《第11课《论语》十二章同步练习（一） 统编版语文七年级上册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第11课《论语》十二章同步练习（一） 统编版语文七年级上册.docx（9页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、论语课时练（一）1、孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， 时期 人，春秋末期的 、 、 ， 思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。2、解释下列划线词的意思。 学而时习之，不亦说乎 说： 吾日三省吾身 三省： 与朋友交而不信乎 信： 温故而知新 新： 学而不思则罔，思而不学则殆 罔： 殆： 逝者如斯夫，不舍昼夜 斯： 舍： 曲肱而枕之 肱： 博学而笃志 笃： 3、根据原文默写填空。 （1） ，不亦乐乎？（2） ，不亦君子乎？(论语学而)（3）吾日三省吾身： ？ ？传不习乎？（4）子曰：“ ，可以为师矣。”（
2、5） ，思而不学则殆。（6）饭疏食，饮水， ，乐亦在其中矣。（7）子在川上曰：“逝者如斯夫， 。“(十二章)（8）子曰：“三军可夺帅也， 。”（9）博学而笃志， ，仁在其中矣。（10） ，切问而近思，仁在其中矣。（11）博学而笃志，切问而近思， 。（12） ，匹夫不可夺志也。（13）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， ， ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(十二章)（14）不义而富且贵， 。(论语)4、下面说法错误的一项是（ ）A论语是我国第一部语录体散文集，记录的是被尊称为“圣人”的孔子的言行，与孟子大学中庸合称“四书”。B宋开国丞相赵普曾说：“半部论语治天下。”意思是说精通论语就可
3、以治理天下。这句话道出了论语在修身、治国方面的作用。C论语中有很多章节讲学习的态度和方法，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，阐述了学习和思考的关系。D“七十而从心所欲，不逾矩”，孔圣人认为古稀之年是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，道德修养将达到最高境界。5下列说法不正确的一项是（ ）A 论语是儒家经典之一，与大学中庸孟子合称为“四书”。 B 古诗词的意象内涵丰富，如“月亮”常代表思念，“鸿雁”可抒发乡愁。 C “热忱”和“热情”是同义词，“愿意”是动词，“传统”是名词。 D“令尊”“垂询”“高见”“久仰”是敬辞，“舍弟”“拙作”“见谅”“惠顾”是谦辞。 6下面句子中不是关于修身的一项是（
4、）A人不知而不愠，不亦君子乎？B不义而富且贵，于我如浮云。C择其善者而从之，其不善者而改之。D三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。7、阅读（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“贤战，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”子曰：“饭疏食，饮水，中脑而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”论语十二章（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远
5、。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书（1）用“/”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。不 义 而 富 且 贵，于 我 如 浮 云。（2）解释下列加点词在文中的意思。博学而笃志 笃：（ ） 三军可夺帅也 夺：（ ）淫慢则不能励精 励：（ ） 非宁静无以致远 致：（ ）（3）翻译下列句子。逝者如斯夫，不舍昼夜。非学无以广才，非志无以成学。（4）（乙）一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“ ”字加以论述，同时把失败也归结为一个“ ”字，对比鲜明。（5）这两篇文章都讲到了
6、一个共同的话题，即“志”，结合十二章和诫子书两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。8、阅读【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”【乙】普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨家人发箧视之则论语二十篇也。（1）解释下列句中加点的词。饭疏食 三军可夺帅也 及为相 阖户启箧取
7、书 （2）下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（ ）A可以为师矣/太祖常劝以读书B学而不思则罔/曲肱而枕之C知之者不如好之者/读之竟日D好之者不如乐之者/乐亦在其中矣（3）用“”给乙文中画线句断句。（断两处）既 薨 家 人 发 箧 视 之 则 论语 二 十 篇 也（4）翻译下面的文言语句。不义而富且贵，于我如浮云。及次日临政，处决如流。（5）结合甲文内容说说，赵普熟读论语后，为什么可以做到“处决如流”？答案1、【答案】丘,仲尼,春秋,鲁国,思想家,教育家,政治家,儒家,圣人,孔孟【解析】【分析】孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、
8、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 故答案为：丘 ；仲尼； 春秋； 鲁国；思想家、教育家、政治家； 儒家； 圣人；孔孟2、【答案】通“悦”，愉快,多次进行自我检查,真诚，诚实,这里指新的理解与体会,迷惑,有害,这，指河水,舍弃，放弃,胳膊,忠实，坚守【解析】【分析】句意为：学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。句意为：我每天多次反省自己。三省：多次进行自我检查；句意为：同朋友交往是不是诚实可信了呢？信：诚信；句意为：温习旧的知识从而获得新的理解（体会）新：新的理解
9、和体会；句意为：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。罔：感到迷茫而无所适从；殆：疑惑；句意为：时光像流水一样消逝。逝：往、离去；斯：这，指河水；句意为：弯着胳膊做枕头。肱：胳膊；句意为：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定；故答案为：同“悦”，愉快；多次进行自我检查；信：诚信；新的理解和体会；罔：感到迷茫而无所适从殆：疑惑；往、离去斯：这，指河水；胳膊；坚定。3、【答案】（1）有朋自远方来（2）人不知而不愠（3）为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎（4）温故而知新（5）学而不思则罔（6）曲肱而枕之（7）不舍昼夜（8）匹夫不可夺志也（9）切问而近思
10、（10）博学而笃志（11）仁在其中矣（12）三军可夺帅也（13）四十而不惑,五十而知天命（14）于我如浮云【解析】【分析】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，注意抓住题干中重要的提示词语，这些关键词或多或少、或明或暗地暗示、限制了答案；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。容易写错的字词有： 愠 、 罔 、 肱 、 帅 故答案为： (1) 有朋自远方来(2) 人不知而不愠(3) 为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎(4) 温故而知新(5) 学而不思则罔(6) 曲肱而枕之 (7) 不舍昼夜(8) 匹夫不可夺志也(9) 切问而近思(10) 博学而笃志(11) 仁在其中矣
11、(12) 三军可夺帅也(13) 四十而不惑；五十而知天命(14) 于我如浮云4【答案】A【解析】【分析】本题是对古代文化常识、文学常识理解。A项说法不正确，论语记录的是孔子及其弟子的言行，而不仅仅是孔子的言行。其它几个选项没有错误。故答案为：A。5【答案】D【解析】【分析】D：“惠顾”是敬辞。 故答案为：D6【答案】C【解析】【分析】ABD.正确。C. 有误，择其善者而从之，其不善者而改之意思：选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照改正自己的缺点。虚心好学，引以为戒。 故答案为：C7【答案】（1）不义而富且贵，于我如浮云。（2）坚定；改变；振奋；达到（3）逝去的一切像河水一样流去，日夜
12、不停。不学习就无法增长才干，没有志向就不能学有所成。（4）静,躁（5）人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。【解析】例句翻译为：不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。语音停顿注意结合翻译，强调的内容要停顿，“而、如”前面停顿。故答案为： 不义而富且贵，于我如浮云。翻译为：广泛地学习，坚定（自己的）志向。 笃，坚守，坚定。翻译为：军队可以改变主帅。夺：改变。翻译为：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振奋。翻译为：不排除外来干扰无法达到远大目标。致：达到。故答案
13、为：坚定；改变；振奋；达到翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“逝、斯、夫、广、才”。逝：逝去。斯：这，指河水。夫：语气词，用于句末，表示感叹。广：形容词活用为动词，增长。才：才干。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。故答案为：逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 不学习就无法增长才干，没有志向就不能学有所成。夫君子之行，静以修身，俭以养德。翻译为：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。强调“静”。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。翻译为：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作
14、，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。批评“躁”导致了失败。故答案为：静；躁博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。翻译为：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。非学无以广才，非志无以成学。翻译为：如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。强调学习要有志向，明确志向，好好学习，才能够获得成功。志是前提和动力，学是表现。故答案为：人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。【附参考译文】【甲】孔子说：“我十五岁开始有志于做学
15、问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前
16、的事，仁德就在其中了。”【乙】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及！8【答案】（1）吃,改变,等到,打开（2）C（3）既 薨 家 人 发 箧 视 之 则 论语 二 十 篇 也（4）用不正
17、当的手段得来的富贵，对于我来说，就像天上的浮云一样。到第二天处理政事的时候，处理决断很快，像流水一样。（5）论语中的内容，涉及到学习、处事和个人修养，对赵普处理政事有很大的启发和帮助，所以他处理政事速度很快。【解析】句意：吃粗粮。饭：吃；句意：军队可以改变主帅。夺：改变；句意：等到做了宰相。及：等到；句意：家里的人打开书箱看到里面的书籍。启：打开。故答案为： 吃 改变 等到 打开 A.凭借，介词/拿，动词；B.但、却，表转折关系的连词/可不译，表顺承关系的连词；C.都是代词；D.爱好，动词/乐趣，名词。故答案为：C结合“既薨家人发箧视之则论语二十篇也”分析，“既薨”省略了主语“赵普”，“薨”是
18、谓语，故在“薨”后断句；“家人发箧视之”中“家人”是主语，“发箧视之”是动宾词组，是两个连续的动作，不可中断，故在“之”后断句；“则论语二十篇也”是在解释“之”；再结合句意“他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部论语”可断句为：既薨家人发箧视之则论语二十篇也。故答案为：既 薨 家 人 发 箧 视 之 则 论语 二 十 篇 也句中注意重点字词“不义（不正当的手段）、于（对）、如（像）”要理解正确；句中注意重点字词“及（等到），次日（第二天），临政（处理政事），处决（处理决断）” 要理解正确。故答案为： 用不正当的手段得来的富贵，对于我来说，就像天上的浮云一样。 到第二天处理政事的时候
19、，处理决断很快，像流水一样。结合【甲】文“子曰：温故而知新，可以为师矣”，“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆”，“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”可知，论语告诉我们学习的方法；结合“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，“子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”可知，论语还告诉我们如何处事和提高个人修养；据此可知，论语中的内容，涉及到学习、处事和个人修养；结合【乙】文“晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流”可知，赵普晚年读论语，对他处理政事有很大的启发和帮助，所以他处理政事速度很快。
20、综上可知，论语中的内容，涉及到学习、处事和个人修养，对赵普处理政事有很大的启发和帮助，所以他处理政事速度很快。故答案为： 论语中的内容，涉及到学习、处事和个人修养，对赵普处理政事有很大的启发和帮助，所以他处理政事速度很快。参考译文：【甲】孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”孔子在河边上说：“逝去的一切 像河水一样流去， 日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”【乙】赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次(退朝后)回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快。他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部论语。学科网（北京）股份有限公司