8《人生寓言》教学课件1市公开课获奖课件省名师优质课赛课一等奖课件.ppt

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1、人人 生生 寓寓 言言周国平1/53 “幸运并非没有恐惧和烦恼;幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有抚慰和希望。厄运也决非没有抚慰和希望。”弗朗西斯弗朗西斯 培根培根 2/53 人生中有两大不幸,一是没有得到他心爱东西,二是得到他心爱东西。萧伯纳 3/53 周国平,周国平,19451945年年7 7月生于月生于上海上海。19681968年毕业于北京大学哲学系,年毕业于北京大学哲学系,19781978年入学年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位。现任硕士、博士学位。现任中国社会科学院中国社会科学院哲学研究所研究员,出版哲学研究所研究员,出版各类

2、著作各类著作2020余种,几百万余种,几百万字。其散文长于用文学形字。其散文长于用文学形式谈哲学,寓哲理于常情式谈哲学,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中中,深入浅出,平易之中多见理趣。多见理趣。周国平周国平是当代是当代最具号召力学者、作家之最具号召力学者、作家之一。一。作作家家介介绍绍4/53学习目标1、了解寓言特点:用假托故事或自然物拟人手法来说、了解寓言特点:用假托故事或自然物拟人手法来说明某个道理或教训文学作品。明某个道理或教训文学作品。2、感受、琢磨、体味两则寓言优美语言,学习精美表、感受、琢磨、体味两则寓言优美语言,学习精美表示手法。(重点)示手法。(重点)3、学会从寓言关键词句和

3、情节切入,探究寓意,并学、学会从寓言关键词句和情节切入,探究寓意,并学会概括寓意。(难点)会概括寓意。(难点)4、领悟怎样正确面对财富和厄运,树立正确人生观。、领悟怎样正确面对财富和厄运,树立正确人生观。5/53寓寓 言言 把深刻道理寄托在简短故事里一个把深刻道理寄托在简短故事里一个文学体裁文学体裁。所寄寓道理称为寓意。主人。所寄寓道理称为寓意。主人公多为动物,也能够是人或非生物。主公多为动物,也能够是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名材起源于民间传说。西方文学中最著名寓言有古希腊寓言有古希腊伊索寓言伊索寓言等。

4、中国春等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在庄子韩非子庄子韩非子等著作中。等著作中。6/53寓言特点有哪些?篇幅短小篇幅短小以拟人化动植物或假托人为主人以拟人化动植物或假托人为主人公公。带讽喻带讽喻富有哲理富有哲理7/53白白兔兔和和月月亮亮8/53一、给以下划线字注音。一、给以下划线字注音。嬉嬉戏(戏()风风韵韵()()皎皎洁()洁()愧()愧()绷绷()金金窖窖()()审审美(美()闲闲适适()撤消(撤消()抢劫(抢劫()慷慨(慷慨()心旷神心旷神怡怡()慧心未慧心未泯泯()险象险象迭迭生(生()xynjiobngkng kimnkudishnchx

5、iosh yjioqingji9/53 慧心慧心 风韵风韵 撤消撤消 审美审美 得失之患得失之患 hu xnshnmi给以下字词注音给以下字词注音fngynchxiodshzhhun10/53二、解释以下词语。二、解释以下词语。慧心:慧心:慷慨:慷慨:心旷神怡心旷神怡:审美审美:得失之患:得失之患:闲适:闲适:窖:窖:泯泯:落难:落难:风韵:风韵:撤消:撤消:险象迭生险象迭生:原是佛教用语,指能够领悟佛理心,今泛指智慧。原是佛教用语,指能够领悟佛理心,今泛指智慧。优美姿态神情。优美姿态神情。危险情况一次又一次地出现。危险情况一次又一次地出现。心境开阔,精神愉悦。心境开阔,精神愉悦。灭,丧失。灭

6、,丧失。遭遇灾难,陷入困难。遭遇灾难,陷入困难。收藏东西地洞或坑。收藏东西地洞或坑。生怕失去个人利益忧虑心情。生怕失去个人利益忧虑心情。清闲安逸。清闲安逸。充满正气充满正气,情绪激昂。情绪激昂。观赏观赏,领会事物或艺术品美。领会事物或艺术品美。取消取消11/53白兔和月亮白兔和月亮12/53思索:课文写了一件什么事思索:课文写了一件什么事?概括说出故事情节?概括说出故事情节赏月赏月得月得月 赏月赏月还月还月朗读课文,整体感知13/531、找出故事情节中两次转折,文中文中利用了两个转折,有什么好处?利用了两个转折,有什么好处?。这一则寓言有两处转折。诸神之王宣告月亮这一则寓言有两处转折。诸神之王

7、宣告月亮归属于白兔,是一个转折。以前,白兔是心旷神归属于白兔,是一个转折。以前,白兔是心旷神怡地赏月;今后,却担心不安心痛如割。最终白怡地赏月;今后,却担心不安心痛如割。最终白兔请求诸神之王撤消决定,是又一个转折。兔请求诸神之王撤消决定,是又一个转折。前一后两个转折,前后组成鲜明对比,后一前一后两个转折,前后组成鲜明对比,后一个转折给人留下一个启迪,寓意就是经过这么一个转折给人留下一个启迪,寓意就是经过这么一个重复透露出来。个重复透露出来。14/53白兔和月亮白兔和月亮赏月赏月得月得月守月守月还月还月心旷神怡心旷神怡得失之患得失之患心旷神怡心旷神怡惊喜万分惊喜万分15/53著名词人苏轼有句词与

8、白兔这一心态迥然不一样,是哪句呢?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。16/53寓意:拥有巨大财富会生出无穷得失之患。寓意:拥有巨大财富会生出无穷得失之患。3、从这个寓言故事中我们怎样寓理?、从这个寓言故事中我们怎样寓理?小结小结得月前:得月前:得月后:得月后:最终慧心未泯:最终慧心未泯:无忧无虑地嬉戏,无忧无虑地嬉戏,心旷神怡地赏月。心旷神怡地赏月。闲适心情一扫光,担心闲适心情一扫光,担心不安,有得失之患。不安,有得失之患。白白兔兔和和月月亮亮请求诸神之王请求诸神之王“撤消撤消那个慷慨决定那个慷慨决定”。拥有巨拥有巨大利益大利益会勾起会勾起得失之得失之患。患。(只叙述故事)(只叙述故事)

9、(寓意留寓意留给读者体给读者体会)会)17/53语言观赏语言观赏1、“她爱大自然美,尤爱皎洁月色。她爱大自然美,尤爱皎洁月色。”一一句在句式上有什么特点?起什么作用?句在句式上有什么特点?起什么作用?2、“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月。赏月。”一句在语言上精美,表现在何处?一句在语言上精美,表现在何处?此句利用了递进关系句式,不但详细表明白兔此句利用了递进关系句式,不但详细表明白兔“独具审美智慧独具审美智慧”,更表明白兔爱月亮。,更表明白兔爱月亮。精美处有二。一是用对称句式,使语言显现整齐精美处有二。一是用对称句式,使语言显现整齐匀称之美,又有节奏友

10、好之美;二是生动形象地匀称之美,又有节奏友好之美;二是生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使心态美,展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使心态美,蕴含着作者提倡一个审美人生态度。蕴含着作者提倡一个审美人生态度。18/533.乌云蔽月,她便担心不安,惟恐宝藏丢失;满乌云蔽月,她便担心不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,好像遭了抢劫。在她眼月缺损,她便心痛如割,好像遭了抢劫。在她眼里,月阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,里,月阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷得失之患。勾起了无穷得失之患。这句话在语言上有什么特这句话在语言上有什么特点?点?利用对偶,句式很对称,语言也很

11、精练、利用对偶,句式很对称,语言也很精练、用了很多成语,富有文采。用了很多成语,富有文采。还利用了对比,刻画出了白兔面对月阴晴圆还利用了对比,刻画出了白兔面对月阴晴圆缺患得患失心态缺患得患失心态。19/532、白兔为何请求诸神之王撤消那个、白兔为何请求诸神之王撤消那个“慷慨决定慷慨决定”?慧心未泯慧心未泯 白兔悟出一个道理,拥有巨大财富白兔悟出一个道理,拥有巨大财富并非好事,反而使她生出无穷得失之并非好事,反而使她生出无穷得失之患,令她担心不安,失去了生活乐趣。患,令她担心不安,失去了生活乐趣。20/53 白兔最终作出了弃月决定,你是怎样对待它白兔最终作出了弃月决定,你是怎样对待它决定?决定?

12、慧心未泯慧心未泯 弃月弃月 作者在文章结尾为何和人类联络在一起?作者在文章结尾为何和人类联络在一起?目标是为了讽刺那些在财富面前贪婪人。目标是为了讽刺那些在财富面前贪婪人。人类人类 慧心已泯慧心已泯 21/53 有些人认为,白兔和月亮寓意是有些人认为,白兔和月亮寓意是“与其拥有,不如没有。与其拥有,不如没有。”对此,你对此,你有没有不一样意见?有没有不一样意见?假如你是白兔,你会请求诸神之王假如你是白兔,你会请求诸神之王“撤消那个慷慨决定撤消那个慷慨决定”吗?吗?深入研深入研讨讨22/53针对文章,假如白兔得到是一把针对文章,假如白兔得到是一把青草,那会不会有青草,那会不会有“得失之患得失之患

13、”呢呢?不会,小白兔得到月亮,当然是诸神之王不会,小白兔得到月亮,当然是诸神之王慷慨赐予,不过她实在不配拥有,慷慨赐予,不过她实在不配拥有,所以不能所以不能泰然拥有泰然拥有。这就是说,。这就是说,不配拥有不配拥有而拥有,就会生出无穷得失之患而拥有,就会生出无穷得失之患。这么拥。这么拥有,看起来是好事,又何尝不是坏事有,看起来是好事,又何尝不是坏事?物主物主人,其实也是物奴隶,为自己所拥有东西人,其实也是物奴隶,为自己所拥有东西所奴役所奴役。所以,白兔拥有了月亮反而不是。所以,白兔拥有了月亮反而不是件好事。件好事。23/53二、二、看来面对同一事物,不一样人会有不看来面对同一事物,不一样人会有不

14、一样感受。那么你从这一故事中悟出了一样感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢?什么道理呢?要能够发觉和观赏美,不可抱有占有态要能够发觉和观赏美,不可抱有占有态度。度。美好事物应该大家共分享。美好事物应该大家共分享。拥有非分之财就会勾起无穷得失之患。拥有非分之财就会勾起无穷得失之患。一、一、试想一下,假如白兔拥有是萝卜、白试想一下,假如白兔拥有是萝卜、白菜、它还会患得患失吗?菜、它还会患得患失吗?作者是想告诉我们,拥有巨大财富,或不配拥作者是想告诉我们,拥有巨大财富,或不配拥有财富就会患得患失。有财富就会患得患失。24/53 看来面对同一事物,不一样人会有不一样感受。看来面对同一事物,不一样人

15、会有不一样感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢?那么你从这一故事中悟出了什么道理呢?要能够发觉和观赏美,不可抱有占有态度。要能够发觉和观赏美,不可抱有占有态度。美好事物应该大家共分享。美好事物应该大家共分享。拥有非分之财就会勾起无穷得失之患。拥有非分之财就会勾起无穷得失之患。25/53 从这篇小寓言中你还取得哪些从这篇小寓言中你还取得哪些人生启示呢?人生启示呢?拥有也未必幸福、有得必有失、人应学拥有也未必幸福、有得必有失、人应学会放弃。好与坏是辨证统一、审美与功利会放弃。好与坏是辨证统一、审美与功利不相融。不相融。26/53落难王子落难王子27/53落难王子落难王子 是作者因亲身遭受一个厄

16、运而作是作者因亲身遭受一个厄运而作.作者作者女儿刚出生很快便被诊疗患有绝症女儿刚出生很快便被诊疗患有绝症,注注定夭折定夭折.他们听到他人叹息他们听到他人叹息,说假如这说假如这么厄运落到他们身上么厄运落到他们身上,他们可受不了他们可受不了.而作者回想以前看到他人遭受厄运时而作者回想以前看到他人遭受厄运时,也有同感也有同感.于是便虚构了这个寓言故事于是便虚构了这个寓言故事.厄运能使脆弱人变坚强起来厄运能使脆弱人变坚强起来.28/53整体感知整体感知1、复述故事、复述故事:王子是怎样落难?王子是怎样落难?身份:王子身份:王子奴隶奴隶乞丐乞丐遭遇:父王被杀,遭遇:父王被杀,母后受辱自尽,母后受辱自尽,

17、自己被敌人掳去当了奴隶,受尽自己被敌人掳去当了奴隶,受尽非人折磨。逃出虎口时成了残废,非人折磨。逃出虎口时成了残废,流落异国异乡,靠行乞度日。流落异国异乡,靠行乞度日。29/53 2.王子落难前后性格有什么不一样王子落难前后性格有什么不一样?为何会发为何会发生这么改变生这么改变?开始很脆弱,以后坚强起来。开始很脆弱,以后坚强起来。原因:一是他经历了厄运,原因:一是他经历了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。板书30/53多愁善感意志坚强厄运历经磨难磨练历经磨难磨练31/53 3.“我我”是王子落难全过程见证人,然而,厄是王子落难全过程见证人,然而,厄运也落

18、到运也落到“我我”头上,这一情节说明了什么头上,这一情节说明了什么?这是作者精心安排,说明了生性懦弱王这是作者精心安排,说明了生性懦弱王子能挺过灾难,变得坚强,子能挺过灾难,变得坚强,作者目标在于作者目标在于告诉读者告诉读者人生在世,人生在世,不幸和灾难可能不幸和灾难可能不期而至不期而至,我们,我们要做好心理准备要做好心理准备。与其担。与其担惊受怕,不如惊受怕,不如勇敢面对勇敢面对。32/534、这篇寓言告诉我们、这篇寓言告诉我们 一个什么道理?一个什么道理?厄运能使脆弱人厄运能使脆弱人变得坚强起来。变得坚强起来。33/53 “天哪!天哪!”这句话在课文中重复这句话在课文中重复出现了三次,都是

19、在什么情况下?有什出现了三次,都是在什么情况下?有什么意义?么意义?1 1,王子对天灾人祸消息而言。,王子对天灾人祸消息而言。2 2,“我我”对王子落难而言。对王子落难而言。3 3,“我我”对自己遭厄运而言。是一个假设。对自己遭厄运而言。是一个假设。意义在于它在现实中普遍性。最终一个意义在于它在现实中普遍性。最终一个“省略号省略号”作用是省略不需再讲了。又一次作用是省略不需再讲了。又一次突出了它普遍性。突出了它普遍性。34/53从这一故事中我们能够悟出道理:从这一故事中我们能够悟出道理:人生不可能一帆风顺,我们切不可人生不可能一帆风顺,我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在他人身上;怀侥幸心理认

20、为苦难只会落在他人身上;一旦遭遇苦难,就要勇敢面对一旦遭遇苦难,就要勇敢面对。35/53有一句歌词也是勉励处于逆境中人们要有一句歌词也是勉励处于逆境中人们要充满希望,你知道吗?充满希望,你知道吗?不经历风雨,怎能见彩虹,没有些人能不经历风雨,怎能见彩虹,没有些人能随随便便成功。随随便便成功。真心英雄真心英雄36/53坚毅微笑当灾难突然降临贝多芬史铁生37/53 司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史史记。我国第一部纪传体通史史记。贝多芬耳聋后仍贝多芬耳聋后仍“扼住命运喉咙扼住命运喉咙”从从而创作出了不朽音乐。而创作出了不朽音乐。美国作家海伦美国作家

21、海伦 凯勒曾是一个盲人,但凯勒曾是一个盲人,但她以顽强意志进行创作,给千千万万读者她以顽强意志进行创作,给千千万万读者心灵带来了光明。心灵带来了光明。38/53沉沦轻生当命运不公时自暴自弃一蹶不振打击报复自杀39/53一起体会:一起体会:咬定青山不放松,立根原在破岩中。咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。-清清.郑板桥郑板桥 逆境要么使人变得愈加伟大,要么使人变得愈加逆境要么使人变得愈加伟大,要么使人变得愈加渺小,因为困难从来不会让人保持原样。渺小,因为困难从来不会让人保持原样。-佚名佚名40/53现在再看萧伯纳那句名言现在再看萧伯纳

22、那句名言“没有得到心没有得到心爱东西爱东西”你又有什么新看法呢?你又有什么新看法呢?“没有得到心爱东西没有得到心爱东西”也未必是一个不幸。也未必是一个不幸。41/53 人生有两大幸福:一是没有得到你心爱人生有两大幸福:一是没有得到你心爱东西,待你去追求、去创造;二是得到你心东西,待你去追求、去创造;二是得到你心爱东西,待你去回味、去珍惜。爱东西,待你去回味、去珍惜。请你将萧伯纳这句名言进行改写,然后请你将萧伯纳这句名言进行改写,然后送给你朋友。送给你朋友。42/53比较阅读比较阅读要求:与白兔和月亮从主题、情节、表要求:与白兔和月亮从主题、情节、表现手法、表示方式上作比较)现手法、表示方式上作

23、比较)1、在、在主题主题上,两篇上,两篇都是写人生态度,都是写人生态度,但角度不一样但角度不一样。白兔和月亮写人在赢。白兔和月亮写人在赢利之后心境;落难王子写人在受难后利之后心境;落难王子写人在受难后状态。状态。2、在、在情节情节上,上,都表现了大起大落都表现了大起大落,而,而白兔和月亮写白兔和月亮写“好事好事”能够变坏事能够变坏事;落难王子写落难王子写“坏事坏事”能够变好事能够变好事。(这里(这里“好好”与与“坏坏”都是相正确,决定都是相正确,决定于当事人思想观念。)于当事人思想观念。)43/53 比较阅读白兔和月亮、落难比较阅读白兔和月亮、落难王子。比较两则寓言有什么异同?王子。比较两则寓

24、言有什么异同?白兔和月亮白兔和月亮落难王子落难王子表示方式表示方式主主 题题情情 节节 都是写人生态度都是写人生态度都是大起大落都是大起大落都是记叙故事都是记叙故事取得之后态度取得之后态度受难之后态度受难之后态度好事变成坏事好事变成坏事坏事变成好事坏事变成好事重在心理描写重在心理描写重在记叙故事重在记叙故事44/53 3、在、在表现手法表现手法上,上,都采取了寓言故事都采取了寓言故事 形形式。式。而寓言特征就是用比喻,以小见大地说而寓言特征就是用比喻,以小见大地说 明一个深刻道理。但白兔和月亮明一个深刻道理。但白兔和月亮 寓言成份更浓些,而落难王子写得寓言成份更浓些,而落难王子写得 更像是事实

25、。更像是事实。4、在表示方式上在表示方式上,两篇寓言,两篇寓言都以叙事为主都以叙事为主。而白兔和月亮在叙事基础上,都有而白兔和月亮在叙事基础上,都有 对人物心理描写,且多议论;落难对人物心理描写,且多议论;落难 王子则侧重叙事。王子则侧重叙事。45/53 两两则则寓寓言言,一一则则写写好好事事变变成成了了坏坏事事;一一则则写写坏坏事事变变成成了了好好事事。人人生生道道路路上上,大大大大小小小小好好事事、坏坏事事是是经经常常碰碰到到,怎怎样样对对待待好好事事,怎怎样样对对待待坏坏事事,两两则则寓言很有启发性。寓言很有启发性。总结总结46/53小结小结 两则寓言平易之中寄寓着得失相依两则寓言平易之

26、中寄寓着得失相依哲理美。现实生活中幸运和厄运是实实哲理美。现实生活中幸运和厄运是实实在在人生应对,不一样人生态度,处世在在人生应对,不一样人生态度,处世哲学折射出不一样生活质量和境界。哲学折射出不一样生活质量和境界。寓寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活言启示我们要用超脱和闲适来提升生活美感。既然这些都是人生主题中应有之美感。既然这些都是人生主题中应有之义,愿我们能主动地面对,有尊严地接义,愿我们能主动地面对,有尊严地接收生活挑战。收生活挑战。47/53相关厄运名言警句灾祸是一个人真正试金石.苦难磨练一些人,也毁灭另一些人.烈火试真金,逆境试强者.幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有抚慰和希

27、望.交好运时要慎重,遭厄运时要忍耐.在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这么便能泰然担待祸福.厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人.日积月累48/53相关厄运名言警句相关厄运名言警句厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。埃斯库罗斯被缚普罗米修斯苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。里希特长庚星幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有抚慰和希望。培根论厄运不幸可能成为通向幸福桥梁。日本谚语灾祸是一个人真正试金石。鲍蒙特与弗莱彻荣誉之胜利49/53相关厄运名言警句相关厄运名言警句苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。富勒至理名言烈火试真

28、金,逆境试强者。塞内加论天意逆境给人宝贵磨练机会。只有经得起环境考验人,才能算是真正强者。自古以来伟人,大多是抱着不屈不挠精神,从逆境中挣扎奋斗过来。松下幸之助那些能将我杀死事物,会使我变得更有力。尼采偶像黄昏没有经历过逆境人不知道自己力量。琼森确实可靠50/53相关厄运名言警句相关厄运名言警句一颗高尚心应该承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志高尚,而躲避灾祸显示了内心怯懦。阿雷蒂诺当一个人镇静地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个含有高尚和英雄性格人。亚里士多德尼可马克伦理学最好是经过他人厄运而不是经过你自己厄运来学得聪明。伊索寓言不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进目标。易卜生51/53课课 后后 作作 业业复习第二单元,预习我信念,查找相关居里夫人资料。52/53小试牛刀 衔肉狗 狗衔着一块肉过河,望见自己在水里影子,认为是另外一只狗衔着一块更大肉。它于是放下自己这块肉,冲过去抢那块。结果,两块肉都没有了:那一块没捞到,因为原来就没有,那一块也被河水冲走了。它寓意是:_ _53/53

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