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1、1 课时达标训练(三)汉代的思想大一统 (时间：25 分钟满分：50 分)一、选择题(每小题 4 分，共 32 分)1汉兴之初，汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而 70 余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的变化本质上反映了()A君主个人的价值追求B统治阶级的政治需要 C道学理论的发展完善 D统治集团内部的纷争 2汉武帝时，积极有为的政治思想开始产生，当时面临的社会问题不包括()A王国威胁 B边境不宁 C土地兼并 D儒学正统地位动摇 3董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统”这表明他主张()A“百家争鸣”B削弱诸侯王 C颁布
2、“推恩令”D“罢黜百家”4董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”对这一段话理解正确的是()A主张“君权神授”，民众应绝对顺从 B感叹人性本恶，呼唤王道 C主张“罢黜百家，独尊儒术”D主张王者承天命而教化人民 5董仲舒说：“使富者足以示贵而不致于骄，贫者足以养生而不致于忧。以此为度而均调之，使财不匮而上下相安，故易治也。今世弃其度制，而各从其欲。富者愈贪利而不肯为义，贫者日犯禁而不可得止，是世之所以难治也。”董仲舒这一观点主要着眼于()A消除贫富差距 B保障财政收入 C维护专制统治 D缓和阶级矛盾 6 汉书
3、董仲舒传：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张()A思想统一 B三纲五常 C君权神授 D以刑辅德 7费正清在中国传统与变迁中指出：“儒家思想取得胜利是一个缓慢的过2 程，与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。”材料中“改造了儒家思想”主要指汉代学者()A宣扬“君权神授”，否定王位世袭 B融合道家、法家和佛教思想 C神化君权并约束君主作为 D从根本上否定了仁政思想 8班固的汉书 记载：汉武帝时，董仲舒、公孙弘、儿宽“三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事。天子器之”
4、。这段记载突出反映了()A儒家思想得到重用 B孟子的“仁政”思想获得特别推崇 C儒学家都是实干家 D帝王利用儒者经学维护统治 二、非选择题(18 分)9阅读下列材料，回答问题。材料一凡以教化不立而万民不正也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立太学以教于国，设庠序(学校)以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。汉书董仲舒传 材料二五年春，置五经博士。八月，征吏民有明当世之务、习先圣之术者。详延天下方闻之士，咸荐诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗举礼，以为天下先。太常其议予博士弟子，崇乡党之化，以厉贤材焉。丞相弘请为博士置弟子员，学者益
5、广。汉书武帝纪 材料三董仲舒的教化思想适应了当时社会发展的要求，是当时客观形势的正确反映。虽然，从本质上说，这一主张是为巩固汉朝政权的封建统治服务的，但从客观效果来看，它不仅对当时，而且对以后中国封建社会的统一、巩固和发展起了积极的进步作用。高春菊董仲舒教化思想研究(1)据材料一，概括董仲舒针对教化提出的具体主张。结合所学知识，分析董仲舒倡导教化的主要原因。(6 分)(2)据材料二，概括汉武帝重视儒学的主要措施，分析其作用。(6 分)3(3)据材料三并结合所学知识分析，如何正确理解董仲舒教化思想的历史影响？(6 分)课时达标训练(三)1选 B汉初经济困难，需要休养生息，所以汉高祖奉行“轻徭薄赋
6、，与民休息”的黄老之学；到汉武帝时期，经济繁荣，但面临着王国问题的威胁，需要加强中央集权，所以“罢黜百家，独尊儒术”。文化政策的变化是出于统治阶级的政治需要。故选 B。2选 D当时诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，匈奴为患，都威胁着西汉政治和社会的稳定。A、B、C 三项均是当时面临的社会问题。儒学的正统地位是在汉武帝采纳了董仲舒的建议后逐步确立的，当时不存在其正统地位动摇的问题，故 D 项符合题意。3选 D由材料中“百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统”可以判断董仲舒认为不同学派观点各异，不利于思想统一，因此他主张“罢黜百家，独尊儒术”。故 D 项符合题意。4选 D根据题意可知，董仲舒认为“
7、王者上谨于承天意”“下务明教化民”，故 D项符合题意。5选 C材料出自春秋繁露，董仲舒希望缩小贫富差距，缓和社会矛盾，以稳定封建统治秩序。故选 C。A 项中的“消除”表述过于绝对；B、D 两项题干材料未涉及。6选 D解读材料信息可知，董仲舒强调德、刑正如天之阴阳两面，缺一不可，即主张以刑辅德。故选 D。7选 C解读材料信息，“汉代学者改造了儒家思想”指的是西汉董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学，提出“大一统”“天人感应”“三纲五常”等思想，新儒学在强化君主集权的同时也主张限制君权。故选 C。A 项错在“否定”；B 项错在“佛教”；D 项错在“从根本上否定”。8选 D从材料的意思可知，因为
8、“董仲舒、公孙弘、儿宽三人皆儒者”，以“经术润饰吏事”，所以“天子器之”。这说明儒家思想因对维护统治有利而受到统治者的重视，D 项符合题意。9解析：第(1)问，“主张”直接提取材料信息概括作答；“主要原因”则要结合当时形势，从统治者加强中央集权统治、儒家自身主张和教化的功能三个方面分析。第(2)问，“措施”可直接从材料中找出；“作用”需结合所学知识从巩固统治、发展教育和儒学地位变化等角度分析回答。第(3)问，要从积极和消极两方面思考。答案：(1)主张：办学校；教化人民明仁、明义、明礼。原因：适应统治的需要；儒家重教化的传统；教化本身的作用与功能。4(2)措施：设五经博士；起用儒学家参政；兴办学校，大力提倡儒学。作用：有利于巩固统治；初步建立了中央和地方教育体系；儒学思想逐渐成为正统思想。(3)有利于巩固封建统治，维护国家统一；使儒家思想的主流地位更加巩固；但是董仲舒的儒家思想在一定程度上阻碍了社会的发展。