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1、部编版语文八年级上册第三单元类文阅读理解题(含解析)部编版语文八年级上册第三单元类文阅读理解题 一、文言文阅读(共6小题) 1.阅读文言文，回答问题。 甲富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 乙生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举
2、于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (1)对下面加点的词语，解释不正确的一项是( ) A.丈夫之冠也 冠：帽子。 B.以顺为正者 正：准则、标准。 C.舜发于畎亩之中 发：兴起，指被任用。 D.困于心，衡于虑 衡：同“横，梗塞，不顺。 (2)下列说法不正确的一项是( ) A.富贵不能淫中景春认为，公孙衍、张仪是真正的大丈夫，因为他们具有“一怒而诸侯惧，
3、安居而天下熄”的威力。 B.富贵不能淫中“是焉得为大丈夫乎一语不仅仅是孟子对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。 C.生于忧患，死于安乐一开始连用六个排比，举出事实论述这些人虽然出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。 D.生于忧患，死于安乐在阐述的思路上，先从国家再说到个人，提出“入则无法家拂士，出则无国家外患者，国恒亡”的论断，由此自然导出本文的中心论点生于忧患，死于安乐。 (3)请将下列文言句子翻译成现代汉语。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 _ 然后知生于忧患而死于安乐也。 _ 2.阅读下文，回答问题。 谢太傅盘桓东山 谢太傅盘桓东山
4、时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归！众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。 【注】盘桓：徘徊，逗留。孙、王：孙绰、王羲之。唱：高呼。王：精神旺，兴致高。将无：恐怕，大概。承响：应声。 (1)下列成语中的“安”与“足以镇安朝野一句中的“安”意思相同的一项是( ) A.安之若素 B.转危为安 C.济世安邦 D.除暴安良 (2)完成下列语句的翻译。 舟人以公貌闲意说，犹去不止。 _ (3)文中的谢太傅是一个怎样的人？ _ 3.阅读下面的文言文，完成题目。 答虞中书
5、书 陶弘景 栖六翮于荆枝，望绮云于青汉者，有日于兹矣。而春华来被，草石开鲜，辞动情端，志交衿曲，信知邻德之谈，无虚往牍。夫子虽迹躔朱阁，而心期岱岭，岂但散发乎高岫，以将飞霜于绝谷，良为钦哉？野人幸得托形崇阜，息影长林，每对月流叹，临风轸慨，徒事累可豁，而发容难待，自非齐生死于一致者，孰不心热者乎？举世悠悠，孰云同此？傥遇知己，相与共忧。朅来虞公，兹焉可迈。何为栖栖，空劳鼓缶？迨及暇日，有事还童，不亦皎洁当年，而无忸前修也？ (节选自艺文类聚卷三十七) 【注】六翮(h)：鸟类双翅中的正羽。泛指鸟的两翼。青汉：天空。衿曲：内心。躔(chn)：泛指足迹，行迹。钦：敬佩，信服。轸(zhn)慨：痛惜而慨
6、叹。傥：同“倘，如果。朅(qi)来：归来，来到。栖栖：忙碌不安的样子。忸：羞惭的样子。 (1)解释下列句中加点的词。 辞动情端，志交衿曲_ 以将飞霜于绝谷_ 良为钦哉_ 孰云同此_ (2)用现代汉语翻译下面的句子。 而春华来被，草石开鲜，辞动情端，志交衿曲。 _ 自非齐生死于一致者，孰不心热者乎？ _ (3)文中流露出作者对理想生存状态的追求，说说他追求的理想生存状态是怎样的。 _ (4)本文是陶弘景写给好友虞中书的一封书信，陶弘景写这封书信的目的是什么？ _ 4.阅读下面的文言文，完成题目。 游兰溪 【宋】苏 轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善
7、医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。是日剧饮而归。 【注】黄州：现在湖北省黄冈一带。苏轼曾被贬为黄州团练副使。庞安常：人名，当时的名医。绝：超过。蕲水：旧县名，治所在今湖北浠水县。王逸少：东晋著名书法家王羲之。传说他“临池学书，池水尽黑”。 (1)解释下列句中加点的词。 闻麻桥人庞安常善医而聋_ 书不数字_ 辄深了人意_
8、 蕲水郭门外二里许_ (2)用“给下面的句子断句。（限断三处） 有 王 逸 少 洗 笔 泉 水 极 甘 下 临 兰 溪 溪 水 西 流 (3)用现代汉语翻译下面的句子。 予买田其间，因往相田，得疾。 _ 余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 _ (4)与记承天寺夜游一样，本文也表现了苏轼乐观豁达的情怀。本文中哪些内容体现了这一点？（用自己的语言回答） _ 5.阅读下文，回答问题。 与致虚妹丈书 【明】高尔俨 昨宵乐甚！碧天一色，澄彻如昼。又松竹影交加，翠影被面，月光落酒杯中，波动影摇。吹洞箫数阙，清和婉妙，听之怡然；响绝余音，犹绕耳间不退。出户一望，空旷无际。大醉后笔墨撩乱，已不复记忆。 今
9、晨于袖中得纸幅，出而视之，则所谓“笔墨撩乱”者也。然亦殊可爱，以为有骀荡之趣。把笔效之，不能及已。因即以昨日所就者请正。 【注】被：遮盖。骀（di）荡：这里指书法舒放畅达。已：句末语气词。 (1)下列加点词意思相同的一项是( ) A.吹洞箫数阙 数见不鲜 B.不能及已 及鲁肃过寻阳 C.响绝余音 绝巘多生怪柏 D.因即以昨日所就者请正 一蹴而就 (2)这篇小品文读来“趣味盎然，作者认为，昨夜纸幅“有骀荡之趣”，其实我们可以发现的趣味还有很多。从感悟自然的角度来看，可以感受到 的趣味；从艺术创作的角度来看，可以感受到 的趣味。 6.阅读下文，回答问题。 山静日长 【宋】罗大经 唐子西诗云：“山静
10、似太古，日长如小年。余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之，随意读周易国风左氏传离骚太史公书及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麛犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻稚子，作笋蕨，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草玉露一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴校鱼，探节数时，相与剧谈一晌。归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归，则月印前溪（A）。味子西此句，可谓妙绝。然此
11、句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影（B），乌知此句之妙（C）！人能真知此妙，则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，所得不亦多乎！ 【注】剥啄：象声词，形容轻轻敲门的声音。麛(m)：小鹿。山妻：隐士之妻。称自己的妻子的谦辞。笋蕨：竹笋和蕨菜。玉露：指作者所作笔记鹤林玉露。剧谈:畅谈。驰猎:奔驰追逐。乌：疑问代词，哪里，怎么，何。 (1)解释文中加点的词。 苍藓盈阶_ 漱齿濯足_ 既归竹窗下_ 相与剧谈一晌_ (2)请将文言语气词“耳“哉”“矣正确填入文中的A、B、C处。 A B C (3)请用两个逗号为文中画波浪线的语句准确断句
12、。 归 而 倚 杖 柴 门 之 下 则 夕 阳 在 山 紫 绿 万 状 (4)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 从容步山径，抚松竹，与麛犊共偃息于长林丰草间。 _ (5)作者认为子西的诗句“山静似太古，日长如小年”妙绝，但“识其妙者盖少，这是为什么呢？请用文中的原句回答。 _ (6)读完全文，从文章描绘的一幅幅画面里，你发现作者崇尚一种怎样的生活？ _ 二、古诗词赏析(共2小题) 7.阅读下列诗歌，回答问题。 早发 韦 庄 早雾浓于雨，田深黍稻低。 出门鸡未唱，过客马频嘶。 树色遥藏店，泉声暗傍畦。 独吟三十里，城月尚如珪。 (1)诗歌题为“早发”，请简要分析全诗是如何扣住“早字来写的。 _
13、(2)诗歌尾联用了什么修辞手法？表达了诗人怎样的情感？ _ 8.阅读下面这首清诗，回答问题。 窘况为许衡州赋 郑 燮 半缺柴门叩不开，石棱砖缝好苍苔。 地偏竹径清于水，雨冷诗情瘦似梅。 山茗未赊将菊代，学钱无措唤儿回。 塾师亦复多情思，破点经书手送来。 【注释】许衡州：郑燮之友，生活困窘。塾师：指郑燮。 (1)分析诗中“竹”“梅“菊”等意象的作用。 _ (2)尾联表达了诗人怎样的感情？ _ 参考答案 1.【答案】(1)A (2)D (3)富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。 忧愁患害足使人生存，安逸享乐足以使人灭亡。 【解析】(
14、1)“冠在这里是举行加冠礼的意思。 (2)本文的论证思路是：先举出六位出身贫贱，经过艰苦磨炼后，成就大事业的事例；然后就事说理，论述承担重大责任的人，必须经受方方面面的磨砺的道理；接下来从正面论述人处于困境才能奋发的道理；再由个人推论到国家，从反面论述国无忧患往往遭到灭亡的道理；最后得出本文的中心论点“生于忧患，死于安乐”。据此分析，D项内容表述不正确。故选D项。 (3)参考译文 甲景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。 孟子说：这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出
15、嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。 2.【答案】(1)C (2)船夫因为谢安神态安闲，意态愉悦，便仍然向前行驶不停。 (3)谢太傅是一个沉静镇定、临危不乱的人。（意思对即可） 【解析】(1)本题考查对课外文言文中词语及成语中重点字意思
16、的理解能力。“足以镇安朝野中的“安”意为“使安定。A项，“安”的意思是“对生活、工作等感到满足合适；B项，“安”的意思是“平安、安全；C项，“安”的意思是“使安定；D项，“安”的意思是“安抚。 (2)本题考查文言语句的翻译。句中“貌”的意思是神情、神态；“说，同“悦”，“高兴、喜悦的意思；“止”，停止。 (3)本题考查分析人物特点。作答此题，需结合短文内容。结合文中谢太傅的神情语言与他人的不同，可知谢太傅是一个沉静镇定、临危不乱的人。参考译文： 太傅谢安隐居在东山时，与孙绰等人坐船到海上游玩。(有一次)海面上起了风，浪涛汹涌，孙绰、王羲之等的神色全部惊恐不已，便高呼把船开回去。谢安却精神振奋，
17、兴致正高，吟诗哨呼，不说回去。船夫因为谢安神态安闲，意态愉悦，便仍然向前行驶不停。一会儿，风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住了。谢安才慢条斯理地说：“既然这样，就回去吧！大家立即应声附和而回。从这件事可知谢安的气度，足以稳定朝野上下。 3.【答案】(1)志向，志趣；僻远，极远；甚，很；谁 (2)直到春天花儿开满山野，草木焕发出生机，（我）不禁情动于中，想用语言来抒发自己内心的志趣。如果不是将生与死同等对待的人，谁能不（为时间的流逝而）动心呢？ (3)隐居避世，不为名利所苦，与世无争。 (4)希望好友虞中书放弃世俗的官场生活，和他一起归隐山林，保持高洁超群的人格。 【解析】(3)此题
18、考查正确把握文章主旨。解答此类题目，要全面理解作者通过文章所传达的思想，并在此基础上进行分析。从“栖六翮于荆枝，望绮云于青汉”“幸得托形崇阜，息影长林“何为栖栖，空劳鼓缶”等描述中，可以看出作者追求的是一种不为名利所苦的隐居生活。 (4)此题考查正确把握文言文的主要内容。解答此类题目，要全面理解文本的主要内容，并通过文本内容，分析得出作者的写作目的。文中，作者先描述自己所居环境的优美来吸引友人，继而发出知音难觅的感慨，之后用“朅来虞公，兹焉可迈直接对友人发出邀请。【参考译文】 （我）寄身于草莽间，仰望天空美丽的云彩，已经有一段日子了。直到春天花儿开满山野，草木焕发出生机，（我）不禁情动于中，想
19、用语言来抒发自己内心的志趣，这才相信您来信中所说的话并无虚言。您虽然寄身于俗世，却一心想着隐居山野，难道只是为了披散着头发生活在山中，在僻远的山谷中直到头发变白，以此被人们敬佩吗？我有幸生活在高山深林之间，也往往对着月亮叹息，面对着风痛惜而慨叹，就算俗事可以放在一边，但时间却会改变您的容貌，如果不是将生与死同等对待的人，谁能不（为时间的流逝而）动心呢？世间这么多人，知音能有几个？如果遇到知己，（就一定要）同乐共忧。归来吧，虞中书，这里值得您远行。何必要终日为公事而忙碌，白白地劳心伤神呢？等到闲暇的时候，（我们）一起追忆往事，难道不也会因为保持了当年高洁的人格，而不必为您之前写的书信而羞惭吗？
20、4.【答案】(1)听说；写；就，便；表示约数 (2)有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流 (3)我在那里买了田地，因为前去看田，得了病。我把手当作嘴巴，您把眼睛当作耳朵，（我们两个）都是当代奇特的人。 (4)去找庞安常看病，跟他开玩笑，称他们都是当代奇特的人；病好后，和庞安常同游豪饮；在所写的词中抒发了不悲叹时光流逝、老当益壮、自强不息的乐观豁达情怀。 【解析】(2)本题考查文言文断句。本句的意思是：（那里）有王羲之的洗笔池，池水很甜，池下方靠近兰溪，溪水向西流。因此断句为“有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流”。 (3)本题考查句子翻译。要找出句中的关键实词、虚词，看有无特殊句式，直译为主，
21、意译为辅，并按现代汉语的习惯，将翻译过来的内容进行适当调整。 (4)本题考查对文章内容的理解。在正确理解文意的基础上，结合关键句子回答。由“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也 “谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”“是日剧饮而归，都能看出作者在被贬谪的情况下不悲叹时光流逝，具有老当益壮、自强不息的乐观豁达的情怀。【参考译文】 黄州东南三十里有个沙湖镇，又称螺师店。我在那里买了田地，因为前去看田，得了病。听说麻桥人庞安常医术高明但耳朵听不见，就去（他那里）请（他）治疗。安常虽然听不见，可是聪慧过人，（我）用纸写字（给他看），写不了几个字，（他）就能完全明白我的意思。我和他开玩笑说：
22、“我把手当作嘴巴，您把眼睛当作耳朵，（我们两个）都是当代奇特的人。” 病好了之后，（我）和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外二里左右，（那里）有王羲之的洗笔池，池水很甜，池下方靠近兰溪，溪水向西流。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。当天，（我和庞安常）喝得非常痛快后回去了。 5.【答案】(1)D (2)示例：月光下，松影、竹影交加重叠，月光直落杯中，杯中月影摇曳生姿；作者酒酣之际，兴会神到，虽笔墨纷乱，但文章浑然天成 【解析】(1)A项，“数”的意思分别是“几“屡次”；B项，“及的意思分别是“比得上”“等到；C项，
23、“绝”的意思分别是“停止“极（高）”；D项，“就的意思均是“完成”。 (2)参考译文： 昨夜是多么令人愉快啊！天色呈现出一片青碧，（月色）澄澈（，夜晚）明亮得如同白昼一样。又有松树和竹子的影子交加重叠，带着翠色的影子遮盖了地面，月光投射在酒杯里，波光和影子一同摇曳。（有人）吹了几首洞箫的曲子，（声音）清越和谐，婉转美妙，听到它令人喜悦；（箫的）回声停止之后，（它的）余音仍萦绕耳畔不消退。出门看去，（视线所及）空旷没有边际。（我）大醉以后笔墨纷乱，（此时）已经没有（当时的）记忆了。 今天早晨在袖中见到了纸幅，拿出它来观看，就是所谓的“笔墨纷乱的作品。然而（它）也是非常值得（人）喜爱的，（我）认为
24、它有舒放畅达的趣味。（我）拿起笔临摹它，不能比得上（当时的意境）。于是就用昨夜完成的作品请您指正。 6.【答案】(1)充满，长满。；洗。；已经。；共同，一起。 (2)矣；耳；哉 (3)归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状 (4)（我）悠然地步行在山间小路上，抚摸青松翠竹，和小鹿小牛一起在高高的树林和茂盛的草地里休息。 (5)彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉！ (6)作者崇尚远离官场、隐居山林、物我相融、悠闲自适的山居生活。（意近即可） 【解析】(6) 【参考译文】 唐子西的诗中写道：“山静似太古，日长如小年。”我把家安在深山里，每逢春末夏初（的时候）
25、，苍翠的苔藓长满台阶，落下的花瓣铺满小路，没有人来敲门（打扰），（唯有）松树的影子斑驳不齐，地面和空中不时传来鸟儿的啼鸣。中午刚刚睡足，就打点山泉水，捡几根松树枝，煮苦茶喝，凭兴趣读读周易国风左氏传离骚太史公书以及陶渊明、杜甫的诗，韩愈、苏轼的文章。(我)悠然地步行在山间小路上，抚摸青松翠竹，和小鹿小牛一起在高高的树林和茂盛的草地里休息。坐下来赏玩奔流的泉水，(用这水)漱口洗脚。已经回到用竹子做窗的家里，就有妻子和幼小的孩子，做了竹笋和蕨菜，端上用麦子煮的饭，高高兴兴地吃一个饱。在窗子旁边提起笔来，管他大小写几十个字，（或者）展开收藏的模板字帖、（名士）真迹、画卷来欣赏。兴致来了就吟诵小诗，有
26、时草书一两段玉露，再煮上一杯苦茶。出门到溪边散步，偶然遇到种田的大爷或垂钓的朋友，问问桑叶麻藤，谈谈粳米稻谷，猜猜天气，比比谁钓的鱼多，遇到节日或好日子，大家就一起畅谈一段时间。回家后靠在柴门旁边，就（只见）夕阳挂在山上，（树林和天空）紫色绿色纷繁众多，迅速变幻，美丽得让人目眩。（等到牧童骑在）牛背上和笛声一起归来，那么月亮（已经）映在溪水上了。 品味子西的诗句（“山静似太古，日长如小年句），可以说得上绝妙了。但是这诗句虽然妙，懂得那妙处的人却很少。那些牵着猎狗、架着苍鹰，奔驰追逐在声色名利场中的人，只看见滚滚的马头尘土和匆匆的过隙马影罢了，哪知道这诗句的妙处呢！要是谁能真的理解这样的妙处，那
27、么就像东坡说的“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，这样的收获难道不多吗！ 7.【答案】(1)首联用“早雾直接点题；第二联用“鸡未唱”“马频嘶强调时间尚早；第三联用“树色遥”“泉声暗突出了时间之早；尾联写诗人行“三十里”后月亮依然高挂，可见诗人出发之早。 (2)比喻，将月亮比作一种玉器(珪)，突出了早行时月光的皎洁，表达了诗人远行时的孤独寂寞之感。 8.【答案】(1)一方面用来表现许衡州生活的困窘，另一方面喻指困境中保持高洁情操的追求。 (2)表达了对朋友的关心体贴之情。 【解析】(1)本题考查感悟诗歌意象的能力。意象其实是诗人的一种境界，这就是由景而发或由事而发的一种表现，诗人对事物的理解高度就是从意象中表现出来。“竹常用来歌颂那些地位卑微却高风亮节的形象，“梅”常用来作为清高和傲骨的象征，“菊成为高洁自适风格的象征。联系“窘况”“半缺柴门“苍苔”“地偏“雨冷”“山茗未赊“学钱无措”等处，写出了许衡州生活的困窘。从“竹径清于水“诗情瘦似梅”“山茗未赊将菊代，看出作者以物喻人，通过写竹、梅、菊，表现友人高洁的情操，也表露出诗人对高尚人格的追求。 (2)本题考查理解诗歌感情。从“多情思”，写出作者对朋友的真挚情感；从“破点经书手送来”写出了对穷困朋友的关心体贴。据以上分析归纳答案。