高中二年级语文《窦娥冤》 教学设计示例(二).docx

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1、中学二年级语文窦娥冤教学设计示例(二)教材分析:这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品窦娥冤 中最精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮,通过描写窦娥被 解往刑场问斩的经过,刻画了她敢于抗拒的性格,揭露了社 会的黑暗。教学目的:一、使学生了解元杂剧的特点及有关学问;二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象;三、理解窦娥形象的社会意义,理解戏剧的主题。教学重点:窦娥形象、元杂剧常识。教学难点:三场戏对表现窦娥形象的作用。教学设想:先使学生了解元杂剧的常识,再理清:赴法场、别蔡婆、立 誓愿三场戏的情节结构,依次分析三场戏对塑造人物形象的 意义与作用,最终总结窦娥形象的社会意义。教学过程 中 留意启迪学生主

2、动思索。课时支配: 三课时教学过程:第一课时教学内容:简介常识、通读全文详细步骤:一、导入 新课:从古代戏曲的不同种类、不同角色导入 新 课。二、简介元杂剧的常识:套数(散套)1 元曲的分类:散曲元曲小令剧曲(杂剧)2、元杂剧的结构形式:“四折一楔子”元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”,由同一宫调的一套曲子组成,包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”,多用在第一幕前的介绍剧情、人物,也有用在 两幕之间的。3、元杂剧的剧本构成:唱词:按宫调、曲牌写成的韵文;宾白:即说白。曲词为主,所以说白为宾。科介:即现代戏剧中的“舞台提示”。4、元杂剧的角色:旦:女角色。包括正旦(女主角)、副旦(

3、女配角)、外旦(老 年女角色)、小旦(少年女角色)四类。末:男角色。也包括正末、副末、外末、小末四类。净:俗称“大花脸”,多扮相貌、性格上有特异之处者。丑:俗称“小花脸”。多扮次要角色。此外,还有“卜儿”(老妇人)、李老(老头儿)、孤(官员)、 律儿(小厮)、细酸(读书人)等角色。5、其他:元杂剧多一人主唱,因而又可分为“旦本戏”(女 角色主唱)、和“末本戏”(男角色主唱)两类。三、简介关汉卿及有关常识:关汉卿,元杂剧的代表人物,与郑光祖(代表作倩女离魂)、 白朴(代表作墙头立刻)、马致远(代表作汉宫秋) 四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即窦娥冤, 其他闻名作品还有望江亭单刀会救风尘等。

4、其中, 窦娥冤又是中国十大古典悲剧之一。四、检查预习:说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义 行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么 哥五、理清节选部分的情节结构:启发:节选部分中,窦娥先后做了哪些事?课文可分为几 场? 赴法场怨天(窦娥指斥天地鬼神) 见蔡婆遗嘱(窦娥告辞婆婆) 在刑场誓愿(窦娥发下三桩誓愿) 六、课堂小结: 学习本课,我们首先要了解元杂剧的学问,关汉卿及其创作 状况,节选部分的情节结构。以上这几方面,我们要专心驾 驭。七、布置作业:1、预习:熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子;2、通读节选部分,驾驭字词。其次课时教学内容:赏析第一、二场戏详细步骤:一、复习检查

5、:元杂剧的有关学问,节选部分情节结构二、阅读观赏第一场戏1 指名朗读开场的舞台提示(科介)问:这段科白写了什么内容?起到什么作用?答:描写了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。2、阅读“端正好”这支曲子:指名朗读;说出曲子大意。问:这曲子中,窦娥主要诉说了什么?答:窦娥主要诉说了自己稀里糊涂受到了惩处,冤屈可以动 地惊天。窦娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。3、阅读“滚绣球”老师范读这支曲子。问:这支曲子的各句依次写了什么内容?试理清此曲中窦娥 的心情改变过程。学生回答以后老师明确:窦娥从前也是认为世间自有鬼神主 持公道,但凄惨的遭受让她不禁对天地鬼神产生了怀疑,而 后生气地揭露

6、了社会的不公,阶级的对立,对天地鬼神大胆 地彻底否定。但封建社会的一句弱女子,又能如何呢?窦娥 的天大冤屈,怨恨,也只能转化一声悲泣。即:传统观念怀 疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣重点理解:“她也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚 枉作天!”简析:这两句,是借窦娥之口,对封建社会作猛烈的抨击、 尖锐的批判,同时,也表现了窦娥的觉醒意识和抗拒精神, 历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。三、阅读其次场1、指名朗读“倘绣才”;问:窦娥为何哀告走后街?答:“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她 怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆难过。2、探讨:这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质?对揭示

7、 主题有何作用?明确:这一情节表现了窦娥和顺和善的一面,使窦娥的形象 更加丰满。同时,也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗,现 实的残酷。另外,这一情节也激起了人们对窦娥的深切怜悯。 3、学生默读接下来的一段科介,及“愉快三” “鲍老儿”, 看科介和唱词在内容上有何联系?答:都诉说了自己的冤屈,立下了遗嘱。点拨:人们称这种在唱词、说白中诉说同样的内容为“曲白 相生”。4、简析艺术手法:这场戏中运用多种艺术手法:悬念:哀告走后街巧合:怕见婆婆偏偏遇见婆婆曲白相生:说白与唱词相互补充。四、课堂小结:前两场戏中,窦娥的感情由屈而怨,由怨到悲,初步展示了 她的抗拒精神,她和顺和善的品行。同时,也激起了人们

8、对 她命运的深切怜悯,对黑暗社会的憎恨。五、布置作业:背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。预习“三桩誓愿”疏通文字。第三课时教学内容:第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习详细步骤:一、复习检查背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子; 试述前两节中窦娥的感情改变、所表现的性格特点。二、阅读第三场戏1、朗读第一桩誓愿的相关段落,思索:窦娥的第一桩誓愿是什么?剧中采纳了什么手法来表现它的?这桩誓愿的实质是什么?2、学生回答:窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。作者以曲白相生的手 法,反复表现,给人以深刻的印象。窦娥发下这桩誓愿,实 质是希望刑场上的人能了解她的冤屈。3、学生举一反三,自读以下两桩誓愿,填写下表:誓愿依

9、次 誓愿内容 所用典故 誓愿实质第一桩血溅白练长弘化碧、望帝啼鹃希望刑场上人了解她的 冤屈。其次桩第三桩思索探讨:这三桩誓愿之间,有何内在联系?在全剧中地位 如何?为何第一场戏中“怨天”,这里又寄希望于天?怎样理解这 一冲突?明确:这三桩誓愿,层层深化地表现了窦娥对自己无辜蒙冤 的剧烈生气、坚决抗拒,是她抗拒性格的顶点,也是全剧高 潮。窦娥的诉说中,“怨天”和依靠于“天”的情感始终交织在 一起,这种冲突实质上反映了作家世界观的冲突。一方面, 他通过窦娥指斥天地鬼神,批判了封建统治者,表达了变革 现实的愿望,另一方面,作为封建社会的一个文人,他虽关 切人民的疾苦,但不能从根本上看到救民于水火、变革现实 的道路和希望,最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。 三、总结全文:1、窦娥的感情发展:怨悲恨2、窦娥古代妇女的抗拒者形象3、主题揭露社会黑暗现实,歌颂窦娥抗拒精神4、语言通俗精炼,生动感人,运用元代口语四、布置作业:1、总结元杂剧的学问,记忆字词、典故;2、学习本课后,你体会最深的有哪些?写一篇剧评。参考 题目:谈窦娥形象及其社会意义评<窦娥冤>的情 节结构艺术附:板书血溅白练(希望刑场上的人知道其冤屈)誓愿六月飞雪(冤屈在上天得到反应)恨(全剧高潮,抗拒 顶点)亢旱三年(上天能够惩治邪恶)

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