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1、四川省成都市树德中学2022-2023学年高三4月模拟检测语 文试题学校:姓名:班级:考号：一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国舞蹈是在对中华优秀传统文化的传承发展中逐渐形成的，具有鲜明的文化特色。 中国舞蹈对中华优秀传统文化的传扬主要体现在民族文化、民俗文化、历史文化和时代 文化四个方面。中国舞蹈是对民族文化的传扬。中国舞蹈蕴含诸多民族元素，反映了我 国各民族的文化特征，对我国民族文化的广泛传播有着重要意义。中国舞蹈对民族文化 的传扬主要分为汉族文化和少数民族文化。一方面，中国舞蹈传扬了磅礴大气的汉族文 化。在长袖舞、古典舞等中国舞蹈表演中，通常会融入我国汉族古代长
2、褂襦裙的服饰， 从而彰显汉族人民的端庄大气、含蓄唯美另一方面，中国舞蹈也传扬了五彩斑斓的 少数民族文化。如通过表演新疆舞、藏族舞等体现多元的民族文化，这些少数民族舞蹈 洋溢着热情的气氛，在表演中热烈奔放，极具生活气息，充满了不同的地域风情，传扬 了民族文化的特征。中国舞蹈是对民俗文化的传扬。中国舞蹈表现方式多种多样，在舞蹈中会融入民俗 元素，使舞蹈更接地气、更贴近生活，观众在欣赏舞蹈的过程中，间接了解了更多民俗 艺术，对传扬民俗文化有着重要意义。如在中国舞蹈中，可表现剪纸艺术、木偶艺术、 风筝艺术等，通过服饰妆容模仿民俗艺人、通过肢体动作展现民俗技艺等，通过多样的 形体表演，传达民俗文化内涵，
3、加深观众对民俗文化的进一步了解。中国舞蹈还展现出 我国一些重要的民俗节庆的特征。在民俗节庆日，中国舞蹈的表演会尽可能还原节庆日 的热闹场面，通过舞蹈演员之间的合作，表现民俗技艺，让更多人了解民俗文化、感受 民俗文化的魅力。中国舞蹈是对历史文化的传扬。中国舞蹈在5000多年的中华文明史中逐渐发展起 来，展现出不同历史时期的表演特征，传扬中国历史文化。如舞蹈演员在表演唐朝舞蹈 时，会营造华贵典雅的氛围，身着唐服，手抱琵琶，缓缓展现舞姿，在宫廷音乐的烘托 下表现大唐舞蹈的雍容大气。中国舞蹈还能展示中国历史上的文化项目，在表演中融入 书法艺术、绘画艺术等，演员通过丰富的肢体动作展现书法技艺，在服饰妆容
4、中展示绘 画色彩，使观众感知中国历史文化的丰富多彩和博大精深。中国舞蹈还会讲述中国历史21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密, 每处不迢过13个字。22 .你认为第二自然段的论证能否有力地支撑第三自然段的结论？为什么？七、材料作文23 .根据要求作文。清代袁枚在随园诗话中说道：“才欲其大，志欲其小。才大，则任事有余；志 小，则愿无不足。”意为人的才能越大越好，而志向却不一定要立得高远。而后来的左 宗棠则教育子女“读书做人，先要立志务期与古时贤豪杰少小时志气一般这是教导 子女要立大志，以古代圣贤豪杰为榜样。两位名人所说各有道理。人生在世，有人有志，有人无
5、志，有人志大，有人志小。读了上述材料，你产生了 怎样的认识和思考？请写一篇议论文，表达你对“立志”的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。参考答案：1. D 2. A 3. B 4. 舞蹈创作与表演要遵循的“诗一情一意”递进原则，表现为 舞蹈创作与表演首先要塑造形象，其次要抒发感情，最后要能表现思想和彰显价值。“诗”， 指理解舞蹈的诗学品格，它具有无言之美，肢体动作的抽象性、模糊性与多义性等决定了其 审美特性。口“情”，指舞蹈创作与表演者在创作与表演时用心用情，借助舞蹈形象、技艺、 韵律等，塑造富有情感的形象。“意”，指从情
6、感人手，展现舞蹈形象的内心世界，以此表 现人类共通的情怀，展现中华传统文化的博大精深。5. 增强文化自信，充分认识中国舞蹈悠久的历史、深厚的中华优秀传统文化底蕴和鲜明的文化特色。加强研究传承，深 入挖掘中国舞蹈所蕴含的形象、技艺、韵律和情感等方面呈现出独特文化印记。强化创新 意识，与时俱进，加强与其他舞种的交流，在中国舞蹈中融入更多时代元素和中国风尚。（答 出两点即可）6. C 7. D 8. 多个意象并列，生动再现了小镇的生活场景。口浓厚的抒情意味，语调快乐中带有伤感，抒发了作者对童年生活的眷恋。 使用拟人的修辞，形象生动地展现了小镇日出而作，日落而息的节律生活。 句式上长短结合，使语言生动
7、活泼，符合孩子的行为特点。9.“温暖”体现：匚孩子们和五婆的“黄昏约定”的快乐。1小镇人们顺应自然的惬意的生活方式。匚老人们不愿意拖累儿孙（渴望自食其力）的心理。“感伤”体现: 五婆的去世。 小镇身处现代文明喧闹中的孤独。快乐童年远去（小镇渐渐改变）的感伤。10. A 11. B 12. B 13. （1）长孙览天生性情宽弘儒雅，有度量，略微涉猎经书 传记，尤其通晓音律。（2）我也知你十分忠诚，特意将太子交给你，你应多帮助他，希望你能够渐渐亲近他。14 .生性宽弘儒雅，有度量，有才能；对朝廷十分忠诚。15 . C 16. 意象角度：诗人选取“船”“云”“蓑”三个意象，展现出渔翁怡然于舟中，层
8、云间只见一艘小船（一个渔翁）自由漂浮的美好的江雪泛舟图，营造了安宁、幽静的氛围。 口艺术手法角度：最后一句运用了借代的修辞手法，将“蓑”代指小船或渔翁，增添诗歌的意 境美。艺术手法角度：最后一句运用了对比的手法，苍茫云海与江中一蓑形成对比，一大 一小，一动一静，意境高远，韵味清逸。（写景由近及远、点面结合，抒情以景结情等分析 合理即可）炼字角度：“睡”“自”两字紧承上句“不记巴陵道”，表现出渔翁在不记归路时仍 能因美景而产生的一种悠然洒脱的情感。人物形象角度：最后两句塑造了渔翁顺适而安、 淡泊洒脱的形象，表达了诗人对闲适淡泊心境的追求。口结构布局角度：这两句与诗歌开篇 相照应，以“长空”起笔，
9、以“云深叫攵尾，构成了浑然一体的唯美境界。17 .又闻子规啼夜月愁空山无边落木萧萧下不尽长江滚滚来 覆压三百余里隔离天日18 .示例：从而达到减肥的目的；口不管喝多少热水；口而喝了 3。的冰水。 19.示 例：A微乎其微 B出人意料 C无济于事 20.示例：喝冰水能提高新陈代谢，但 是提高的幅度很小，匚对减肥基本没有帮助。21. 认为仙人掌能阻挡电脑辐射；口而不是紫外线辐射；口仙人掌吸附有害气体的作用差 （弱）。 22.不能。没有证据证明仙人掌能更有效地吸收电脑辐射不等于证明了仙人掌不能更有效地吸收电脑辐射。23.略故事，通过肢体动作和情景还原，将历史上发生的重大事件呈现在舞台上，加深观众对
10、中国历史故事的了解，传扬历史文化。中国舞蹈是对时代文化的传扬。中国舞蹈虽然历史悠久、底蕴深厚，但也在随着时 代发展而不断变化，与时俱进。新时代的中国舞蹈在与其他舞种的交流融合中展现出别 样的风采，实现了对时代文化的传扬。新时代背景下，中国舞蹈融入了更多流行元素， 将爵士舞、街舞、团体舞等众多舞种的特征融入其中，舞蹈演员身着中国服饰，展现翻 转颠倒、动感十足的舞姿技艺，通过新潮夸张的肢体动作，展现出流行时尚。综上所述，中国舞蹈在文化自信视域下呈现出中华文化多元化的丰富内涵，并以其 深厚的底蕴和风采多方面传扬了中华优秀传统文化，促进了中华优秀传统文化的广泛传 播。（摘编自郭璟怡中国舞蹈对中华优秀传
11、统文化的传扬）材料二：作为中华传统文化的重要组成部分，中国舞蹈所蕴含的形象、技艺、韵律和情感呈 现出独特的文化印记，对彰显文化自信具有重要意义。具有无言之美的舞蹈艺术，肢体动作的抽象性、模糊性与多义性，决定了其审美特 性和诗学品格。中国舞蹈在形象表现方面充分彰显出中国古典特色，呈现出中华传统文 化的多元审美特征，具有形象美。在舞蹈中，演员通常穿戴各式各样的服饰，辅以美丽 的妆容，通过极富美感的外在形象，展现出中华传统文化的特色。中国舞蹈的特色之一 是讲究肢体的舒展，借助各种肢体动作表达舞蹈主题、传情达意。舞蹈演员通常具备扎 实的舞蹈基础、娴熟的舞蹈技艺，通过在舞台上展现舞蹈技艺、表达舞蹈内涵，
12、给观众 以美的观感和心灵的舒悦。中国舞蹈技艺通过动作的协调转换、身体的翻转变化来展现 事物特征，通过技艺的美感突出事物形象，使舞蹈表现更加生动逼真，观众在观看过程 中会产生强烈的代入感，感受舞蹈传达的生动的故事内容。中国舞蹈通常与声乐互相配合表现，舞姿和声乐的相互融合体现了韵律美。在舞蹈 表演中，音乐缓缓播放，舞蹈在优美的音乐中展现出不同的舞姿，时而跃起，时而俯身， 时而旋转，时而倒卧，在舞姿丰富的变化中表达着音乐的主题和韵律。在双人舞或者群 舞中，舞蹈跟随音乐指令发生的变化会更明显，舞蹈演员会在音乐中展现整齐划一的动 作或者相互支持完成动作，使舞蹈更符合音乐的韵律要求。中国舞蹈是传扬中华优秀
13、传统文化的重要方式，在舞蹈表演中并不只是外在形象的 展现，而是会充分传达舞者的情感，与观众交流，使观众感受到舞蹈的内涵。中国舞蹈 通常具有一定的故事情节，显露出丰富的情感倾向，演员通过肢体动作和表情神态传达 出不同的情感，让观众感知故事中人物的复杂心情，从而更好更准确地理解舞蹈主题。中国舞蹈通过情感的传递，达到与观众情绪的相互融合，引发观众共鸣。中国舞蹈通过肢体语言传情达意，呈现出多元化美感，吸引了大批观众，使他们获 得良好的艺术享受。（摘编自文化自信视城下中国舞蹈的独特价值）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国舞蹈反映了我国各民族的文化特征，是对汉民族文化和少数民
14、族文化的共同传 扬。B.中国舞蹈以在舞蹈中展示中国历史上的文化项目、讲述中国历史故事等方式传扬历 史文化。C.中国舞蹈讲究肢体舒展，借助各种肢体动作传情达意，表达舞蹈主题，具有技艺之 美。D.中国舞蹈的韵律之美都要通过舞蹈与音乐的互相配合、舞姿和声乐的相互融合来体 现。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国舞蹈能吸引观众，使其获得艺术享受的最主要原因是吸收了西方舞蹈元素，呈 现多元化美感。B.在中国舞蹈中融入民俗元素，使舞蹈更接地气、更贴近生活，是传扬民俗文化的重 要路径之一。C.在舞蹈表演中，演员服饰丰富，妆容美丽，外在形象富有美感，有利于展现中华传 统文化特色。D.中国舞蹈
15、是中华传统文化的重要组成部分，肩负着传扬中国文化的重任，其自身也 须与时俱进。3 .下列选项中，最适合论证材料一“中国舞蹈是对民俗文化的传扬”这一观点的一项是 （）A.舞蹈双节棍将中国传统功夫与流行的说唱元素搭配，极具动感表现力。B.舞蹈七月火把节中，演员们展现手持火炬围炉跳舞的动作和欢乐场景。C.舞蹈昭君出塞通过肢体动作和情景还原，展现王昭君哀婉幽怨的故事。D.历代中国舞蹈，如商代的巫舞、唐代的宫廷乐舞，都具有浓郁的民族特色。4 .有专家认为，舞蹈创作与表演要遵循“诗一情一意”的递进结构原则。请结合文本内 容简要说说你对这一原则的理解。5 .根据材料一、材料二内容，结合你的思考，简要说明如何
16、让中国舞蹈更好地传扬中 华优秀传统文化。二、文学类阅读一单文本阅读下面的文字，完成下面小题。黄昏的约定连亭沿着黄昏中的街道，我经过无数盏灯，它们透着黄昏一样的昏黄。她站在街的尽头，迈出几步，又后退几步，抬起头，眯着眼睛看羽毛落在一个木 窗旁。然后，她站在街中央，双手放在嘴上作喇叭状，对着这一街区最古老的窗户喊： “五婆！ ”她这一喊，我的影子受到风的惊吓，蜷缩在两脚之间。她朝我挨近，我也跟着 喊一声：五婆！她扭头对我说：“你不大点声，她听不到的。我们一起喊吧。数一二 三，数到三我们一起喊。”于是她数：“一，二，三。然后我们一齐吼：“五婆！ ”发“五” 圆唇，嘴巴鼓起，音低而浑，“婆”也是圆唇，
17、嘴巴鼓起，音高而清。其他小伙伴也从家 里跑出来加入我们。他们说：“来，我们一起喊。”于是数到三，大家一齐喊：“五 婆“那个古老的雕花窗子终于打开，伸出一个满是白发的头。五婆摆手说：“五婆不 在家。你们别喊了。“我们听了哈哈大笑：“五婆不在家，那你是谁？白发五婆也哈哈 大笑：“我是糖婆婆。“说完丢下一包糖来。每天黄昏在窗下喊五婆”，我们就会得到一包糖。五婆为什么要跟我们建立黄昏 的约定，我们不想深究，反正有糖吃，我们乐此不疲。自从五婆的丈夫死后，只有她一 个人进出老屋。在小镇，像她这样寡居的老人还有很多。小镇的老人会有很多时间和孤 独相处，有的人是三五年，有的人是二三十年。在小镇，忍受孤独似乎要
18、比其他地方容易得多：因为小镇本身就是孤独的。小镇 的人沉浸在小镇的节奏里。他们不用钟表，太阳就是最好的钟表。他们不上剧院，家长 里短就是最好的故事会。他们不用听电视和广播播报天气预报就能知道天气变化，他们 自己就是天气监测器，代代相传的经验从不失灵。如果要变天，老人的关节就会疼。如 果要下雨，家门前就会经过许多蚂蚁。他们虔诚地遵循太阳的节律，日出而作、日落而 息。偶尔他们会开玩笑似的讲述自己的心事，却并不强求能被理解，实际上他们自己 也不理解自己。他们从没想过离开故土去别处生活，他们不是飞鸟，而是被地心引力紧 紧吸住的落叶，盘根错节的地面才是归宿。当我穿越黄昏回家，看见所经的路都被各家门窗透出
19、的光照亮，就觉得所有的孤独都是可以忍受的。在小镇，一切的行动都归太阳掌管。日落是孩子游戏时间的节点。我奔跑着，经 过树和房子、池塘和木桥、商店和肉铺，以及老人沉默的身影，直到跑进奶奶的影子里。 奶奶觉得自己活得太久了，这不是她想要的，多活一天就多拖累儿孙一天。她惟一的安 慰是，身子骨还硬朗，还能做家务，不是白费粮食。父亲换了工地，我们一家从大街搬 到十里外的地方。十里对脚力尚好的孩子不算太远，我仍可以奔跑着找到伙伴们，找到 五婆的糖。1999年，一个孩子在奔跑中感知到小镇的秘密。我们仍旧在黄昏呼喊五婆，有时五婆的窗户还未打开，一些临近的木门和窗户已 次第打开，老人们带着温和的笑容看我们与五婆之
20、间的游戏。有一次，我们还没开始呼 喊，就看见一个陌生女人向我们走来。她穿着酒红色的连衣裙，裙摆在风中轻盈地飞扬。 我们惊讶万分的时候，她转身走进了五婆的老屋。霞光是那么鲜艳，映照着我们年轻的 女郎，映照着满头银丝的五婆，无意中构成我们对生命最初的理解。离开五婆的老屋，我掐着黄昏的尾巴跑回家，一路是已经停工的工地。这些地方 曾经白鸟翱翔、湖水清澈，动物们悠然地诞生、从容地死亡，而现在它们都消失了。施工声隆隆，我们站在街中央，双手放在嘴上作喇叭状，大声喊“五婆二除了糖， 我们还期盼窗框中出现一张年轻美丽的面庞。女郎没有出现，出现的是一只菜粉蝶。它 轻轻地扇动翅膀，在黄昏的光芒中飞行，其缓慢编跑的姿
21、态像极了我们的心事。有那么 一瞬间，它飞到了雕花的窗棱下，几乎就要停在那里，但它只是用翅膀轻触一下窗纸就 飞走了。那些黄昏，我一直在想一只蝴蝶的命运。她来自何方，现在又在何处，过得好 不好？没有人知道黄昏里的孩子在牵挂一只蝴蝶。五婆伸出脑袋，像老朋友一样，隔着两层楼用一包糖回应我们的呼喊。在糖的甜 蜜中我们理解了彼此的孤独。这种孤独是有力量的，虽然浸透着黄昏的伤感。我们和五 婆是黄昏的朋友，每次和她在暮霭中相会，我总是那么激动，充满奔跑的欲望。在奔跑 中看见她亮起的灯光，有时我的眼泪竟会夺眶而出。五婆的家隔在新区和老街之间，其命运可想而知。尽管五婆细心地打扫，也应付 不了工地飞尘的入侵。五婆的
22、咳嗽越来越严重。一个秋风萧瑟的黄昏，我们站在大街上呼喊，雕花的窗户再也没有打开，五婆再 也没有出现，我们期待的糖也不知去向。节选自文艺报6 .下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章讲述了五婆与孩子之间的故事：黄昏到来时，五婆会给孩子们一包糖果；孩子 们得到了甜蜜的快乐，五婆也得到了孩子们陪伴的快乐。B.小镇是孤独的，但小镇里的人不是孤独的。人们有自己的生活节奏，顺其自然，沉 浸在小镇无忧无虑的节奏里，很少与外界接触。C.大规模的工地，对环境造成污染，五婆也因为飞尘入侵，咳嗽越来越严重，最后因 病重而再也没有出现：文章警醒人们爱护环境。D.黄昏中一包糖的约定，是把五婆和孩子们连结在
23、一起的情感纽带；从甜甜的糖中， 我们理解了彼此的情感需要，有力而伤感。7 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文标题中的“黄昏”二字既交代了故事发生的时间，同时秋风萧瑟的黄昏也为全文 营造了一种伤感的氛围。B.文章第六自然段运用了比喻的手法，用落叶来比喻小镇上的人们，表现了他们不愿 离开故土的传统文化心理。C.文章后半部分运用了对比，把小镇曾经的生活环境和如今施工之后的环境进行对比， 表达了“我”对小镇过往生活的眷恋。D.本文以一个孩子的视角观察世人，感受生活，所以文章读来俏皮活泼，富有童趣, 却也难免显得稚嫩浅显。8 .有人说连亭的散文是一种诗化散文，请以文中画线句为例分
24、析其散文语言的诗化特 点。9 .文章萦绕着一种温暖而感伤的基调，其中“温暖”和感伤”分别体现在哪些方面？请 结合全文分析。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。长孙览，字休因，河南洛阳人也。祖稚，魏太师、假黄钺、上党文宣王。父绍远， 周小宗伯、上党郡公。览性弘雅，有器量，略涉书记，尤晓钟律。魏大统中，起家东宫 亲信。周明帝时，为大都督。武帝在藩，与览亲善。武成二年，宇文邕继位，是为周武 帝。武帝即位，弥加礼焉，超拜车骑大将军。每公卿上奏，必令省读。览有口辩声气雄 壮凡所宣传百僚属目帝每嘉叹之览初名善帝谓之曰朕以万机委卿先览遂赐名焉。天和七 年，武帝诛杀权臣宇文护，以功进封薛国公。其后历
25、小司空。从平齐，进位柱国，封第 二子宽管国公。宣帝时，进位上柱国、大司徒，俄历同、泾二州刺史。高祖为丞相，转 宜州刺史。开皇元年，文帝受禅，立隋朝。开皇二年，将有事于江南，征为东南道行军 元师，统八总管出寿阳，水陆俱进。师临江，陈人大骇。会陈宣帝卒，览欲乘衅遂灭之， 监军高颍以礼不伐丧而还。上常命览与安德王雄、上柱国元谐、李充、左仆射高颍、右 卫大将军虞庆则、吴州总管贺若弼等同宴，上谓之曰：“朕昔在周朝，备展诚节，但苦 猜忌，每致寒心。为臣若此，竟何情赖？朕之于公，义则君臣，恩犹父子。朕当与公共 享终吉，罪非谋逆，一无所问。朕亦知公至诚，特付太子，宜数参见之，庶得渐相亲爱。 柱臣素望，实属于公
26、，宜识朕意。”其恩礼如此。又为蜀王秀纳览女为妃。其后以母忧 去职。岁馀，起令复位。俄转泾州刺史，所在并有政绩。卒官，子洪嗣。仕历宋顺临三州刺史、司农少卿、北平太守。（选自隋书长孙览传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.览有口辩/声气雄壮/凡所宣传/百僚属目/帝每嘉叹之/览初名善/帝谓之曰/朕以万机/ 委卿先览/B.览有口辩声/气雄壮/凡所宣传/百僚属目/帝每嘉叹/之览初名善/帝谓之曰/朕以万机/ 委卿先览/C.览有口辩/声气雄壮/凡所宣传/百僚属目帝/每嘉叹之览/初名善/帝谓之曰/朕以万机/ 委卿先览/D.览有口辩声/气雄壮/凡所宣传/百僚属目/帝每嘉叹之览/初名善/帝谓
27、之曰/朕以万机/ 委卿先览/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.上柱国，原为保卫都城安全的军将，后为中央最高武官或勋官，引申义为功勋的荣 誉称号。B.高祖，皇帝庙号。庙号是皇帝即位后特起的名号，每个皇帝不一定都有庙号。C.母忧，又称“丁忧”，指遭逢母亲的丧事。旧制，父母死后，官员要在家守孝三年。D.嗣，本义为（经皇上恩准）父亲传位或传业给嫡长子，这里指帝王或诸侯的嫡子继 承位子。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.长孙览爱好读书，多才多艺。他出身官员家庭，长大后喜欢经史和音乐，有口才。 凡是他宣读诏书，常常受到皇上的赞赏。B.长孙览有才干，很
28、受重用。西魏大统中曾负责太子的警卫工作；北周武帝时，被提 拔为车骑大将军、大都督、小司空等职。C.长孙览深受信任，奉命平叛。皇帝总让他先览奏章，并赐他名“览”；他奉命率军诛 杀宇文护后，因功晋封为薛国公。D.长孙览为官称职，颇有功绩。他曾受皇帝派遣，以东南道行军元帅身份出兵寿阳，震慑陈国；任泾州刺史期间，很有政绩。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)览性弘雅，有器量，略涉书记，尤晓钟律。(2)朕亦知公至诚，特付太子，宜数参见之，庶得渐相亲爱。14 .隋文帝为什么留下命令让长孙览辅佐其子？请简要概括。四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。江天暮雪陈孚长空卷玉花，汀洲白浩浩。雁
29、影不复见，千崖暮如晓。渔翁寒欲归，不记巴陵道。坐睡船自流，云深一蓑小。15 .下列选项中对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.诗歌开篇渲染了天地间万里雪飘之景，“长空”“汀洲”分别扣住诗题中“天”“江”二字 “玉花”写出雪态之美，“浩浩”展现雪境之阔。B.第三句极言雪势之大，其意境与柳宗元江雪中“千山鸟飞绝，万径人踪灭有异 曲同工之妙。C.第五、六句将笔触由江天雪景转到写孤舟渔翁，天气寒冷，渔翁欲归，但大雪蔽江， 竟一时难辨归路，渔翁显得忧愁无奈。D.全诗首尾照应，动静相间，意境高远，于浩浩苍茫中尽显清逸神妙的韵致。16 .赏诗的过程也是审美的过程，请赏析诗歌最后两句。五、情景默写17
30、.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白的蜀道难中，“，用杜鹃悲凄的鸣叫渲染了旅 愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。(2)杜甫的登高有着无尽悲意，但这两句“, ”体现了空 间的辽阔和时间的绵亘，可谓是悲不压壮。（3）杜牧的阿房宫赋中“, ”两句，从整体上勾勒出阿房 宫占地广阔、遮天蔽日的宏伟景象。六、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。关于喝水与减肥，很多人有个误区，认为喝热水能提高代谢，（）。理由是喝热水 后体温会上升，新陈代谢也就随之提高，就像人生病发烧时代谢会提高一样。实际上， 喝热水对健康人的体温几乎没有影响，（），人体总是恒温的，对基础代谢的影响更是 A_,自然也
31、就谈不上减肥。不过B的是,有一项人体实验的结果显示，冰水可以提高新陈代谢。实验将一群 健康的成年人分为三组，分别给他们喝常温蒸僧水、常温生理食盐水和3的冰水。结 果发现，不管是喝常温蒸储水还是生理食盐水，都不能提高新陈代谢；（），新陈代谢 竟然提高了 4.5%,并且这一效果可持续60分钟。不过遗憾的是，新陈代谢提高4.5% 带来的热量差，对减肥来说基本上Q,平时做菜少放半勺油就出来了。18 .请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结 构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。19 .请在文中横线处填入恰当的成语。20 .简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系
32、的句子，表达简洁流畅，不超 过40个字。阅读下面的文字，完成下面小题。很多人特意买来仙人掌放在电脑旁，真的是这样的吗？许多人认为，仙人掌原本生活在沙漠地带日照强烈的地方，那里日光辐射强烈， 仙人掌为了适应环境演化出了针状叶，并有了较强的紫外线辐射吸收能力，因此人们将 仙人掌摆在电脑旁吸收辐射。但专家表示，电脑辐射是一种电磁辐射，吸收紫外线 辐射能力强不意味着吸收电磁辐射的能力强。任何动植物及人体都有吸收电磁辐射的自 然能力，目前并没有任何科学依据或研究证明仙人掌比其他植物更能吸收电磁辐射。因此，仙人掌不能更有效地吸收电脑辐射。除了防辐射之外，还有人认为仙人掌吸附甲醛等有害气体的能力强，因此拿来放 在刚装修完的房子里。实际上，因为叶面大、气孔多的植物光合作用能力强，吸收 有害气体的效果自然好，可仙人掌连叶子都退化成刺，光合作用肯定很弱，吸收有害气 体的效果可想而知。