《2023届江苏省南通市高三二模语文试题（含答案解析）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023届江苏省南通市高三二模语文试题（含答案解析）.docx（21页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023届江苏省南通市高三二模语文试题学校:姓名：班级：考号：一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：空灵，是中国艺术追求的崇高境界，也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相 似的美学观念，这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高山大川之间的 一朵幽兰，它似有若无，无人注意，自在开放。这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永 恒，其最大的妙处在于：它在“空”中增加人们玩味的空间，在于其空灵中的实有，静 穆中的崇高。中国人认为天地自然都由一气化生，面对气化流荡的世界，他们发现了虚实的奥秘, 发现了 “有形但为无形造”的哲学原理。虚中有实，实中有虚，虚实结合。在虚实二者 之间
2、，中国艺术对虚更为重视，唯有虚，才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体， 在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受。“计白当黑” “无画处皆成妙境”，欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要 看不在画面上的东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界。诗也如此，诗要沉着， 更要空灵，沉着与空灵并重，才会有悠然的韵味；诗要有言外之意，意外之韵，含不尽 之意如在言外。在中国园林艺术中，虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着，他们 得诗画“空”之精髓，故有灵气往来。中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一个灵 动的空间。我们目之所见的世界，在虚空的氤氤中显示出意义。如果赏园
3、者只是停留在 视觉观察中，就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中，假山不是山，却 有山的巍峨；溪涧不是海，却有大海的渊深。回廊是狭窄的，它却可以引领人走向宇宙 纵深；小桥曲折，却将人度向另外一个世界。至于云墙偎依着篱落，曲曲地在丛树中逶 迤，真把人的心牵向更远。亭在园林中有着独有的地位，园林无水不活，也可以说，因无亭不灵。亭子是实用 的，它可以供人休憩。亭子又在园林中起到收摄众景的作用，松散的景物，往往通过亭 子的收摄成为一个整体。而更重要的是，亭子是为人的心灵所特别设立的景现，古人所 说的江山无限景，都聚一亭中” “惟有此亭无一物，坐观万景得天全”，就是就此而 言的。因为它“空”，
4、所以它“有“；“空通过我们的心灵变成了一个蕴涵丰富的世 界。感贼土氐险仄化断的时代内涵，站在新的时代起&Jtww好的传承。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。19 .下列选项中，与文中加点处的引号用法相同的一项是（）A.在古代，孔子所崇尚的“礼二就是要求人们规范行为，做一个立志修养品德的人。B.量子密钥分发基于量子不可测量性、不可克隆性，为量子通信上了一把“安全锁”。C.中国作协“扬帆计划”将建立文学译者资源库，以推动中国文学作品在海外落地。D.新征程没有捷径可寻，要脚踏实地，埋头苦干，“不驰于空想，不鹫于虚声:20 .文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子，使语言表达准确流畅，可少量
5、 增删词语，不得改变原意。七、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。每天喝八杯水（约2升）有利于身体健康，这真的科学吗？近日，一项发表于科学杂志的研究颠覆了以往人们对饮水的认知，认为上述饮 水建议可能超过大多数人真正的需水量。人体每天的水周转量即水的总交换量，包括了我们摄入的水分和流失的水分，在很 大程度上反映了人们的需水量。研究发现2035岁男性每天的水周转量为4.2升，30 60岁女性每天的水周转量为3. 3升。此后 ，到了 90多岁，下降到2.5升左右。值得注意的是，。例如，一名20多岁的男性每天水周转量为4. 2升，但并不需要饮用4. 2升水，因为人体代谢和体表水交换可提供其中的15%
6、,其余85% 的需水量来自食物和饮水，食物和饮水各半，因此该年龄段男性每日平均饮水量为1.51.8升。相比之下， 因为女性的非脂肪成分低于男性,例如一位20多岁的 女性，每日的饮水量可能为1.31.4升。如果再考虑其它影响因素，那么每天喝2升 水可以说是“超常发挥” 了。虽说每天八杯水属于“国际民间传说“，但三天滴水不进入会有生命危险，是有科 学依据的。21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过12个字。22 .请根据材料内容，拟写一则宣传科学饮水的标语，至少使用一种修辞手法，不超过 20个字。试卷第10页，共11页八、材料作文23 .阅读下
7、面的材料，根据要求写作。学而不思则罔，思而不学则殆。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。为学之道，必本于思，思则得知，不思则不得也。以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。参考答案：1. A 2. B 3. D 4. 要能通过有限形式，想象到无形的世界（或：要能体会创造者营 造“空的匠心）；口静观万象时要能放空心灵，淡泊精神，感受物象的灵魂生命。5. 大观园中曲折泻于石隙的“清流”创造出一个灵动的空间；口大观园中“沁芳亭”能收摄众景于 一体，引领出一个虚空的世界；口
8、大观园中“飞楼插空”“石磴穿云”等景致形成“隔”，使物象 造成距离，创设了“空”的美境。【解析】1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“造园艺术的，虚，最能体现，空，的精髓”错，材料一“在中国园林艺术中，虚空的世界永远在 造园和品园者心中存在着，他们得诗画空之精髓，故有灵气往来”并没有与绘画、诗词比 较。C“静照，只有在断绝世务后才能空诸一切，心无挂碍，从而静观万象获得充实、内在、自由 的生命”错，材料二“静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘”说的是“静照的 起点”，“呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命是说万物的状态。D.“它能产生萧条淡泊、闲和严静的艺
9、术人格和艺术上的神韵”错，材料二“精神的淡泊，是 艺术空灵化的基本条件”强调是“基本条件”，选项说法绝对。故选Ao2 .本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“论证，物象呈现灵魂生命，的观点”错，材料二引用苏东坡的诗句是为了论证“万物静观皆自 得”。故选B。3 .本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。D.“道中迷雾冰滑，蹬儿不可登”实写泰山山路冰滑，登山艰辛。而“空灵”要虚中有实，实中 有虚，要忘我，放空心灵。本项不符合“空灵”特点。故选Do4 .本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。结合材料一“欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的东西，通
10、过画面 的有限形式，想象到无形的世界“可知，要能通过有限形式，想象到无形的世界（或：要能 体会创造者营造“空的匠心）；结合材料二“静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘”“灵气往来是物象呈现答案第1页，共11页 着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候”“所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自 己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界”可知，静观万象时要能放“空”心灵，淡泊精神， 感受物象的灵魂生命。5 .本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。结合材料一“中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一 个灵动的空间”和材料三“只见佳木茏葱，奇花烂灼，一带清流
11、，从花木深处曲折泻于石隙之 下“可知，大观园中曲折泻于石隙的“清流”创造出一个灵动的空间；结合材料一“亭子是实用的，它可以供人休憩。亭子又在国林中起到收摄众景的作用，松散 的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体”“亭子是为人的心灵所特别设立的景现”和材料 三“桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：诸公以何题此？可知，大观 园中“沁芳亭能收摄众景于一体，引领出一个虚空的世界；结合材料二“所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立 绝缘，自成境界”“依靠外界物质条件造成的隔”和材料三“两边飞楼插空，雕薨绣槛，皆隐 于山坳树杪之间。俯而视之，则青溪泻雪，石磴穿云，白
12、石为栏，环抱池沿”可知，大观园 中“飞楼插空”“石磴穿云”等景致形成“隔”使物象造成距离，仓峨了“空”的美境。6 . B 7. C 8. 口开篇鸡叫，祖逖拔剑起舞，反映他对杀敌报国的期待；匚南渡时鸡叫，反映了祖逖对故土的不舍与离开故土的忧伤；匚北伐渡江时鸡叫，反映了祖逖对实现北伐愿望的激奋；口宴会后的鸡叫，反映了祖逖对初战告捷的喜悦和对未来胜利的期望。9. 小说叙写祖逖 面对国难和家仇，主动请缨北伐，收复失土，塑造了爱国者形象；祖逖闻鸡起舞、率众南渡、中流击楫、积极北伐等事迹，在正史中都有记载，有正史的影 子；匚文中“民族的耻辱”“祖国”“人民军队”等词语，暗扣抗日背景，又不完全等同于正史；作
13、者的创作观突出了爱国主题和抗战必胜的信念，启迪人民在民族存亡之际，团结一心, 报效国家。【解析】6.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“也形象地刻画了他指挥作战的军事才能”错误，祖逖与众人商量向南避难，不能体现他指 挥作战的军事才能。故选Bo答案第2页，共11页7 .本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。C”.主观与客观的高度统一”错误。结合“我祖逖如果不能清除中原，就和这奔流的江水， 誓不再回，可知，奔流的江水和不能清除中原相统一，而主观思想是能清除中原，可见主观 与客观不统一。故选C。8 .本题考查学生分析理解人物心理的能力。结合“叫明的公鸡，已经喔喔喔地三唱了。
14、年轻的祖逖睡不宁静，跳下榻来，从枕边摸出 长剑舞了起来。窗外秋风潇飒，静夜寒气逼人。潇潇沙沙桐叶飘飞，一阵急风伴着沙尘吹过， 又一阵骤雨，正如千军万马，在疆场上奔驰“可知，开篇鸡叫，祖逖拔剑起舞，反映他对杀 敌报国的期待；结合“我想，我们应该向着淮泗一带进发，然后再渡过长江。不过，这里到底是我们的家, 等到我们把自己训练成军队一样，就要赶快地打回来，救我们的家乡，把胡人逐回漠北 去！.大家也都被他感动了，振奋欢呼起来。次日晨，鸡叫两遍”可知，南渡时鸡叫，反 映了祖逖对故土的不舍与离开故土的忧伤；结合“队伍一批一批渡到江的中心。祖逖看着那四周的风物，心飞跃了，感到自己的雄伟， 人民队伍的雄伟，和
15、不能描绘的大自然的雄伟溶化成一片。岸边上，村落里的鸡高唱了最后 的一两声。祖逖想着自己的这番功业，豪放地笑了”可知，北伐渡江时鸡叫，反映了祖逖对 实现北伐愿望的激奋；结合“士兵，人民，是多么地兴奋，连祖逖自己也觉到北伐的成就，给恢复的事业立下了强 固的基石。他多么愉悦地看着自己亲切的父老、亲切的队伍，团聚在自己的身边，这是多么 伟大的力量”“他想到闻鸡起舞，也想到击楫渡江，他集合他的部下，高举酒杯：大家欢饮 一杯，让我们明天把胡人赶回沙漠一只公鸡喔喔喔欢快地叫着。天边的曙色透出了一层 光明”可知，宴会后的鸡叫，反映了祖逖对初战告捷的喜悦和对未来胜利的期望。9 .本题考查学生理解文中重要句子的含
16、意的能力。结合“晋元帝在南迁之后偏安一隅。祖逖认为只有北伐才能使江南稳固，只有北伐才能使天 下的士气兴盛，晋室最终得到匡复。于是，他便贸然地上了一道请缨的表章。晋元帝接到了 祖逖的表章，一字一字地读下去。晋元帝动容了，他的眼前显露出一线光明，一直进到最遥 远的地方，匡复的壮图，铺展在他的心里，他不自觉地对祖逖起了倚重的念头。立刻召见祖 逖，特别下旨封他做有威将军兼豫州刺史，专主北伐”可知，祖逖认为只有北伐才能使江南 稳固，只有北伐才能使天下的士气兴盛，晋室最终得到匡复。于是，他便贸然地上了一道请 答案第3页，共11页缨的表章。小说叙写祖逖面对国难和家仇，主动请缨北伐，收复失土，塑造了爱国者形象
17、。 “叫明的公鸡，已经喔喔喔地三唱了。年轻的祖逖睡不宁静，跳下榻来，从枕边摸出长剑 舞了起来”写祖逖闻鸡起舞结合“大家也都被他感动了，振奋欢呼起来。次日晨，鸡叫两遍。 附近十几个村子，好几个族户，五六百人口，携着老幼，车马载着食粮，像军队一样的，离 开了他们的故乡。他们一直南奔，到了扬州”可知，写祖逖率众南渡；结合“船已到江中，江 水流得更急，他看着他的部属，击着船舷，誓师般地吼出他肺腑里的壮语”可知，写祖逖中 流击楫；结合“祖逖大破石勒兵万余人，在敌人的后方建立起他的军事力量。这样，黄河以 南，很快地就收复了晋室的失土。士兵，人民，是多么地兴奋，连祖逖自己也觉到北伐的成 就，给恢复的事业立下
18、了强固的基石”可知，写祖逖积极北伐。祖逖闻鸡起舞、率众南渡、 中流击楫、积极北伐等事迹，在正史中都有记载，有正史的影子。“这些民族的耻辱，当时的四方豪上哪一个能够忍下声吞下气去，更何况祖逖有着绝大的抱 负和果断的谋略呢”中的“民族的耻辱”，“远的山，近的水，今天是特别明媚，翠妍，也似乎 为了祖国而刷上新清的色彩”中的“祖国”，”在一个秋高气爽的黎明时分，一大队人民的军队, 已经进行到中途了”中的“人民军队”等词语，暗扣抗日背景，又不完全等同于正史； 祖逖面对国难和家仇，主动请缨北伐，收复失土，体现祖逖的爱国；祖逖大破石勒兵万余人， 在敌人的后方建立起他的军事力量，体现了抗战必胜的信念。作者的创
19、作观突出了爱国主题 和抗战必胜的信念，启迪人民在民族存亡之际，团结一心，报效国家。10. C 11. D 12. A 13. （1）君主应致力于去除祸害，现在却招致祸害，恐怕不可以吧！ （2）石稽是个忠臣，憎恨卫州吁，而石厚结交他，（就连同杀掉石厚）。大义灭亲，大概说的就是这个吧！ 14. 口作为父母，应以道义教育孩子，而不能过分宠爱孩子；口作为子女，应多听父母建议，慎重交友；口作为国君应致力于美德，以德和民；口作为臣子，应忠君爱国。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：宋殛公派人前来请求出兵相救，隐公推辞了。羽父请求出兵相会合，隐公不同意。羽 父坚决请求以后便前去。诸侯的军队打败
20、了郑国的步兵，割取了那里的谷子便回来。“羽父”做请以师会之”的主语，中间不能断开，排除AB；“公”做“弗许”的主语，中间不能断开，排除D。故选C。答案第4页，共11页11 .本题考查理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“又重之以修能”中的“修”的意思是“美好二句意：准备向郑国报复前代国君结下的怨恨/ 再加上卓越的才能。逆噫思相同”错误，意思不同。“逆以煎我怀”中的“逆”的意思是“预先，预料二句意： 卫国人到邢国迎接公子晋。/想到将来，我心里像煎熬一样。故选D。12 .本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。A.”卫国人因此创作了硕人这首诗赞颂她的美德”错误。由原文“卫庄公
21、娶于齐东宫得臣 之妹，日庄姜，美而无子，卫人所为赋硕人也”可知，卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹 为妻，名叫庄姜，庄姜长得很美，但没有生孩子，卫国人给她作了一首诗叫硕人。由此 可知，是因为庄姜长得很美，但没有生孩子，卫国人给她作了一首诗叫硕人，并不是赞 颂她的美德。故选Ao13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “务”，致力于；“去”，去除；“速”，招致；“无乃乎”，恐怕.吧。(2) “石错,纯臣也”，判断句，“也”表判断；“恶”,憎恨；“其。大概。14 .本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。由原文“公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石稽谏日：臣闻爱子, 教
22、之以义方，弗纳于邪可知，公子州吁是庄公宠妾的儿子，受到庄公宠爱，喜好武事，庄 公不加禁止，庄姜讨厌州吁。大夫石稽劝庄公说：“下臣听说喜爱儿子，要教导他做人的正 当道理，不要使他走入邪路。”由此可知，作为父母，应以道义教育孩子，而不能过分宠爱 孩子；由原文“其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老”可知，石槽的儿子石厚与州吁交游, 石槽禁止他，不听。卫桓公即位，石硝就告老辞官了。由此可知，作为子女，应多听父母建 议，慎重交友；由原文“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而梦之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无 众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用 其民，于
23、是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣”可知，我只听说用德行安定百姓，没有听 说用祸乱的。用祸乱，如同要理出乱丝的头绪，反而弄得更加纷乱。州吁这个人，仗恃武力 而安于残忍。仗恃武力就没有民众，安于残忍就没有亲附的人。大家背叛，亲近离开，难以 答案第5页，共11页成功。军事，就像火一样，不去制止，将会焚烧自己。州吁杀了他的国君，又暴虐地使用百 姓，在这种情况下不致力于建立美德，反而想通过祸乱来取得成功，就一定不能免于祸患了。 由此可知，作为国君应致力于美德，以德和民；由原文“君子日：石乱 纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎”可知，君子说； “石错真是一位纯粹正直的臣子。他痛恨州吁，把石厚也
24、一起杀了。大义灭亲，大概就是说 的这种事情吧！”由此可知，作为臣子，应忠君爱国。参考译文：卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹为妻，名叫庄姜，庄姜长得很美，但没有生孩子，卫国 人给她作了一首诗叫硕人。戴妫生了卫桓公，庄姜把桓公当作自己的儿子对待。公子州 吁是庄公宠妾的儿子，受到庄公宠爱，喜好武事，庄公不加禁止，庄姜讨厌州吁。大夫石靖 劝庄公说：“下臣听说喜爱儿子，要教导他做人的正当道理，不要使他走入邪路。要是准备 立州吁为太子，就定下来算了；如果还没有定下来，就会成为祸乱的根源。作百姓君主的人， 要努力除去祸患，如今却加速它的到来，恐怕不可以吧？ ”庄公不听。石靖的儿子石厚与州 吁交游，石错禁止他，不
25、听。卫桓公即位，石靖就告老辞官了。鲁隐公四年的春天，卫国的州吁杀了卫桓公，自己当上了国君。当宋荡公即位的时候，公子冯逃到了郑国。郑国人想送他回国。等到州吁立为国君，准 备向郑国报复前代国君结下的怨恨，以此对诸侯讨好，安定国内人心。他派人告诉宋国说： “君王如果进攻郑国，除去君王的祸害，以君王为主，敝邑出兵出物，和陈、蔡两国一道作 为属军，这就是卫国的愿望。”宋国答应了。所以宋荡公、陈桓公、蔡国人、卫国人联合进 攻郑国，包围了国都的东门，五天以后才回去。鲁隐公向众仲询问说：“卫国的州吁能成功吗？”众仲回答说：“我只听说用德行安定 百姓，没有听说用祸乱的。用祸乱，如同要理出乱丝的头绪，反而弄得更加
26、纷乱。州吁这个 人，仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有民众，安于残忍就没有亲附的人。大家背叛，亲 近离开，难以成功。军事，就像火一样，不去制止，将会焚烧自己。州吁杀了他的国君，又 暴虐地使用百姓，在这种情况下不致力于建立美德，反而想通过祸乱来取得成功，就一定不 能免于祸患了。”秋季，诸侯再次进攻郑国。宋荡公派人前来请求出兵相救，隐公推辞了。羽父请求出兵 相会合，隐公不同意。羽父坚决请求以后便前去。诸侯的军队打败了郑国的步兵，割取了那 里的谷子便回来。州吁无法安定卫国的民心，于是石厚便向石猎请教安定君位的方法。石错说：“能朝见答案第6页，共11页 周天子，君位就能安定了。”石厚问：“怎么才能朝见
27、周天子呢？”石能答道：“陈桓公现 在正受周天子宠信，陈国和卫国的关系又和睦，如果去朝见陈桓公，求他向周天子请命，就 一定能办到。”石厚跟随州吁去到陈国。石错派人告诉陈国说；“卫国地方狭小，我年纪老 迈，没有什么作为了。来的那两个人正是杀害我们国君的凶手，敢请趁机设法处置他们。” 陈国人将州吁和石厚抓住，并到卫国请人来处置。这年九月，卫国派遣右宰丑前去，在濮地 杀了州吁。石暗又派自己的家臣狷羊肩前去，在陈国杀了石厚。君子说；“石靖真是一位纯粹正直的臣子。他痛恨州吁，把石厚也一起杀了。大义灭亲， 大概就是说的这种事情吧！”卫国人到邢国迎接公子晋。冬季，十二月，卫宣公即位。15 . B 16. 苏词
28、借“但愿人长久，千里共婵娟”侧重表达对亲人的思念和祝福；本词借“永 使无亏缺，长对日团圆”侧重表达对收复失地、国君回归和百姓团圆的渴望。【解析】15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“寄托作者对明月的神往”错，因何明月，偏被指点古来传。浪语修成七宝，漫说霓裳九 奏，阿姊最婵娟”意思是，为什么自古偏偏只有明月被人指指点点来颂传？有的夸月宫修得 象七宝楼台多炫丽，更有夸月中仙乐袅袅、嫦娥最娇妍，表达作者心中难抑的激愤之情 故选Bo16 .本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。苏词借“但愿人长久，千里共婵娟”希望这世上所有人的亲人能平安健康，即使相隔千里，也 能共享这美好的月光。“但愿人
29、长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟。是要打通空间 的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起，侧重表达对亲人的思念和祝福。 本词“永使无亏缺，长对日团圆”意思是，不再让月亮有亏缺的变化，长对太阳欢欣团圆。结 合注释“作于靖康之变后”可知，永使圆月无阴缺，世世代代总团圆，这浪漫的想象不过是人 间社会的折光，作者借月长圆的美好祈盼，表达对收复失地、国君回归和百姓团圆的渴望。 17.玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶 下而从六国破亡之故事 后人哀之而不鉴之 示例：但使龙城飞将在 不教胡马度阴山（君不见沙场征战苦 至今犹忆李将军/冯唐 易老 李广难封/林暗草惊风 将军夜引弓）【详解】本题考查
30、学生默写常见的名句名篇的能力。默写时需要注意以下字词：鉴、着、从、哀、将、度。18 .示例：源远流长目不暇接匚绚丽多彩19. B 20.示例：只有增强民众对传统民答案第7页，共11页（摘编自朱良志曲院风荷空山）材料二：艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓“静照”。静照的起点在于 空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。这时静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而 各得其所，呈现着它们各自充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。苏东 坡诗云：“静故了群动，空故纳万境。”空明的觉心，容纳着万境，万境浸入人的生命， 染上了人的性灵，所以周济说：“初学词求空，空则灵气往来。”灵气往来是物象
31、呈现 着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候。所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘， 自成境界。舞台的帘幕，图画的框廓，雕像的石座，建筑的台阶、栏干，诗的节奏、韵 脚等，都是在距离化、间隔化条件下诞生的美景，一如李商隐词：“画檐簪柳碧如城， 一帘风雨里，过清明。”风风雨雨是造成间隔化的好条件，一片烟水迷离的景象是诗境。然而这还是依靠外 界物质条件造成的“隔”。更重要的还是心灵内部方面的“空”，精神的淡泊，是艺术 空灵化的基本条件。欧阳修说得最好：“萧条淡泊，此难画之意，画家得之，览者未必 识也。故飞动迟速，意浅之物易见，而闲和严静，趣远之心难形。”萧条淡泊，闲和
32、严 静，是艺术人格的心襟气象。这心襟、这气象能令人“事外有远致”，艺术上的神韵油 然而生。（摘编自宗白华论文艺的空灵与充实）材料三：众人说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花烂灼，一带清流，从花木深处曲折泻 于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕薨绣槛，皆隐于山坳 树杪之间。俯而视之，则青溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面 衔吐，桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？ ”宝 玉道：“有用泻玉二字，则莫若沁芳二字，岂不新雅？ ”贾政拈髯点头不语。 众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。” 宝玉听说，立
33、于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一 脉香。贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。（节选自红楼梦第十七回大观园试才题对额 怡红院迷路探曲折） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国艺术依照“有形但为无形造”的哲学观，在艺术创作中为了使欣赏者获得空灵的 美的享受，特别注重“虚”的创造。试卷第2页，共11页俗文化的体验感，站在新的时代起点，赋予民俗文化新的时代内涵，才能使它得到更好的传 承。【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。口语境指元宵节赏花的民俗历史悠久，可用“源远流长工 源远流长：常比喻历史悠久，根底 深厚。口语境形容元宵佳节赏花灯时
34、看不过来的感受，可用“目不暇接:目不暇接：形容东西太多， 眼睛看不过来（多指美景节目）口语境形容节日的夜空灿烂美丽，可用“绚丽多彩:绚丽多彩：指各种各样的色彩灿烂美丽， 形容色彩华丽；也指绚烂无比，形容多姿多彩或非常精彩。19 .本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中引号作用是特殊含义。A.表示强调；B.表示特殊含义；C表示特定称谓；D.表示引用。故选Bo20 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句语病有：搭配不当，增长体验感”动宾不搭配，改为“增强体验感”；语序不当，按照逻辑顺序，先说“站在新的时代起点”，再说“赋于民俗文化新的时代内涵”; 成分残缺，“得到更好的传承主语是民俗文化”，
35、承前指代，改为“才能使它得到更好的传 承”。21 . 口随着年龄的增长而下降；口水周转量并不等于饮水量；口同年龄段女性饮水量较 小。22.示例1：身体要健康，饮水须科学。示例2：珍爱生命，科学饮水。【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。“此后指的是随着年龄增长，根据“到了 90多岁，下降到2.5升左右”推断出需水量下降的 趋势，应填：随着年龄的增长而下降。“值得注意的是“提示注意的问题，下文举例“一名20多岁的男性每天水周转量为4.2升， 答案第8页，共11页但并不需要饮用4.2升水”强调的是水周转量与饮水量不同，应填：水周转量并不等于饮水 量。丁相比之下”比较的是同年龄段的男性
36、和女性，结合“该年龄段男性每日平均饮水量为L5L8升.每日的饮水量可能为1.3L4升”得出结论：同年龄段女性饮水量较小。22 .本题考查学生拟写宣传标语的能力。拟写宣传标语，首先明确宣传的主题，本题强调“科学饮水”，材料主要解说不同年龄段人体 每天的水周转量和需水量，强调不能不喝水，也不能过多喝水，也就是饮水关乎健康，每天 要科学合理引用水。然后注意标语的功能在于宣传，语言要简洁，富于引导和鼓动性，有一定的号召力，适当运 用对偶、对比、夸张、比喻等修辞手法。23 .例文：以“思”之明灯，照“学”之前路漫溯岁月长河，对于学与思之关系的叩问亘古未绝。“不如须臾之所学也”，学的重要性 锋芒毕露；“必
37、本于思”，思的基础性昭然若揭。两者相荡，漾出一方激潮之色。我认为：以思为基础，落实学之行为，以学为动力，促进思的跨越，方能成就个体之熠 熠生辉。思是对现实问题的反射，是为达成学之结果所做出的有目的的规划。学是提升自我的过 程，是思之深入的助力。大音希声，大象无形。思作为一种无形的力量，指引着人们探索绚烂永恒的生命伸张。 思不是妄想，它植于现实土壤，使思想在现实沃土上自由游荡，从而思有所得。由于思的最 终指向是学，它便与空想南辕北辙。以学为导向，思便产生了目的，成为前行路的规划。因 此，思之存在，不是空想的虚妄地，而是学习的出发点。同样，学不是黑暗屋子里的闭门造车。触碰世界，交流借鉴，汲取精华仍
38、为学，学是和 古之圣人对话后的豁然开朗，是和今之巨人比肩时的反思促进，学以联通世界之活力，促进 个体机制的更新，激发思之活力。以思促学，能够为学习前路指明方向，以学进思，能够提升解决问题的能力。“学而不思则罔”。思破除了前行路上的迷障，使前行的津渡清晰明朗。一代鸿儒曾国藩 在学习时秉持上下求索的思考之道，将思的原则贯穿于学习过程，终得“少壮功夫老始成”, 率领军队让世界重闻东方雄狮的雄风怒吼。狂饮一生的背后，是思的积淀，是学的贯彻。倘 无思之指引，在黯然无光的岁月里，他以何来支撑沉重的学习。因此，思为学的道路拨开云 答案第9页，共11页雾，使天光下泄。“思而不学则殆”。学延伸思考角度，拓宽思考
39、范围，为解决问题提供全新选择。孙家栋 兀兀穷年，广泛学习从而获得创新思考，使东方红直上云霄，使“北斗”串联宇宙。前行从 来不是线性的一马平川，在曲折蜿转中以学进思便是最佳捷径。揆诸当下，青年人无力学习，无心思考，在他人身后狗尾续貂，成为灵魂麻木的俘虏, 将学与思逼入失散境地，如此决非良象。如何做到学思合一，需砥砺自我。孔丘言“居天下而无忧者则思不远。”如此，砥砺自我，秉持千淘万沥的决心，干磨万击 的毅力方能达成。今春光明媚，愿吾侪青年抓住春光，学思合一，负青天而适南冥，挂云帆以济沧海。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。本次作文是一篇二元型作文题，材料由三则名言组成
40、。材料中的第一则名言出自孔子。孔子认为，一味读书而不思考会陷入迷茫，一味思考而不实 实在在地学习将一无所得，旨在告诫人们只有把学习和思考结合起来，才会学有所成。第二 则名言出自荀子。荀子说自己曾经尝试整天思考，不如片刻的学习，突出学习的重要性。第 三则名言出自晁说之。在他看来，学习当以思考为根本，思考会有收获，不思考就无所获, 强调思考的重要性。三则材料都是谈论学和思的关系，但侧重点不同，材料一认为学和思并重；材料二在二者关 系中更侧重学的作用；材料三在二者关系中更侧重思的作用。其中，“学”常指通过阅读、观 察、游历以获得知识智慧或提升素养的行为或过程思”常指思考、分析问题的行为或过程。 本次
41、写作是引导考生正确理解“学”与“思”的关系，在理解两个关键词内涵的基础上阐述对 “学”与“思”关系的认识，以解决个人、国家和人类在日常生活、求知探索、未来发展等层面 的实际问题。考生理解了“学与思”的内涵及关系，才能理解材料的意旨，才可能进一步联 系历史、现实和未来，从对概念的探讨转向对现实问题的思考，提升自身思想及行动，更好 地服务时代、社会、祖国。在行文时，要对“学与思的内涵特质有较为准确把握，在此基础上辨明二者的关系，即思 辨看待“学，与“思工在写作时可选择其中一个观点来写，但不管选择哪个观点，都不得偏离 学和思这个核心。行文时可以侧重于其中一个方面，但不可将二者完全割裂开来。比如，对
42、答案第10页，共11页于思考的重要性，可从要用思考认识自己、要独立思考、要积极思考等这些角度先明确观点， 再阐述观点，充分运用事例证明观点。对于学习的重要性，可从只思不学的不良后果展开, 如不能积累前人的有益经验，自己的思考会空泛浮躁，甚至有可能因为人的私欲本能而走上 歪路等，由此指出学习的重要性。最后，可切入学与思应当结合的观点，如以学为思打好坚 实基础，以思促进学为己用等，并结合两者综合分析。立意：1 .学是思的基础，思是学的深化。2 .学由思而固，思由学而发。3 ,学能引导思，思能促进学。4 .思为学提供动力，学为思补充燃料。5 .学而不解则思，思而不得则学。6 ,学须顺应时代，思要超越
43、时代。7 .学与思相辅相成，循环推进。答案第11页，共11页B.中国艺术推崇的“虚”在绘画、诗词、造园等各种艺术中都有所表现，其中造园艺术 的“虚”最能体现“空”的精髓。C. “静照”只有在断绝世务后才能空诸一切，心无挂碍，从而静观万象获得充实、内在、 自由的生命，诞生艺术的心灵。D.心灵内部的“空”比依靠外界物质条件造成的“隔”更为重要，它能产生萧条淡泊、闲 和严静的艺术人格和艺术上的神韵。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一通过中西方美学观的比较，突出了“空灵”是中国艺术追求的崇高境界。B.材料二中引用苏东坡的诗句，论证“物象呈现灵魂生命”的观点，增强论证说服力。C.材
44、料一与材料二论证的中心都指向“空灵”，但是二者从不同的角度加以论述。D.中国戏曲中“三五步，行遍天下；六七人，雄会万师”体现了“空”的艺术特点。3 .下列选项，不符合“空灵”特点的一项是（）A.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。（张若虚春江花月夜）B.妙处透彻玲珑，不可凑泊，如水中之月，镜中之象。（严羽诗话）C.轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。（计成园冶）D.道中迷雾冰滑，蹬几不可登。（姚鼐登泰山记）4 .如果你是一位欣赏者，怎样才能做到“对物象造成距离”，获得美的享受？请结合材 料谈谈你的看法。5 .材料三描绘的“大观园”景致具有空灵的特点，请结合材料一、二的观点加以分析。二、
45、文学类阅读一双文本阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：渡江孟超叫明的公鸡，已经“喔喔喔”地三唱了。年轻的祖逖睡不宁静，跳下榻来，从枕边摸出长剑舞了起来。窗外秋风潇飒，静夜寒气逼人。潇潇沙沙桐叶飘飞，一阵急风伴着沙尘吹过，又一阵骤雨，正如千军万马，在疆场上奔驰。正如他所预言的，晋室的国难已经到了空前严重的时候，不但疆土一天一天削弱, 整个中原，完全遭受了胡骑的蹂蹒。这些民族的耻辱，当时的四方豪士哪一个能够忍下 声吞下气去，更何况祖逖有着绝大的抱负和果断的谋略呢？晋元帝虽然已经南迁，在江左立下了偏安的王业，许多的大户巨室，一族一族跟着 朝廷向南迁徙。祖逖则认为在避难中可团聚自己的乡党族人，像项羽
46、的八千子弟兵那样, 在国难与家仇中可以结合成功。他计划如何带领他的乡党和族人，一开始就要使他们像 军队一样。当寇警传来最紧的一天，祖逖召集了乡人。大家都争着问他：“怎么办啊，匈奴兵来了？我们不能就让他们糟蹋啊！”“我们有什么办法呢？还是要请你出个主意哩。”须发斑白的老头儿，恳切地催促 着他。一个年轻的小伙子，实在忍不住了： “你有什么主意赶快说吧，我们一定照办就是 了 ！ ”祖逖沉吟了一刹：“我想，我们应该向着淮泗一带进发，然后再渡过长江。不过，这里到底是我们的 家，等到我们把自己训练成军队一样，就要赶快地打回来，救我们的家乡，把胡人逐回 漠北去！”“对呀！ ”青年都摩拳擦掌。大家也都被他感动
47、了，振奋欢呼起来。次日晨，鸡叫两遍。附近十几个村子，好几 个族户，五六百人口，携着老幼，车马载着食粮，像军队一样的，离开了他们的故乡。他们一直南奔，到了扬州。沿路上，四方难民中，不断有人加入他们的队里，而且 这里边包含着无数的壮丁勇士；同时，四方的杰士也远道奔来。祖逖和他的队伍从扬州直渡长江。望着涛涛的江水，祖逖潸然泪下：我还要回去的！晋元帝在南迁之后偏安一隅。祖逖认为只有北伐才能使江南稳固，只有北伐才能使 天下的士气兴盛，晋室最终得到匡复。于是，他便贸然地上了一道请缨的表章。晋元帝接到了祖逖的表章，一字一字地读下去。晋元帝动容了，他的眼前显露出一 线光明，一直进到最遥远的地方，匡复的壮图，铺展在他的心里，他不自觉地对祖逖起 了倚重的念头。立刻召见祖逖，特别下旨封他做有威将军兼豫州刺史，专主北伐。在一个秋高气爽的黎明时分，一大队人民的军队，已经进行到中途了。别看他们服装并不齐整，别看他们军械并不一致，然而每个人都抱着必胜的决心， 士气也正如前面的长江一样澎湃激荡。鲜明而庄严的大旗上，高扬出“有威将军祖”的字样；祖逖骑在一匹健壮的白马之 上，英武而又蕴藉的丰度，正象征着汉族的河山。试卷第4页，共11页 远的山，近的水，今天是特别明媚，翠妍，也似乎为了祖国而刷上新清的色彩。队伍一批一批渡到江的中心。祖逖看着那四周的风物，心飞跃了，感到自己的雄伟