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1、1.300万辽沈人民以“滚石上山、爬坡过坎”的勇气，“咬定青山不放松”的韧劲，“重 塑环境、重振雄风”的胆魄，“橹起袖子加油干”的劲头，奋力开创全面振兴全方位振兴新 局面。（适用主题：实干笃行）2 .勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想。（适用主题：牢 记历史，创造辉煌）3 .要为资本设置“红绿灯”。“红绿灯”适用于道路上行驶的所有交通工具，对待资本 也一样，各类资本都不能横冲直撞。要防止有些资本野蛮生长。要反垄断、反暴利、反天价、 反恶意炒作、反不正当竞争。要依法加强对资本的有效监管。（适用主题：强化市场监管）4 .“取之有制、用之有节则裕，取之无制、用之不节则乏”，要
2、实施全面节约战略，推 进各领域节约行动。（适用主题：全面节约战略）5 .“祸几始作，当杜其萌；疾证方形，当绝其根，我们要发挥好党的领导和我国社会 主义制度优势，见微知著，抓早抓小，着力避免发生重大风险或危机。（适用主题：防微杜 渐）6 .青春孕育无限希望，青年创造美好明天。一个民族只有寄望青春、永葆青春，才能兴 旺发达。（适用主题：青春奋斗）7 .民族要复兴，乡村必振兴。我国自古以农立国，创造了源远流长、灿烂辉煌的农耕文 明，长期领先世界。纵览历朝历代，农业兴旺、农民安定，则国家统一、社会稳定；农业凋 敝、农民不稳，则国家分裂、社会动荡。（适用主题：乡村振兴，农业发展）8 . “农，天下之本，
3、务莫大焉。”“务农重本，国之大纲”，历史和现实都告诉我们， 农为邦本，本固邦宁。我们要坚持用大历史观来看待农业、农村、农民问题，只有深刻理解 了 “三农”问题，才能更好理解我们这个党、这个国家、这个民族。（适用主题：乡村振兴， 农业发展）9 .“五谷者，万民之命，国之重宝”，粮食多一点少一点是战术问题，粮食安全是战略 问题。（适用主题：乡村振兴，农业发展）10 .“民非谷不食，谷非地不生。”耕地是粮食生产的命根子。（适用主题：乡村振兴， 农业发展）11 乡村振兴，关键在人、关键在干。必须建设一支政治过硬、本领过硬、作风过硬的 乡村振兴干部队伍。要选派一批优秀干部到乡村振兴一线岗位，把乡村振兴作
4、为培养锻炼干 部的广阔舞台，对在艰苦地区、关键岗位工作表现突出的干部要优先重用。（适用主题：乡 村振兴，基层干部队伍建设）12 .民主不是装饰品，不是用来做摆设的，而是要用来解决人民需要解决的问题的。一 个国家民主不民主，关键在于是不是真正做到了人民当家作主。（适用主题：民主制度建设）长征胜利的“靠山”。红军是人民的军队，当六七千红军路过当时只有11户人家的吴起镇 时，很多战士露宿野外，谢觉哉曾赋诗回忆，“露天麦地覆棉裳，铁杖为桩系马缰，稳睡恰 如春夜暖，天明始觉满身霜”；人民心系着红军，当红军从福建长汀中复村出发时，当地干 部挑来一担布鞋、草鞋，不少还沾着泥巴，他们说，“鞋来不及做了，把这些
5、穿过的鞋拿去 吧，行军打仗少不得。长征路上，扎根群众、联系群众、宣传群众、武装群众、团结群众、 依靠群众，就能克服征途之难、汇聚抗日力量。事实证明，永远同人民在一起，就能无往而 不胜。（点评：唤醒民众、扎根群众。军民同心是无往而不胜的法宝。）【论证严谨段】今天中国的发展和进步，正如长征一样，是一步一步走出来的。然而，成绩属于过去, 我们有理由自豪，却不能自满，更不能“吃老本”，躺在过去的功劳簿上。实现伟大的理想， 没有平坦的大道可走。每一代人有每一代人的长征路，面对民族复兴的新长征，更需要有跨 越雪山草地、征服“娄山关” “腊子口”的勇气和智慧。走好属于我们这一代人的长征路, 决不能掉以轻心，
6、只能继续艰苦奋斗，向前向前再向前。（点评：论述新时代不吃老本的重 要意义。注意体会“然而” 一词的用法。）#04向世界讲述中国神话【主题阐说】中国古代神话反映了先民对自然和社会的早期探索和思考,是人类早期思维活动的一种 积淀形式，其内容相当丰富，如“盘古开天地”“女婿补天”等。而由中国神话故事改编的 动漫电影哪吒成为2019年的热点，电影通过其所蕴含的中国元素、中国文化、中国味 道等，传递了中国优秀的传统价值观，彰显了中国的文化魅力和文化自信。可见，“中国神 话”亮相国际舞台，胜过千言万语。向世界传播中国文化，我们可以从中国神话故事开始, 用世界性的语言、用共情的方式向世界观众讲述，让中国文化
7、在全世界绽放异彩。【经典事例段】如何通过中国神话更好地向世界传播中国文化？众所周知，神话是一个民族在精神发育 初期的文化叙事，中国神话是中华民族的祖先对于世界万物的最初想象，也是对于人类自身 在世界中位置的最初设计、安排。以山海经为例，除了人们所熟悉的夸父逐日、女婿补 天、愚公移山等体现中华民族精神的神话外，还有大量的山川、河流、草木以及鸟、兽、龙、 蛇等中华民族宗教信仰的图腾出现，它是中华文化中对于人的来源、人的本质、人与自然的 关系等价值观层面诸多问题解答的起源。可以说神话和传说是中华文化核心价值的最早的、 最浪漫的表达。（点评：精心列举中国传统神话故事，并剖析其文化底蕴。）【论证严谨段】
8、比如，对于人类以及万物起源问题，中国古人认为“气生万物即在“气”的层面上， 人类可以与万物共同对话。这就将人放在与世界万物平等共处的位置上。人与万物的和谐、 平等、共处的价值观深深影响了中国哲学、伦理和道德发展衍变，以至于今天中国在处理国 际政治事务中，提倡和谐包容，倡导文明互鉴等政治理念，都有中国传统世界观的身影。这 些具有思辨性的价值观在面对中华文化圈之外的民众传播时，往往不如一个故事、一个传说 具有栩栩如生的效果。动漫电影哪吒由一个母体诞生了两个水火不相容的主人翁而展开 故事。人的生命起于“气”，善良的“气”塑造一个善良的敖丙，邪恶的“气”造就一个有 魔力但品行不佳的哪吒。这就十分形象地
9、传达了中国古人世界观中对于世界起源的思想判断。 也是在这个层面上，哪吒才引起了海外读者关注。（点评：指出中国神话、中国传说在 阐释中国核心文化价值，对外讲好中国故事过程中的重要性。）#05人生的“三把钥匙”【主题阐说】人生就似过山车，有顺境也有逆境，有巅峰也有谷底。很多人说自己过得不快乐，归根 结底，可能是想要的东西太多，而能力又太少；不喜欢的事太多，而能改变的又太少。在时 间的渡口上，我们都是过客。有些风景，不必在意；有些得失，不必计较。不能接受，那就 改变；不能改变，那就试着离开。知道自己需要的，坚持自己喜欢的，舍弃自己无法改变的； 把握好接受、改变、离开这三把人生的钥匙，我们的人生或许会
10、从容幸福许多。【经典事例段】第二把钥匙是“改变”。接受，不等于忍气吞声，更不等于自暴自弃。而是在发现一条 路走不通的时候，就换一条路再走；一个地方待不下去的时候，就换一个地方再待。毛遂在 平原君那里，三年也没有遇到施展才华的机会，于是他大胆自荐，并提出了一个观点：只有 把锥子放在口袋中，才能“其末立现”。也正因为毛遂这次勇敢的改变，才建功立业，永垂 青史。骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。天生我材必有用，只要找到自 己的用武之地，就一定能有亮丽的人生。（点评：学会“改变”一一换一种视角，换一种思 维。改变不了别人，那就先改变自己。）【论证严谨段】所以，人生的最高境界，不是争强好胜
11、，而是适可而止，得理让人。何况，很多的时候， 我们并不是对方的对手。惹不起，躲得起。离开达不到的目标，离开不和谐的人群，离开改 变不了的环境，放下欲望，看淡得失，远离是非，不为难他人，也放过自己。离开，才能柳暗花明；放下，才能轻装远行！（点评：学会“离开”一一离开达不到的目标，离开不和谐 的人群，离开改变不了的环境。）#06莫道桑榆晚为霞尚满天【主题阐说】古往今来，大凡志存高远的人即便到了晚年，依然生命不息，奋斗不止。如耄耋之年的 曾庆存仍坚守在科研一线干惊天动地事，做隐姓埋名人；94岁高龄的黄旭华依然坚持每天 上班，深潜三十年，为国筑重器；“传奇奶奶”姜淑梅60岁学识字，75岁学写作，80岁
12、学 画画。到了 82岁，她已写下近60万字，画了上百幅画，出版了 5本书，从“文盲”转为“网 红作家”。岁月不老人易老，但“老”绝不是无为的代名词，更非人生已无任何可能。【经典事例段】后汉书马援传记载：“二十四年，武威军刘尚击武陵五溪蛮夷，深入，军没，援 因复请行。时年六十二，帝愍其老，未许之。援自请日：臣尚能披甲上马。帝令试之。 援据鞍顾眄，以示可用。帝笑日：矍钱哉是翁也！遂遣援率中郎马武、耿舒、刘匡、孙 永等，十二郡募士及弛刑四万余人征五溪。”马援此次披甲上马征战，已62岁高龄，他跟 朋友杜情说：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事。今获所愿，甘心瞑目。”寥寥数 语，抒发了为报国恩、白发
13、出征的家国情怀，是古代老成人之典范。（点评：历史维度。东 汉马援为报国恩、白发出征。）【论证严谨段】“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。老干部是党执政兴国的重要资源，是推进中国特色社会 主义伟大事业的重要力量。对于离退休干部来说，从原本岗位上退下来，意味着身份角色的 转换，要及时调整心态、适应节奏，合理规划和安排好自己的人生“后半程”。退休也意味 着一段新生活的开始，要珍惜光荣历史、永葆政治本色，保持老骥伏杨的健康心态和与时俱 进的进取精神，拒绝沉沉暮气，涵养浩然正气，为后辈传道解惑、做好榜样，为推动党和国 家各项事业发展凝聚力量、发光发热。（点评：呼吁号召，激励期待。）#07为未来积蓄力量【主题阐说
14、】教育即生活，生活即教育。新冠疫情的暴发是一本生动而深刻的教科书，它告诉人们什 么是众志成城，舍己救人的人间大爱；什么是山川异域，风月同天的博大情怀。疫情也带给 人们深深的思考，其中有对生命意义的追寻，有对付出、奉献、责任和坚守的感悟，还有面 对生命中不同形式的艰难困苦甚至不幸灾难时顽强不屈的精神体悟。我们坚信经过抗疫这段 不平凡岁月的洗礼，青少年一定会有丰厚的收获，并能将其沉淀为永恒的财富，为未来积蓄 无穷的力量。【经典事例段】从这本教科书中，探寻生命的意义。抗击疫情的过程，我们看到坚守在抗疫一线的最美 身影，看到驰援武汉的各地医务工作者写下“不计报酬，不论生死”的请战书，看到钟南山 院士红
15、肿的眼睛与李兰娟院士疲惫的面庞我们还看到众多身边的英雄，许多家长，他们 既是孩子们的父亲，也是学生的老师，更是患者的医生，还是关键时刻发挥先锋模范作用的 党员，许许多多的他们，自愿请战，投身抗疫一线，用实际行动为孩子们诠释对于生命、对 于祖国、对于人民的理解与敬畏。在这段特殊的日子，生命、生活和生态如此紧密地连接在 一起，同学们开始探寻生命的意义，思考如何与自己相处、与自然相处、与世界相处这重要 的人生课题。（点评：从这本教科书中，探寻生命的意义。思考如何与自己相处、与自然相 处、与世界相处这重要的人生课题。）【论证严谨段】从这本教科书中，体悟责任与坚守。付出、奉献、责任、坚守，这些原本对于孩
16、子们略 显抽象的概念，在这个假期变得鲜活而生动。每一位老师，既要负责孩子们的教育教学，也 要负责家庭教育的科学指导；既要负责班级的疫情防控上报，也要担任疫情期间德育教研与 心理辅导；既是维系学校正常运转的一员，也是孩子们可亲可爱的在线“主播”非常时 期，每一位老师都练就了非常之功，创造出无数的非同寻常。他们以最大的诚意、最艰苦的 付出，在这段岁月留下了最特殊的印记，也以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。 （点评:从这本教科书中，体悟责任与坚守。每位老师以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、 责任坚守。）#08善于化危为机,把经济发展的“快进键”按到底【主题阐说】察势者智，顺势者赢，驭势者独
17、步天下。2020年新春，新冠肺炎疫情爆发，给中国的 经济发展带来严峻考验。我们最好的应对办法就是正视危机、重视危机，用全面、辩证、长 远的眼光看待问题，主动作为。历史和实践告诉我们：危与机是并存的，是可以相互转化的。 只要我们敢于逆境奋进、抓住机遇，就能化危机为转机，从逆境中获得强大的成长力量！【经典事例段】坚韧而又富于智慧的中国人，面对生活里的“麻烦”不会怨天尤人，总会选择准确识变、 辩证面对。随着境外疫情加速扩散蔓延，国际经贸活动受到严重影响，我国经济发展面临新 的挑战，反过来也给我国加快科技发展、推动产业优化升级带来新的机遇。在线办公、云端 上课、线上消费等“宅经济”迅速崛起，智能制造、
18、无人配送、在线消费、医疗健康等新兴 产业展现出强大成长潜力，这些都是疫情危中有机的现实写照。这充分提醒我们，“失之东 隅”之后有可能“收之桑榆”，“危机”可以向着“生机”不断转化。信心不垮希望就在, 斗志坚毅胜利可期。（点评：论述如何“化危为机”。准确识变、辩证面对。）【论证严谨段】“明者因时而变，知者随事而制。履险如夷、化危为机不可能自动实现，靠的是主动 应变、奋力攻坚，靠的是善于找到化危为机的对策、路径和办法。我们需要继续向改革要动 力，深入推进重要领域和关键环节改革，加快取得更多实质性、突破性、系统性成果，在逆 境中强身健体，助力经济加快恢复活力。疫情的影响是暂时的，而且并没有改变产业数
19、字化、 数字产业化赋予的机遇。我们必须大力推进科技创新，着力壮大新增长点、形成发展新动能， 在抢抓机遇中赢得更大的发展空间。（点评：主动应变、奋力攻坚，善于找到对策、路径和 办法。）#09多些“咬文嚼字”的谨严精神【主题阐说】半世编“小”杂志，一生守大情怀。2020年4月2日，为捍卫语言文字纯洁性而奋斗 了一生的著名语言学家、咬文嚼字创办人郝铭鉴先生在上海仙逝。先生曾说，“刊物虽 小，但语文规范化兹事体大。我们办的是小丛刊，但需要的是大眼光”。汉字的发展是 和一代又一代汉字传人的努力分不开的。如今先生乘鹤而去，汉字的接力棒已经传到了我们 手里。如何正视汉字的生存现状，提高汉字的文化地位，让汉字
20、绽放出更为灿烂的花朵，助 力中华优秀传统文化焕发出更加蓬勃的生命力，是历史赋予我们的责任，也是先生对后人的期望，我们千万不可辜负。【经典事例段】高阶版的“咬文嚼字”,是追求思想情感和语言文字的完美契合。古今中外，许多文豪 巨匠都在一处处最细小、最基础的遣词造句中，字斟句酌、反复推敲，留下多少“为人性僻 耽佳句，语不惊人死不休”的炼字佳话。“文学藉文字表现思想情感，文字上面有含糊，就 显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。”朱光潜曾一针见血地指出，“咬文嚼字，在表面 上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。”（点评：高阶版的“咬文嚼字”， 是追求思想情感和语言文字的完美契合。）【论证严
21、谨段】语言文字是我们日常生活工作中须臾不可离的交际工具和思维工具。无规矩不成方圆, 规范、准确、生动地使用祖国的语言文字，对于我们交流沟通情感、表达思想认识和传承文 化记忆，都有极其重要的意义。尽管如此，社会上却一直存在一些声音，认为写几个错别字 是细枝末节，无关紧要；规范标点符号是小题大做，没事找事；词不达意、文理不通是个性 时尚；甚至“无错不成书，无错不成刊，无错不成报”几成常态。（点评：规范、准确、生 动地使用语言文字的重要意义：可以交流沟通情感、表达思想认识和传承文化记忆。）#10宅当有为【主题阐说】沃尔特雷利爵士被关在伦敦塔等待死刑时写出了世界史；俄国作家陀思妥耶夫斯基 在苦役营里构
22、思了三篇故事和两部小说；罗马哲学家波伊提乌斯在监禁中写下了名垂千古的 巨著哲学的慰藉；董仲舒“三年不窥园”终于成就了 “罢黜百家，独尊儒术”的一代帝 王师；鲁迅先生把“别人喝咖啡”的时间都用来奋笔疾书，为我们留下了几百万字的文学瑰 宝。一个人能有多大出息，关键看他怎样对待自己的独处时间，古今中外，概莫能外。【经典事例段】汉朝时，董仲舒宅家3年，不论是“夏木阴阴正可人”，还是“北风吹雁雪纷纷”，他 都目不窥园，这才成为提出“罢黜百家，独尊儒术”的大学问家。钱钟书过年期间既很少给 人拜年，也不受人拜年，全在读书写作中度过。鲁迅在一个个“别人喝咖啡”的时间里奋笔 疾书，为我们留下了几百万字的文学瑰宝
23、。雨果拒绝一切社交活动，把身上所穿的内衣和毛 衣以外的其他华贵衣物全部锁在柜子里，然后把钥匙丢进小湖深处，宅家5个月创作出一部 世界文学经典巨著一一巴黎圣母院。这些都告诉我们，在宅着的时间里奋发有为，才不会在闻听“时间都去哪儿了”时感到惊心和不安，因为“辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀”。 （点评：珍惜生命应从珍惜独处的时间做起。）【论证严谨段】收藏超过10亿词条的牛津英语词库曾统计，在当今人类最常用的100个词的历次统计 中，排名第一的始终是“时间”。某人对世界上1万名成功人物的时间利用情况分析后得出 结论：他们都用好了自己的独处时间。爱因斯坦有这样一句名言：人的差异在于业余时间, 谁利用得好，谁
24、就会有出息。宅着的日子，抓住了就是黄金，抓不住就是流水。时间的开关， 握在我们每个人自己手里，让我们握紧时间的水龙头，别让它“跑冒滴漏”。（点评：发出 呼吁，业余时间谁利用得好，谁就会有出息。）【4大热点话题】1 .拒绝躺平作文主题：责任担当，拒绝躺平，有为敢为，人民公仆2023年的兔年春晚，沈腾、马丽、艾伦等带来的小品坑辛辣讽刺，全程满是笑点， 受到诸多观众的好评。1月22日，中纪委网站发表快评不能让“躺平式干部”再坑人了。时评精选不能让“躺平式干部”再坑人了作者：于露来源：中央纪委国家监委网站“果然还得是沈腾马丽”“这节目立意我爱了”2023年的兔年春晚，沈腾、马丽、 艾伦等带来的小品坑辛
25、辣讽刺，全程满是笑点，受到诸多观众的好评。沈腾在坑中非常形象刻画了一位“不担当不作为、不肯干也不敢干、卷起袖子在一 边看”的“躺平式干部”。这位郝主任缺乏责任担当，漠视群众疾苦，还常常为自己找些冠 冕堂皇的理由和借口，比如“人民群众对道路潜在风险防范意识不足”，让人哭笑不得。这 出“官场现形记”最后的结局是，那个半年都没填上的坑，不仅坑到了新到任的马局长，也 坑掉了郝主任自己的形象和位置。“躺平式干部”的社会危害是显而易见的。他们的行为，贻误的是党和国家事业发展, 损害的是民生福祉，而且正如马丽饰演的马局长所言，他们伤了百姓的心。和挂在墙上充当“软装”的假锦旗相比，群众的口碑才是真正的丰碑。为
26、官避事平生耻。 身为党员干部，应树立和践行正确的政绩观，设身处地了解群众疾苦，以担当做事为荣、以 为民服务为乐，摆正工作态度、改善工作作风。同时，要加强自身的学习和锻炼，着力提升 解决问题的能力和本领，避免被“协调七八个部门”这样的问题难住，不断靠自身的担当作 为为群众创造更大的幸福。治“躺平式干部”需对症下药、多管齐发，其中很重要的一个方面，就是要建立健全科 学的选人用人机制，激励担当作为，识别、选准、用好干部，坚决对“躺平者”说不，坚定 为担当者叫好，选拔出“闯将”“干将”，避免“多做多错、少做少错、不做不错”的错误 观念大行其道。二十届中央纪委二次全会公报中对于纠治形式主义、官僚主义，整
27、治“贯彻党中央重大 决策部署不担当、不用力”“玩忽职守不作为”等作风问题作出部署，要求纪检监察机关深 挖根源、找准症结，精准纠治、增强实效。惩治“躺平式干部”，需要纪检监察机关动真碰硬，严肃执纪问责，亮红牌、发警示, 释放“是干部就不能这么混日子”的强烈信号。同时强化日常监督，创新监督手段，拓展监 督渠道，对党员干部在工作中出现的拈轻怕重、偷奸耍滑、不思进取等各类“躺平”，早发 现、早提醒、早纠正，让“躺平式干部”心中有责、心中有畏，摒弃私心杂念、努力造福人 民，营造风清气正的干事创业氛围。一年之计在于春，奋斗创造奇迹。广大党员干部应多一分“动如脱兔”的机警和敏捷, 切实做到“在位善为”，敢干
28、事、愿干事、真干事、干成事，愿混日子、不作为、甘于躺平 的干部再无立足之地！名言金句1 .奋斗始终是青春最亮丽的底色。2 .登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。（加缪）3 .其实，真“躺平”的人很少，喊“躺平”的人很多。4 .躺平的精神内核是一一消极应对外部世界，日渐退回内心世界。5 .星星不会在意自己在宇宙中的坐标，努力在自己的空间发光就足够闪耀。6 .传统文化作文主题：中国传统色彩、传统文化【主要角度】1、文化传承与传播2、文化自信与担当3、传统文化与现代文明关系4、乡规民俗、民 风、民族特色【经典名言】“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”领导人曾指出，“博大精深的中华优秀
29、传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根 基。”领导人说，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和 发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。要坚持走中国特色社会主义文化发展 道路，弘扬社会主义先进文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，不断丰富人民精神世界, 增强人民精神力量，努力建设社会主义文化强国。【思路领航】“传统文化”是一个很抽象的概念，其内容浩如烟海，要想在一篇文章中把所有内容都 涵盖是不可能的，所以，写作文时需要注意以下几点：1 .“居高临下”探讨弘扬中华民族传统文化的重要性。写作时从传统文化对一个家庭、 民族和国家的重要性的角度去展开思路。贯穿古今
30、，例举引以为豪的传统文化以及它们与中 国乃至世界现代文明的关系及其影响。同时，又对濒临流失的文化产生诸多思考：我们在走 向世界的时候，却忘却了自己的民族根基，“我们走得太远，却忘记为什么而出发”。从传统文化的繁荣到传统文化的“流放”，再到当下对传统文化的弘扬与传承，考生可 拓展思路，通过深刻、尖锐、凝练的思辨，阐述“抛弃传统，丢掉根本”对一个民族的危害。 这样的文章需要考生拥有强烈的感情和张扬的个性，文章的语言需要凝练，简洁，顿挫而又 富有回味。2 . “化虚为实”以“具体”诠释“抽象”。“传统文化”是较抽象的概念，写作时， 化概念为万象，用具体的文化形态一一诗歌、文物、绘画、书法、饮食文化、
31、民俗节日、民 族匠心（茶艺、京剧、刺绣、剪纸、皮影戏）等去诠释抽象概念的内涵；甚至也可以写家风。 但不论怎样写都要回到作文所给的材料内容及含义的范围上。【经典论据】1、守住传统民俗：打捞“失落”的民间故事：一项调查显示，中国青少年最喜爱的20个动漫形象中，19 个来自海外，本土动漫形象只有一个“孙悟空”，中华民间习俗、故事在当代生活中已严 重失落。凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌这些深深扎根于宝鸡民间的传统 文化如今都面临着失传的危险。从2016年起，陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于 开展“民间文化保护工程”。“华阴老腔”亮相春节联欢晚会，“中国苏绣”走上国际时装 周，走向世界
32、的“南京周”让我们看到了中国文化步伐铿锵。2、各大开幕式上的中国元素：奥运会开幕式，我们充分向世界展示我们文化的博大精深：水墨画，淡雅却意味无穷; 焰火，璀璨英两夜空；缶声，悠扬悦耳开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文 化的精髓，而整台开幕式，因为传统与现代，文化与科技，中国与世界的完美结合，创造了 “奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。【G20开幕式上从“茉莉花”到“欢乐颂”、从“春 江花月夜”到“天鹅湖”，古琴、中国鼓与大提琴共同演奏的高山流水，九支曲目， 九种形态，绘一幕“光影山水卷”，汇一首“世界交响曲”。国家一级演员徐宁这样评价这 场演出：“以天为幕、以山为景、以湖为台，在表演中
33、，我看到水、光、乐的三者完美融合”； 中国艺术院研究院研究员宋宝珍则评价，春江花月夜梁祝天鹅湖欢乐颂不 仅仅是文化内容的经典，而且是艺术形式上的经典。“中外不同的名曲剧目在西湖上共同演 出，寓意深远。3、电影里的中国元素：好莱坞大片功夫熊猫在中国和美国都取得了很不错的票房，但是，功夫是中国的, 熊猫也是中国的，为什么电影是别人制作的尽管在国内，“花木兰”的故事妇孺皆知, 但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的花木兰系列动画片，在 全世界赚取了超过2 0亿美元的票房收入。（可联系当下如欢乐喜剧人、贾玲等恶搞花 木兰事件对比思考：在倡行社会主义核心价值观的今天，任何文学艺术都该“
34、谨言慎行”， 不随便否认历史，不轻易抹黑正面人物。创作者、表演者要有分寸，监管部门也要严格把关， 千万别让粗俗、低俗、恶俗的文艺作品大行其道，毒化社会。）4、央视大型纪录片我们的中国梦一一记住乡愁：2015年开播至今已经第四季，抒发中华儿女不忘故土、落叶归根、思念家乡、守护家 园的赤子之情，透视中华儿女继承民族优秀传统、追求美好幸福生活的文化密码和精神基因, 表达中华儿女致力于实现伟大中国梦的内在动力和必胜信心。领导人指出，要融入现代元素, 更要保护和弘扬传统优秀文化，要“让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”。“一个人 的乡愁可以寄托在很多东西上，而央视的纪录片记住乡愁选择以中国传统村落为切
35、入点 和突破口。记录的内容不同，但镜头下事物承载的东西是不变的，那就是萦绕在亿万中国人 心头的乡愁。所以我们期待，记住乡愁能够继舌尖上的中国之后，成为中国人释放 乡愁的又一个出口。”（人民日报）记住乡愁第三集明月湾村一一讲和修睦向我们讲述了太湖深处西山岛最南端明 月湾村的故事，展示出中国和文化传统的一个当代活标本。而第九集街村口村一一自尊自 强，讲述的是祖国东北边陲少数民族赫哲族的故事。赫哲族人口极少，他们的乡愁，就是 整个民族的文化记忆。这部百集大作像是一部长长的气象万千的画卷，可贵的是它引领我们 走进普通的院落，走近淳朴的乡民，从他们讲述的那一段段的天事、地事、人事，感受到这 一民族文化的
36、温度和硬度，更像是一座巍巍的人生精神的坐标。记住乡愁力图打捞那些 影响人们日常思维方式、生活方式和行为方式的道德观念，这些融化在人们日常生活中的道 德伦常，积淀着中华民族深沉的精神追求，也绵延着传统文化在当下的回响。这是一种信仰 与坚守，使得文化传承的脉脉细流静静地流淌在每个普通个体的心间，维系着宗族之根、血 亲之根、文化之根。一一“记住乡愁，就是记住社稷。记住乡愁，就是记住祖宗。记住乡愁， 就是记住恩情。记住乡愁，就是记住根本。记住乡愁，就是记住春天。”5、我在故宫修文物：传统文化呼唤“现代相遇”（也可用于工匠精神）绘有800多个人物的清明上河图、金丝刺绣满满的万寿屏风、面容肃穆安详的木雕
37、菩萨像精美绝伦的文物，经历岁月风尘而破旧残损，却在一双双神奇的手中重新焕发光 彩。我在故宫修文物讲述的，是故宫文物修复工作者的“日常”。这部3集纪录片在聚 集了大批年轻人的弹幕视频网站,收获超过百万次点击，跻身热门搜索。而片中的故宫工匠， 则成了新生代的“男神”“女神”。擦掉黄花梨箱柜铜组件上的锈，显出黄澄澄的光；一个个齿轮的调适，大座钟上的野鸭 终于能扇动翅膀;颜色已经黯淡了的瑟，一层一层刷上新漆后华彩焕然用目光穿透时间， 用指尖对话历史，文物修复的世界充满了生机与活力，也充满了专注与从容。这或许就是“燃。 纯粹地、执着地、充满敬畏地做一件事。正如一位纪录片导演所说，“好内容和新人类之间 并
38、不存在隔阂”。而关键之处在于，需要与文物修复一样保持“匠心”，才能制造更多“文化的相遇”。 “空口袋立不起来”，一些热衷大投资、大场面的文化产品，即便全是高清航拍、数字特效， 也难掩内里的空虚和苍白。好的文化产品，总能找到有共鸣的视角、发掘有故事的人物、展 现有深度的思考，这样才能让传统文化与现代表达“美美与共”，以“工匠精神”收获更多 人的热爱和尊重。不要低估年轻人的鉴赏力，如果你认为他们“接收不到”，可能只是因为 你不够好。很多时候，我们对传统文化的表现，还是汲汲于各种符号：卷轴、瓷器、昆曲、武术 要知道，失去了时代的连接、缺少了情感的沟通，这些不过是一堆零散的符号、呆板的素材， 即使挂满
39、了折扇、脸谱和中国结，也不过是仿古街的纪念品摊位。如果历史只剩下戏说，止 步于胡编乱造的穿越剧；如果传统只剩下皮毛，演变成空洞乏味的实景秀，失去的将不仅仅 是市场，更是让文化持续生长的内在力量。新一代的年轻人成长起来，向他们传递中国传统 的器物之美、精神之美、价值之美，才能与来势汹汹的“日风”“韩流”“美剧”对抗。精美的大座钟，即便是上百年前制造的，在匠人的精心呵护下，仍然可以运转如常。我 们的文化传统，同样需要更多人参与进来，去发现、去呵护、去激活，才能不断焕发生机与 活力。当此之时，传统越来越受到重视。但一些人打着“传统”的旗号，或是为了上项目圈 钱，或是为了吸眼球博名，造出一些莫名其妙、
40、徒具形式的文化垃圾，反而让传统“污名化”。“为往圣继绝学”，终究是要落实到实践之中去。领导人强调，“要系统梳理传统文化资源， 让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。如何让传统文化活起来？最重要的，是要有创造性转化和创造性发展的能力。文化的长 河里，既需要大国工匠沉心传递我们民族的文化符号，也需要优秀导演用心建构当今时代的 文化方舟，才能让文明古国的河流绵延不绝、源远流长。当修复无痕的文物被送去展出，网 友的弹幕纷纷感叹，“看到这里居然泪目”“表白修文物的男神女神”“致敬中华文化”。 这些情难自禁的年轻人们，或许不会真的投身文保事业，但对于传统文化的精神气质
41、和价值 追求，肯定会有更多理解和认同。一部纪录片，能达到这样的效果，可谓殊为不易；而更多 的文化产品，如若能有同样的效果，那就善莫大焉。（让有工匠精神的工人活得体面、有尊严，让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环 境,让工匠精神成为一种社会共识与社会心理在如此土壤中，工匠精神自会生根发芽。）6、二十四节气成功申遗：千年智慧照耀现代生活，传承文化遗产焕发新活力。13 .“法度者，正之至也。我们党自成立之日起就高度重视法治建设。（适用主题： 法治建设）14 .法治兴则民族兴，法治强则国家强。（适用主题：法治建设）15 .古人讲：“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”（适用主题： 法治
42、建设）16 .“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”推进法治体系建设，重点和难点在 于通过严格执法、公正司法、全民守法，推进法律正确实施，把“纸上的法律”变为“行动 中的法律”。（适用主题：法治建设，严格执法）”.“不情者，众善之师也。”在长期实践中，我们培育形成了爱岗敬业、争创一流、 艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳模精神，崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、 诚实劳动的劳动精神，执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。（适用主题： 爱岗敬业，劳动，奋斗）18 .当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。（适用主 题：重视人才，提升劳动者素质）19 .
43、我国工人阶级和广大劳动群众要树立终身学习的理念，养成善于学习、勤于思考的 习惯，实现学以养德、学以增智、学以致用。（适用主题：学习，提升劳动者素质）20 . “物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”（适用主题:实践出真知，实干）2L “民之所忧，我必念之;民之所盼，我必行之，以实际行动诠释“谁把人民放在心上, 人民就把谁放在心上”的人民至上的赤子情怀。”（适用主题：执政为民）22 .团结是铁，团结是钢，团结就是力量。团结是中国人民和中华民族战胜前进道路上 一切风险挑战、不断从胜利走向新的胜利的重要保证。（适用主题：团结）23 .乡村振兴，既要塑形，也要铸魂。加强农村精神文明建设，是全面推进
44、乡村振兴的 重要内容。（适用主题：乡村精神文明建设）24 .加强农村精神文明建设，必须把握工作重点，绵绵用力、下足功夫。（适用主题：乡 村文明建设）25 .实现中国梦是一场历史接力赛，当代青年要在实现民族复兴的赛道上奋勇争先。（适 用主题：青春奋斗）26 .人生万事须自为，践步江山即寥廓。追求进步，是青年最宝贵的特质，也是党和人 民最殷切的希望。（适用主题：青春奋斗）27.新的伟大征程上，广大青年要肩负历史使命，坚定前进信心，立大志、明大德、成春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。在国际气象界，“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。专家 认为，这次
45、成为人类非遗代表作，除了表明其作为中国人文化认同的一个标志，同时也是中 国对于整个人类的文化贡献。对于促进人类文化多样性发展，有非常大的意义。中国艺术研 究院研究员苑利说，由“二十四节气”而生成的农耕经验在实践过程中，由乡村社会来传承。 因此，申办成功后的一项重要工作，便是项目的尽快落地一一让真正的传承者发挥作用，以 显示出项目自身应用的社会效益。文化部非遗司有关负责人表示，“二十四节气”的传承和保护任重道远，将以此为一个 新的起点，根据已制定的保护计划，与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施， 认真履行各项义务和责任，让更多的国家、社区、群体和个人认识、了解“二十四节气”这 一知识体
46、系及其实践活动。同时，创造条件确保相关社区和群体在保护中发挥重要作用，吸 引更多的年轻人加入到传承与保护的行列中来，激发其积极性和自觉性，使“二十四节气” 这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。从“端午节”申遗的成功，到“清明节”“除夕”的公共假期，到“二十四节气”，其 实在每个中华传统节日中，都凝聚着民族发展的历史，都荟萃着人文理念的精华，都携带着 传统美德的基因，如果能真正领略到这种情怀和精神，对于文化传承将会非常有益。（在之前我国入选“非遗”的还有昆曲、古琴艺术、南京云锦、中医针灸、端午节、中 国剪纸、篆刻、京剧、皮影戏、珠算等三十多项。2018年1月26日，中国正式推荐
47、“良渚 古城遗址”作为2019年世界文化遗产申报项目。中国美术学院院长说“中华民族是拥有上 下五千年历史的文明古国，良渚让我们找到属于整个民族文化的根。）7、从诗词大会到朗读者，再到经典咏流传：一场净化国人浮躁的文化盛宴央视热播的大型文化节目经典咏流传成为两会代表委员讨论的焦点。清代诗人袁枚 的苔、北宋文学家苏轼的定风波、元代画家王冕的墨梅古典诗词和现代音 乐水乳交融，令人耳目一新。中国音乐学院院长王黎光委员提出的“将经典咏流传式的 美育教育推广到基层和全民”提案，获得17位政协委员的联名支持。曾经中华诗词大会 带热了收视率，冠军武亦姝也上了微博热搜排行榜，中国诗词大会刚刚落幕，董卿酝酿 筹备
48、近1年的文化类节目朗读者，正式开播。在朗读者中，每期根据主题，回顾古 今诗词、文学经典、电影桥段，通过人们饱含深情的朗读，以舞台视觉语言辅助呈现，让观 众恰如其分地感受文学之美、声音之美、情感之美，并引发共鸣，受到各方关注。事实上， 悄悄火爆起来的还有黑龙江卫视的见字如面，一封信、一位演员、一张讲台一一精简到 不能再精简的见字如面被网友们戏称为“素颜”节目，却在豆瓣上拿下高达9.5分的惊 人分数。嘉宾们没有撕名牌，没有斗嘴，就是在读信，从古代到现代，从亲情、友情到爱情， 齐齐地通过书信一一还原，把故事还原，把真相还原，把人物还原。实际上，从2013年至今，文化类综艺未曾缺席过，从2013年的中国汉字听写大会， 2014年的中国成语大会，再到如今的中国诗词大会朗读者见字如面，文 化类综艺节目一步步走来，被观众所熟知，这类节目不乏寓教于乐的娱乐因素，但更多的是 温暖和温度。“高而不冷”是这类节目特色，此前文化类节目不是没有，百家讲坛火了很长一段 时间，央视的开讲啦，北京卫视的我是演说家，江苏卫