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1、高考语文古代诗文阅读练习班级 考号 姓名 总分 （一）一、文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成1至5题。材料一：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（选自苏洵六国论，有删改）材料二：尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天
2、下之势也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（选自苏辙六国论，有删改）材料三：春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富
3、贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用故隳名城杀豪杰秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。（选自苏轼六国论，有删改）1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请圈出正确答案的序号。（3分）既A并B天C下D则E以F客G为H无I用J故K隳L名M城N杀O豪P杰2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.“世家”，史记记载诸侯王的传记。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。B.“山东”，始于战国时期的地理
4、区域名，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区。C.“速”文中指迅速，与苏洵的六国论中“始速祸焉”的“速”意思相同。D.“是”指这样，与答司马谏议书中“是而不见可悔故也”的“是”意思不同。3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）A.材料一开宗明义，起笔即提出了“六国破灭弊在赂秦”的论点，先用双重否定，既而又自为设问，从而使这一论断更加严谨周密。B.材料二结尾对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，并表示了痛惜之情，对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。C.苏轼认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻，然而当时百姓无一人造反，是因为百姓中的俊杰多数成为宾客，各有职分
5、。D.苏轼写六国论的目的，意在提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度，使百姓中那些优秀杰出的人参与到对社会的治理中来。4.把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（4分）（2）盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。（4分）5.三则材料都关涉六国灭亡的史事，但观点不同，请简要说明。（3分）二、古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋词，完成6至7题。翰林读书言怀呈集贤诸学士(节选)李白晨趋紫禁中，夕待金门诏。观书散遗帙，探古穷至妙。青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢
6、人间，从此一投钓。注 严光，字子陵，东汉初隐士。谢客，即谢灵运，南朝时山水诗人。6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A.开篇概言自己在宫禁中的生活状态，“晨趋”“夕待”正是诗人入宫以来的形象写照。B.三、四句写诗人博览群书，深入钻研其中奥妙轻松自如，表达了诗人心情的愉悦。C.诗人以青蝇比喻那些势利的庸俗小人，而以白雪比喻自己的志向情操。D.这首诗一反李白常有的奔放激情和奇特想象，语言平实却蕴含着复杂的情感。7.这首诗的最后两句有什么含意？请简要分析。(6分)三、名篇名句默写（本题共1小题，6分）8.补写出下列句子中的空缺部分。(1)离骚(节选)中，可以证明“既因为屈原佩戴
7、香蕙而遭贬黜，又因为他采集白芷而给他加上罪名”的句子是“，”。(2)李白在蜀道难一诗中，通过摹写行人艰难的步履、惶恐的神情来侧面衬托蜀道难的句子是“，”。(3)在姜夔的扬州慢(淮左名都)中，“，”两句，诗人使用了拟人化的手法，赋予了无生命的事物以人所特有的思想感情，表达了诗人对金人发动的这场不义战争的痛恨之情。（二）一、文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读材料，完成小题。范宣子与和大夫争田，久而无成。宣子欲攻之，问于伯华。伯华曰：“外有军，内有事。赤也，外事也，不敢侵官。且吾子之心有出焉，可征讯也。”问于孙林甫，孙林甫曰：“旅人，所以事子也，唯事是待。”问于张老，张老曰：“老也以军事承子，非
8、戎，则非吾所知也。”问于祁奚，祁奚曰：“公族之不恭，公室之有回，内事之邪，大夫之贪，是吾罪也。若以君官从子之私，惧子之应且憎也。”问于籍偃，籍偃曰偃也以斧钺从于张孟日听命焉若夫子之命也,何二之有,释夫子而举,是反吾子也叔向闻之，见宣子曰：“闻子与和未宁，遍问于大夫，又无决，盍访之訾祐？訾祏实直而博，直能端辨之，博能上下比之，且吾子之家老也。吾闻国家有大事，必顺于典刑，而访谘于耈老，而后行之。”司马侯见，曰：“吾闻子有和之怒，吾以为不信。诸侯皆有二心，是之不忧，而怒和大夫，非子之任也。”祁午见，曰：“晋为诸侯盟主，子为正卿，若能靖端诸侯，使服听命于晋，晋国其谁不为子从，何必和？盍密和，和大以平小
9、乎！”宣子问于訾祏，訾祏对曰：“昔隰叔子违周难于晋国，生子舆为理，以正于朝，朝无奸官；为司空，以正于国，国无败绩。世及武子，佐文、襄为诸侯，诸侯无二心。及为卿，以辅成、景，军无败政。及为成师，居太傅，端刑法，缉训典，国无奸民，后之人可则，是以受随、范。及文子成晋、荆之盟，丰兄弟之国，使无有间隙，是以受郇、栎。今吾子嗣位，于朝无奸行，于国无邪民，于是无四方之患，而无外内之忧，赖三子之功而飨其禄位。今既无事矣，而非和，于是加宠，将何治为？”宣子说，乃益和田而与之和。（节选自国语晋语八）【注】伯华：羊舌赤，伯华是他的字。张老：张孟。1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请圈出正确答案的序号。（3分）
10、籍偃曰A偃也B以斧钺C从于D张孟E日F听命G焉H若夫I子之命也2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.旅人，古代指客居他乡的人，现指旅行在途的人，奔走在外的人，文中的意思与现在有所不同。B.公室，春秋战国时诸侯的家族，包括国君近亲三代范围之内亲属。同时，也指诸侯王国或政权。C.家老，家臣室老，指卿大夫家族的家臣中的年长者，也泛指民间家族中的长者，文中指后者。D.太傅，中国古代官职，是朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，位列三公之一。3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）A.范宣子与和大夫争夺田地，去询问张老，张老认为自己只辅佐军
11、事，如果不是军事方面的问题，自己是不能干涉的。B.祁奚认为自己是朝廷的官员，不能以公谋私，如果为范宣子办理私事，宣子可能表面上应承，而内心里却是憎恨的。C.祁午认为范宣子是晋国的正卿，应该把精力放在平定诸侯上，若能使诸侯归顺晋国，就不会有人再违反他的命令了。D.范武子辅佐文公、襄公称霸诸侯，完成晋、楚的会盟，使诸侯没有二心。等他做卿时，又辅佐成公、景公整饬军队。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）闻子与和未宁，遍问于大夫，又无决，盍访之訾祏？（2）今既无事矣，而非和，于是加宠，将何治为？5.（3分）对范宣子与和大夫的争执，众人的态度主要集中表现在哪几个方面？请简要回答二、古代诗
12、歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首唐诗，完成下面小题。夜泊黄山闻殷十四吴吟唐李白昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。李凭箜篌引唐李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。注：吴吟：唱吴地歌曲。李凭，当时供奉宫廷的梨园弟子，以善于弹奏箜篌著称。6.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是
13、()（3分）A.白诗的“风生”句与贺诗的“空山”句都运用了夸张的手法，形象地表现音乐带给人的震撼之感，描摹音乐的神奇美妙。B.白诗描摹吟唱声如“风振空林”、江涛海啸，高亢旷远；贺诗摹写乐声的悲抑、清脆、高亢、欢愉等，显得更为起伏多变。C.白诗在描写吟唱声的同时，也让人看到了一个志趣高雅、豁达超脱的诗人形象；而贺诗则没有直接涉及诗人的相关方面。D.两首诗均未对吟唱者(演奏者)的技艺作直接评判，也没有直接描述吟唱者(演奏者)，有的只是对音乐及其效果的摹绘。7.同为描摹音乐的“至文”，两诗在意象选择上有着明显的不同。请概括两者的不同之处并简析原因。（6分）三、名篇名句默写（本题共1小题，6分）8.补
14、写出下列句子中的空缺部分。（1）在屈原列传中，司马迁评价离骚具有节制的特点时，也对诗经中的作品进行了评价的句子是：“，。”（2）过秦论中表现秦始皇统一天下之后用来愚化民众的手段的句子是“，”。（3）战国策中说“积羽沉舟，群轻折轴”，欧阳修在五代史伶官传序也告诫统治者治政不能轻视小节，且要节制欲望的句子是“，”。附：参考答案和解析（一）1.答案：DJN解析：句意：统一天下以后，就认为宾客是没有用处的，所以才毁坏了名城，杀掉了豪杰。“天下”作“并”的宾语，宾语后断句；“客”作主语，“无用”作谓语，主谓结构单独成句，主谓句作“以”的宾语，其后断句；“名城”作“隳”的宾语，其后断句。故选DJN。2.答
15、案：C解析：C.“速意思相同”错误，意思不同。迅速；招致。句意：而秦朝之所以迅速灭亡。/才招致灭亡的祸患。3.答案：B解析：B. “对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责”错误，无中生有。由原文“不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉”可知，原文并没有说“对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责”。4.答案：（1）如果凭着这样大的国家，却降低身份重蹈六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。（2）因而不曾不责怪那些当时的谋臣，他们考虑祸患不周密（或太粗疏），谋求利益的眼光太短浅，而且不了解天下的形势。解析：（1）“苟”，如果；“
16、以”，凭着；“天下之大”，定语后置句，正常语序为“大天下”；第一个“下”，降低身份；“故事”，旧事。（2）“盖”，表原因，因而；“咎”，责怪；“疏”，不周密（或太粗疏）；“知”，了解。5.答案：苏洵认为六国灭亡的原因是贿赂秦国。苏辙认为六国灭亡的原因是六国谋士思虑不周、见识浅薄，不明了天下大势。苏轼认为六国重视人才因而得以久存，秦不重视人才导致迅速灭亡。解析：结合“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也”可知，苏洵认为六国灭亡的原因是贿赂秦国。结合“常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖
17、未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也”可知，苏辙认为六国灭亡的原因是六国谋士思虑不周、见识浅薄，不明了天下大势。结合“六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用故隳名城杀豪杰 秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也”可知，苏轼认为六国重视人才因而得以久存，秦不重视人才导致迅速灭亡。参考译文：材料一：六国的灭亡，不是因为他们的武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个
18、接一个地灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”回答说：“不贿赂秦国的，因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭着这样大的国家，却降低身份重蹈六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。材料二：我曾经读史记中六国世家的故事，私下感到奇怪的是，天下的诸侯国，凭借五倍于秦国的土地，十倍于秦国的军队，全心全力向西攻打崤山西边方圆千里的秦国，却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策，因而不曾不责怪那些当时的谋臣，他们考虑祸患不周
19、密（或太粗疏），谋求利益的眼光太短浅，而且不了解天下的形势。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的诸侯国，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。韩、魏是不能单独抵挡秦国的，天下的诸侯国，必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦人得以趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！材料三：春秋末期，到战国时代，各国的诸侯及卿相，都争相收罗、供养贤才。国家有坏人，就像鸟兽中有猛禽，昆虫中有毒虫一样
20、。把他们分别处理安置，使他们都能各安本位，是正确的处理方法；把他们尽数铲除掉，是没有道理的。我曾就世代的兴废考察过，知道六国之所以长久存在，而秦朝之所以迅速灭亡，原因都在这里，不可不明察。有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人，这四种人，都是百姓中的优异杰出之士，大多是不能自己穿坏的而去奉养别人的，都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这四种人不失去常业，百姓就安定了。六国的君主，虐待他们的百姓，并不亚于秦始皇与秦二世，然而在那个时候，百姓并没有一个人起来反叛。这是因为百姓中的优异杰出之士，多数都被当作宾客奉养起来，没有失去常业。
21、秦始皇当初想驱逐宾客，采纳了李斯的建议才没有实行。统一天下以后，就认为宾客是没有用处的，所以才毁坏了名城，杀掉了豪杰。秦朝的变乱，虽然形成于秦二世在位之时，然而假使秦始皇当初知道畏惧这四种人，设法安置他们，使他们不失去常业，那么秦朝的灭亡，还不至于这样快。6.答案：B解析：“表达了诗人心情的愉悦”错。诗人表面上是写读书的闲情逸致，实际上是暗示这快意的读书恰是失意的寄托，反衬出他在翰林院供职时无聊烦闷的心情。7.答案：这首诗的最后两句是说，建功立业之后，就要辞别官场尘世，去水边垂钓。表达了诗人希望自己能够建功立业，并且在功成名就之后，就去隐居山林的理想。解析：首先要解释诗句的意思，然后分析其中蕴
22、含的情感。“谢人间”“投钓”等体现了诗人对功名的态度以及功成名就之后的归隐之意。8.答案：(1)既替余以蕙纕兮 又申之以揽茝(2)扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹(3)废池乔木 犹厌言兵（二）1.AEH2.C 【解析】C.“文中指后者”错误。结合语境“訾祐实直而博，直能端辨之，博能上下比之，且吾子之家老也”可知，应该指前者，即卿大夫家族的家臣中的年长者。3.D 【解析】D.“范武子完成了晋、楚的会盟”错误。从“及文子成晋、荆之盟”可知，应该是到范文子时，完成了晋、楚的会盟。故选D。4.（1）听说您与和大夫的事没有平息，问遍了大夫们，仍没有一个解决办法，何不去向訾祏询访。（2）如今国家已经太平，您
23、却怨恨和大夫，如果此时君王加宠于您，您将怎样治理国事呢？【解析】（1）“未宁”，没有平息；“决”，解决的办法；“盍”，何不；“访之（于）訾祐”，“（于）訾祐访之”，省略句，状语后置句。（2）“既”，已经；“无事”，国家太平；“非”，怨恨；“于是”，如果此时；“何为”，怎么呢？5.有人认为应该守好自己的职责，不参与此事；有人劝范宣子应向德高望重的人请教；有人劝宣子应以国事为重，不应与和大夫计较。【解析】从“伯华曰：外有军，内有事。赤也，外事也，不敢侵官。且吾子之心有出焉，可征讯也。”“孙林甫曰：旅人，所以事子也，唯事是待。”“张老曰：老也以军事承子，非戎，则非吾所知也。”“祁奚曰：公族之不恭，公
24、室之有回，内事之邪，大夫之贪，是吾罪也。若以君官从子之私，惧子之应且憎也。”“籍偃曰：偃也，以斧钺从于张孟”可知，有人认为应该守好自己的职责，不参与此事；从“叔向闻之，见宣子曰：闻子与和未宁，遍问于大夫，又无决，盍访之訾祐且吾子之家老也。吾闻国家有大事，必顺于典刑，而访谘于耈老，而后行之。”可知，有人劝范宣子应向德高望重的人请教；从“司马侯见，曰：吾闻子有和之怒，吾以为不信。诸侯皆有二心，是之不忧，而怒和大夫，非子之任也。”“祁午见，曰：晋为诸侯盟主，子为正卿，若能靖端诸侯，使服听命于晋，晋国其谁不为子从，何必和？盍密和，和大以平小乎！”“訾祏对曰：今既无事矣，而非和，于是加宠，将何治为？”可
25、知，有人劝宣子应以国事为重，不应与和大夫计较。参考译文：范宣子与和大夫争讼田地的边界，很久没有解决争端。宣子想攻打他，询问伯华。伯华说：“对外有军事行动，对内有政事。我是管对外军事行动的，不敢侵犯职权干涉内政。您如果有心对外用兵，可以把我召来询问。”问到孙林甫，孙林甫说：“我是客居晋国的人，是事奉您的，只等待着为您做事。”问到张老，张老说：“我从军事上辅佐您，不是军事问题，就不是我所知道的了。”问到祁奚，祁奚说：“公族中有不恭敬的事，公室中有不公正的事，朝廷里的事不正当，大夫们贪得无厌，这是我的罪过。如果作为国君的官而给您办私事，那么恐怕您表面上应承我，而内心却要憎恨我。”问到籍偃，籍偃说：“
26、我是为张老执掌刑法的，每天都听他的命令，如果是他的命令，那还有什么二话可说的？丢开张老的命令而擅自行动，那也就违反了您的命令。”叔向听说后，去见宣子说：“听说您与和大夫的事没有平息，问遍了大夫们，仍没有一个解决办法，何不去询访訾祏？訾祏正直而且知识渊博，正直就能公正地分辨是非，知识渊博就能上下进行比较，而且他又是您的老家臣。我听说国家发生大事，一定要遵循常规办事，还要寻访咨询年老的长者，然后才能行动。”司马侯来进见宣子，说：“我听说您对和大夫很恼怒，我不相信有这回事。诸侯们对晋国有二心，您不忧虑这个，反而恼怒和大夫，这不是您应该做的。”祁午来进见，说：“晋国是诸侯的盟主，您是正卿，如果能够平定
27、端正诸侯，使他们归顺听从晋国的命令，那晋国还有谁不听从您，岂止是和大夫呢？何不同他亲密和好，用大德来平息小怨呢！”宣子问到訾祏，訾祏回答说：“从前隰叔子躲避周难到了晋国，生下子舆当了法官，整肃朝政，朝廷没有奸佞的官员；当了司空，治理国家，国家没有败坏的功业。传到范武子辅佐文公、襄公称霸诸侯，诸侯没有二心。等做了卿，辅佐成公、景公，军队中没有败坏的政事。及至做了景公的军师，官居太傅，端正刑法，汇合训导的法规，国中没有奸刁的百姓，后人可以遵从效法，因此受封随、范二邑。到范文子时，完成了晋、楚的会盟，加深了兄弟国家间的友谊，使各国之间没有嫌隙，因此受封郇、栎二邑。现在您继承了职位，在朝中没有奸诈的行
28、为，国内没有邪恶的百姓，此时四方没有灾害，又没有外患内忧，仰赖着三位先辈的功劳享受禄位。如今国家太平无事，您却怨恨和大夫，如果此时君王加宠于您，您将怎样治理国事呢？”宣子听了很高兴，于是就多给和大夫田地与他和好。6.D 【解析】D.“也没有直接描述吟唱者(演奏者)”错误。白诗对吟唱者有正面描写，“朝来果是沧洲逸”表明吟唱者是位隐士。故选D。7.不同之处：白诗选择意象多清幽脱尘，如万壑、空林、碧溪、松间、霜栗。贺诗选择意象多富丽华贵，如吴丝、蜀桐、凤凰、桂树等；更富宫廷与神话色彩，如江娥、素女、十二门、紫皇、女娲、神山、吴质等。原因：吟唱者（演奏者）身份不同。殷十四为山中隐者，而李凭则是宫廷乐师
29、；诗风不同。李白清新飘逸，意象多自然出尘；李贺奇特瑰丽，意象更富神话色彩。【解析】不同之处：白诗选择意象多清幽脱尘，昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。诗人选取万壑、空林、碧溪、松间、霜栗等意象，贺诗选择意象多富丽华贵，更富宫廷与神话色彩。在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙
30、蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕。诗人选取了吴丝、蜀桐、凤凰、桂树，江娥、素女、十二门、紫皇、女娲、神山、吴质等意象。原因：吟唱者（演奏者）身份不同。结合诗句“朝来果是沧洲逸”可知，殷十四为山中隐者，结合“李凭中国弹箜篌”可知，而李凭则是宫廷乐师。诗风不同。李白清新飘逸，就像万壑之风振响空寂的树林，我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴，意象多自然出尘。李贺奇特瑰丽，高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授，意象更富神话色彩。8.（1）国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱（2）于是废先王之道，焚百家之言（3）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺8