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1、学习必备 欢迎下载 课外文言文阅读方法指导-文言文断句 一、学习目标：学会正确断句的方法。二、课时安排：1 课时 三、知识链接 什么叫“断句”?古代没有标点符号，所以文章中并无停顿的标志，读时需要在理解的基础上自己处理停顿，也就是所说的“句读(j d u)”，这分析停顿的过程叫断句。四、复习过程 1、教师激趣导入 (所以，正确断句很重要，断错了位置，意思就改变了。那么，断句有没有规律呢？让我们一起去探索一下吧！)2、明确学习目标 3、断句方法复习指导 明确：文言文断句要在通读全文的前提下，结合上下文揣摩句意，在基本理解句意后划分停顿。在此基础上，我们还可以借助一些小方法来断句。这些小方法反过来
2、也可以帮助我们更好地理解句意。师：请同学们读下列句子，思考这些句子有什么共同特点？1、大喜曰/湖中焉得更有此人 2、孔子云/何陋之有 3、此中人语云/不足为外人道也 4、客问元方/尊君在不 5、公输盘曰/夫子何焉为 师：断句小提示 1：借助对话标志断句 文言文中，对话、引文常常以“曰”、“云”、“言”、“问”为标志。（应考虑在这些字的后面点断，“问”字后面有宾语的应在宾语后点断。两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只“曰”，而把主语省略。）师：我们学过的课文如孙权劝学公输曹刿论战等都是以描写对话为主的文言文，同学们只要多读几遍即可把握这类句子。接下来我们来学习断句的第二种小方法：借助文言
3、虚词断句，请同学们自由读下面的虚词和例句。断句小提示 2：借助文言虚词断句 古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。借助文言虚词断句常见的 5 种情况：学习必备 欢迎下载 1、句首语气词：其、岂、安、孰、盖、凡、诸、但、夫、若夫 如：何处无竹柏/但少闲人如吾两人者耳 如：盖大苏泛赤壁云。（前面可断开）2、常用于句首的相对独立的叹词：嗟夫、嗟乎、呜呼、噫、嘻、善、善哉 如：嘻/技亦灵怪矣哉（前后都可断句。）3、句末语气词：者、也、矣、与（欤）、哉、耶（邪）、乎、焉、兮、耳、已 如：盖竹柏影也/何夜无月 得为众人而已耶？（后面可断句）4、常放在句首的时间词：今、顷之、少顷、未
4、几、已而、一时、是时、既而、俄而、忽、忽然（时间词前面可以断句，当句子较长时，时间词后面最好也断句。）如：俄而百千人大呼 当是时/妇手拍儿声 5、常见固定结构：（句意：，是。）“者，也”诸葛孔明者/卧龙也 “，者也”莲/花之君子者也 “，也”南阳刘子骥/高尚士也（句意：有呢？）“何之有”何陋之有?（句意：不也吗？）“不亦乎”不亦说乎？(可在这些固定结构前后断句)小试牛刀：(用)给下面的句子断句 天 下 事 有 难 易 乎/为 之/则 难 者 亦 易 矣/不 为/则 易 者 亦 难 矣 人 之 为 学 有 难易 乎 为 之 则 难 者 亦 易 矣 不 为 则 易 者 亦 难 矣 师：同学们观察这
5、段话，除了每句后有表语气的虚词外，还有什么特点吗?师：同学们观察下列句子，它们有什么共同特点？例 1：学而不思则罔/思而不学则殆 例 2：归来见天子/天子坐明堂 例 3：予独爱莲之出淤泥而不染/濯清涟而不妖 接什么叫断句古代没有标点符号所以文章中并无停顿的标志读时需要在理解的基础上自己处理停顿也就是所说的句读这分析停顿的过程叫断句四复习过程教师激趣导入所以正确断句很重要断错了位置意思就改变了那么断句有没有规揣摩句意在基本理解句意后划分停顿在此基础上我们还可以助一些小方法来断句这些小方法反过来也可以帮助我们更好地理解句意师请同学们读下列句子思考这些句子有什么共同特点大喜曰湖中焉得更有此人孔子云何
6、陋之有此中人常以曰云言问为标志应考虑在这些字的后面点断问字后面有宾语的应在宾语后点断两人对话一般在第一次问答出现人名以后就只曰而把主语省略师我们学过的课文如孙权劝学公输曹刿论战等都是以描写对话为主的文言文同学们只要学习必备 欢迎下载 例 4：游人虽未盛/泉而茗者/罍而歌者/红装而蹇者/亦时时有。断句小提示 3：借助对称的句子断句 找修辞手法：顶真、排比句、对偶句、反复。也就是找对称的句子，在其前后断开。注意：大致对称的句子前后有时会有其它文字，注意不要随意断开。小试牛刀：阅读全文，给下文中划线句子断句。（3分钟）师旷劝学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”
7、平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善！”（选自说苑）注：晋平公：晋国国君。师旷：晋国乐师，目盲。炳烛：点燃灯烛。昧：昏暗，黑暗。师：小组讨论说说你停顿的依据然后根据断句解释句子的意思。断句小提示 4：主语前、宾语后断句 和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。名词、代词经常作主语或者宾语，遇到名词、代词作主语了，就在它的前面断开；若
8、名词、代词作宾语，就在它的后面断开。例 1：自李唐来世人盛爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染 例 2：公将鼔之/刿曰/未可/齐人三鼔 1、请用四条给下面画线的句子断句。（1）庆历四年春滕子京谪守巴陵郡越明年政通人和百废俱兴（2）关羽、张飞等不悦先主解之曰孤之有孔明犹鱼之有水也愿诸君勿复言 2、请用三条“/”给下面句子断句。匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有 烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其 光 以 光 映 书 而 读 之。五、教师小结断句的 4种方法：方法归纳 1：借助对话标志断句。“曰”“云”“言”“问”后断句 方法归纳 2：借助文言虚词断句。借助句首语气词、独立叹词、句末语气词、时间词
9、、固定结构断句 方法归纳 3：借助对称的句子断句。借助排比句、对偶句等对称句断句 方法归纳 4：主语前、宾语后断句 六、当堂训练 学以致用，一试身手。（5分钟）接什么叫断句古代没有标点符号所以文章中并无停顿的标志读时需要在理解的基础上自己处理停顿也就是所说的句读这分析停顿的过程叫断句四复习过程教师激趣导入所以正确断句很重要断错了位置意思就改变了那么断句有没有规揣摩句意在基本理解句意后划分停顿在此基础上我们还可以助一些小方法来断句这些小方法反过来也可以帮助我们更好地理解句意师请同学们读下列句子思考这些句子有什么共同特点大喜曰湖中焉得更有此人孔子云何陋之有此中人常以曰云言问为标志应考虑在这些字的后
10、面点断问字后面有宾语的应在宾语后点断两人对话一般在第一次问答出现人名以后就只曰而把主语省略师我们学过的课文如孙权劝学公输曹刿论战等都是以描写对话为主的文言文同学们只要学习必备 欢迎下载 1、子贡曰贫而无谄富而无骄何如（用三条“/”断句）4.武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔曰：“帝忍而愎,旁人言之,益死之速耳.汝临去,但屡顾我,我当设奇以激之。”乳母如言,朔在帝侧曰汝宜速去帝今已大岂念汝乳哺时恩邪帝怆然,遂舍之。武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔曰：（请用两条给文中画线的句子断句）朔在帝侧曰汝宜速去帝今已大岂念汝乳哺时恩邪帝怆然（请用四条给文中画线的句子断句）师：小组讨论说说你停顿的依据然后根据断句解
11、释句子的意思。六、教师小结 七、布置课后作业 1、臧孙行猛政，子贡非之，曰：“独不闻子产之相郑乎？推贤举能，抑恶扬善；有大略者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚。子产卒，国人皆叩心流涕，三月不闻竽琴之音。其生也见爱，死也可悲！”（请用三条“/”为画横线的句子断句。）2、孟子曰孔子登东山而小鲁登泰山而小天下故观于海者难为水游于圣人之门者难为言（请用四条给句子断句）3、宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。（试一试给该段句子断句）接什么叫断句古代没有标点符号所以文章中并无停顿的标志读时需要在理解的基础上自己处理停顿也就是所说的句读这分析停顿的过程叫断句四复习过程教师激趣导入所以正确断句很重要断错了位置意思就改变了那么断句有没有规揣摩句意在基本理解句意后划分停顿在此基础上我们还可以助一些小方法来断句这些小方法反过来也可以帮助我们更好地理解句意师请同学们读下列句子思考这些句子有什么共同特点大喜曰湖中焉得更有此人孔子云何陋之有此中人常以曰云言问为标志应考虑在这些字的后面点断问字后面有宾语的应在宾语后点断两人对话一般在第一次问答出现人名以后就只曰而把主语省略师我们学过的课文如孙权劝学公输曹刿论战等都是以描写对话为主的文言文同学们只要