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1、幼儿园欣赏课教案范文（精选多篇）第1篇：欣赏课教案青蛙音乐会教学设计 一、教学目标： 1、学问与技能： 通过听赏音乐,学习辨别乐曲的乐段，了解乐曲的曲式结构。从而提高同学听辨和感受音乐的力气。 2、过程与方法： 用旋律线、动作、声势、打击乐器等不同手段参与音乐的倾听及表现过程。 3、情感态度价值观： 体会感受乐曲活泼、欢快、诙谐的风格，并开放丰富的想象。 二、教学重点 ：用旋律线、动作、声势、打击乐器等不同手段参与音乐的倾听及表现过程。 三、教学难点：辨别乐曲的乐段，了解乐曲的曲式结构。 四、教学策略：欣赏法、讲授法、练习法、演示法、谈话法、情境创设法。 五、教学资源：电脑、多媒体课件 六、教
2、学流程： 1、表演唱欢快的音乐会，导入新课。 出示小青蛙，邀请大家去参加青蛙音乐会。 2、欣赏管弦乐曲青蛙音乐会 （1）、初听乐曲，想象一下，青蛙们在音乐会上都有那些表演？ （2）、倾听第一部分乐曲 A、说节奏，仿照小青蛙的叫声。 B、随音乐用响板表现小青蛙的鸣叫。 C、再听一遍第一部分，听听乐曲有什么变化？（调变高了） D、通过人数的变化用响板表现音乐的变化。 （3）、完整的听一遍乐曲，听一听第一部分音乐在乐曲中消逝了几次？ （4）、倾听其次部分乐曲 A、感受乐曲的节拍。 B、随音乐拍节拍。 C、边画旋律线边听乐曲。 D、用三步舞步表现音乐。 （5）、完整的听一遍乐曲，听一听其次部分音乐在乐
3、曲中消逝了几次？ （6）、倾听第三部分乐曲 A、仿照拉小提琴的动作倾听乐曲。 B、听乐曲画旋律线。 C、在小青蛙的位置加响板为乐曲伴奏。 （7）完整的听一遍乐曲，听一听第三部分音乐在乐曲中消逝了几次？ （8）、表现音乐。（集体或分组，能对不同的音乐做出反应） 学校音乐欣赏课春教学设计 教学目标： 1、情感态度价值观： 通过一系列的音乐活动，让同学从音乐中体会到春天欢快的气息，及春天带给人们的无限生气和希望。 2、学问与技能： 通过倾听全曲和分段欣赏的环节让同学感知音乐。 3、过程与方法： 通过倾听及仿照的环节让同学体验和实践音乐。 教学重点：引导同学在欣赏小提琴欢快的演奏中体会乐曲给人带来的轻
4、松愉悦，并依据音乐旋律的起伏推断音乐心情的变化。 教学难点：同学能辨别乐曲的主题，并能知道主题音乐在乐曲中消逝的次数，并依据乐曲的心情变化为其加之打击乐器伴奏。 教学预备：多媒体课件、打击乐器 教学过程： 一、导入：师生表演唱嘀哩,嘀哩，揭示课题。 二、欣赏乐曲春 1、初听全曲，整体感受音乐。（播放视频） 提问（1）、这首乐曲是用哪些乐器演奏的？ （2）、这首乐曲在演奏过程中各种乐器是始终从头演奏到尾的吗？ 2、简介乐曲：这首作品选自十八世纪意大利作曲家维瓦尔第创作的小提琴协奏曲四季中的春。乐曲是描写春天的，而作曲家通过特定的音响和节奏来表现潺潺的流水呀、欢快的鸟鸣声呀、轰隆隆的雷声、春雨声等
5、等，使我们听到音乐联想起了春天。 3、倾听乐曲主题，利用各种形式生疏主题音乐。（画旋律线、拍手、跺脚、用打击乐器伴奏）留意引导同学感受力度的变化及主题所表现的音乐心情。 4、再次倾听全曲，听一听主题音乐在乐曲中消逝了几次？ 5、分段欣赏乐曲：老师在每一乐段欣赏之后让同学试着分析乐曲的心情，老师引导同学为乐曲创编简洁的动作配乐表演。（同学可依据老师出示的乐曲解析来仿照其所要表现的内容） 6、在明确每一乐段所要表现的主题后，老师给同学确定的时间，让其分组争辩怎样用自己的肢体语言来表现乐曲。 7、再次播放全曲，师生共同参与表现音乐。（消逝主题用打击乐器伴奏，插段部分用肢体动作表现） 三、课堂小结。
6、让我们随着乐曲到大自然去查找春天吧！ 第2篇：黄梅戏欣赏课教案黄梅戏欣赏课教案 授课班级：三班级 课型：欣赏课 教学内容：欣赏、仿照黄梅戏女驸马，初步了解黄梅戏的进展 教学目标： 1、学习用自然流畅的声音演唱黄梅戏选段，能够用简洁的、经过提炼的动作进行戏曲唱段表演并能尝试有共性的制造性活动。 2、通过本课的学习，同学对黄梅戏这一地方剧种产生爱好，能专注地听赏黄梅戏选段。感受地方戏的特点，在听赏、演唱等音乐活动中获得乐观、愉悦的情感体验。 3、感悟江淮地区隐蔽着丰富的民族音乐文化遗产，民族傲慢感进一步增加。教学重点、难点： 重点：感受黄梅戏鲜亮丰富的地方颜色。 难点：较逼真地仿照女驸马的唱腔特点
7、，以及黄梅曲调和地方语言咬字的精确表现。 教学过程： 一、感受黄梅戏： 导入新课： 1、老师表演一段戏曲，请同学猜一猜戏名及曲种。（多媒体音乐伴奏） 2、夫妻双双把家还 地方戏黄梅调 二、了解黄梅戏 、起源： 谈话： 师：“泱泱中华，5000年的漫长历史，有着特殊丰富的文化底蕴。仅就江淮地区的传统戏剧来说就有好多种。这其中，黄梅戏就是具有代表性的剧种之一。你们对黄梅戏有多少了解呢？” 、让同学沟通自己收集有关黄梅戏的资料。（同学回答，老师了解学情。） 、老师介绍黄梅戏： 黄梅戏因其唱腔起源于湖北省黄梅县，接受民间小调 “采茶调”而得名，后来又吸取京剧、徽剧的音乐，在安徽安庆地区进展壮大并用安庆
8、地区的方言演唱，形成了独特的风格。（课件显示关键词）： 黄梅戏 采茶调 黄梅县（湖北） 安庆 了解戏曲的名家名角严凤英 a、黄梅戏的广泛流传，离不开那些为了黄梅事业贡献自己生命的黄梅戏表演艺术家们。（看断片介绍） b、简介严凤英，原名严鸿六，出身贫苦，15岁学戏，演旦角，后来又向老艺人丁老六学习，并不断吸取昆曲、京剧、话剧的表演艺术，大大丰富了起源于茶歌的黄梅戏的音乐和表演。严鸿六在演出菜刀记中的柳风英时一举获得成功，于是由师兄作主，改名为严凤英。解放后严凤英又师从北昆演员白云生，学习北昆的表演和唱法，用以丰富黄梅戏，被成为“黄梅戏中的梅兰芳”。 C、欣赏女驸马片断（课件） a、让我们用喧闹的
9、掌声欢迎这位艺术家出场，先猜猜她要表演的是哪个唱段里的扮相？仔细的倾听这位黄梅艺术大师的精彩唱段。 小组争辩：听了她的唱段给你什么样的感受？ b、戏迷都是怎么样听戏的啊，你们也来当回小戏迷，摇头晃脑、指手画脚的来听一听， 细细品尝一下它的曲调、唱词和唱腔。（课件介绍花腔调）咱们也来评评戏。 她的唱腔亮丽沙甜，委婉动听，韵味浓郁，吸取京剧、越剧、等唱腔之长，融会贯穿，自成一家，誉为“严派”，广为流传，并被后人作为“精品”唱，她是公认的黄梅戏的一代宗师。我们知道，梅兰芳是京剧一代宗师，严凤音就被誉为“黄梅戏里的梅兰芳”。旋律线条上下起伏，使曲调听起来特别悦耳，特别动听。曲调活泼、华彩却又纯朴，花腔
10、调。 三、唱段仿照： 师：刚才在欣赏女驸马选段的时候，我发觉同学们也跟着唱了起来，你们想不想也来上一段？想学好戏可不是一件简洁的事，你知道学戏首先要做到什么吗？ 生：咬字要清楚 生：要声情并茂 （一）、学唱黄梅戏选段女驸马片段（课件显示歌词）跟唱感受、自我评价。 师：你们觉得唱的像不像黄梅戏？学习一休哥动脑筋想一想，和你们刚才说的要求还有那些差距？ 生：声音应当更甜美一点 生：应当把安庆话唱出来 跟琴重点练习：我也曾 赴过 琼 林宴我也曾 打马 御 街 前 四、延长拓展： n 欣赏慕容晓晓黄梅戏 n 大家还知道有哪些黄梅戏曲吗？ 梁祝 孔雀东南飞 孟姜女 天仙配 第3篇：书法欣赏课教案书法欣赏
11、课-王羲之兰亭序书法赏析 万寿中学 陆林 首先, 写行书确定要有比较好的正书基础, 生疏笔性， 当你对结构、笔画、空白、造型都可以很好的把握之后就有了条件了。 练行书时， 首先是临帖： 不要写， 先看， 把一个字看透，就从上面说的那几个方面看， 看好了， 就丢开字帖， 一气合成。 留意： 这里就关系的写行书最重要的东西了 ，就是 连贯的气运， 每个笔画确定要靠气运联系在一起 ，一个字才能很好的成为一个整体， 不要停， 不要填， 还有就是笔触确定要”跳起来” 行书字才显的活 ；不然回很死板， 可以从两个对称的点开头练， 用弹跳的笔触练， 找到感觉后开头写。 另外，个人觉得最重要的是空白（重中之重
12、） 气运 这两点做好了， 其他的东西比如如何造型、笔画的连接、都是比较灵敏的， 可以自己设计， 单但毕竟写出来的确定还是字啊 ！不过练习时可以当作画来画” 主要是练习笔画之间的关系 兰亭序不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。 兰亭序是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。兰亭序共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无支配造作的痕迹。这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书” ，的确是当之无愧的。 兰亭书法，符合传统书法
13、最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了许多变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。千余年来，历代文人多以兰亭序为标准，笔耕不辍。人们习惯地把书法家写兰亭序的水准作为衡量其传统功力的尺度。 兰亭集序原文及翻译 原文： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所
14、以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 译文： 永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会
15、，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空宽阔无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展视力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在欢快啊！ 人们彼此相处，一生很快就度过。有的人宠爱讲自己的志趣抱负，在室内（跟伴侣）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄予情
16、怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到兴奋时，一时间很得意，欢快而自足，竟不觉得年轻即将到来；待到对于自己所宠爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，照旧不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最终一切都化为乌有。古人说：“死和生也是件大事啊！”怎能不哀思呢？ 王羲之练字的励志故事 王羲之从7岁开头，成天起早贪黑地练字。11岁那年，他想去父亲的房间找点字帖连续练字，发觉父亲的枕边有几本书，于是拿起最上面的一本一看，那是本叫笔论的书，内容是教人
17、写字时如何运笔。王羲之一翻开书，就忍不住开头记录那些执笔运笔的技巧，他读得爱不释手，不知不觉把书带出了父亲的房间来读。他依据笔论中所讲的方法，每天起早摸黑地写呀，练呀，简直入迷了。过了一段时间，他看看自己写的字，与以前的比较，的确有些变化。 一天，王羲之在读笔论时被父亲发觉了。父亲王旷观看儿子读得入迷的书竟是自己珍藏的笔论，很惊诧地问道：“你能读懂这样高深的书吗？”王羲之答道：“书非读不能懂，孩儿虽然一知半解，但还是能受到教育的。”父亲听后把笔论送给了王羲之，得到书后的他练得更加勤奋，更加认真，更加投入。一次吃午饭，书童送来了他爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他竟然连头都没有抬起来看一下，专心
18、致志地边看字帖边练字。书童最终不得不去请他的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房时，只见羲之手里拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛照旧看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住笑着说：“羲之，今日的蒜泥可真香啊！” 王羲之在兰亭修禊之前来到天台山，被奇异秀丽的天台山风景吸引住了，便在华顶住了下来。他尽情欣赏日特殊观和云涛雾海，这些山光胜景使他的书法也得到润色。他不停地练字，不停地洗笔洗砚，竟把一个清亮清碧的水池都染黑了墨池就是这样得名的。 再如：有一天夜里，王羲之在灯下练字，练呀练呀，白纸写了一张又一张，铺得满地都是。夜
19、深了他还逐个字逐个字细看着，思考着。对自已所写的字，他还不满足，又看又练，实在练得太疲乏了，握着笔伏在案上。突然，一阵清风过处，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“你的字写得不错呀！” “哪里，哪里！”王羲之一边让坐，一边虚心地回答。他见这位老人仔仔细细地观看自已写得字，便请教说：“老丈啊，请您多多指正。” 老人见王羲之一片诚意，说道：“你伸过手来。” 王羲之心里纳闷，老人要做什么呢？他见老人一本正经，不像开玩笑，便慢慢地伸了过去。老人接过笔，笑容可掬地说：“我看你诚意诚意学写字，让你领悟一个笔诀，日后自有作用。”老人说完，在王羲之的手心上写了一个字，然后点点头说：
20、“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之连忙喊道：“先生家居何处？”只听空中隐模糊约地传来一声：“天台白云” 王羲之一看手心是个“永”字，他比呀划呀，写呀练呀，最终领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔划和架子结构的诀窍，都体现在这“永”字上。白云先生授的真是好笔诀！此后，王羲之练得更勤奋了，他的书法也更加潇洒了，奇异了。 以后，王羲之回到绍兴，与文友在兰亭团聚时，挥笔写下了千古流传的书法珍宝兰亭集序。王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀，诚意诚意地写了一部黄经洞，放在山顶一个突兀峭险的岩洞里，后人就叫它“黄经洞”。今日，有些胆大的旅游者，还要爬上黄经洞看一看，是不是洞里还藏着王羲之的黄庭经
21、呢 正是这样数十年如一日的练字，王羲之成为了一代书法大家。 每当我看到前人发生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着他们的文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。我这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今日，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我一登记参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。尽管时代不怜悯况不同，但人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。 第4篇：京剧欣赏课教案京剧欣赏课教案 桐乡市求是试验中学 张 伟 教学目的： 1、了解京剧方面的基础学问 2、通过欣赏，了解我国优秀戏曲文化的悠久传统，并且激发
22、同学宠爱祖国优秀文化的感情 教学重点： 京剧的基础学问和丰富内涵 教学预备： 多媒体课件 教学过程： 一、导入新课； 播放北京一夜并提问； 1、你觉得这首歌曲有什么特点？ 2、谈谈你对京剧的熟识。（油彩、脸谱、北京话、生旦净丑） 二、结合多媒体课件讲解京剧的有关学问 1、京剧的产生和进展 2、唱腔： 播放京剧玉堂春及 美案片段，让同学比较两个唱段唱腔的不同之处。 京剧的唱腔主要以著名的 “西皮”和“二黄”两大声腔组成，即所谓的“皮黄腔”。 二黄的特点：“二黄”则以级进音程为主，整体音区偏低，其调式多以“商”调式为主，其旋律的色调暗淡、凝重、宁静，节奏缓慢时，多用来表现压抑的悲剧情节和愁闷的人物
23、心情；节奏强劲时，多表现压抑、悲壮的戏剧场面和凄楚、悲愤的人物心情。 西皮的特点：由于“西皮”跳进音程较多，整体音区偏高，其调式多以“宫”调式为主，因此，其旋律色调光明、华丽、尖锐，用平缓节奏处理时，多表现明快、抒情的喜剧情节和愉悦的人物心情。 两者最典型的特点：西皮由于是弱拍入唱，且强弱关系时而模糊又时而清晰，增加了节奏的不稳定感和旋律的流淌感，唱腔总是给人以悦耳流畅如行云流水之感；二黄由于是强拍入唱，强弱关系比较明确，节奏扎实、稳定，增加了旋律的凝重感和力度感，因此，二黄唱腔总是给人以沉静、悲凉之感。 1 这样我们就可以推断出玉堂春唱腔属于二黄，而美案唱腔则属于西皮。 3、伴奏： 课件显示
24、文武场所用各种民族乐器的图片，并对主要乐器加于分析。 4、表演形式： a、唱（略） b、念：呈现一段对白，让同学来念。然后再播放视频，让同学感受京剧念白的特点，并仿照。 c、做：先让同学做现实中喂鸡的动作，然后观看京剧中喂鸡的场面，感受一下与现实生活中的区分。 d、打：观看一段视频，感受京剧演员扎实的武打功底给同学们带来的视觉享受。 5、人物行当：结合图片叙述各个行当的形象特点 生：老生又叫须生，或胡子生。由于老生都挂胡子。胡子在京剧里的特地名词叫“髯口”。老生主要扮演中年以上的男性角色，唱和念白都用本嗓（就是真声）。武生就是擅长武艺的角色。小生就是比较年轻的男性角色。小生的特点是不戴胡子，扮
25、相一般都是比较清秀、英俊。 旦：花旦从服装上来说，都是穿短衣裳，即便是穿长衣裳也是绣着颜色明丽的花样。从年龄上看，都是扮演青年女性。青衣服装上一般穿长衫，扮演的一般都是庄重娴静，秀雅柔婉，以唱功为主。老旦是扮演老年妇女的角色。花衫是京剧旦行里的一个重要的行当，是多知多能的，各个方面都表现突出。武旦和刀马旦相当于生行中的武生，扮演的是擅长武艺的青壮年妇女，装扮和武生差不多，她们多在剧中扮演女侠、女将等。 净：在京剧中，净角是舞台上具有独特风格的人物类型，脸部化妆最为丰富彩。京剧脸谱，是依据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为接受某些颜色的。红色有脸谱表示忠勇士义烈，如关羽等；黑色的脸谱表示刚烈、
26、正直、威猛甚至鲁莽，如包拯、张飞等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪急躁的人物；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操。 丑：丑分文丑和武丑两类。武丑扮演的经常是一些机警风趣、武艺超群的人物，象绿林英雄、侠盗小偷等等。文丑经常扮演花花公子、狱卒、酒保等。不管文丑或武丑，虽有文武善恶、身份凹凸之分，在剧中都是幽默、滑稽的喜剧人物，也并不都是反派。 三、总结。 四、欣赏现代京剧唱脸谱并试着跟唱。（下课） 第5篇：欣赏课京调教案京调教案 教学目标： 1、通过听赏民乐合奏京调，初步了解京剧音乐韵味与特色，熟识京剧伴奏的几件主要乐器。 2、利用图片和影响资料，使同学知
27、道京剧的“四大行当”和“四大工夫”，了解京剧脸谱在表现人物性格中的作用。 3、结合课前同学搜集和了解的有关京剧的资料，进行介绍和沟通，体验自主学习的欢快； 教学重点： 了解我国的国萃京剧；熟识并了解京剧中的几个行当、演奏乐器以及脸谱。 教学难点： 如何引导同学乐观主动的参与一系列的音乐活动中。 教学方法： 1、情景教学：充分利用多媒体让同学直观地感受京剧的表演过程，让课堂变戏台，使同学变成演员，营造身临其境的氛围。 2、参与体验：让同学仿照京剧的唱、念、做、打，体验京剧的魅力。教学预备：多媒体课件、教学幻灯片 教学过程： 一、揭示课题： 1、师：今日老师请大家来欣赏一首依据京剧曲牌改编的一首民
28、乐合奏曲京调。（课件出示课题。） 二、课件出示学习目标： 1、通过听赏民乐合奏京调，初步了解京剧音乐韵味与特色，熟识京剧伴奏的几件主要乐器。 2、结合图片和影响资料，知道京剧的“四大行当”和“四大工夫”， 了解京剧脸谱在表现人物性格中的作用。 3、结合课前搜集和了解的有关京剧的资料，进行介绍和沟通，体验自主学习的欢快； 三、听赏民乐合奏京调： （一）课件出示听赏。 要求： 1、你从什么地方能感受到京剧音乐的韵味？ 2、音乐表现了怎样的心情？ （二）课件播放民乐合奏京调，同学听赏。 （三）听赏沟通。 1、师：你从什么地方能感受到京剧的韵味？ 2、音乐表现了怎样的心情？（生自由说。） 师小结：京剧
29、是以皮黄为主的全国性戏剧曲种之一，约有近200年的历史，因形成于北京而得名。我们刚才欣赏的乐曲京调是作曲家顾冠仁依据京剧曲牌西皮原板和流水板唱腔改编的一首民乐合奏曲，乐曲一开头就能品出京剧苏三起解中的著名唱段“苏三离了洪洞县”的味道，欢快、明白、京味十足。大家想不想听听这段著名的唱段。（课件播放京剧苏三起解的唱段。） 2、走进京剧，了解京剧。 师：我们刚才欣赏的这段京剧片段，其实就是平常所说的京剧的“四大工夫”之一唱。那么谁还知道其它的三大功夫？（同学试说，随机介绍京剧中的“四大工夫”） 师：京剧有形式多样的表演形式。包括唱、念、做、打，分别指： 唱演唱； 念念白，具有音乐性，像唱歌； 做只表
30、演，不出声，有节奏性，像舞蹈； 打打斗时的表演动作。 课件播放戏剧片段，让同学了解京剧的四大功夫。 师：老师给大家介绍了京剧的四大功夫，你们能说说你们所知道的吗？ 了解京剧四大行当： 京剧不仅表演形式多样，还依据人物的性别、共性等把人物分成四大类，就是我们所说的四大行当：生、旦、净、丑。 “生行”一般指男性演员，在每个行当利，不同年龄职业的人物又有不同的行当名，比如：画面上的这个叫老生，而这个年轻的叫小生，另外还有武生。 “旦行”是指女性角色，年龄大的叫老旦，年纪轻、性格较活泼的叫花旦。 “净行”是指：“大花脸”，就是画脸谱的角色。 “丑行”则是指诙谐滑稽或小奸小恶的人，就像画面上这位水浒传中
31、的时迁一样。 看脸谱、说脸谱、唱脸谱。 师：大家仔细看看这些脸谱，并说说你的发觉。（同学自由发言。） 师：京剧脸谱是表现人物的面貌，揭示人物的类型、性格、品质、年龄等综合特性的道具。京剧脸谱通常分净角和丑角脸谱两大类。脸谱又是一种富有装饰性的图案艺术，具有很高的欣赏价值。它的每一种颜色表现的人物性格都是各不相同的： 蓝色：表示刚毅、粗犷，桀骜不驯； 红色：作为主色，表示忠勇义烈，比较典型的如关羽； 黄脸：象征骠悍、凶残、阴险，工于心计等性格； 白脸：象征阴险、狡诈等性格，如曹操； 色：象征刚烈、威猛、粗率、鲁莽，如包拯、张飞。 师：我这儿还有一首特地唱脸谱的歌，咱们来听听。（老师带同学跟唱，并
32、表演。）课件播放说唱脸谱。 师：在外国人眼中被称为“北京歌剧”的国粹，我们知道了它呈现于台前的四大功夫、四大行当，颜色斑斓的脸谱艺术，今日老师还想让你们熟识一下京剧表演中不行缺少的演奏乐器，熟识一下这些幕后英雄。 、听赏京剧乐队演奏，熟识京剧主要演奏乐器。（课件出示观赏要求，并播放京剧乐队演奏片段。） 四、结合目标，当堂检测： 回到学习目标，检测本堂所学学问。 五、再赏京调结束本课： （课件播放女子国乐坊演奏的京调。） 师：京调带我们走进了京剧，让我们再来欣赏一段京调，再次感受它富有时代气息的韵味。 第6篇：音乐欣赏课教案音乐欣赏课教案 欣赏内容：卡门序曲 班级：九班级 课时：一个课时 教学重
33、点：倾听与感受音乐，运用曲式图听辨卡门序曲，正确熟识每个主题的进展变化并记忆音乐作品片断。 教学难点：体会音乐情感 教具：录音机、音响设备 教学方法：以倾听感受为主，老师讲解为辅。 教学目标： 一、通过对卡门序曲的欣赏教学，使同学感受作品的艺术魅力，从作品的结构深化熟识音乐作品。 二、通过教学让同学了解序曲的概念和作用以及回旋曲式的结构特点。 三、通过对作品的欣赏和分析，使同学把握作品的主题，了解音乐要素对作品的音乐心情和内容所起的作用 四、欣赏歌剧卡门中的著名唱段。直观性地了解歌剧，定义：歌剧是把戏剧、诗歌、音乐、舞蹈和美术结合在一起的综合性艺术。 教学过程 一、介绍歌剧卡门 1、法国作曲家
34、比才于1874年创作的歌剧卡门中的前奏曲。开头呈示的快板主题选自歌剧第四幕斗牛士上场时的音乐，生气勃勃、布满活力，表现了斗牛士英武潇洒的形象和斗牛场内兴奋活跃的气氛。由于它带有进行曲特点，故又称斗牛士进行曲。它是埃斯卡米罗所唱歌的咏叹调，广为传唱。卡门是世界著名歌剧之一，在这部歌剧中最具代表性及流传最广的器乐作品就是管弦乐作品卡门序曲又称卡门前奏曲，经常被一些交响乐团作为音乐会曲目来演奏。而在歌剧中作品并没有结束。 2、卡门故事简介：故事发生在1800年左右，出身于农家的下级军官唐霍赛，在吉普赛烟草女工卡门的诱惑下，堕入情网，成了走私贩。过了些时候，卡门对唐霍赛冷淡起来，她爱上了斗牛士埃斯卡米
35、罗。霍赛的嫉妒，使卡门苦恼。他干涉她爱情上的自由，她被这种干涉所激怒，于是与他绝交了。后来，在一次 1 群众对埃斯卡米罗斗牛获胜的欢呼声中，霍赛刺杀了卡门。 3、作者介绍：比才，法国作曲家，于1838年生于巴黎，19岁时入巴黎音乐学院学习，1857年获罗马大奖并到意大利进修三年，1861年回巴黎从事作曲，1857年6月3日逝世。他的代表作有歌剧卡门采珍宝者等，还有管弦乐组曲阿莱城姑娘第一组曲阿莱城姑娘其次组曲等。在他的作品中现实主义得到深化，社会底层的平民小人物成为作品的主角。在音乐中他把鲜亮的民族颜色，富有表现力的描绘生活冲突的交响进展，以及法国的喜歌剧传统的表现手法熔于一炉，制造了十九世纪
36、法国歌剧的最高成就。 二、欣赏管弦乐作品卡门序曲 段欣赏 1、通过倾听乐曲，来感受旋律的节奏和力度。 2、出示谱例向同学讲解顿音并生疏这条旋律的节奏型。 3、其次次倾听，通过音乐，感受到了怎样的一个场面？吵闹、欢腾的场面 4、引导学会仿照军叉演奏，随着音乐一起用军杈演奏来加入这个吵闹的场面（播放音乐） 段欣赏 1、倾听段主题，对比与A主题音乐心情是否存在变化吗。 2、出示谱例，看到顿音和圆滑线的同时消逝。利用钢琴的弹奏让同学感受两者的区分。 3、同学用“啦”来感受旋律的形象。 4、问题：这条旋律符合人群中的哪类人物形象？我们可以用三角铁，用铃鼓来表现。 段欣赏 1、倾听段主题，同样的旋律消逝了
37、2次 ？这两次的音乐所体现的心情有对比吗？为什么？ 2、其次次倾听，感受演奏形式的不同？ 总结：弦乐表现的流畅帅气，管乐表现的威猛、雄壮。 3、第三次倾听跟着老师用不同的手势来表现音乐 4、这条旋律来自埃斯卡米洛的咏叹调斗牛士之歌，让我们一起来感受下歌剧中的这首作品。 5、再次用手势来感受这条旋律的形象。 2 完整欣赏，听完后说说各段主题消逝的挨次，感受、体验、了解“回旋曲式”的结构特点 课后学习：同学们假如想欣赏到更多歌剧卡门，可以通过互联网观看作品。 第7篇：影视欣赏课 (教案)影视欣赏课 (教案) 【影视欣赏内容】 儿童经典影视片三毛流浪记 【欣赏目的要求】 1、了解故事背景，明确故事主
38、题，欣赏故事情节，理解故事内容。 2、三毛流浪记叙述了孤儿三毛的辛酸患病。理解在极度凄苦无依逆境中，照旧意志坚韧、乐观、和善、机敏、幽默的“三毛精神”。三毛的故事激起了一切和善人们的共鸣。 【课时支配】 2个课时欣赏 【欣赏前预备】 1、可以建议同学平日多观看一些儿童片，经典影视片，陶冶性情。 2、课堂要求：欣赏时要做到：宁静，不许嬉笑；相关资料要做好记录；不许睡觉或做与课堂无关的事。 剧情介绍 (依据张乐平连续漫画改编) 叙述了孤儿三毛的辛酸患病。在解放前的上海，三毛是旧上海的一名流浪儿童，他没有家，没有亲人，无家可归，衣食无着。吃贴广告用的浆糊，睡在垃圾车里，冬天就以破麻袋披在身上御寒。为
39、了生存，他卖过报，拾过烟头，帮别人推黄包车，但总是受人欺侮，但他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。只有与他命运相同的流浪儿关怀他，给他温和。 一天，他在路旁拾到一个钱夹，好心的三毛把它交还了失主，而失主反诬他是扒手，打了他一顿。流氓爷叔见三毛年少不懂事，便利用他做坏事。等三毛明白自己受了爷叔利用时，宁可饿肚子，也不再乾爷叔教他的坏事。 一个有钱的贵妇人收养了三毛，给他穿上皮鞋，对他进行管束，天性散漫的三毛不愿在富人家过寄生虫般的生活，在一次为他进行酒会的时候，他捣乱酒会，脱下华丽的衣服，披上麻袋片，又回到流浪儿队伍中来。和往日一起讨饭的小伴一起，走向属于他们的流浪生活。 解放后，他结束了流浪，过上了正
40、常的生活。 【教学后记】 1、其代表作三毛流浪记无情地鞭挞了旧社会人间的冷酷、残忍、欺诈和不平。颂扬了在极度凄苦无依逆境中，照旧意志坚韧、乐观、和善、机敏、幽默的“三毛精神”。三毛的故事激起了一切和善人们的共鸣。张乐平和他的三毛活在几代中国人的心里。张乐平被誉为“三毛之父”、“三毛爷爷”。在观看了本片后，同学深有感受。 2、要联系现实，融进自我。 3、鼓舞同学多接触经典影视片，丰富情感，陶冶道德情操特殊重要，今后应当经常关注并引导同学。 第8篇：欣赏课京调教案京调教案 教学目标： 1、通过听赏民乐合奏京调，初步了解京剧音乐韵味与特色，熟识京剧伴奏的几件主要乐器。 2、利用图片和影响资料，使同学
41、知道京剧的“四大行当”和“四大工夫”，了解京剧脸谱在表现人物性格中的作用。 3、结合课前同学搜集和了解的有关京剧的资料，进行介绍和沟通，体验自主学习的欢快； 教学重点： 了解我国的国萃京剧；熟识并了解京剧中的几个行当、演奏乐器以及脸谱。 教学难点： 如何引导同学乐观主动的参与一系列的音乐活动中。 教学方法： 1、情景教学：充分利用多媒体让同学直观地感受京剧的表演过程，让课堂变戏台，使同学变成演员，营造身临其境的氛围。 2、参与体验：让同学仿照京剧的唱、念、做、打，体验京剧的魅力。教学预备：多媒体课件、教学幻灯片 教学过程： 一、揭示课题： 1、师：今日老师请大家来欣赏一首依据京剧曲牌改编的一首
42、民乐合奏曲京调。（课件出示课题。） 二、课件出示学习目标： 1、通过听赏民乐合奏京调，初步了解京剧音乐韵味与特色，熟识京剧伴奏的几件主要乐器。 2、结合图片和影响资料，知道京剧的“四大行当”和“四大工夫”， 了解京剧脸谱在表现人物性格中的作用。 3、结合课前搜集和了解的有关京剧的资料，进行介绍和沟通，体验自主学习的欢快； 三、听赏民乐合奏京调： （一）课件出示听赏。 要求： 1、你从什么地方能感受到京剧音乐的韵味？ 2、音乐表现了怎样的心情？ （二）课件播放民乐合奏京调，同学听赏。 （三）听赏沟通。 1、师：你从什么地方能感受到京剧的韵味？ 2、音乐表现了怎样的心情？（生自由说。） 师小结：京
43、剧是以皮黄为主的全国性戏剧曲种之一，约有近200年的历史，因形成于北京而得名。我们刚才欣赏的乐曲京调是作曲家顾冠仁依据京剧曲牌西皮原板和流水板唱腔改编的一首民乐合奏曲，乐曲一开头就能品出京剧苏三起解中的著名唱段“苏三离了洪洞县”的味道，欢快、明白、京味十足。大家想不想听听这段著名的唱段。（课件播放京剧苏三起解的唱段。） 2、走进京剧，了解京剧。 师：我们刚才欣赏的这段京剧片段，其实就是平常所说的京剧的“四大工夫”之一唱。那么谁还知道其它的三大功夫？（同学试说，随机介绍京剧中的“四大工夫”） 师：京剧有形式多样的表演形式。包括唱、念、做、打，分别指： 唱演唱； 念念白，具有音乐性，像唱歌； 做只
44、表演，不出声，有节奏性，像舞蹈； 打打斗时的表演动作。 课件播放戏剧片段，让同学了解京剧的四大功夫。 师：老师给大家介绍了京剧的四大功夫，你们能说说你们所知道的吗？ 了解京剧四大行当： 京剧不仅表演形式多样，还依据人物的性别、共性等把人物分成四大类，就是我们所说的四大行当：生、旦、净、丑。 “生行”一般指男性演员，在每个行当利，不同年龄职业的人物又有不同的行当名，比如：画面上的这个叫老生，而这个年轻的叫小生，另外还有武生。 “旦行”是指女性角色，年龄大的叫老旦，年纪轻、性格较活泼的叫花旦。 “净行”是指：“大花脸”，就是画脸谱的角色。 “丑行”则是指诙谐滑稽或小奸小恶的人，就像画面上这位水浒传
45、中的时迁一样。 看脸谱、说脸谱、唱脸谱。 师：大家仔细看看这些脸谱，并说说你的发觉。（同学自由发言。） 师：京剧脸谱是表现人物的面貌，揭示人物的类型、性格、品质、年龄等综合特性的道具。京剧脸谱通常分净角和丑角脸谱两大类。脸谱又是一种富有装饰性的图案艺术，具有很高的欣赏价值。它的每一种颜色表现的人物性格都是各不相同的： 蓝色：表示刚毅、粗犷，桀骜不驯； 红色：作为主色，表示忠勇义烈，比较典型的如关羽； 黄脸：象征骠悍、凶残、阴险，工于心计等性格； 白脸：象征阴险、狡诈等性格，如曹操； 色：象征刚烈、威猛、粗率、鲁莽，如包拯、张飞。 师：我这儿还有一首特地唱脸谱的歌，咱们来听听。（老师带同学跟唱，并表演。）课件播放说唱脸谱。 师：在外国人眼中被称为“北京歌剧”的国粹，我们知道了它呈现于台前的四大功夫、四大行当，颜色斑斓的脸谱艺术，今日老师还想让你们熟识一下京剧表演中不行缺少的演奏乐器，熟识一下这些幕后英雄。 、听赏京剧乐队演奏，熟识京剧主要演奏乐器。（课件出示观赏