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1、中考语文课外古诗文阅读练习班级 考号 姓名 总分 第一组（一）冬至日独游吉祥寺【1】宋苏轼井底微阳【2】回未回，萧萧寒雨湿枯荄【3】何人更似苏夫子，不是花时肯独来。【注释】1吉祥寺：即后来的广福寺，寺中牡丹最盛。2微阳：指阳气始生。古有“冬至一阳生”的说法。3菱（gi）:草根，木根。1.下列选项中，对诗歌内容理解有误的一项是（）A.首句，诗人用“回未回”写出冬至前后气候的变化。B.第二句，描写了淅淅沥沥的寒雨淋湿枯草，湿润了草根。C.此诗前两句写景，后两句抒情。D.此诗写诗人冬至日游览吉祥寺赏花，别有一番情调。2.“不是花时肯独来”中“独”字别有意味，请谈谈你的理解。（二）训俭示康吾本寒家，世
2、以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称与其不逊也宁固。又曰以约失之者鲜矣。又曰士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”1.解释文中加点的词（1）亦不敢服垢弊以矫俗干名（）（2）但顺吾性而已（）（3）吾不以为病（）2.翻译画横线的句子（1）闻喜宴独不戴花.（2）众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。3.文中作者列举了哪三
3、个事例来说明自己不喜欢奢靡的作风？请用自己的话简要概括。第二组（一）于郡城送明卿之江西 李 攀 龙青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。1.下列对这首诗的赏析不正确的一项是( )A.第二句中的“迷”字包含两层意思：既是对当时景色的真实描写，点明了凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗示了友人前途的渺茫。B.三、四句虚拟一问一答，不是实写。C.“谁向孤舟怜逐客”点出诗人的身份，把诗人自己遭受政治打击后孤独困厄的处境和盘托出。D.“白云相送大江西”运用拟人的修辞手法，赋予白云以人的情感，将诗人自己的情感巧妙寄托其中。2.这首诗表现了诗人怎样的感情？（二）陆绩，三国时吴人也。其父康
4、，曾为庐江太守，与袁术交好。绩年六，于九江见术。术令人出橘食之，绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。（选自陆绩怀橘）【注释】 袁术：人名，当时的大豪强。怀：装到怀里。3.解释文中加点词的含义。（1）为( ) （2）对( ) （3）欲( )4.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）陆郎作客而怀橘，何为耶？（2）陆郎幼而知孝，大必成才。5.请你结合文章内容说说陆绩是一个怎样的人。第三组（一）清平乐 检校山园书所见 辛 弃 疾连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。西风
5、梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。1.下列对词的赏析不正确的一项是( )A.上阕写闲居山园的满足及安居乐业的农村生活景象，烘托宁静和谐的氛围。B.“连云松竹，万事从今足。”上句写景，饱含着赞赏之情；下句抒情，表现与世无争的知足思想。C.下阕摄取一个情趣盎然的生活镜头，更使此词具有浓郁的生活气息。D.“老夫静处闲看”中的“闲”字，表现了词人无所事事、百无聊赖的状态。2.赏析“儿童偷把长竿”中“偷”字的妙处。（二）阅读下面文言文，完成35题。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有
6、深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一。 （选自王维山中与裴秀才迪书）【注释】 鲦（tio）：一种白色小鱼。身体狭长，游动轻捷。青皋：青草地。皋，水边高地。朝雊（u）：早晨野鸡鸣叫。雊，野鸡鸣叫。黄檗（b）：一种落叶乔木。可入药。不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。3.解释文中加点词的含义。（1）待（ ）（2）发（ ）（3）从（ ）4.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）斯之不远，倘能从我游乎？（2）然是中有深趣矣！无忽。5.文章表达了作者怎样的情感和愿望？第四组（一）阅读下面两首诗，完成第12题。次韵中玉1水仙花（宋）黄庭坚 其一借水开花自一奇，水沉2为骨玉为肌。暗香已压酴醾3例，只
7、比寒梅无好枝。 其二淤泥解作白莲藕，粪壤能开黄玉花可惜国香天不管，随缘流落小民家5【注释】中玉：荆州知州马城，字中玉。宋徽宗建中靖国元年（1101），黄庭坚结束了在四川的六年谪生活，出峡，在荆州住了一段时间，与马碱多有唱和，这两首诗就写在这一时期。水沉：沉香木。除（tm）:花名，色白味香。黄玉花：水仙花的别名。随缘流落小民家：此句诗人自注“时闻民间事如此。”其本事原为：“山谷在荆州时，邻居一女子闲静妍美，绰有态度，年方笄也。山谷殊叹惜之。其家盖间阁细民。未几嫁同里，而夫亦俗贫下，非其偶也。”1.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A.第一首诗主要描写水仙的绰约仙姿，突出水仙花外形的
8、柔美。B.第二首诗从莲藕写到水仙，从水仙写到邻女，又兼喻诗人自己，层层深人，结构严谨。C.“无好枝”道出了梅花与水仙之异，以梅花的坚强之格反衬出水仙花的阴柔之美。D.两首诗意境风韵兼备，既对水仙赋形写真，又传神寓意，是形神俱备的咏水仙的佳作。2.结合这两首诗的艺术手法，分析这两首诗思想感情的异同。（二）阅读下面的文言文，完成第35题。董源善画，尤工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之笔。其后建业巨然祖述源法，大体源及巨然画笔，皆宜远观，其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。如源画落照图，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。（节选自梦
9、溪笔谈）【注释】董源：五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。巨然：五代宋初画家，师承董源。祖述：效法、遵循前人的学说或行为。粲：鲜明。宛：仿佛。3.解释文中加点的词。（1）工（ ）（2）异（ ）（3）之（ ）4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）多写江南真山，不为奇峭之笔。（2）近视之几不类物象，远观则景物粲然。5.董源善画，文中是怎样介绍他画作的奇妙的？请简要分析。第五组（一）客 至（唐）杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。【注释】盘飧：饭食。兼味：两种以上的菜肴。1.下列对这首诗的理解和赏析，
10、不正确的一项是（ ）A.首联描绘了杜甫草堂环境的清幽、景色的秀丽，点明了接待客人的时令、地点和环境。B.众所周知，“酒是陈的香”，本诗中的“旧醅”是陈年老酒。杜甫直言“只旧酪”待客，表明了自已待客的热诚与隆重。C.前两联写迎客，后两联写待客，衔接自然，浑然一体。D.这首诗质朴流畅，自然亲切，写出了一种欢快淡雅的情调，与杜甫其他诗歌沉郁顿挫的风格不一样。2.“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”写了哪些内容？从中体现了作者怎样的心情？（二）阅读下面的文言文，完成第35题。蔡邕1听琴吴人有烧桐以爨2者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留3也
11、，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邑至门试潜听之，曰：“憘！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。将命者4告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰:“此足以当之矣。”（节选自后汉书蔡邕传）【注释】蔡邕（yng）:东汉文学家、书法家。爨（cun）:烧火做饭。陈留：古地名。将命者：侍从。3.解释文中加点的词。（1）因（ ）（2）潜（ ）（3）具（ ）4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蔡君向来，
12、至门而去。（2）此岂为杀心而形于声者乎？5.根据文意，说说蔡邕是个怎样的人。第六组（一）鹧 鸪 天刘 著雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。【注释】玉指：比喻女子洁白如玉的纤指。羌管：羌笛。1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A.这首词的上片状别离滋味，下片抒思念情怀。B.“翰林风月”表明词人可以通过酒来寄托自己的思念，消遣自己的愁怀。C.这首词写得情真意切，清丽绵密而又自然健朗，笔墨别具一格。D.从内容上看，这是一首爱情词；从字数上看，这是一首小令。2.请结合词的内容，分析词中主人公的形
13、象。（二）阅读下面的文言文，完成第35题。点缀盆中花石，小景可以入画，大景可以入神。一瓯清茗，神能趋入其中，方可供幽斋之玩。种水仙无灵璧石，余尝以炭之有石意者代之。黄芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植长方盘内，以炭代石，黑白分明，颇有意思。以此类推，幽趣无穷，难以枚举。如石菖蒲结子，用冷米汤同嚼，喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲，随意移养盆碗中，茸茸可爱。 以老莲子磨薄两头，入蛋壳，使鸡翼之，俟雏成取出，用久年燕巢泥加天门冬十分之二，捣烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，亭亭可爱。（节选自浮生六记）【注释】瓯：杯。老莲子：老莲蓬子。3.解释文中加点的词。（1）茗（ ）（2）以
14、（ ）（3）俟（ ）4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）余尝以炭之有石意者代之。（2）灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯。5.文中写了几种盆景的制作方法？附：参考答案和解析第一组（一）1.D不是赏花2.“独”在诗中是“独自”的意思。该字表现出诗人不同凡响、卓然独立的形象特点（表现出诗人独立的人格和高洁的精神追求）。（二）1.（1）穿（2）只是（3）毛病，缺点2.（1）喜宴上只有我不戴花。（2）大家都把奢侈浪费当作光荣，我心里唯独把节俭朴素当作美德。3.一是从幼时起，就不喜欢穿金银华美之服；二是考中进士，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到别
15、人的讥笑时，也不以此为缺点。【参考译文】我本就出身于贫寒之家，世世代代以清廉的家风传承。我生性不喜欢奢华浪费，从幼时起，长辈把金银饰品和华丽的服装加在我身上，我总是感到羞愧脸红而把它们拿掉。二十岁考中进士，闻喜宴上只有我不戴花。同年考中进士的人说：“皇帝的恩赐不能违抗”于是才（在帽檐上）插一枝花。我这一子衣足以御寒就行了，食物足以充饥就行了；但也不敢故意穿肮脏破旧的衣服，以违背世俗常情来求得好名声，只是顺从我的本性罢了。大家都把奢侈浪费当作光荣，我心里唯独把节俭朴素当作美德。人们都讥笑我固执鄙陋，我不认为这是什么缺点。我回答他们说：“孔子说“与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸”；又说“用礼来约束自己而
16、犯过失的很少。”又说：“有志于探求真理，而以穿得不好、吃得不好为耻的人，是不值得跟他谈话的。”古人把节俭看作美德，当今的人却因节俭而互相指责。唉，真奇怪啊！第二组1.C 解析 “谁向孤舟怜逐客”点出的是友人的逐客身份。2.对友人的同情和依依不舍之情。3.（1）担任（2）回答（3）想要4.（1）陆郎（在这里）做客却怀揣着橘子（回去），是什么原因呢？（2）陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才。5.从“绩跪对曰：是橘甘，欲怀而遗母”可知，陆绩小时候就知道孝敬母亲、顾念母亲。【参考译文】：陆绩，是三国时期吴国人。他的父亲陆康，曾经担任庐江太守之职，与袁术往来密切。陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫
17、人拿了橘子给他吃，陆绩（偷偷）把三个橘子装到怀里，临走向袁术告辞时，橘子掉在地上。袁术笑着说：“陆郎（在这里）做客却怀揣着橘子（回去），是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：“这橘子很甜，想拿回去给我母亲吃。”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才。”袁术对此感到很惊奇，往后常常称道此事。第三组1.D。“闲”字表现了词人的愉悦悠闲，词人觉得偷梨、枣的儿童顽皮、有趣，在轻快的笔调之中，透露出对当前生活的喜爱之情。2.“偷”字极有趣味，使人仿佛看到了一群馋嘴的儿童，正手握长长的竹竿，一边打着梨、枣，一边东张西望随时准备拔腿逃跑的场景，形象地写出了孩子们的顽皮、天真、可爱，也表达了词人对孩子们的
18、喜爱之情。答案：3.（1）等到（2）生长（3）跟从4.（1）这些景色（离现在）不远了，（你）能跟从我一起游玩吗？（2）然而这当中有很深的旨趣啊！不要疏忽错过。5.表达了作者对色彩斑斓、生机勃勃的春天的赞美和邀请朋友一同游春的诚心。附参考译文：等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景（更）值得观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里野鸡在清晨鸣叫，这些景色（离现在）不远了，（你）能跟从我一起游玩吗？如果不是你天性清高、超尘脱俗，难道我能用这种不紧急的事务来邀请你吗？然而这当中有很深的旨趣啊！不要疏忽错过。因为有载运黄檗的人出山（便托他带给你这封信），不一一详述了。第四组
19、1.A（第一首诗对水仙的绰约仙姿少有描写，主要写的是水仙的品格，突出其幽香与柔美）2.相同点：都通过托物言志的手法，以水仙自比，表现出自身品质、才华的美好。不同点：第一首诗运用比喻和对比，表达了对水仙品格的赞美和喜爱之情；第二首诗运用反衬，表达出自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。3.（1）工（精通）（2）异（奇异）（3）之（助词，“的”）4.（1）多描摹江南的真山，而不用奇特峻峭的笔法。（2）靠近观看几乎不像事物的形象，远看则景物鲜明。5.先写董源的画宜远观，然后写“远观”和“近视”效果不同，再以落照图为例加以说明。第五组1.B （“旧醅”是陈年老酒，古人好饮新酒，诗人因家贫无新酒感到抱歉，并不是
20、“表明了自己待客的热诚与隆重”）2.这两句先从户外的景色着笔，把绿水环绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调吗？作者寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。3.（1）因（因此）（2）潜（悄悄地、偷偷地）（3）具（详细）4.（1）蔡邕刚才来了，到门口却离开了。（2）这难道就是所谓心有杀机而表现在声音吗？5.从他闻火烈之声而听出良木，并用这块木头做成良琴，从琴声中听出杀心，可见他是个懂琴的人；他一听
21、出杀心马上就返回，可见他是个敏锐、谨慎、防备心很强的人。（只写形象得2分，有分析得1分，共3分）【参考译文】吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部还是烧焦了，所以当时把这个琴就叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊！用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢？”就溜回去了。仆人告诉主人说：“蔡邕刚才来了，到门口却离开了。”蔡邕一向被乡里人推崇，主人急忙亲自追上去并且急切地追问他离开的原因，蔡邕
22、详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是所谓心有杀机而表现在声音中吗？”蔡邕笑着说：“这足以称之为杀心啊！”第六组1.B “翰林风月”表明词人在有限的篇章内无法表达尽自己的思念，只好借助“翰林风月三千首”了。“可以通过酒来寄托自己的思念，消遣自己的愁怀”表述不正确）2.词中刻画了一个慨叹韶光易逝、人生易老，身处他乡，缺少知音，对故土、对朋友有着无限依恋与思念的主人公形象。3.（1）茗（茶）（2）以（用）（3）俟（等、等待）4.（1）我曾试图用有石头情趣的木
23、炭来取代灵璧石。（2）灌上河水，早晨使其晒晒太阳，莲花开放得大如酒杯。4.用炭代替灵璧石种水仙花；用炭代替石头放在长方盘中衬托黄芽菜心；用米汤嚼碎石葛蒲后吐在炭上让其发芽生长后移栽；用母鸡孵育莲子后种植在小盆器中。【参考译文】在盆中点缀的一些花草山石，小盆景可以用来构筑画面，大盆景可以营造悠远的神韵。沏一壶清茶，能神游其中的盆景，那才可以放在安静的书斋品玩鉴赏。我种水仙，但是没有灵璧石，我曾试图用有石头情趣的木炭取代灵璧石。黄芽菜的菜心洁白如玉，可以找大大小小五到七枝，用沙土种植在长方形的盘子里，用木炭代替石头将其固定，看上去黑白分明，非常有意思。以此类推，（可以有很多方法制作盆景），趣味无穷，不胜枚举。比如石菖蒲结籽的时候，和上冷米汤，用口喷在木炭上，然后放在阴凉潮湿的地方，能长出细长的菖蒲，随便移植到盆或碗中，毛茸茸的非常可爱。还可以把老莲子的两头磨薄，放到蛋壳里，同鸡蛋一起让母鸡孵化，等到小鸡孵出来的时候一起取出来，用陈年的燕巢泥加上十分之二的天门冬，捣烂搅拌均匀，把链子种在小容器里，灌上河水，早晨使其晒晒太阳，莲花开放得大如酒杯，亭亭玉立，非常可爱。8