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1、东苑高级中学2022-2023学年高一下学期4月月考语文试题一、基础知识(每小题2分,28分)1.下列选项中,加点字注音全都正确的一项是()A.着手)半晌(方nq) 祈祷(q ) 庠序(xidng) 刽子手(qu.) B.顷刻(qing)提防(d )埋怨(门6i)涔涔(c6n)闭门羹(gng) C.煞尾(砧白)伺候(c;hou) 尸骸(h6)牵累(,.) 孺子牛(即) D.罪愆(qi3n)熏陶(心O)阡陌(】口“)离间(沁ri)瞠目结舌(cheng) 2 .下列句子没有错别字的一项是()A.午饭后,天气更阴沉,更郁热。低沉湿潮的空气,使人异常烦燥。B.你们不能用迂回宛转的方法,探出他为什么这样
2、神魂颠倒,让紊乱而危险的疯 狂困扰他的安静的生活吗?C.啊,一颗多么高贵的心就这样陨落了!D.为了防止万一,我已经当机立断,决定了一个办法:他必须立刻到英国去,向 他们追索延荡未纳的贡物;也许他到海外各国游历一趟以后,时时变换的环境,可 以替他排解去这一桩使他神思恍惚的心事。3 .下列选项中,加点词语的用法与例句相同的一项是()例:交戟之卫士欲止不内A.如会同,端章甫B.善刀而藏之 C.越国以鄙远D.项伯杀人,臣活之 4.下列选项中,加点字解释有误的一项是()A.明足以察秋毫之末(视力)如其礼乐,以俟君子(等待) 异乎三子者之撰(才能)何伤(妨害)乎B.吾与(赞成)点也宗庙会(诸侯相见)同批大
3、郤,导大森(引导,这里指引刀进入) 沛公则置车骑(放弃,丢下) C.摄(夹、处)乎大国之间籍吏民,封府库(登记 比(比较)及三年) D.其言不让(谦让)素善留侯张良(友善、交好) 朝济而夕设版焉(成功) 孰(谁)能为之大 又欲肆其西封(延伸、扩张) 5 .下列句子中加点的“为”字的意义和用法与例句相同的一项是()例句:庖丁为文惠君解牛A.为长者折枝B.吾见其难为C.视为止,行为迟D.北冥有鱼,其名为鲸 6 .对下列句子中“之”字用法归类正确的一项是()9 四、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。某年路过浙东,在一个名不见经传的小镇寄宿一夜
4、,意外地触发万千感慨。 此间三江交汇,有虞舜渔猎的远古传说,是商旅往返的交通中枢,古迹 ,每 一处都是独特的历史印记。翻阅当地史料得知,山水诗宗谢灵运开篇,描绘此地山水,随后来了唐朝的李 白、杜甫来了宋朝的苏轼、陆游来了元明清的钱思复、唐伯虎一代代 才华横溢的名士才俊穿越漫长的时空,来赴奇山异水的盛宴。三入浙东的李白,经 此古埠进入钟灵毓秀的越中,以天才的挥洒,奠定了唐朝山水诗的文学史地位。 那是一个漫长不息的盛会,一场绵延不断的雅集,一支流光溢彩的队伍。一千多年 的吟唱,一千多年的杰作斑斓如练。从南北朝到明清,走过这条诗路的诗人络绎不绝,留下的诗文卷帙富赡,造就 了中国文学又一座瑰丽高峰。我
5、在这古镇 :寻找李白落帆登岸的码头,寻 找孟浩然枕流听挠的扁舟,寻找苏轼遥望远山的柳堤,寻找陆游旅泊夜宿的灯 影古老而又年轻的小镇正由一个历经沧桑的津渡朝一个活力蓬勃的现代城镇婿变, 勤勉的后辈子孙,让千古诗人倾情咏叹的景致,渐次甦醒。27 .请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)28 .请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词 语,但不得改变原意。(3分)29 .文中画横线的句子三处使用了省略号,请结合材料简要分析其表达效果。(3 分)(二)语言文字运用n (本题共2小题。8分)阅读下面的文字,完成下面小题。读文学作品时,从自己的感受出发,用简要的文字把自己对作品的
6、理解、分 析和评价写出来, 。写文学短评,有利于梳理、积累个人的阅读经验,领 悟创作、鉴赏的规律,提高文学审美能力。写文学短评,必须对作品有深入的了解和准确的把握。要认真读作品,对作 品的情感、形象、思想内涵、艺术特点等有自己的理解,抓住让你感触最深的地 方,以此展开评论。比如杜甫登高中蕴含的身世之悲和忧国之情,白居易 琵琶行对音乐的传神描写,。写文学短评要善于聚焦,从“小”处切入。优秀的文学作品往往从多方面触 动我们的情思,引发我们的思考,值得评论的点很多。写短评时要能够聚焦,如 果面面俱到,很容易失之浮泛。注意选择小的切入口,可以关注一些细节。写文学短评主要运用叙议结合的方式,要在适当复述
7、、介绍或者引用作品内 容的基础上,展开分析和评论。“叙”要精当,为“议”提供支撑或依据;“议”要紧密结合“叙”,思路清晰、态度鲜明,最好有自己独到的见解。 ,才能将见解表达清楚,有理有据,令人信服。30 .下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”,用法相同的一项是()(2 分)A.同志们,出现问题时,我们一定会考虑到大家的利益。B.你这么不讲理,让我们怎么办?C.张校长叮嘱同学们:“我们的主要任务是学习”。D.我们必须融入到时代的发展之中。31 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻 辑严密,每处不超过10个字。(6分)五、作文(60分)32 .阅读下面的材料
8、,根据要求写作。跳水比赛中,运动员需要完成规定与自选两种动作。规定动作难度较小,为 必做动作,每个运动员需要在比赛前两轮完成,裁判员可以从运动员的完成效果 中判定其功底;自选动作为运动员根据自身训练水平而选择,难度越大,得到高 分的可能性也越大。两种动作的总分,决定最后的排名。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟或思 考。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个 人信息;不少于800字。臣之壮也,犹不如人是寡人之过也邻之厚,君之薄 也 行李之往来,共其乏困阙秦以利晋,唯君图之微夫人之力 不及此A./B./C./D./7.下列选项中,关于文章内
9、容的理解与赏析不正确的一项是()A.鸿门宴语言精练、绘声绘色,人物形象鲜明生动。项羽的话,骄横气盛;刘 邦的话,礼仪备至;范增的话,老谋深算;张良的话,老练透辟;樊哙的话,豪壮 威严;项庄的话,似巧实拙。B.烛之武退秦师开篇寥寥数语,既点出了战事兴起的原因,敌我双方力量的对 比,又为下文烛之武退秦师埋下伏笔。C.庖丁解牛这则寓言中,庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法,表现 庖丁解牛技巧的纯熟,神态的悠然,动作的优美,节奏的和谐,身心的潇洒。D.孟子用“以羊易牛” 一例,肯定了齐宣王的“不忍”,认为齐宣王已具备“保民” 的基础。同时也为下文论说齐宣王没有实行“王道”,是“不为”而非“不能”
10、埋 下了伏笔。8.下列选项中,有关文化常识的理解不恰当的一项是()A.衅钟是周朝的一种礼仪。在古代,钟被视为一种神器,新铸成的钟要用牛羊的 鲜血予以祭祀。B.孟子梁惠王上:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。” 庠序,即古代的地方学校,后泛指学校。C.乘,古时一车一马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。 D.史记是中国第一部纪传体通史,记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史, 具有很高的史学价值和文学价值,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚:9.下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是()(3分)A.古代爵位共有五等:公、侯、伯、子、男。张良运筹帷幄,辅佐刘邦
11、平定天 下,因功封留侯,其封地为留地。B.古代室内宴会上的四面座位,以东向为最尊,南向次之,北向再次之,西向为侍者座位。C. “沛公居山东时”中的“山东”指靖山以东,泛指东方六国之地。“将军战 河北,臣战河南”中的“河”指黄河。D.古人以伯、仲、叔、季表示兄弟间的长幼排序。“楚左尹项伯者,项羽季父也”,是说项伯是项羽的伯父。10 .下列选项中,破折号的用法分析正确的一项是()你的生日一一四月十八一一每年我总记得。你现在没有资格跟我说话一一矿上已经把你开除了。你发的是断子绝孙的昧心财!你现在还我是你的一一你打的这个人的妈。A.表示解释B.表示说明C.表示说明D.表示递进表示说明表示解释表示解释表
12、示转换表示中断表示中断表示中断表示中断表示转折 表示递进 表示转换 表示延续11 .下列选项中,对戏剧知识的理解不正确的一项是()A.戏剧借助文学、音乐、舞蹈、美术之类的艺术手段来塑造人物形象,揭示社会 矛盾,表现社会生活。B.元杂剧一般是一本四折演述一个完整的故事。杂剧的唱词是按一定的宫调、曲 牌写成的韵文,由正旦或正末独唱,其他配角一般只能道白不能唱。C.西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真实;而中国戏剧却追求与真实隔开 一层,达到教人放松、教人解脱的效果。中西方戏剧在世界整个文化体系中,各有 各的特点与意义。D.中国古代戏曲,主要是指元曲和明清传奇。元曲涵盖了散曲、杂剧,还有宋元 时代
13、的“南戏”。杂剧和传奇由曲词、宾白、宫调三部分组成。12 .下列选项中,对有关文章内容的理解和分析不正确的一项是()A.滚绣球一曲中窦娥质问天地“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚 枉做天”,既表达了她对天地不公的不满,也表现了她坚强的性格、反抗的精神。 B.窦娥临刑前发出了三桩誓愿,即“血溅白练”“飞霜六月”“亢旱三年”,说明她 因无法改变自己的命运,只好屈服于腐败的黑暗统治,体现其性格中软弱的一面。 C.雷雨:“午饭后,天气更阴沉,更郁热。低沉潮湿的空气,使人异常烦躁。” 这部分文字,交代故事发生的时间,增强舞台气氛,暗示雷雨即将来临,有点题作 用。D.莎士比亚是世界公认的语言大师,
14、擅长运用长篇内心独白来揭示人物复杂而隐秘的内心世界。哈姆莱特感情灼热、忧郁彷徨的独白,淋漓酣畅、气势磅礴。13 .潜台词是戏剧中台词所包含的或未能由台词所表达出来的言外之意。它是以:少的语言来表达最丰富的内容,话里有音,言外有意。以下关于标号处潜台词的理解正确的一项是()鲁侍萍老爷问这些闲事干什么?周朴园这个人跟我们有点亲戚。鲁侍萍亲戚?周朴园 嗯,一一我们想把她的坟墓修一修。鲁侍萍哦,一一那用不着了。周朴园怎么?鲁侍萍这个人现在还活着。周朴园(惊愕)什么?鲁侍萍她没有死。A.明知故问哪里是什么亲戚,全是鬼话 人活着,就在你面前 想赎罪吗你打算怎么办B.闲得无聊纯属胡说八道不会求你的她没有死她
15、就在你面前C.不关你的事从何谈起呢恨死你了她很坚强她又回来了D.能谈点别的吗那是以前的事了假慈悲活得很好她会找你的14.下列选项中,有关课文中写作手法的理解不恰当的一项是()A.哈姆莱特:“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的 毒箭,或是挺身反抗人世间的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵? ”句式灵活自由,运用了比喻、对比等多种修辞手法,表现出一种崇高和 悲怆的气氛。B. “浮云为我阴,悲风为我旋。”这里采用了拟人手法,是窦娥感天动地冤情的直接 诉说。C. “要什么素车白马,断送出古陌荒阡? ”这句采用比喻手法,抒发了窦娥的一腔怨 气。D. “朝臣的
16、眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜、 人伦的雅范、举世瞩目的中心,这样无可挽回地陨落了!”通过多个偏正短语,赞 美一个有洞察力,口才好,有军事才能,代表着民族和国家的希望,同时又很时尚, 能正确处理各种关系,被世界关注着的哈姆莱特形象。二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。(12分)窝头会馆刘恒第一幕(一九四八年夏处暑白昼)(南城死胡同里的一座小院儿,坐北朝南,品相破败,却残存着一丝生机。(见苑国钟:(高声)今儿是好节气,处暑!是我苑国钟要饭的日子口儿了 众人回避便收敛了笑容)我不是要租钱,我要的是饭钱!你们不能不赏我一口饭 吃!(苑江淼从屋子里走出来,端着一
17、个竹篦子暖壶。苑国钟小心翼翼地迎过去。苑国钟:你好好歇着呀快递给我,我给你灌暖壶去。苑江淼:爸,我自己来。苑国钟: 您说我这儿子是不是念书念傻了?田翠兰: 满世界就没您这么惯儿子的!他再有病您也是他爸爸,他是您儿子!您犯不着一天到晚供着他苑国钟: 我不是他爸爸,他是我爸爸成了吧?田翠兰: 您还别不爱听!让他休了学是让他养病的,没白日儿没黑界地看书看书,就知道看书!苑国钟:我儿子喜欢看书,看了书他高兴我得变着法儿让他高兴。田翠兰: 您也跟着高兴了是不是?您吃浆子吃多了吧?苑国钟:您爱说什么说什么我是心疼他,大半夜听他咳嗽,我心口都裂成 两瓣儿了!我不想招我儿子不高兴他不是念书念傻了他是嫌我跟你们
18、催 租子呢!田翠兰: 那您就甭要租子了,您还是要儿子吧。苑国钟:(不悦)你们存心要饿死我是不是?话说回来,饿死我没关系,你们 不能饿着我儿子这不!刚给他抓了药,人家跟我要多少钱我也得乖儿乖儿递 过去,跟我要脑袋我不是也得给么?我( 金穆蓉端着一箧管成捆儿的纸币走过来,二话不说往篮子里倒。苑国钟赶 紧张开衣襟兜住。金穆蓉:我不欠您了。苑国钟:我也没欠您的,可我没法儿不谢谢您。第二幕(一九四八年秋霜降黄昏)(金穆蓉把十字架抱出来,往门框上钉。田翠兰端出来一尊弥勒佛和一个木托 子,在门框上找地儿。田翠兰: 福斗!我把墙上的神仙娘下来了,你找个大钉子给我楔到门框上去, 让他坐高儿高儿地往下看看看谁还敢
19、欺负咱们!苑国钟:(郁郁寡欢)关帝爷圣明!那二位晾出来了,您也出来呆会儿(向塑像鞠了一躬)今儿是好日子啊!今儿霜降了今儿是我古月宗今儿是窝头会馆的主子要饭的日子口儿了!你们快围上去围上去给他 施舍呀。苑国钟:我是一句都不想言语了就那点儿房租,现在能买一小撮儿白面, 够包俩饺子的了我都赶不及给大伙儿涨房钱!你们看着给吧,反正我没法儿赶你们走(周子萍退下来。苑国钟盯着姑娘手里那叠儿钱,抢夺似的把钱抓了过去,两只 手紧紫攥着。苑江淼:(高声)放下!爸爸!您把钱还给人家您的眼睛里除了钱还有什 么?那是人家的钱!苑国钟:怎么了?这钱这钱它还能不干净?苑江淼:(苦笑)我还能怎么说话?爸爸,您告诉我(指着身
20、后的屋子) 民国十六年,租房子住在这儿的那位教书先生是什么人? 苑国钟: 韩先生是赤党。苑江淼:韩先生是怎么被抓走的?苑国钟: 有人来抓他他就给抓走了把我也捎带上了苑江淼: 您平平安安回来了(咳嗽)可人家被枪毙了。苑国钟:(焦灼)他是赤党!人家毙的就是赤党!我不是赤党,我可不是得回来么苑江淼:那笔钱是哪儿来的?您为什么一直瞒着不肯说?苑国钟:(苦苦挣扎)我我你别听人家乱嚼舌头!你爸爸里外都 是清白的,我没干过对不起人的事情!苑江淼:可是过后您买了这个宅子!苑国钟:(一时语塞)我苑江淼:(极度疲倦)从我懂事儿起,您嘴里永远是钱钱钱!催着人家要钱,躲在屋儿里数钱为了钱您跟街坊计较翻脸吵架,做梦您都
21、惦记苑国钟:没有钱我拿什么养活你还供你上学?苑江淼:钱来路不正,我宁愿当初您把我扔到城墙根儿去!苑国钟: (站立不稳)儿子你这么说话是想要我的命!(苑江淼径直去抢夺父亲手里的钞票。苑国钟死死攥着钞票不撒手。苑江淼情急之下给了父亲一个耳光,钞票落叶似的撒了一地。 第三幕(一九四八年冬 大雪 黑夜)(油印传单撒落在地。肖鹏达出现在大门口。肖鹏达: 苑国钟: 肖鹏达: 都是你写的 苑江淼: 肖鹏达:向伟大的新中国进军谁的?(同时一)我的!是我的(谄媚地醉笑)这东西是我的。(朝苑江淼晃晃那张传单)苑江淼!上边儿密密麻麻的一大堆梦话,也是你印的吧?(讪笑)我多嘴问一句,您那新中国在哪儿呢?(憧憬)等天亮
22、了,太阳出来了人人都会看到她!我怎么看不见呐?(手搭凉棚)哪儿呢新中国除了你们家那烂墙头,我什么也没瞧见!苑江淼:肖鹏达:你当然看不见你是个瞎子。(冷笑)苑叔儿,您赶紧领我上去,让我看看您儿子那蜡纸和油棍子,他怎么就刻得这么漂亮印得那么地道呢?我是真佩服他(肖鹏达突然挥枪对准苑江淼,苑国钟窜出来挡住枪口,引起一片惊呼。苑国钟:达子!好孩子今儿你要是非得打死一个人,那你务必得打死我我不能让你打死我儿子。肖鹏达:苑国钟:您让开达子!人得讲良心,你小时候偷我的黑枣,我逮着你想揍你两巴掌,我儿子拦着我不让打,他怕你疼苑江淼:爸爸,您不用为我担心我儿子仁义呀!你倒想拿枪打他 儿子觉得值。苑国钟:你值了(
23、啜泣)我不值!我什么都不要,我就要儿子!达子(情绪失控,怒视对方)你敢碰我儿子一根毫毛,我生吞了你你信不信? 我儿子是赤党,我他妈也是赤党,有本事你现在就开枪!你看城外头那些拿枪拿 炮的能不能饶了你?(几个人扭成了一团。突然响了一枪,众人群雕一般一动不动。周玉浦:(看着地上)血苑大哥您您怎么流血啦?苑江淼: 爸! 苑国钟: 沿十六号(血顺着裤脚淌到地上,袍子裂口处的棉花也被浸红了。爸爸!爸爸(搂紧父亲的肩膀,悲痛欲绝)您没事儿吧爸啦!着 子(高声)爸爸对不住韩先生啊!韩先生叮嘱我让我把钱送到南河 交给一个姓朱的先生我去了十六号可十六号让人家给抄家 我得空儿就到十六号对过儿树底下蹲着下大雨蹲着下
24、大雪也蹲苑江淼: 苑国钟: 王立本:苑国钟:半年了一个子儿都不敢花赶上古爷要甩他的房,我昧了心烂了肠 我把人家的钱给花啦!爸爸!是儿子对不起您您打我吧!您打我立本儿!立本儿在口内。拿窝头来!快着蘸我的血治病你们快着呀!再磨蹭血就 凝啦儿子爸爸手不干净血血干净吃了治你的病快着!给我儿子拿窝 窝头来(雪花亮晶晶的,似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来。牛大粪:降啦!他们降啦这边儿投降啦!Mil苑国钟我儿子我儿子他想去新中国牛大粪: 好哩!咱们就伴儿咱们一块儿去新中国!苑国钟(找儿子的手,紧紧抓住)儿子苑江淼(紧紧地紧紧地抱着父亲)爸爸!(西厢房突然爆发出新生儿的哭声。夜幕下的生者和死者都静悄悄的,那些落
25、叶 的树木居然依次开出了绚烂的花朵,与晶莹的落雪交相辉映。)15 .下列对本剧相关内容的理解,不正确的一项是()(2分)A.本剧以新中国成立前的社会为背景,塑造了一群生活于社会底层的百姓形 象,剧情从小处着眼,分寸把握得很好,反映了一个时代的转折。B.第一幕的开头和结尾关于苑国钟收房租的场景,反映了人物丰富复杂的内心 活动。另外,“要饭”“赏饭”“谢谢您”等台词,表现出苑国钟:的圆滑世故 与无奈。C.第三幕中苑国钟相信蘸血的窝窝头能治儿子的病,这反映了旧社会环境下底 层百姓的精神状况,虽然他们在生活中不乏实诚与可爱,但思想觉悟在本质上是 迷信愚昧的。D.苑江淼是个有文化、有信仰、有觉悟、思想进
26、步的青年;然而他却对父亲态 度淡漠,甚至有些厌恶,在文中表现为他当着许多人的面斥责甚至动手打自己的 父亲。16 .、下列对本剧艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(2分)A.本剧在剧情设计上独具匠心,它通过两条线索的交叉,使两代人不同的处世 态度发生激烈的冲突,展现了人物的毁灭与新生,完成了用小剧情反映大时代的 艺术创造。B.剧中的道具“十字架”“弥勒佛” “关帝爷”,台词“他想去新中国”“咱 们一块 儿去新中国”等,都符合人物身份和性格,反映了人物的信仰和追求。C.第三幕中“雪花亮晶晶的,似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来”这一舞台说 明,一方面承接前文的清冷格调,烘托舞台氛围;另一方面推动了
27、剧情发展,使 剧情由高潮进入落幕。D.最后一段“新生儿的哭声”“绚烂的花朵” “晶莹的落雪”体现了本剧现实 主义的写法,具有象征意义,使剧情由沉重转为欢快,透出了一种新生与希望。 17.戏剧冲突是构成戏剧剧情的基础,请从第二幕中概括出两处戏剧冲突并作简 要说明。(4分)18 .鲁迅说:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”请以主要人物苑国 钟:为例,结合剧情阐释这一戏剧理论。(4分) 三、古代诗文阅读(33分)(一)文言文阅读(本题共5小题,15分)阅读下面的文言文,完成下面小题。赵襄子攻翟而胜之,取尤人、终人。使者来谒之,襄子方将食而有忧色。左 右日:“一朝而两城下,此人之所喜也。今君有忧
28、色,何也?”襄子日:“江河 之大也,不过三日。飘风暴雨,日中不须臾。今赵氏之德行无所积,今一朝两城 下,亡其及我乎? ”孔子闻之日:“赵氏其昌乎!”夫忧,所以为昌也,而喜, 所以为亡也。胜非其难也,持之者其难也。贤主以此持胜,故其福及后世。齐、 楚、吴、越皆尝胜矣,然而卒取亡焉,不通乎持胜也。唯有道之主能持胜。孔子 劲构国门之关,而不肯以力闻。墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。善持胜 者,以强为弱。惠孟见宋康王躁足瞥软疾言曰寡人所说者勇有功也不说为仁义者也客将何以 教寡人惠孟对曰:“臣有道于此。人虽勇,刺之不入;虽巧有力,击之不中。大 王独无意邪? 宋王曰:“善,此寡人之所欲闻也。”惠孟曰:
29、“夫刺之而不 入,击之而不中,此犹辱也。臣有道于此,使人虽有勇弗敢刺,虽有力不敢击, 夫不敢刺、不敢击,非无其意也。臣有道于此,使人本无其意也。夫无其意,未 有爱利之心也。臣有道于此,使天下丈夫女子莫不欢然皆欲爱利之心,此其贤于 勇有力也,四累之上也。大王独无意邪? 宋王曰:“此寡人所欲得也。”惠孟 对曰:“孔、墨是已。孔丘、墨翟,无地而为君、无官而为长,天下丈夫女子莫 不延颈举踵而愿安利之之者。今大王,万乘之主也。诚有其志,则四境之内皆得 其利矣。此贤于孔、墨也远矣!”宋王无以应。惠孟出,宋王谓左右曰:“辩 矣,客之以说胜寡人也。”故老子曰:“勇于不敢则活。”由此观之,大勇反为 不勇耳。(淮
30、南子道应训)19 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(2分)A.惠孟见宋康王/喋足瞥款/疾言曰/寡人所说者勇/有功也/不说为仁义者也/客 将何以教寡人/B.惠孟见宋康王/踝足叠软/疾言曰/寡人所说者/勇有功也/不说为仁义者也/客 将何以教寡人/C.惠孟见宋/康王喋足瞥款/疾言曰/寡人所说者/勇有功也/不说为仁义者也/客 将何以教寡人/D.惠孟见宋/康王踝足瞽款/疾言曰/寡人所说者勇/有功也/不说为仁义者也/客 将何以教寡人/20.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(2分) A. “襄子方将食而有忧色”与“方其破荆州”(赤壁赋)两句中“方”字含 义不同。B.
31、“然而卒取亡焉”与“风雨兴焉”(劝学)两句中的“焉”字含义不同。C. ”此其贤于勇有力也”与“其贤不及孔子”(师说)两句中“贤”字含义 相同。D.万乘,古时指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出 兵车千乘。21 .下列对原文有关内容 概述,不正确的一项是()(2分)A.赵襄子认为自然之理和治国之道有相似之处,他清醒地意识到潜在的危机, 孔子也正因为这一点认为赵氏会兴亡昌盛。B.贤明的君主知道保持胜利比取得胜利更为困难,所以他们能保持胜利。而无 道之君即使获得一时胜利也难以福及后世。C.惠孟认为宋康王是一个有道之君,他抓住宋康王的心理,和他深入谈论身体 不被刺入、人不被击倒的方
32、法,深受认可。D.惠孟劝谏宋康王如果把孔墨作为自己标准,以他君王的身份一定可以做出超 过孔墨的事业,天下人也会因此获益。22 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)今赵氏之德行无所积,今一朝两城下,亡其及我乎?(2)宋王谓左右曰:“辩矣,客之以说胜寡人也。”23 .上面文段认为一个贤明的君王应该要做到哪些方面?请结合材料简要概括。 (3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,6分)阅读下面的诗歌,完成下面小题。江津送刘光禄不及阴铿依然临江渚,长望倚河津。鼓声随听绝,帆势与云邻。泊处空余鸟,离亭已散人。林寒正下叶,钓晚欲收纶。如何相背远,江汉与城。【注】刘光禄,指刘孺,曾任光禄卿。阴铿
33、,南北朝时期梁、陈间著名诗 人。鼓声,古时开船,以打鼓为号。江汉,指朋友前去之地。城(yin), 城门,指诗人回去的地方。24 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(2分)A.这首诗是作者到江边送别朋友时所作,题目中交待了地点、人物、事件及结 果。B.透过第二句中“长望一词,能窥见作者情绪的起伏,如眼前的江水翻滚 不已。C.本诗在勾勒江渚、远帆等景物时运用了白描手法,与陶渊明归园田居相 同。D.末联说朋友背离自己后无奈返归,流露埋怨之意,暗写出两人道路选择的相 悖O25 .这首诗五至八句是怎样表达作者情感的?请结合诗句简要分析。(4分)26 .名句默写。(12分)(1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,曾皙的志向是在暮春和大伙一起, O(2)鸿门宴中体现大丈大做事应不拘小节的句子是:,(3)烛之武用雄辩的事实指出晋国乃背信弃义、出尔反尔、忘恩负义之徒的句 子是:且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,o(4)烛之武指出,秦、郑相隔遥远,晋、郑却是近邻,因此亡郑会导致“, ”这种对秦国不利的后果。(5)子路认,如果由他屈治理夹在大国中间、有军队来攻打、又有饥荒的千乘之国,等到三年,便会“, (6)对于公西华所述志向,孔子评价道:“宗庙会同,非诸侯而何?