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1、高中语文必修5古代文学常识大汇总【必修一】烛之武退秦师1 .左传是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末 年鲁国史官左丘明所作。全称春秋左氏传，别称左氏春秋, 和公羊传谷梁传合称“春秋三传”。2 .春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子 分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以 分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。3 .子-古代对男子的尊称。4 .寡人：诸侯谦称，寡德之人。5 .执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。6 .大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫 又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。荆轲刺秦王1 .战国策是中国
2、古代的一部历史学名著。它是一部国别体史 书，又称国策。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二 策。国语是第一部国别体史书。2 .卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。3 .竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。4 .祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。5 .古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城二2.青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢二蜀道难子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨 动人。常作伤春悼亡的象征。琵琶行1 .琵琶行行古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。2 .
3、元和十年：元和，唐宪宗的年号。3 .左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政, 触怒了皇帝，被贬为江州司马。4 .司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。5 .京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。6 .贾人：商人。7 .出官：（京官）外调。8 .管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的 弦乐。9 .教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。10 .五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、 惠、景、武、昭）的陵墓。11 .青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司 马青衫”形容悲伤凄切的情感。李商隐诗两首1 .望帝：周朝末年蜀国君主的称
4、号，传说他死后，魂魄化为鸟，名 杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美 好事物的怀念。2 .鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人， 宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代 时间。3 .“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛 指军队。所指因时代不同而不同：（1）指天子所统领的军队。周 礼夏官序官：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军， 大国三军，次国二军，小国一军J后来把“六军“作为国家军 队的统称。如三国志魏志辛毗传：“且四方之寇，莫大於 河北；河北平，则六军盛而天下震。”宋范成大州桥诗：“州 桥南北是天街，父
5、老年年等驾迥。忍泪失声询使者：几时真有六 军来？ ”（2）晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六 军”。南齐书百官志：“领军将军、中领军，护军将军、中护 军.左右二衡将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领 护至骁、游为六军。”（3）指唐之禁军六军。新唐书百官志四 上：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而旧唐书职 官志二说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。4 .当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变五年 前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说 天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自 家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。5 .
6、四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八 年。寡人之于国也1 .寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。2 .河内凶：河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶 谷物收成不好；荒年。3 .河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境, 自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。4 .粟：谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。5 .庠序：古代学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。劝学1 .君子：这里指有学问有修养的人。2 .金：指金属制的刀剑等。3 .蹉步：古代称跨出一脚为蹉，跨出两脚为步。过秦论1 .靖函，靖山和函谷关。山肴山，在函谷关的东边。函谷关，在今 河南灵宝。2
7、.八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。3 .连衡，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而 各个击破的策略。也作“连横“。4 .合从（从，通“纵”）：六国联合起来共同对付秦国的策略。5 .齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵：孟尝君，齐国贵 族，姓田名文；平原君，赵国贵族，姓赵名胜；春申君，楚国贵 族，姓黄名歇；信陵君，魏国贵族姓魏名无忌。他们是战国时期 有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。6 .履至尊而制六合：登上皇帝的宝座控制天下。履至尊登帝位。 六合，天地四方。7 .执敲扑而鞭笞天下：用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑刑 具,短的叫“敲”，长的叫“扑”。的变调，音调悲凉；羽，声
8、调激愤。6 .中庶子：管理国君的车马之类的官。7 .郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。8 .箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方 的姿态。鸿门宴对联也叫“楹联”“楹帖“对子”由骈文和律诗演变而来。形成 于唐宋，盛行于明清。对联由上联、下联组成。字数多少无规定, 要求对仗工整，平仄协调。对仗的要求是：字数相等，词形相同, 结构相当。平仄协调，要求平仄相异。平声舒缓，仄声短促，上 联最后一字必为仄声，下联最后一字必为平声。对联为竖行书写, 中间不加标点。张贴时，上联在右边，下联在左边。【必修二】诗经两首1 .诗经是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收 诗305篇。内容分为“
9、风”“雅”“颂”，主要手法是“赋” “比” “兴开创了我国现实主义创作手法的先河。诗经“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的 是诗的不同体制；后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在诗 集传中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以 彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。2 .古代少年男女把头发扎成Y髻，叫总角，后来用总角指代少年 时代。离骚1 .离骚是楚辞的代表作，是我国古代最长的抒情诗。“楚 辞体”是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具 有浓厚的地方特色，以离骚为典型代表，故又称“骚体”。离骚开创了我国浪漫主义创作手法的先河。2 .诗经和楚辞分别是
10、先秦时期北方中原文化和南方楚文 化的辉煌结晶，中国文学史上往往将“风”、“骚”并称，“风” 指国风，代表诗经；“骚”，指离骚，代表楚辞。诗 经与楚辞分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大 源头。孔雀东南飞1 .孔雀东南飞是我国古代汉民族最长的叙事诗。它北朝的木 兰诗（别称木兰辞）并称“乐府双璧”。乐府三绝：孔雀东南飞、木兰诗与唐代韦庄的秦妇吟。2 .结发：古代成婚之夕，男作女右共髻束发。后称原配为结发夫 妻。3 .秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”古代美女的通 称。4 .伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。5 .床：古代的坐具。6 .新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈
11、或平辈的自称。7 .初阳岁：冬至以后，立春以前。8 .下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九 为上九，初九为中九。9 .六合：古人结婚要选好日子，要年、月、日的千支（干，天干, 指甲、乙、丙、丁.支，地支，指子。丑、寅、卯,年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日） 都相适合，叫六合。又指东、西、南、北、天、地。10 .青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉 到唐。H.箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两 种。12 .妾：旧时妇女谦卑的自称。13 .公姥：公公和婆婆。14 .适：出嫁。始适还家门：刚出嫁不久就被休回娘家15 .黄昏：
12、十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21 时）。16 .人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深 人静的时候。17 .十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平 旦、日出、食时，隅中、日中、日映、晡时。日入、黄昏、人定。 又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点 为丑时，三至五点为寅时，依次递推。18 .古代夜晚分为五个时段，称为五更或五夜。19 .建安汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外，往往还 有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。（1）庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太 庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者
13、称宗如宋朝 赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝 皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤 称太祖，福临（顺治）称世祖，玄瘴（康熙）称圣祖。但是在隋 以前并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功 和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。（2）谥号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有 褒贬之意。所谓“谥者，行之迹“，”是以大行受大名，细行受细 名。行出于已，名生于人。“谥号有帝王之谥，由礼官议上；有 臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋 为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一 度废除，
14、汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时 期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字, 如慈惠爱民日文，克定祸乱日武，主义行德日元等，这是美谥； 杀戮无辜日厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还 有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥 曰武穆，海瑞谥日忠价。(3)尊号：尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称 号。或生前所上或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认 为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时 的秦王政上尊号曰秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代 以后的不甚相同。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号 为“神
15、光大圣大光孝皇帝”。越到后来尊号越长如清乾隆皇帝全 部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦 明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有 二十余字之多。(4)年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他 的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必 须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重 大祥瑞灾异，常常改元。如汉帝在位五十四年，先后用了建元、 元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后 元十一个年号。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙 朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、 永淳、弘道
16、十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、 清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太 祖只用洪武，清高宗只用乾隆。短歌行1 .杜康：相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则 奉杜康为祖师爷有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指酒。2 .子：对对方的尊称。衿：古式的衣领。青衿：是周代读书人的 服装，这里指代有学识的人。3 .阡陌：阡，南北向的小路；陌；东西向田间小路。4 .建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共 同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲 剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力 的诗歌风格，所以称为“建
17、安风骨二代表人物主要有“三国曹”、 “七子”和蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、 陈琳、王粲、徐干、阮璃、应场、刘桢。5 .曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏 武帝。古诗十九首古诗十九首是东汉末文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧 统文选，代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就，刘勰称之 为“五言之冠冕”，钟嫌誉之为“天衣无缝，一字干金”。兰亭集序1 .癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年 月日的次序。这里指永和九年。2 .暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟 表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第 三个月，
18、如孟春指春季的第一个月。3 .禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏 以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日 人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。4 .契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。赤壁赋1 .望：农历每月十五。既望：农历每月十六。晦：农历每月最后一天。朔：农历每月第一天。2 .美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。3 .斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。4 .洞箫：管乐器的一种。5 .匏樽：用葫芦做成的酒器。6 .蜉崎：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说7 .苏轼、苏洵、苏辙，均以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三 曹父子”
19、（曹操、曹丕、曹植）齐名。在书法方面成就极大，苏轼 与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。8 .赋始于战国，盛行于汉。介于诗歌和散文之间，是一种形式比 较自由的文体。它主要有三个特点：（1）句式上以四、六字句为 主，并追求骈偶；（2）语音上要求声律谐协；（3）文辞上讲究藻 饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋，除了它的源头楚辞 阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。游褒禅山记1 .浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、 佛塔。2 .阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关, 如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”“河阳”等。愚 公移山：“指通
20、豫南，达于汉阴。“汉阴”指汉水南面。登泰山记：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水 东流。”游褒禅山记:“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。” 3.王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”， 并称“唐宋八大家二姓氏流源与文化寻根1 .上古时期，姓氏有别。姓的偏旁为“女”，反映初民时期母系 氏族社会的特点，只知有母，不知有父，只有通过不同的姓来区 分不同的部落。2 .夏商周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，贱者有名无氏。 称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。3 .夏商周三代，常以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺 及祖先的字为氏。4 .秦汉时代，姓氏合二为一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。【必修三】杜甫诗三首1.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述