什么,眼睛像什么就使文章单调无力。要知道:不用任何形容,只是清清楚楚写下来的文章,而且写得好,就是最大的本事、真正的功夫。如果你真正明白了你所要写的东西,你就可以不用那

4、些无聊的修辞与形容,而能直截了当、开门见山地写出来。我们拿几句古诗来看看吧。像王维的“隔牖风惊竹”,就是说早上起来,听到窗子外面竹子响了。听到竹子响后,当然要打开门看看。这一看,下句就惊人了,“开门雪满山”!这没有任何形容,就那么直接说出来了。没有形容雪,可是我们看到了雪的全景。若是写他打开门就“哟!伟大的雪呀”“多白的雪呀”,便不会惊人。所以我以为:在你写东西的时候,要要求清楚,少用那些乱七八糟的修辞。你要是真看明白了一件事,你就能一针见血地把它写出来,写得简练有力!以上便是我自己写文章组织语言时的一些心得,仅列举若干与大家共同探讨。一个民族的风格主要表现在其语言文字上,希望大家多用工夫学习

5、语言文字。(选自出口成章,有删改)1.选文运用了多种论证方法,试举出一例,并分析其表达效果。(3分)2.作者认为达到怎样的水平才算是“最大的本事、真正的功夫”?(2分)3.下列这则材料可以作为选文哪一段的事实论据?请说说你的理由。(3分)【链接材料】贾岛在写“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联时,开始想用“推”字,又想用“敲”字,便在驴背上吟诵,不知不觉冲撞到韩愈的仪仗队。贾岛将此事告知了韩愈,韩愈停下马车思考了很久,对贾岛说:“用敲字好。”两人因此结缘,成为挚友。4.下列对选文的理解和分析不正确的一项是(3分) ()A选文标题采用疑问句,既点明选文内容,又有激发读者阅读兴趣的作用。B作者认为写文章

6、的时候不必使用修辞与形容,可以直截了当地写出来。C选文思路清晰,语言流畅,论证深入浅出,具有很强的可读性。D选文观点明确,写好语言的三点建议对我们平时的写作练习具有积极的指导意义。5.结合你的写作经历,说说你对选文中的哪一点感触最深。(3分)二、阅读下面文章,完成题目。(15分) 主题:传统文化 字数:1801 难度: 答案:P42青年节日礼仪文化教育对传承中华文明的价值王立平中华民族自古以来就是礼仪之邦,作为中华文明的一个重要表征,节日礼仪在我国有着悠久的历史和丰富的文化内涵。挖掘、整理和传承传统节日礼仪对于中华文明的继承发展和创新具有十分重要的作用。青年一代是一个国家引领社会风气之先的中坚

7、力量,他们展现的道德水准和精神风貌在很大程度上代表着一个民族的文明素养水平。因此,当前要牢牢抓住青年一代文化观形成的关键期和特征,充分利用传统节日这个重要契机对广大青年进行礼仪文化教育,从而使中华文明得到更好更持久的传承。对青年进行节日礼仪文化教育,有利于强化中华传统文化的精神标识。我们的青年一代之所以会追捧情人节、圣诞节等西方的节日,其中一个很重要的原因是这些西方节日成功地提炼并向人们传递了代表这些节日的精神标识,如情人节、感恩节、圣诞节等象征爱情、感恩、圣洁等寓意,迎合了青年一代渴望爱情、追求时尚的心理,受到广大青年群体的青睐。但实际上,现在年轻人热捧的很多“洋节”在我国不仅早已有之,而且

8、历史更悠久。比如情人节,中国不仅很多少数民族有其特有的情人节,而且更有各民族共同传承了两三千年的中华“七夕”节。大部分中华传统节日以丰富的传奇故事和充满诗情画意的礼仪为载体,具有丰富的文化内涵,体现出中华民族独特和鲜明的精神标识。因此,我们要在广大青年群体中强化对春节、清明节、中秋节等具有深厚文化底蕴且历史悠久的节日礼仪文化的教育,包括用青年人喜欢的方式对这些节日发展的历史、蕴含的文化进行广泛的宣传教育,以强化这些节日所蕴含的精神标识。如通过春节时贴春联、祭祀、守岁压岁、舞龙灯,清明节扫墓祭祖,端午节赛龙舟、插艾叶、包粽子,中秋节赏月、做月饼等一系列节日礼仪活动,使青年一代深切地感受到中华传统

9、节日文化的魅力。对青年进行节日礼仪文化教育,有利于增强中国文化的文化自信。随着改革开放的不断深入和全球化进程的加速,广大青年与祖辈们的“代沟”日渐拉大,部分青少年群体对独具特色的民俗形式和节日礼仪较为陌生,导致节日文化难以在青年一代心中生根发芽,过节也往往停留于“回家吃饭”“拿红包”等表面形式上,这对中华文明的传承是不利的。在这种情况下,加强对青年一代进行节日礼仪文化教育是一项十分紧迫的任务。而礼仪作为文明的一种重要的外在表征能体现一个人的道德规范水准和文明程度。从这个意义上说,让青年人广泛参与到丰富多彩的节日礼仪活动中,外化于行,内化于心,用潜移默化的礼仪教育真正让中华民族优秀的节日文化和精

10、神在青年一代中入脑入心,使青年一代进一步坚定中华文化自信,具有重要的现实意义。当然,我们倡导节日礼仪文化的教育不是固守旧俗,而是在传承传统文化的基础上进行守正创新,积极构建富有新时代特征的节俗节庆礼仪。正如习近平指出的那样,要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承。我国传统节日礼仪要赢得青年一代的认同和广泛参与,就要努力使传统节日礼仪契合青年人的现代文化审美观念,契合现代人生活和追求的标准。只有这样,才能让广大青年群体从内心接受我国传统节日礼仪文化,使传承和弘扬中华文化真正落到实处。对青年进行节日礼仪文化教育,有利于厚植中华文明传承的沃土。节

11、日礼仪文化教育为青年传统文化教育提供了一个良好的契机和有效的形式,因为节日一方面具有重复性的特征,即通过年复一年的重复的、潜移默化的节日礼仪活动的参与,广大青年群体心中很容易形成根深蒂固的传统文化观念。另一方面,节日礼仪文化教育是一种“润物细无声”的教育形式,与正规的学校教育形式有很大的不同,它没有明确的教育目的,但却让人们在过节的过程中无意识地受到了教育。同时,节日礼仪文化教育又是一种仪式感教育,通过仪式让青年一代认识到文化传承的重要性和价值。随着节日礼仪程序的依次进行,仪式承载的节日文化内涵也逐层得到了展示,年轻人的心灵也真切地参与到了节日审美过程中。通过这种看似繁琐的节日礼仪活动,年轻人

12、的情感得到表达和宣泄,节日的文化内涵和意义也得到了有效的彰显和传承。传统节日也在一系列的仪式活动中变得庄重且有意义,无形中为年轻人的生活也增添了趣味和价值。同时,年轻人在这些活动中也可能领略到生活的美好、对生命的虔诚甚至更高层次的精神享受。通过一系列这样重复性的、潜移默化的节日礼仪文化教育,青年一代心中才容易培植深厚的中华文明传承的沃土,从而为中华文明的接续传承奠定坚实的基础。(选自“光明网”2021年1月31日,有删改)1.本文的中心论点是什么?(2分)2.下列关于文章内容的表述,正确的一项是(3分)(C)A我们的青年一代之所以会追捧情人节、圣诞节等西方的节日,最重要的原因是这些西方节日成功

13、地提炼并向人们传递了代表这些节日的精神标识。B“在这种情况下,加强对青年一代进行节日礼仪文化教育是一项十分紧迫的任务”中的“这种情况”指青少年崇尚西方节日。C如果传统节日礼仪不契合青年人的现代文化审美观念,不契合现代人生活和追求的标准,那么我国传统节日礼仪很难赢得青年一代的认同和广泛参与。D因为节日礼仪文化教育是一种“润物细无声”的教育形式,所以节日礼仪文化教育为青年传统文化教育提供了一个良好的契机和有效的形式。3.指出文中第段画线句子所运用的论证方法,并分析其作用。(3分)4.请写出本文的论证思路。(4分)5.对青年进行节日礼仪文化教育,除了上文提及的传统文化节日及方式外,你还知道哪些?请举

14、例说明。(3分)天天练09三、2021十堰阅读下面文章,完成题目。(12分)主题:社会热点 字数:1180 难度: 答案:P43保护用户隐私需要“规则之锁”彭飞随着信息时代、智能社会的到来,如何有效保障用户的知情权、隐私权,成为一道紧迫的现实课题。不久前,国外某汽车品牌车内摄像头拍摄的一组高清画面引发热议。网友表示,私家车内部属于私密空间,如果在毫不知情的情况下,在车内的一举一动都被摄像头记录下来,甚至上传云端,会让人没有安全感。尽管相关品牌已经作出回应,但尚不足以完全消除人们的疑虑。实际上,不少以“智能网联”为卖点的汽车产品都有类似配置,而且还可能配备麦克风、温度检测等一系列传感器。这些传感

15、器是智能汽车实现人脸识别、疲劳驾驶监测、语音交互等功能的基础,也是产品的竞争力所在。然而,无论功能如何丰富,都不能以牺牲个人隐私为代价。智能网联汽车的发展前景令人期待,如何兼顾舒适性、便利性、安全性与用户隐私保护,是每一个汽车品牌的必答题。智能汽车行业所面临的问题,仅仅是移动互联时代隐私保护的一个切面,今年央视“315”晚会曝光的案例中,就有一些商家未经用户同意,通过人脸识别收集用户个人详细信息,导致大量隐私泄露。手机App过度索取权限、智能家居存在安全漏洞等现象,更是屡见不鲜。这充分说明,隐私保护已成为关乎智能化、信息化进一步发展的重要因素。保护个人信息,需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的

16、“规则之锁”。这其中,不仅包括具体法律条文的增设、修改,也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则。比如,过去面对企业收集用户信息时,我们基本奉行“法无禁止即可为”的原则,但在网络时代,“合法、正当、必要”“最小够用”等原则,应当成为收集和处理用户信息的准则。不久前,有关部门出台规定,明确了39类App的必要个人信息范围,建立信息收集的“正面清单”;今年1月,北京、上海等城市大幅精简与新冠肺炎疫情相关的调查报告,隐去不必要的病例个人信息,只公布必要内容。类似的制度设计与治理实践受到好评,正是由于遵循了与网络时代隐私保护相适应的法治原则。他律至关重要,自律也不容忽视。网络时代的隐私侵权,与过去相

17、比有很大不同。许多情况下,产品服务与隐私保护之间并非完全对立。以智能汽车企业为例,如果能够在收集和使用数据的过程中完善程序、升级技术、细化管理,就有机会实现商业利益与用户隐私保护的双赢。特别是一些平台企业,掌握并管理着海量用户数据,能不能在数据的收集和使用中加强自律,关乎用户个人隐私保护,也关涉全社会信息安全。未来,在为用户创造价值的同时,也守护其隐私,将成为一条重要的商业伦理;能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中,将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标。顺应这种趋势,自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中,企业才能走得长远。智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护,并非无法兼得。

18、完善制度、堵塞漏洞,确立更加明确的规则,不断升级技术、强化监管,就能兴利除弊,充分发挥新一代信息技术的巨大优势,更好增进民生福祉。(选自人民日报,有删改)1.下列选项中,最适合做本文中心论点的一项是(3分) ()A他律至关重要,自律也不容忽视。B保护个人信息既要法律条文和法治原则的约束,也要企业自律。C智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护,并非无法兼得。D完善制度、堵塞漏洞,确立更加明确的规则,不断升级技术、强化监管。2.结合上文内容,分析第段“顺应这种趋势”中“这种趋势”具体指代什么。(3分)3.第段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?(3分)4.两段能否调换顺序?为什么?(3分)四、阅

19、读下面文章,完成题目。(13分)主题:读书学习 字数:1398 难度:答案:P43诗歌是人生最好的伴侣(节选)吴宝军明代诗人于谦在观书一诗中写道:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。”确实道出了读书的乐趣。如果说书卷是故人,那么其中的诗歌则胜过故人,她不仅多情,而且知心,是最易引起共鸣的最好的人生伴侣。孔老夫子说,诗“可以兴,可以观,可以群,可以怨”,一语道出了诗歌的真谛。她耐看,她兴业,她能群,她解怨。观之则身心愉悦,用之则事业兴隆,修之则品格超群,知之则心气平和。终人一生,哪里还能找到这样的伴侣?诗歌的美是独一无二的。她是令人销魂的天籁,是令人沉醉的芳醪,是令人刻骨的相思。好的诗词宛如画境又

20、胜似画境。月明风清之夜,吟诵“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”,幽静绝俗的图画舒展眼前,桂花飘落、山鸟啼鸣的天籁之音也仿佛穿越时空来赴约。孤独寂寞之时,揽卷“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说”,顿生“诚知此恨人人有”的共情之感。徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致的享受是任何其他文学体裁所不具备的。“不知诗,无以言。”在言谈中恰当地引用诗歌,往往可以起到事半功倍的效果,增加演说的魅力。国家领导人在讲话中曾多次引用诗词。参观复兴之路大型展览时,国家领导人引用“长风破浪会有时”,表达对未来的充满信心;在中央党校讲话时引“人生自古谁无死

21、?留取丹心照汗青”句表达敢于担当的历史责任感;在韩国首尔大学发表演讲时,国家领导人以“欲穷千里目,更上一层楼”比喻中韩关系发展会有新机遇、新境界,引起韩国民众的强烈共鸣,等等。“我很不希望把我们一些非常经典的古代的诗词文化、散文都给去掉,去中国化是很悲哀的。这些诗词从小就嵌在学生们的脑子里,会成为终生的民族文化基因。”在北京师范大学进行慰问走访时,国家领导人如是说。中国是诗的国度。诗词,是贯穿中华文化的核心文化元素。“李杜文章万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年”,诗人词客的各领风骚是自然的,不过,李杜文章在,依旧光焰万丈长。而且,从屈原到李杜,到苏轼,到陆游,伟大的诗人一直

22、是中国文化中具有高度标志性和象征性的人物,甚至比帝王将相更得人心。对诗词的热爱,侧证了中国人尤其知识分子群体对诗意生存的向往。而中国文学最独特的成就也正是深蕴中国人审美意趣、价值观和独到语言魅力的古典诗词。古典诗词是深深烙印在中国人内心世界的文化“积淀”的核心,是中国人“文化修养”的基本成分。它比儒释道思想更为深入人心。虽然在今天,随着时代的变迁和现代语言的变革,古典诗词创作者渐少,但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。诗歌已经渗透到民族的血液中,成为中华民族的基因,一代一代潜移默化地影响着中华儿女,成为中国人的精神支柱和心灵依托。旅途中如果没有诗歌,脚步便会凝涩;生活中如果没有诗歌,岁月

23、便会褪色;成长中如果没有诗歌,青春便会萎缩;生命中如果没有诗歌,心灵便会干涸,诗歌是中国人须臾不可分的人生伴侣。有了这位伴侣,永远不会感觉寂寞孤独。夜深人静时,一个人独坐窗前,诗在左,词在右,相濡以沫,感觉欢乐而又充实。读几页诗书,啜几口清茶,时而摇头叹息,时而颔首赞许,仿佛是有人在与你喁喁对话。读到妙句或者偶得佳句时,拍一下桌子,叫一声好,那种快乐真是“悠然心会,妙处难与君说”。得诗歌为伴,今生足矣。(选文有删改)1.选文第段中,“这样的伴侣”指的是什么?(2分)2.选文第段加横线句子有什么表达效果?(3分)3.选文第段在文中有什么作用?(2分)4.文章作者认为诗歌是人生最好的伴侣的原因有哪

24、些?(3分)5.下列对本文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ()A诗歌的美是独一无二的,徜徉在诗歌的海洋中获得的美到极致的享受是任何其他文学体裁所不具备的。B文章第自然段用国家领导人在讲话中多次引用诗词的例子,证明了“在言谈中恰当地引用诗歌,往往可以起到事半功倍的效果,增加演说的魅力”的观点。C诗词是贯穿中华文化的核心文化元素,不过随着时代的变迁,古典诗词创作者渐少,诗词在中华文化中的重要地位将会失去。D文章为了论证观点,运用了举例论证、道理论证的论证方法。天天练10五、2021随州阅读下面文章,完成题目。(11分)主题:教育引导 字数:1242 难度: 答案:P43书法教育如何平衡“

25、技”与“道”刘善军新媒体、新技术的出现,对书法教育的意义和方式提出了挑战。如何将传统书法的技能、观念、理论等,在现代教育体制模式下进行转换,显得尤为关键。这也是现阶段书法教育中较为突出的问题,在笔者看来,书法教育要“技”“道”并重。 “技”指技法,包括书写者对材料、工具、笔墨、书体等技术层面的掌握;“道”指书写者从技法上升至精神层面,拓展至艺术、文化乃至人生、社会、自然、宇宙的一系列思考与体悟。中国古人从不将书法视为单纯的技能,而是赋予更高的精神意旨。书画于文人而言,并不仅仅是遣兴玩乐的雅兴,而是作为修身悟道的媒介。然而,在现代教育体制下,无法用标准化的数据测定和衡量。如今的书法教育也明显呈现

26、出重技轻道的特点。清末学者魏源说:“技可进乎道,艺可通乎神;中人可易为上智,凡夫亦可祁天永年;造化自我立焉。”书法教育应加强对“道”的关注,却也不能忽略书法的技能训练。对于“技”和“道”的看法,其实他是综合了中国传统观念与当时社会现实而作出的判断,但时至今日,仍然对我们具有深刻的启发。因此,书法教育重“道”,必须建立在“技”的基础上。 学习书法基本是以前人为师,以经典为师,这种学习模式与绘画有所不同。学习绘画除了向经典范本学习以外,还以自然为师,以造化为师,依靠写生来训练基础技能,但书法必须依靠对经典作品的反复临习来提高技法。此外,古人的书法学习往往注重个人的领悟,无论临帖或读书,其学习历程大

27、多呈现散点式。历代书法家教导其弟子,也不作过多理论的阐发,或者亲身示范,或者寥寥数语点拨,重在启发学习者自我开悟。 与古代的书法教育不同,当今书法教育要求学生在短期内掌握一定的技能和理论知识。在具体的技法方面,将复杂的书法技术拆分讲解,构造出一套技法速成的体系。因此,很多学校总结出相应的程式和方法,这些速成式的教学方法虽然很容易出成果,但其中也存在一些弊端。过分精细、机械化的训练易使学生丧失学习兴趣,也使书法技法缺乏自然的气韵和生机,抹杀了学生的天性和个性,造成千人一面的艺术风格。书法教师应当充分激发学生的自主学习能力,给学生提供自我选择的空间,根据其喜好提供不同的学习范本和临摹方式。 当下,

28、高清的复制品使书法学习者拥有古人无法比拟的便利和优势。新媒体技术的发展也使教师对学生的教学方式更加多样化。视频教学、线上教学等形式已呈普及之势。虽然技术的发展使书法技法的教授方式更加便捷和高效,但也替代不了教师对学生亲身示范的重要性。在大多数学校中,书法教师的亲身示范一直是书法教育中的重要内容。虽然视频教学可以为学生展示书法技法,甚至可以放大、放慢技法的细节,但无法对学生的现场提问作出解答,也难以因材施教。因此,对于书法的技法教学而言,教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义。 不仅古代书法之“技”在当代书法教育中面临着现代化转换的问题,书法之“道”亦面临着同样的局面。书法的“道”从狭义上来说,是

29、指对书法的学术研究。书法家丛文俊指出:“通过这种学术的努力,从具体技法的考察复原,到理论的提升概括,都不难做到,而以学术来带动艺术实践和批评、理论研究,堪称时代之必然的选择。”对书法理论的研究只是书道的浅层,而书法教育中的“道”,并非狭义上的书道,也不局限于古人的“天地万物之道”,而是引申为与书法相关的文化、思想以及观念。古人学书,所求之道或许千差万别,但终究不离修身养性,以求个人境界之提升。而在今天的书法教育领域,古人所求之“道”仍然是书法教育中不可忽视的一部分,其丰富的精神内涵在飞速发展的当代社会仍然有不可低估的价值。书法不再是知识分子必备的技能,因此,“道”的传授也需要转型、转变。 古人

30、云:“师者,所以传道受业解惑也。”传道,是为师者最重要和高层次的任务。当下,书法教育之传 “道”,已变换为复杂而多元的思想观念,需要为师者对当代文化和传统文化的深入研究。现代的书法教育体系还需要教师之间的分工合作,完全以书法艺术家作为书法教育工作者的做法已经受到了质疑。 (选自2019年12月9日中国文化报,有删改)1.本文的中心论点是_。(2分)2.选文第段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?(3分)3.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(3分) ()A学习书法的主要途径是以自然为师,以造化为师,其次是以前人为师,以经典为师。B选文从书法教育“技是基础”和“道也重要”两个方面论证了中心

31、论点。C书法不再是知识分子必备的技能,书法教育工作不能完全依靠书法艺术家。D第段“所求之道或许千差万别”中“或许”一词,体现了议论文语言的严密性。4.作者在第段说“对于书法的技法教学而言,教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义”,你同意这个说法吗?结合你学习书法的实际,谈谈你的看法。(3分) 六、2021哈尔滨改编阅读下面文章,完成题目。(12分)主题:人生智慧 字数:840 难度: 答案:P43自由要以邻为伴自由,是社会主义核心价值观。马克思在共产党宣言等著作中勾画了一个未来社会的愿景在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。人类社会发展的历史告诉我们:自由要以邻为伴。邻者,可以是社会

32、,也可以是自然。社会有动力,自然有活力。对社会,要融合;对自然,要敬畏。自由要以邻为伴的意思就是,自由要实现人与人、人与自然的和谐相处。自由要以邻为伴,就是要树立视邻为朋友,视邻为伙伴的观念。古人说“虽有兄弟,不如友生(朋友)”,今人说“远亲不如近邻,近邻不如对门”,都说明一个道理:要把自己置于社会大家庭之中。自己生活,也要让别人生活;自己追求幸福,也要允许别人追求快乐。让个人的自由成为别人自由发展的“助推器”,而不是“绊脚石”,更不是“灭火器”。自由要以邻为伴,就是要善于合作,善于沟通。陶潜有诗云:“邻曲时时来,抗言谈在昔。”意思是邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言。既然是邻

33、曲、朋友,就要“时时来”,就要“谈在昔”。只有“时时来”,勤走动,才能增进友谊;只有“谈在昔”,多沟通,才能求同存异。无数事实都证明:合作、沟通,使人与人之间、家与家之间、国与国之间和谐相处,共享自由。自由要以邻为伴,就是要爱惜自然,敬畏自然。爱惜自然,我们就能尽享青山绿水,鸟语花香。不敬畏自然,自然就可能反噬我们。风景秀丽的肯尼亚内罗毕国家公园内,列车行驶在标准铁路上,而大象、长颈鹿等动物从桥梁式动物通道下悠然通过。人与动物,独乐、共乐,其乐融融。与之相反,由于人类的乱砍滥伐,南美亚马逊河流域的雨林正在以每年24000平方千米的速度消失,这相当于每小时有六个天安门广场那么大面积的雨林在消失。

34、人类不理性的行为严重地破坏了当地生态系统,人类赖以生存的环境不断恶化。人类只有心怀爱惜和敬畏之情,才能与自然和谐相融,真正体验到自由的真谛。在社会主义新时代,自由只有做到了以邻为伴,才能有助于建立和谐社会,有助于创建人类命运共同体,有助于实现我们伟大的强国梦。(选文有改动)1.“自由要以邻为伴”的意思是什么?(3分) 2.第段画线句的含义是什么?(3分)3.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(3分) ()A文章第段画线句运用了举例论证和比喻论证的论证方法。B树立视邻为朋友,视邻为伙伴的观念,是自由以邻为伴的体现。C文章第段提出中心论点,第段解释了中心论点的意思,第段分别从不同的方面证明了这

35、个观点的正确,最后一段总结全文。D第段中引用陶潜的诗句,证明了“合作、沟通,使人与人之间、家与家之间,和谐相处,共享自由”。4.阅读链接材料,结合文章内容,回答问题。(3分)【链接材料】(1)一段时间以来,云南野象群离开西双版纳国家级自然保护区,一路游荡。它们沿途破坏房舍,啃食庄稼使当地财产遭受损失,人民生命受到威胁。(2)当地政府积极采取行动,“盯住象”“管住人”。他们采取地面人员监守与无人机跟踪相结合的方式,24小时不间断地对象群进行监测,确保每头象都在监控范围内。同时,他们投入大量人力,出动各类车辆,适时择地设障堵截、投放象食尽最大努力避免人象遭遇,确保人象安全。当我们的邻伴野象群“自由

36、”地闯入我们的生活,干扰了我们的自由时,你怎么看待我们人类的措施与做法?谈谈你的观点和理由。参考答案天天练08一、(14分)1.(3分)示例一:“就跟咱们周身的血脉一样,是一贯相通的。”运用比喻论证,把句与句之间的联系比作“血脉”,生动形象地论证了“一句与一句之间的联系应该是逻辑的、有机的联系”的观点,化抽象为具体,使论证更具说服力。示例二:“例如那个长得像驴脸的人那个人的脸长得像驴脸。”运用举例论证,有力地论证了“写东西时,用字、造句先要求清楚明白”的观点,使论证更具体,更有说服力。2.(2分)不用任何形容,只是清清楚楚写下来的文章,而且写得好。3.(3分)第段。选文第段和“链接材料”都强调

37、了写作时要注意用字的准确性。4.(3分)B 【解析】从第段中的“要少用修辞”“如果你真正明白了你所要写的东西,你就可以不用那些无聊的修辞与形容”可知,B项中“不必使用修辞与形容”表述有误。故选B项。5.(3分)示例:我对选文中作者所说的“一句与一句之间的联系应该是逻辑的、有机的联系”最有感触。因为在写作中,只有做好这一点,才能说明写作时自己的思路是清晰的,逻辑是严密的,否则语言再优美,别人也是看不懂的。二、(15分)1.(2分)青年节日礼仪文化教育对传承中华文明具有重要价值。2.(3分)C 【解析】A项“绝对化”,“这些西方节日成功地提炼并向人们传递了代表这些节日的精神标识”是一个很重要的原因

38、而非最重要的原因。B项“偷梁换柱”,“这种情况”指的是“部分青少年群体对独具特色的民俗形式和节日礼仪较为陌生,导致节日文化难以在青年一代心中生根发芽,过节也往往停留于回家吃饭拿红包等表面形式上”。D项“以偏概全”,因为节日具有重复性的特征,节日礼仪文化教育是一种“润物细无声”的教育形式,所以节日礼仪文化教育为青年传统文化教育提供了一个良好的契机和有效的形式。3.(3分)举例论证,列举春节、清明节、端午节、中秋节几个大的中华传统节日的具体文化礼仪活动形式,使青年一代深切地感受到中华传统节日文化的魅力,从而使中华传统文化的精神标识逐渐在他们心灵深处得到提炼和显现。4.(4分)首先提出中心论点“青年

39、节日礼仪文化教育对传承中华文明具有重要价值”;接着从“对青年进行节日礼仪文化教育,有利于强化中华传统文化的精神标识”“对青年进行节日礼仪文化教育,有利于增强中国文化的文化自信”“对青年进行节日礼仪文化教育,有利于厚植中华文明传承的沃土”三个方面进行论述。整篇文章采用总分的论证结构,思路清晰。5.(3分)示例:元宵节出门赏灯、喜猜灯谜、共吃元宵;重阳节登高、赏菊、喝菊花酒,举办“孝亲敬老”活动等。天天练09三、(12分)1.(3分)B【解析】本题考查对中心论点的概括能力。选文到段提出“隐私权”的问题,并摆出各种侵犯隐私的现象;段给出解决问题的办法,关键句有“不仅包括具体法律条文的增设、修改,也包

40、括一套针对个人信息收集和处理的法治原则”“顺应这种趋势,自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中,企业才能走得长远”,由此得出选文的中心论点是“保护个人信息既要法律条文和法治原则的约束,也要企业自律”。故选B。2.(3分)把保护用户隐私,作为商业伦理;把隐私保护体现在细节中,作为衡量企业的重要指标。(或:在为用户创造价值的同时,也守护其隐私,将成为一条重要的商业伦理;能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中,将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标。)3.(3分)主要运用了举例论证的方法,(列举了一些商家泄露用户个人隐私等事例),论述了移动互联时代存在诸多隐私泄露问题,使论述更具体,更有说

41、服力。4.(3分)不能。理由:(1)从第段首句过渡句可见,第段是讲“他律至关重要”,第段议论“自律也不容忽视”;(2)“规则之锁”主要讲法律条文和法治原则的约束,这点更重要;两段按由主到次的顺序,阐述如何保护个人隐私。四、(13分)1.(2分)指可以令人身心愉悦、事业兴隆、品格超群、心气平和的诗歌。2.(3分)运用排比的修辞手法,句式整齐,富有气势,突出了诗歌对人生的重要性。3.(2分)通过于谦观书中的句子,道出读书的乐趣,进而引出中心论点,激发了读者的阅读兴趣。4.(3分)诗歌的美是独一无二的;言谈中恰当地引用诗歌,往往可以起到事半功倍的效果;诗歌在中华文化中有着重要地位;诗歌渗透到民族的血

42、液中,成为中华民族的基因;有了诗歌,永远不会感觉寂寞孤独。5.(3分)C 【解析】C项可定位到文章第段,根据第段中“虽然在今天,随着时代的变迁和现代语言的变革,古典诗词创作者渐少,但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过”可知,C项“诗词在中华文化中的重要地位将会失去”理解有误。故选C项。天天练10五、(11分)1.(2分)书法教育要“技”“道”并重 2.(3分)道理论证(引用论证)。引用清末学者魏源的话,有力地证明了“书法教育重道,必须建立在技的基础上”这一论点,使论证更有说服力和权威性。 3.(3分)A 【解析】从文章第段“学习书法基本是以前人为师但书法必须依靠对经典作品的反复临习来提高技

43、法”可知,“学习书法的主要途径是以自然为师,以造化为师,其次是以前人为师,以经典为师”理解错误。4.(3分)示例一:我同意这个观点。因为我在学习书法的过程中感受到了教师亲身示范的重要性。比如我学习颜真卿的楷书时,一直抓不住笔法顿挫(运笔)的要领,通过老师手把手的教导,我有了很大的进步。示例二:我不同意这个观点。我学习书法的时候,身边没有合适的老师当面指导我,我就去书店买来柳公权的字帖临摹,还经常在网上观看书法家们书写的视频,学习他们提、按、顿、挫的笔法,坚持了一年以后,我也取得了很大的进步。我觉得学习书法,兴趣和毅力更重要。 六、(12分)1.(3分)自由要实现人与人、人与自然的和谐相处。2.(3分)要把自己置于社会大家庭之中,与别人和谐相处,自己追求幸福,也要允许别人追求快乐。 3.(3分)A 【解析】第段画线句运用了举例论证和对比论证的论证方法。“与之相反”是对比论证的标志。4.(3分)人类采取各种措施,避免人象冲突,充分践行了与自然和谐相处的原则,自由要以邻为伴,就是要爱惜自然,敬畏自然,敬畏自然界的生物。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 初中资料

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁