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1、天津市河西区2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题本卷分第I卷（选择题）和第n卷两部分，共io。分，答题用时12。分钟。第|卷（选择题，共30分）一、（18分，每小题2分）阅读下面的文字，完成13题。作为一门基础学科，语文与数学都算得上基础学科中的基础学科。在理科出身的我看来, 数学是理科的哲学，数学学习的最高境界是“运用之妙，存乎一心”，是一种思想甚至精 神涅槃的过程；而语文算得上是人生哲学，语文学习的至高境界是“悄然动容，视通万里”, 是一种、伴随一生的领悟。简单地说，语文可定义为语言和文字。语言的学习注重外 在的技能养成，听说读写四门功课不可偏废；文学的学习注重内在的气质修养，
2、、辨 析、批判充实其中。不管是从语言还是文学角度，语文的重要性都， （ ）o在这企图为 且益强调合作去高的层，沟通。交浪不仅是个签发展进步的最基本要素之一、更是个人生存 土世的本能。如华罗庚所言，“不会说话，不会写文章，行之不远，存之不久”。1 .依次填X文中横线上的词语，全都恰当的一项是oA.蒸腾亦步亦趋涵咏不可理喻B.蒸腾如影随形包涵不可理喻C.升腾亦步亦趋包涵不言而喻D.升腾如影随形涵咏不言而喻2 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.可以甚至毫不夸张地说，语文学不好，话语力量小。B.甚至可以毫不夸张地说，话语力量小，语文学不好。C.甚至可以毫不夸张地说，语文学不好，话语
3、力量小。密D.可以甚至毫不夸张地说，话语力量小，语文学不好。3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.因为在这个日益强调合作共赢的社会，沟通、交流不仅是个人生存于世的本能，更是个体 发展进步的最基本要素之一。B.因为在这个日益强调合作共赢的社会，沟通、交流不仅是个体发展进步的最基本要素之一, 更是个人生存于世的本能。C.在这个因为日益强调合作共赢的社会，沟通、交流不仅是个体发展进步的最基本要素之一, 更是个人生存于世的本能。D.在这个因为日益强调合作共赢的社会，交流、沟通不仅是个体发展进步的最基本要素之一, 更是个人生存于世的本能。4.下列文学常识或语文活动表述中，没有错误的
4、一项是（）A.庄子，名周，战国时期法家学派代表。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多用寓言譬喻， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，其书庄子被奉为南华经。B.元代戏曲作家关汉卿创作的杂剧窦娥冤共四折，其中第三折是由正宫调的若干曲牌联 成的一套曲子，韵脚均是“an”韵，并且全部由女主角正旦歌唱到底。C.有同学为庖丁解牛中的成语制作卡片，上面写到“游刃有余一一比喻技术熟练高超, 做事轻而易举；目无全牛一一形容缺乏整体观念；踌躇满志一一形容悠然自得，心满意足”。 D.课本剧鸿门宴表演中，扮演樊哙的同学持剑盾闯帐，怒视项羽；扮演项羽的同学“按 剑而踞“，迅速站起来并询问“客何为者，一时间气氛紧张。两
5、位同学的表演尊重原著，非 常到位。5.阅读下面雷雨片段，回答问题周朴园（）你来干什么？鲁侍萍不是我要来的。周朴园谁指使你来的？鲁侍萍（）命，不公平的命指使我来的！周朴园 （）三十年的工夫你还是找到这儿来了。鲁侍萍（）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是 天要我在这儿又碰见你。周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪,依据剧情发展，揣摩人物的心情与神态，上述文段中确的一项是（)A.忽然严厉地愤怒冷冷地悲愤B.冷冷地愤怒忽然严厉地悲愤C.冷冷地悲愤忽然严厉地愤怒D.忽然严厉地悲愤冷冷地愤怒我们先可以不必哭哭啼啼的。6.下列加点字的
6、解释有误的一项是（）所缺的“舞台说明”，填写最准A.摄乎大国之间B.天下之欲疾其君者C.族庖月更刀D.窃为大王不取也摄：夹处疾：快速族：众，一般的窃：表示个人意见的谦辞7.下列加点词用法与意义相同的一项是（A.割膏腴之壤B.以吾一日长乎尔C.以其无礼于晋D.为击破沛公军何厌之有飘飘乎如遗世独立加之以师旅庖丁为文惠君解牛8.下列各句的文言句式与例句相同的一项是（）例：不吾知也A.是寡人之过也B.沛公安在C.得复见将军于此D.百姓之不见保9,下列选项中，不符合文意的一项是（）A.孟子主张要给人民一定的产业，使他们能够养家活口，安居乐业，然后再以“礼义”来引导 民众。B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以
7、目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。C.秦晋因“利”联合共伐郑国，盟约在前，但泰军又因郑国“利”诱而单方面撤军，违背了 “礼:由此可见，春秋时代各诸侯国在逐“利”之时已完全不受“礼”的约束。D.烛之武对郑文公的请求先“辞”后“许”，虽有对自己有才华而不被重用的埋怨，但也表 明了他在重兵压境、国家危难的情况下，深明大义，以国事为重。二、阅读下面的材料，回答1012题。（6分）材料一：唐诗何以成为经典？从数量上来看，据专家估计，唐诗（包含五代诗）存世数量约53000首，作者约3000人。 这组数字，远远超过了从诗经以来到隋朝漫长的历史岁月中全部诗歌的总和。在作者方 面，写诗几乎成为当时唐朝全民性
8、的文艺活动，各行各业都有诗作传世，甚至不乏无名氏的 精彩诗作留了下来。因此，从作者的身份、诗作的数量和诗人的数量来看，唐代诗歌都达到 了一个极其辉煌的程度，堪称中国历史上诗歌的黄金时代。唐诗之所以成为古代文学的经典，主要是因为它的艺术造诣登峰造极。那个伟大的时代 不仅诞生了李、杜这样享有世界声誉的诗人，而且还涌现出一批卓有成就的名家，比如初唐 四杰、王孟、高岑、晚唐的小李杜等。不仅如此，唐诗的风格非常多样。既有像杜甫这样描写现实的伟大诗人，也有像李白这 样风格比较浪漫的诗人，同时还有一些深受禅宗思想濡染的诗人。而且中国古典诗歌的各种 体裁的发展，在唐代都达到一个全盛时期。鲁迅先生曾经说过：“一
9、切好诗，到唐代已经被 做完。此后倘非能翻出如来掌心的齐天大圣，大可不必动手。“我揣摩鲁迅先生此话之意， 大约是如今的我们如果想写诗抒发胸中之意的时候，不妨直接引用一首唐朝诗人的诗即可, 不必亲自操刀了。唐诗之所以经典，还有一个因素就是，经典是要经过长时间检验的，而唐诗具有强大的 时间穿透性。经典在流传过程之中，会得到不断的阐释和接受，会融入很多时代因素，成为 作者和读者的一个公共空间，作者在写的时候就会留下空白，等着读者去填充。读者在读一 首诗的时候，在某一个时间节点，忽然之间豁然开朗，领悟到诗歌的真谛，那么这时候我们 就和作者发生了共鸣，这就是接受文学传播过程中的时间穿越性。红楼梦中有“香菱
10、学诗”片段，黛玉给香菱推荐“诗歌教科书”：“我这里有王摩 洁全集，你且把他的五言律诗读一百首，细心揣摩透了。“也就是先把王维的诗揣摩透了； “然后再读一二百首老杜的七言律诗”，因为杜甫的七言律诗在盛唐以后是出类拔萃的；“次 再李青莲的七言绝句读一二百首”，李白的七绝是黛玉给香菱指定的第三本教科书。黛玉认 为，有了这三本“教科书”垫底，再往上追溯读陶渊明的诗，读庾信、鲍照的诗，就有基础了， 再过一段时间经过自己的勤奋和努力，香菱就可以成为诗翁了。这一观点，不仅是曹雪芹的 观点，也是清代很多作家、学者共同的观点。所以宋元明清以来，无数的诗歌读者，包括专 业读者和非专业读者，他们在进行评论的时候以唐
11、诗为主要评论对象。而他们学写诗歌，就 像练书法时临帖一样，也是以唐诗为榜样。所以唐诗一千多年来，从唐代传到今天，是一代 一代的读者不断努力、不断经典化的过程。（摘编自魏景波唐诗经典的现代价值）材料二：唐诗是中国五七言古今体诗的高峰。这座高峰的出现不是偶然的。它有多方面的原因。从七世纪初建国到八世纪中叶安史叛 乱之前这一百多年，唐帝国的经济一直是上升的。经济的发展必然导致文化的繁荣。即使在 安史之乱后，由于南方的开发与南北交通保持畅通,经济和文化增长的势头也没有停领下来。 这个社会，正是整个唐代文学艺术的温床。此其一。其次，由“五胡十六国”极其纷扰混乱 的局面到隋唐统一，是一个国内各民族由斗争而
12、融合的过程。国内各民族的融合，还加上当 时日趋频繁的国际文化交流，都使得各阶级阶层的生活变得丰富复杂，为作家们的修养和创 作提供了多种多样的养料和素材。其三，在长期南北分裂以后建立起来的唐帝国，对各种思 想，也和对各族文化一样，采取了兼容并包的态度，例如儒释道三教就是始终并存的。因此， 唐人思想比较活泼，言行较少拘束。这就为诗歌创作和流行提供了方便，从而形成了唐诗的 群众性基础。大家都爱写诗，爱读诗。这对于唐诗的发达，诗人的成长，是不可能不发生积 极作用的。其四，唐帝国为了巩固其统治，制定和执行了通过科举从庶族地主中选拔人才的 制度，以打破高门大族对仕途的垄断。进土是科举中最贵重的，而进士的考
13、试以诗赋为主要 内容。这种决定士子前途的考试和因之而派生的行卷之风，也直接促进了诗歌的创作。最后， 就诗歌本身而论，经过八代先驱者的努力，五七言古诗已经成熟，律绝诗也基本上跨越了它 们的试验阶段，足供唐代诗人自由采用。前辈们积累起来的艺术经验，充分表现了汉语之美 的多种样式，都使得他们易于借鉴昔贤，驰聘才力，发抒性灵，来扩大诗的反映面，提高诗 的表现力。所有这些原因综合起来，就使得唐诗盛况空前，后难为继。（摘编自程千帆唐诗鉴赏辞典序言）【注】应试者将自己平日诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前呈送给有地位者，以求推荐, 称为“行卷”。10 .下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在唐
14、朝，写诗是全民性活动，人人都会写诗，各行各业都有诗作传世，甚至不乏无名氏 的诗作流传于世。B.因为进士是科举中最贵重的，所以以诗赋为主要考试内容的进士考试，直接促进了唐诗的 创作繁荣。C.唐诗成为经典，不仅因为其艺术造诣登峰造极，更重要的是诗歌数量和诗人数量都达到了 空前的程度。D.唐朝采取兼容并包的态度，使唐人思想比较活泼，言行较少拘束，有利于诗歌的创作和流 行。11 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.唐代不仅诞生了李白，杜甫这样的世界级诗人，还出现了初唐四杰、王孟、高岑、小李杜 等卓有成就的名家。B.唐诗的繁荣兴盛，与经济的发展密切相关，同时也得益于当时政治、文化等多方面的融合
15、 发展。C.后世读者读唐诗时，只要随时把带有时代因素的理解填充进去，就能豁然开朗，与作者发生跨越时间的共鸣。D.红楼梦“香菱学诗”中的观点，代表了曹雪芹和清代很多作家、学者的观点：自宋以 后学写诗，也以唐诗为榜样。A.与君离别意, B.荷深水风阔, C.烽火照西京, D.危楼高百尺,同是宦游人。 雨过清香发。 心中自不平。 手可摘星辰。12.下列各项中，不能支持“唐诗的风格非常多样”这一观点的一项是（） （王勃）空山不见人，但闻人语响。（王维）（欧阳修）遥知不是雪，为有暗香来。（王安石）（杨炯）/夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然）（李白）今春看又过，何日是归年？（杜甫） 三、阅读下面文言文，回
16、答1315题。（6分）孔子年十七，鲁大夫孟隆子病且死，诚其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖 弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：一命而偻, 再命而彳区，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。于是，粥于是，以糊余口。其恭如是。吾 闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及 釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而言蕃息。由是为司空。已而去 鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人” 而异之。鲁复善待，由是反鲁。孔子年三早五，而季平子与邱昭
17、伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子,平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯。其后顷之，鲁乱。五迂适圣为施 昭子家臣欲以通乎景公与齐太师语乐闻韶音学之三月不知肉味齐人称之。孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。孔子曰：“丘已习其曲矣，未 得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。孔子曰：“丘未得其志也J有间，曰：“已 习其志，可以益矣。孔子曰：“丘未得其为人也J有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，儿然而长，眼如望羊，如王四 国，非文王其谁能为此也！“师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”子曰：“弗乎弗乎，君子病没世而名
18、不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？ ”乃 因史记作春秋，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。 约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而春秋贬之曰子践土之会实召周天子，而春秋讳之曰“天王狩于河阳”；推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。春秋之义行，则天下乱臣贼子惧焉。（节选自史记孔子世家，有删改）13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻韶音/学之/三月不知肉味/齐 人称之/B.孔子适齐/为高昭子家臣/欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻韶音/学之/三月不知肉味/齐 人称之/C.孔子适齐为高昭子/家臣欲
19、以通乎/景公与齐太师语乐/闻韶音/学之三月/不知肉味/齐 人称之/D.孔子适齐/为高昭子家/臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻韶音/学之三月/不知肉味/齐 人称之/14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.嗣，有继承、继承人、子孙、后代等多个意义。第一个加点“嗣”指儿子，第二个“”指 继承。B.卒，死。礼记中有记载：“天子死日崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰 死。”C.伯，兄弟排行中的“老大”，也用“孟二古代以伯（孟）、仲、叔、季来表示兄弟间的排 行顺序。文中的“伯”含义与此相同。D.春秋是我国最早的编年体史书。解说春秋的左传公羊传谷梁传，合称 作“春秋三传”
20、。15 .下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（）A.鲁国大夫孟鳌子临终时曾要求儿子拜孔子为师。因为孔子是圣人的后代，而圣人的后代必 定会有才德显达的人出现。他认为孔子就是这样的人。B.孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，在鲁国做过几任官吏之后，他就离开鲁国。 但他在别的几个诸侯国那里也屡屡受挫，于是又回到鲁国。C.孔子虚心好学，善于深研领悟。他曾向师襄子学习鼓琴，并不像常人那样只学曲子和演奏 技能，他还领悟出了曲子传达的思想和作曲者的“为人工D.孔子认为，人生不能过于淡泊，死后应该留名，于是他选择著书立说来扬名后世。春秋 这部史书就是他苦心经营的经典著作，因文辞简约而千古留名。第H卷（
21、非选择题共70分）四、（14分）16 .把下面文言文语句翻译成现代汉语。（4分）然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹 缘木而求鱼也。17 .阅读下面这首诗，完成下列小题。（4分）依韵和并州郑宣徽见寄范仲淹西湖载客恣游从，湖上参差半佛宫。回顾隙驹曾不息，沉思樽酒可教空。层台累榭皆清旷，万户千门尽郁葱。向此行春无限乐，却惭何道继文翁。【注】北宋皇佑二年，吴中发生饥荒。此时范仲淹任杭州知府，他发动各地整修寺院，翻 修官仓，借工程雇佣大批饥民。因措施得力，两浙灾区唯有杭州安定无事，百姓平安度过灾 荒。从：同“纵。放任。文翁，名党，字仲翁，西汉循吏，曾任蜀郡守
22、，政绩卓著。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（1分）A.首句从乘船纵情游赏西湖写起，确定了全诗的立足点，下文中的所见、所感均由此生发。 B.次句写湖周边的景象，从湖上放眼望去，到处是尚未建完的寺庙，参差不一，高低错落。 C.颈联互文见义，数不清的亭台楼榭、房舍院落层层叠叠，使人感到清新旷远、葱郁繁盛。 D.尾联两句一承一转，上句承接并收束前文，下句则是由“乐”到“惭”，丰富了全诗的内涵。（2） “忧乐”精神贯穿范仲淹的一生。请结合全诗内容，对此作简要分析。（3分）18 .写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，o（2）孔子做出假
23、设来引导学生述志的句子是“,_? ”用,“两句，鼓励曾皙说出 自己的志向。五、阅读下面的文字，完成1922题。（12分）长毋相忘我有一个学生，她先到澳洲I,后到英国，如今暂时栖泊在加拿大。飘泊的成果是英语 说得像流水一样畅快，举止温柔舒曼，很有些欧美气味。可是这些年，总是会在假日里到唐 人街去买些宇帖、笔墨。她的才华并不在把笔挥毫上，她只是喜欢字帖里古典的气息。我想起秦汉瓦当、竹简上让人心跳不已的四个字一一“长毋相忘:这是怎样的一种 别舍不断的情怀啊！有时我总是想，一个人的信念被遏止,譬如不让我纵笔泼墨，沉醉于这千年的回声里， 日子将是何等昏暗。有时候出长差，宾馆舒适的环境只能看看电视，我明显
24、地感到擅长提按 的手指变得荒疏了。这使我生出几许恐慌来。可以消遣的娱乐场所无处不在，却从来没有一 处摆上文房四宝，让这些痴退于翰墨的游子放牧心灵。于是时间一长，心绪就纷乱，惶惶然 急着赶回，步入书斋，倒上一缸子墨汁，拈起那杆已经枯干多日的羊毫，痛快淋漓地埋头狂 写，不知今夕何夕。人是很需要有一种牵挂的，并且要用精神浇灌使之精湛和持久。从一些过往的人事中， 看多了模模糊糊的剪影，时而宦海沉浮时而艺苑张枳，这种嗜好的游移性是越来越频仍了。 转眼春风化为秋月，才知凡是触及过的仅得皮毛之相。有一段时间我感悟论语，一直很 回味孔夫子在穷困潦倒的日子里矢志传经布道的执着。孔夫子毕竟是凡人，根本想不到以后
25、会受封圣人。凡人有踌躇满志时，也就有心如死灰时。孔夫子有时也哀叹吾道衰也，有时也 恨恨地骂，好像真的就甩手了之，其实只是说说而已。现在，很多人看到了萦绕在孔庙上空 的光环，却看不见孔夫子当年的持守。在都市，每到周末，总会看到不少家长载着小孩，背着琴袋、画夹，提着笔墨、颜料， 去学手艺。而我没有兴致教这些孩童，他们的监护人总是希望早日学成，眼神里闪烁着催促 之光。他们没有耐心通过逝去的古代名家的遗留笔墨，回归到遥远而又寂寞的意境中。我只 想循着自己的思路，培养一种兴趣，让其随时日推移而长，顺其自然地延伸，如听松风天籁， 如观山光水色。这就是艺术生命的自然律。我听过去壤歌，见过那些带着泥巴气味的乡
26、 村人，他们该播种时播种，该收割时收割，该耐心等待时则和土地上的植物同在岁月中不急 不躁地守望。他们面对好年成不喜，面对坏年成不忧。在他们看来，有了好的光景也必然有 不好的年成，五个指头伸直了还不一般齐呢。那么，该干什么还是干什么去吧。他们心目中 没有搏一把就走的怪念头，他们缠系着最久远的亲情：人与土地长毋相忘。再回到艺术的话题上来吧。有着几千年积淀的古典艺术，究竟在多大程度上可以为今 人所把握呢？人总是希望一生更多地拥有，只是，不经磨难而拥有，则多半易逝。有几次我 走进北方几家大的书画社，看到了名人之后的丹青，笔墨太平庸了，却在落款处都标明与祖 上的亲缘。这是何等的笨拙呢。在我的印象中，父子
27、同嗜一艺，子跃居其父之上的终归是少 而又少。王献之着实是好样的，算是走出了其父的影子，而后来的欧阳通之于欧阳询、苏过 之于苏轼、米友仁之于米芾，大都在前辈荫庇下讨生活。他们缺乏隼路蓝缕的拓跋精神，屋 下架屋床上叠床，大气象萎落成了小格局。有一些质量充实的生命，要最后离去，不为我们琢磨，真是很难很难。这对于人们 追逐时尚的天性来说，未免是一种悖反。时尚的追逐，显然容易多了，这支有声有色的队伍 始终是以狂欢的状态行进的。而人，难以破开迷雾飞升。苏东坡活了大半辈子，最有价值的 就是悟出了这个道理。远离，是对古典更真切的亲和。相对的控制力量被摆脱，那种支配艺 术的利益、欲望会相应地远去，守护精神家园的
28、愿望会愈发坚韧起来。曾经有几次，在偏僻 的乡村，我看到了出手不凡的墨迹，贴在破旧的祠堂的柱子上。书写者远离文化中心，远离 都市名人，却凭着由衷的喜欢，常常是晚饭毕，扯来几张旧报纸垫着，再放上一张毛边纸, 不计新墨宿墨，不择笔尖笔秃，畅畅快快地写去。不知不觉，平平淡淡地萦回着田园牧歌。）那些湿漉漉的古典情绪，期待着梳理和归位，还有些在喧闹的季节里走失了，需要找 寻。青年时代的热烈和自信，也掺和着目空古人辟睨古典,似乎古人的笔墨也没有那般神奇。 如今我们知道穿过古典的皮表很难，更不消说在古典的内核漫游了。我们为自己找到了理由, 爱归咎于外界的诱感呀，困扰呀，是它们使我们的精神锋芒如此疲软。如果从个
29、体生命来剖 析，我只能固执地认为，是元气流失了。人身上原来充足的精气神，漫漫旅程上，这儿滴漏 一点，那儿跑冒一点，待用于自己喜爱的古典艺术上，已经力不能穿鲁缩了。养气从来为文 人所重，老庄提醒过“万物无足以饶心”，孟子“我善养吾洁然之气”，都在于提升净化人的 自然生命，去除生理过分的欲求。当时光老人的巨手叩动我中年的心扉时，“删去平生多余 事”的念头就转化为渴望。安宁清明中，我觉得自己仿佛坐落在古典的层面上，大量流逝的 时光在这里汇聚，隔着老远的距离，可以察觉到古贤人正无声地呼唤着我的名字。每晚睡前，我总是取出枕边的一本汉简书风细细玩味，让飞扬的思绪湮没在已逝 的久远里，长久相守，长毋相忘。（
30、取材于朱以撤同名散文） 19.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）（2分）A.文章第段写不少家长周末载着小孩去学书画，其用意主要是批评都市人携苗助长，急功 近利，违背了儿童成长规律的现象。B.文章第段中“王献之着实是好样的“一句赞赏了王献之不攀附祖上亲缘，摆脱父亲影响, 肯历磨难，勇于开拓创新的精神。器C.文章第段引用老庄和孟子的言论，意在强调涵养元气能使人去除生理上过分的欲求，执 着于古典情绪的梳理、归位与找寻。D.文章第段以学生喜欢字帖、笔墨中的古典气息开篇，第段以“我“细细玩味汉简书风 收尾，首尾呼应，浑然一体。20 .文章第段中画线句的动词运用精妙，请赏析其表达效果。（2分）21
31、.文章第段都写到了乡村人的生活，其用意有何不同？ （4分）22 .本文题目“长毋相忘”有多重意蕴，请结合全文加以概括。（4分） 六、（4分）23,整本书阅读（1）下列关于红楼梦的叙述中，正确的一项是（）（2分）A.秦可卿死前托梦给凤姐，提醒凤姐“盛极必衰，月满则亏”的道理，指出贾府气数将尽必将 衰败，提醒王熙凤居安思危，尽早预备衰败后的事宜，并具体指出了可行的措施。B.贾珍引着贾政众人入园。一路上佳境叠现，贾政命众客拟写匾额对联。众客心中早知贾政 要试宝玉的功业进益如何，只将些俗套来敷衍，宝玉也颇现才情，奈何贾政始终不合心意, 呵斥贬抑不断。C.三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读西厢记。黛玉
32、后来发现宝玉读的是西厢记， 于是也认真阅读记诵起来，二人还各借西厢记词句表白、打趣。宝玉自比张生，黛玉自 比为莺莺。D.元春省亲之后，担心贾政使人封锁，便下一道谕，命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封 锚，命宝玉仍随进去读书。宝钗住了衡芜苑，黛玉住了潇湘馆，探春住了缀锦楼，宝玉住了 怡红院。（2）下列红楼梦中的判词与人物对应不正确的一项是（）（2分）A.桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。（李纨）B.欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。（妙玉）C.事败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。（巧姐）D.富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚
33、云飞。（贾探春）24.阅读下面的材料，根据要求写作。（40分）古人说：“草木秋死，松柏独在：水浮万物，玉石留止。”读到这句话，有人感慨不畏严寒的岂止松柏，不随波逐流的岂止玉石；有人感叹岁月变 迁中的离去与坚守、相遇与相别、短暂与永恒；有人思考在生命的河流中，什么值得拥有, 什么值得留给未来关于古人的这句话，你是怎样理解的？请根据你的理解，自选角度，自拟题目，写一篇记叙 文或议论文。要求：主题明确；文体特征鲜明；情感、态度、价值观健康；不少于750字。高一年级语文（一）参考答案一、（12分，每小题2分）1.D2. C 3. A 4. B 5. D 6. B 7. D 8. B 9. C二、（6
34、分）10. D 11. C 12. B三、（6分）13. B 14. C 15. D四、（18）16 .既然这样，那么，大王最想得到的东西便可知道了：是想开辟疆土，使秦楚来朝见， 统治中原地区，安抚四方的少数民族.（但是）以这样的做法，去谋求这样的欲望，就像 爬上树去找鱼。（得分点：朝、莅、中国、若）17 . （4 分）（1） B（2）诗人之“忧”：诗人为吴中百姓饥荒而“忧”；诗人为自己不能像先贤文敬那 些为国为民做更多事情而惭愧，心生“忧”情.诗人之“乐”：为当初修好的寺庙能 助饥民度荒而“乐”：为看到百姓安居乐业而“乐”。这首诗体现了诗人心系百姓、 心忧天下、效力家国的深厚情怀，与他的“忧
35、乐”精神是完全一致的。（3分，每点1分， 意思对即可）18 . （6 分）（1）风乎舞零，咏而归.（2）如或知尔，则何以哉？何伤乎？亦各言其志也五、（12分）19 . A20 .运用“赶回” “步” “倒” 拈”“狂写”等一系列词语，细致生动地写出作者急切 的心情和由纷乱到痛快淋漓的心绪变化，表达了对书法的痴迷之情。（2分）2L第段写乡村人遵循农事规律，有耐心，不急不躁，与都市人的急于求成形成对比，（1分）意在强调应遵循艺术生命的自然律。（1分）第段写乡村人身处偏僻之地，运离文化中心和都市名人，完全凭着由衷的喜欢，在平淡的生活中畅快书写。与被贬的苏东坡形成类比，（1分）意在强调只有远离（摆脱）
36、支配艺术的利益、欲望，才能真切白亲近古典艺术，才能守护精神家园。（1分）22 .长毋相忘，是一种无法割舍的情怀；不要忘记书画中的古典气息、古典意境、古典情绪；保持着精湛、持久的信念（牵挂），对古典文化及所有厚重文化所蕴含8高一年级语文参考答案第1页共2页东西要始终持守，不要游移：不要忘记艺术生命的自然律，肯经磨难，有耐心，不急 躁；留住（涵养）精神元气，排除诱惑、干扰元素，在安宁中保持对古典艺术的热爱， 沉浸在古典情绪里。（4分，写出其中4点即可满分）六、（4分）23.（1） A（2） D （ “富贵又何为，襁裸之间父母违.展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”是史湘云的判 词。）七、24.略（40 分
37、）本题考查学生对材料作文的写作能力.做这种题的关键是仔细审读材料，然后选择 最契合命题人意图的角度立意。这道题由古人的一句话“草木秋死，松柏独在；水浮万 物，玉石留止”说开去，将普通草木和松柏进行对比；大浪淘沙，其他东西都被冲走了， 但玉石却留了下来.这告诉我们做人就要做不畏严寒的松柏，做忠贞的玉石-当然也可 以思考“离去与坚守、相遇与相别、短暂与永恒”等话题.从文体来看，题干要求“根 据你的理解，自选角度，自拟题目，写一篇记叙文或议论文”，还是比较灵活的- 参考立意：1 .做人当作不畏严寒的松柏。2 .争做时代的中流砥柱。3 .逝者如斯，留下的是不朽的松柏精神和玉石情怀.高一年级语文参考答案第2页共2页