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1、学习必备 欢迎下载 第 1 页 “教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”
2、的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读
3、,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。北师大版丨一年级数学上册知识点预习总览一、生活中的数 1、读 20 以内的数。顺数：从小到大的顺序 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 倒数：从大到小的顺序 20 19 18 17 单数：1、3、5、7、学习必备 欢迎下载 第 2 页 9 双数：2、4、6、8、10 2、两位数（1）我们生活中经常遇到十个物体为一个整
4、体的情况，实际上十个“1”就是 一个“10”，一个“10”就是十个“1”。如：A：11 里有（1）个十和（1）个一；11 里有（11）个一 12 里有（1）个十和（2）个一；12 里有（12）个一 13 里有（1）个十和（3）个一；13 里有（13）个一 14 里有（1）个十和（4）个一；14 里有（14）个一 15 里有（1）个十和（5）个一；15 里有（15）个一 19 里有（1）个十和（9）个一；或者说，19 里有（19）个一 20 里有（2）个十；20 里有（20）个一 B：看数字卡片（1120），说出卡片上的数是由几个十和几个一组成的。当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只
5、是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第 3 页（2）在计数
6、器上，从右边起第一位是什么位？（个位）第 2 位是什么位？（十位）个位上的 1 颗珠子表示什么？（表示 1 个一）十位上的 1 颗珠子 表示什么？（表示 1 个十）（3）先读 11、12、13、14、15、16、17、18、19、20，再写出来。如：14，读作：十四，写作：14。个位上是 4，表示 4 个一，十位上数字 是 1，表示 1 个十。3、例如给数字娃娃排队：5、6、10、3、20、17，可以按从大到小的顺序 排列，也可以按从小到大的顺序排列。（注意做题时，写一个数字，划去一个，做到不重不漏。）当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一
7、词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第 4 页 4、任意取 20 以内的两个数，能够用谁比谁大或谁比谁
8、小说一句话。如：16 比 15 大，写出来就是 16 15 9 比 13 小，写出来就是 9 13 5、“比”字的用法 看“比”字的后面是谁，比几大 1 就要在几的基础上加 1，比几小 1 就要在 几的基础上减 1。如：比 5 小 2 的数是（3），比 4 多 3 的数是（7）。6、几和第几 观察图，说说有几个图形？（16 个图形）从左数第几位是什么？从右数第 几位是什么？把左边三个圈起来；把右边第 2 个圈起来。（复习此类知识时，分清左右，同时确定方向；知道几个和第几个的区别。）7、相邻数 2 的前面是 1，2 的后面是 3，2 再添上 1 就是 3，3 再去掉 1 就是 2，与 2 相邻的
9、数是 1 和 3。当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文
10、章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第 5 页 3 的前面是 2，3 的后面是 4，3 再添上 1 就是 4，4 再去掉 1 就是 3，与 3 相邻的数是 2 和 4。20 的前面是 19，20 的后面是 21，与 20 相邻的数是 19 和 21。二、比较 1.比较两个事物的大小、多少、长短、高矮、轻重等，要以其中的一个事 物作为参照，或者说以其中的一个事物作为标准，然后再比较，这样就能 说另一个事物比作为标准的那个事物大或者小、多或少等。比长短：常用的方法注意要一端对齐，也可以采用数格比较，或对称比较。比高矮：注意在同一平面上去比较。比多少：运用一一对应原则。2，三个事物比较，可以
11、先两个两个的比较。然后根据比较的结果，得出三 个事物比较的结论。如：A 比 B 重，B 比 C 重，那么可以得到 A 比 C 重。A 最重，C 最轻。A 比 B 重，A 比 C 重，只能得到 A 最重，还要比较 B 和 C，才知道谁最轻。三、加减法（一）当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深
12、之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第 6 页 把两个数合并在一起用加法。加数+加数=和 如：3+13=16 中，3 和 13 是加数，和是 16。从一个数里面去掉一部分求剩下的是多少用减法。被减数-减数=差 如：19-6=13 中，19 是被减数，6 是减数，差是 13。（一）熟记表内加法和减法的得数（二）知道以下规律 1、加法（1）两个数相加，保持得
13、数不变：如果相加的这两个数有一个增大了，则 另一个数就要减小，且一个数增大了多少，另一个数就要减少多少。（2）两个数相加，其中的一个数不变，如果另一个数变化则得数也会发生 变化，且加数变化了多少，结果就变化多少。（3）两个数相加，交换它们的位置，得数不变。2、减法（1）一个数减去另一个数，保持减数不变：如果被减数增大，结果也增大 且被减数增大多少，结果就增大多少；被减数减小，则结果也减小，且被 减数减小多少，结果也减小多少。当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的
14、先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第 7 页（2）一个数减另一个数，保持被减数不变：如果减数增大，结果就减小，且减数增大了多少，结果就减小多少；如果减数减小，则结果增大，且减 数减
15、小了多少，结果就增大多少。（3）一个数减另一个数，保持的数不变：被减数增大多少，减数就要增大 多少；被减数减小多少，减数也要减小多少。（三）整 理 与 复 习 10 以内的加减法当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文
16、教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第 8 页 四、分类 1、任何事物都有自己的所属的类别，根据这些类别将同类的事物分在一起 就是分类，而这些类别就是我们分类的标准。体验分类结果在单一标准下 的一致性和不同标准下的多样性。如：按形状分：1、2、3、按颜色分：1、有颜色 2、没有颜色 2、分类的步骤和方法。（1）给定标准：当已知分类标准时，我们只需要判断所给的事物是属于哪 个类别的，然后将同一类的事物放在一起即可。（2）未给定标准
17、：当有很多物体摆在面前，让我们自己确定类别分类时，应首先观察每个物体都有什么样的特点，把具有相同特点的特点的物体放 在一起，表示同一类，而这些特点就是分类的标准。（3）分类的方法是多种多样的。我们可以根据不同的标准分类，可以根据 物体的形状、颜色、作用等将物体分类。3、常见题型有：（1）把同一类的物体圈起来。当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见
18、于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第 9 页（2）同类的物体画符号“”“”。（3）同类的物体序号填在一起。六、认识物体和图形（一）立体图形 1、长方体 长方体是长长的，有 6 个平平的面，有些面是一样的，有些面是不一样，长方体相对面相等，用它可以画出长方形。平时见到的火柴盒、文具盒都 是长方体。2
19、、正方体 正方体四四方方的，它也有 6 个平平的面，它的边也是直直的。而且它的 棱都是一样长，每个面都一样大，无论怎么平放在桌子上，它的高矮都是 一样的，用它可以画出正方形。魔方就是正方体。3、圆柱体 圆柱就像一根柱子。它有上下两个圆圆的面，而且大小一样，用它可以画 出圆形；另一个面是弯曲的，我们把弯曲的面放在桌子上就可以滚动它。4、球 圆圆的，可以滚来滚去的就是球。平时玩的皮球、篮球、踢的足球都是球。当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指
20、先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第 10 页（二）平面图形 1、长方形：四条边，两条长边相等，两条短边相等。2、正方形：四条边，而且一样长。3、圆形：没有角 4、三角形：三条边（注：三棱柱可以画出三角
21、形和长方形，可不要漏选哦！）七、加减法（二）（一）掌握 20 以内进位加法的计算方法-“凑十法”“凑小数，拆大数”，将小数凑成 10，然后再计算。如：3+9（3+7=10,9 可以分成 7 和 2,10+2=12）“凑大数，拆小数”，将大数凑成 10，然后再计算。如：8+7（8+2=10,7 可以分成 2 和 5，10+5=15）注意：孩子喜欢和熟悉的方法才是最佳方法而且只掌握一种就可以了。（二）20 以内不进位加法和不退位减法：11+6（个位相加，1+6=7）11+6=17 15-3（个位上够减，5-3=2）15-3=12 3、加强进位和不进位、及不退位的训练。当怎么说也算是让国人景仰甚或敬
22、畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第
23、11 页 4、看图列式解题时候，要利用图中已知条件正确列式。常用的关系有：（1）部分数+部分数=总数：这时？在大括号下面的中间。（2）总数-部分数=另一个部分数：这时？在大括号的上面一边。（3）大数-小数=相差数：谁比谁多几，或谁比谁少几。（4）原有-借出=剩下：用了多少，求还剩多少时用。八、认识钟表 1、认识钟表 会认读整时、半时、整时过一点或差一点到整时这四种时间。整时：分针指着 12，时针指着几就是几时整。分针指着 12，时针指着 1 就是 1 时。1:00当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生
24、何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第 12 页 分针指着 12，时针指着 2 就是 2 时。2:00 分针指着 12，时针指着 4 就是 4
25、 时。4:00 分针指着 12，时针指着 6 就是 6 时。6:00 半时：时针指 1 和 2 的中间，分针指 6 就是 1 时半。1:30 时针指 2 和 3 的中间，分针指 6 就是 2 时半。2:30 时针指 3 和 4 的中间，分针指 6 就是 3 时半。3:30 时针指 4 和 5 的中间，分针指 6 就是 4 时半。4:30 时针指 5 和 6 的中间，分针指 6 就是 5 时半。5:30 时针指 6 和 7 的中间，分针指 6 就是 6 时半。6:30 注意：半时的时候，分针一定指 6，时针指在两数字中间，如时针指的是一 个数，则这个时刻是错误的。而分针指在 12 附近，时针马上
26、指着准确的数 字，此时是大约几时整。当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬
27、局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍学习必备 欢迎下载 第 13 页 在练习拨针时，时针和分针一定要拨到准确的位置上。时针和分针并没有正对着钟面上的数，而是稍微偏了一点，像这种差一点 不到几时，或是几时刚刚过一点，我们就不能说正好是几时，而应该说“大 约是几时”。注意：“大约是几时”拨针时应该掌握在前后 5 分以内。当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业只是更早的先生概念并非源于教书最初出现的先生一词也并非有传授知识那般的含义孟子中的先生何为出此言也论语中的有酒食先生馔国策中的先生坐何至于此等等均指先生为父今先生的称呼更接近看来先生之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称称老为先生的记载首见于礼记曲礼有从于先生不越礼而与人言其中之先生意为年长资深之传授知识者与教老之意基本一致语文课本中的文章都是精选的比有裨益现在不少语文教在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫结果教费劲学生头疼分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟常言道书读百遍