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1、1.1.夏、商、西周的政治制度夏、商、西周的政治制度（BC2070-1046-BC476BC2070-1046-BC476年）年）起源发展起源发展成熟完备成熟完备1.1.起源于夏：起源于夏：2.2.发展于商：发展于商：3.3.完善于西周：完善于西周：一、分封制的发展和完善一、分封制的发展和完善世袭制取代禅让制世袭制取代禅让制BC2070-AD1916BC2070-AD1916观观察察禹禹的的装装束束，其其身身份份和和地地位位有有何何变变化化？背景：禹死后，以天下授背景：禹死后，以天下授伯益伯益，益干启位（益干启位（禹禹之之子子），启杀之，确立启杀之，确立家天下格局。家天下格局。国家性质：国家性
2、质：权力传承：权力传承：社会转型：社会转型：天下为公天下为公家天下家天下传贤传贤传子传子原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会（公有制）（公有制）（私有制）（私有制）世袭制出现是历史倒退或是进步？世袭制出现是历史倒退或是进步？探究：探究：一、分封制的发展和完善一、分封制的发展和完善1.1.起源于夏：起源于夏：世袭制取代禅让制世袭制取代禅让制国家性质：国家性质：权力传承：权力传承：社会转型：社会转型：天下为公天下为公家天下家天下传贤传贤传子传子原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会世袭制出现是历史倒退或是进步？世袭制出现是历史倒退或是进步？探究：探究：（公有制）（公有制）（私有制）（私有制）黄帝黄帝炎帝炎帝
3、尧尧禹禹舜舜启启部落首领部落首领部落联盟首领部落联盟首领国君国君禅让制禅让制世袭制世袭制 材料材料1 1：大道之行大道之行也，也，天下为公天下为公，选贤与能，讲，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。有所养。是谓是谓大同；大同；材料材料2 2：今大道既隐今大道既隐，天下为家天下为家，各亲其亲，各，各亲其亲，各子其子，子其子，货力为己货力为己。是谓是谓小康。小康。均出自均出自礼记礼记礼运礼运原因：原因：生产水平发展生产水平发展剩余产品产生剩余产品产
4、生贫富分化加剧贫富分化加剧私有制出现私有制出现阶级出现阶级出现原始社会解体原始社会解体一、分封制的发展和完善一、分封制的发展和完善1.1.起源于夏：起源于夏：世袭制取代禅让制世袭制取代禅让制国家性质：国家性质：权力传承：权力传承：社会转型：社会转型：天下为公天下为公家天下家天下传贤传贤传子传子原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会世袭制出现是历史倒退或是进步？世袭制出现是历史倒退或是进步？探究：探究：（公有制）（公有制）（私有制）（私有制）2.2.发展于商：发展于商：内服、外服制度内服、外服制度3.3.完善于西周：完善于西周：一、分封制的发展和完善一、分封制的发展和完善3.3.完善于西周：完善于西周
5、：分封对象：分封对象：权利与义务：权利与义务：同姓王室贵族同姓王室贵族异姓功臣异姓功臣先代帝王后裔先代帝王后裔陈宋楚许陈宋楚许齐国齐国鲁晋燕卫吴鲁晋燕卫吴政治听命、经济纳贡、军事出征政治听命、经济纳贡、军事出征天子天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士分封制下的等级隶属关系分封制下的等级隶属关系老天子老天子天子天子诸侯诸侯诸侯诸侯卿大夫卿大夫卿大夫卿大夫士士士士庶人庶人人口、土地、职务人口、土地、职务受封对象受封对象享受权利享受权利世袭关系世袭关系世袭关系世袭关系世袭关系世袭关系上上下下级级关关系系上上下下级级关关系系上上上上下下下下级级级级关关关关系系系系尚未形成中尚未形成中央集权央集权评价：评价：a
6、.a.加强了周天子对地方的控制。加强了周天子对地方的控制。b.b.利于开发边远地区，扩大统治区域。利于开发边远地区，扩大统治区域。c.c.受封诸侯卿士，不直接属于国王，受封诸侯卿士，不直接属于国王，易成地方割据势力，不利中央集权。易成地方割据势力，不利中央集权。d.d.随着随着诸侯国日益诸侯国日益坐大坐大，王权衰弱，王权衰弱，分封制遭到破坏。分封制遭到破坏。（分析原因？）（分析原因？）生产力发展生产力发展铁器牛耕出现铁器牛耕出现私田开垦多私田开垦多井田制瓦解井田制瓦解分封制崩溃分封制崩溃公田减少公田减少国王渐失分封大权国王渐失分封大权庶民庶民奴隶奴隶士士卿卿大夫大夫诸诸侯侯天子天子公公侯侯伯伯
7、子子男男得田而耕得田而耕缴税缴税、服役、服役管管辖国辖国邑邑管管辖辖食邑食邑服服务务，食，食禄禄天子统天子统治天下治天下二、宗法制的产生和完备二、宗法制的产生和完备大宗一定大宗一定“大大”，小宗一定，小宗一定“小吗小吗”？最大的大宗能否成为最大的大宗能否成为“小宗小宗”？最小的小宗能否成为最小的小宗能否成为“大宗大宗”？思考：思考：同时具有大小宗双重身份的是同时具有大小宗双重身份的是哪些阶层？哪些阶层？1.1.起源：起源：2.2.核心原则：核心原则：父系氏族公社父权家长制父系氏族公社父权家长制以父系血缘关系亲疏划分政治权力以父系血缘关系亲疏划分政治权力嫡长子继承制嫡长子继承制立子以贵不以长立子
8、以贵不以长立嫡以长不以贤立嫡以长不以贤兄弟：长幼有序兄弟：长幼有序妻妾：尊卑有别妻妾：尊卑有别宗法制下的案例分析：宗法制下的案例分析：西周一个诸侯的妻子，为他生一个西周一个诸侯的妻子，为他生一个女儿。然后他再娶一房妾，生了长子。女儿。然后他再娶一房妾，生了长子。此后妻子又生了个小儿子。后来诸侯此后妻子又生了个小儿子。后来诸侯不幸殉职，他的两个儿子和女儿都想不幸殉职，他的两个儿子和女儿都想继承他的爵位和家业，继承他的爵位和家业，请问：应该判给谁？如何判？请问：应该判给谁？如何判？谁最没可能？谁最没可能？爵位归小儿子，长子可适当分些家业爵位归小儿子，长子可适当分些家业女儿均无可能女儿均无可能老天子
9、老天子天子天子诸侯诸侯诸侯诸侯卿大夫卿大夫卿大夫卿大夫士士士士庶人庶人分封制下的等级隶属关系分封制下的等级隶属关系世袭关系世袭关系上上下下级级关关系系世袭关系世袭关系世袭关系世袭关系上上下下级级关关系系上上上上下下下下级级级级关关关关系系系系人口、土地、职务人口、土地、职务受封对象受封对象享受权利享受权利尚未形成中尚未形成中央集权央集权宗法制下的血缘关系宗法制下的血缘关系嫡嫡长长子子嫡嫡长长子子嫡嫡嫡嫡长长长长子子子子（大宗）（大宗）（大宗）（大宗）（大宗）（大宗）余子余子余子余子余子余子（小宗）（小宗）（小宗）（小宗）（小宗）（小宗）父子关系父子关系兄兄弟弟关关系系血缘血缘关系关系浓厚浓厚淡
10、薄淡薄嫡长子继承制嫡长子继承制二、宗法制的产生和完备二、宗法制的产生和完备1.1.起源：起源：2.2.核心原则：核心原则：父系氏族公社父权家长制父系氏族公社父权家长制以父系血缘关系亲疏划分政治权力以父系血缘关系亲疏划分政治权力立子以贵不以长立子以贵不以长立嫡以长不以贤立嫡以长不以贤兄弟：长幼有序兄弟：长幼有序妻妾：尊卑有别妻妾：尊卑有别3.3.与分封制的关系：与分封制的关系：互为表里互为表里分封制是宗法制政治上的外在表现；分封制是宗法制政治上的外在表现；宗法制是分封制血缘上的内在纽带。宗法制是分封制血缘上的内在纽带。局限：依靠血缘关系不能从根本上局限：依靠血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶
11、属关系。保证中央与地方的隶属关系。太庙太庙祠堂祠堂三、早期政治制度的特点三、早期政治制度的特点1.1.分封制与宗法制具有牢固血缘关系分封制与宗法制具有牢固血缘关系2.2.政权、王权、神权相结合政权、王权、神权相结合3.3.最高统治者尚未实现权力高度集中最高统治者尚未实现权力高度集中1.1.再次受封后，不直接属于君主，易再次受封后，不直接属于君主，易产生离心力，不利于中央集权；产生离心力，不利于中央集权；2.2.重血缘亲缘而轻法律，缺乏对诸侯重血缘亲缘而轻法律，缺乏对诸侯约束，易形成地方割据势力。约束，易形成地方割据势力。缺陷：缺陷：一、分封制的发展和完善一、分封制的发展和完善1.1.起源于夏：起源于夏：2.2.发展于商：发展于商：3.3.完善于西周：完善于西周：二、宗法制的产生和完备二、宗法制的产生和完备1.1.起源：起源：2.2.核心原则：核心原则：3.3.与分封制的关系：互为表里与分封制的关系：互为表里三、早期政治制度的特点三、早期政治制度的特点探究：世袭制出现是历史倒退或是进步？探究：世袭制出现是历史倒退或是进步？知识小结：知识小结：体现在外部政治上体现在外部政治上隶属上下级关系隶属上下级关系表现在宗族内部表现在宗族内部血缘亲疏关系血缘亲疏关系