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1、 传统文化演讲稿简短有关传统的演讲稿(七篇)最新传统文化经典演讲稿简短一 我国是一个拥有丰富旅游资源的国家，且随着经济的进展和人民生活水平的提高，旅游业正成为了经济进展的重要推动力。 在新的进展形势下，更好地进展旅游产业，提升旅游产业的治理水平具有特别现实的意义。 从另一方面来讲，我国具有特别悠久的历史，有着辉煌绚烂的文化。 假如将传统文化与旅游治理相结合，以此来提升旅游治理水平和质量，就可以有效促进我国旅游治理的进步，进而打造具有中国特色的旅游产业。 我国是一个拥有五千年进展史的悠久古国，在数千年的进展历程中，留下了很多的旅游资源。 我国的旅游资源蕴含着特别丰富的文化内涵，这也让我国的旅游资
2、源颇具中国特色，受到了我国人民乃至世界人民的宠爱。 无论是自然资源还是人文资源，通过与我国传统文化相结合，增加了极大的人文颜色。 在新的进展形势下，加强对旅游业的治理，在治理中不断发扬我国传统文化，使旅游业在我国传统文化的指引下不断进步是我国旅游业治理的重要思路，也是当前形势的必定要求。 想要在传统文化影响下提升旅游治理水平，就需要紧随时代进展，将市场作为引导，然后通过政府的宏观调控作为辅导。 随着全球一体化进程的加快，我国的旅游业治理需要更加健全、完善，要努力提升旅游产业的规模，不断提升旅游企业的整体素养，提升旅游企业的治理水平。 重视旅游企业融资与资本经营并加大对旅游资源的开发与治理等。
3、与此同时，更应当重视政府的作用，将政府作为应付市场失灵时重要的补充手段。 另外，还要加强行业协会的作用，在当前传统文化影响下的旅游治理工作中，旅游行业协会的作用和力气不行小觑。 它可以加强政府与旅游企业从业者的联系与沟通，从旅游治理者的角度向政府提出详细建议。 同时在旅游企业之间可起到沟通信息，标准旅游企业的行为，使其严格地遵守政府的政策法规，以更加慎重的态度从事经营行为，使旅游行业的行为统一到最正确状态。 虽然我国的旅游产业有了快速的进展，旅游治理理念也在不断的完善。 但是我们仍旧应当看到在旅游治理上存在着一些缺乏，而如何协调旅游治理理念和我国传统文化之间的关系，努力促进双方共同进展，已经成
4、为了旅游治理工作中必需要解决的问题。 详细说来，传统文化影响与旅游治理理论构建可以从以下几点加以考虑： （一）重视挖掘旅游资源的精神文化内涵。 旅游业想要更好地进展，就不能够仅仅局限于自然风光，而是应当充分挖掘旅游资源的精神文化内涵，提升其内在的美，从而使旅游业能够向高层次的形式进一步进展。 在旅游治理过程中，应当重视对那些具有深厚的文化底蕴的旅游工程的开发治理，对旅游资源中蕴含的文化特质进展深层次的挖掘，建立起能够更好地满意游客需要的旅游文化。 然后让员工将旅游资源中的传统文化牢记于心，这样就让员工拥有了一种责任感，熟悉到旅游资源的重要性，从而就更加仔细地治理旅游资源，开展更为高效的旅游治理
5、工作。 （二）以“以人为本”的理念来提升旅游治理工作水平。 我国传统文化讲究“以人为本”，正由于如此，在对旅游治理进展完善时应当充分利用“以人为本”的理念。 “以人为本”的理念将“人”放在了最重要的位置，从“人”动身来治理和完善旅游治理工作。 比方旅游治理中可以采纳“参加式治理”的模式，让旅游企业的每一名员工都能够参加到治理工作中来，使每一名员工都拥有仆人公意识，能够真正奉献自己的力气，为旅游治理工作做好供应支持。 （三）重视将“以和为贵”的理念融入到旅游治理工作中。 旅游治理工作需要旅游企业各个部门共同的努力，是一个综合性特别强的治理过程。 对于旅游产业来说，其要治理多方面的内容，比方消遣工
6、程、餐饮、住宿以及购物、安全等。 可以说，这些环节只要有一个地方消失问题，就会影响整个旅游治理工作的开展。 因此，只有将每一个环节都做好，才能为游客供应最优质的效劳。 而在这个过程中，我国传统文化中的“以和为贵”的理念能够有效提升旅游治理的质量。 “以和为贵”的思想能够让治理者重视相互间的合作，能够增加员工之间的分散力，从而可以让整个旅游治理工作更加协调，让全部的员工劲往一处使，心往一处去，从而让整个治理工作更加和谐、更加高效，从整体上到达了“无为”的状态。 传统文化中有许多值得旅游治理借鉴的理念，假如将这些理念有效应用到旅游治理工作，就可以让工作变得更加高效。 相关部门应当更加高效、充分地挖
7、掘旅游资源中具有的传统文化内涵，充分利用传统文化来规划和进一步完善旅游治理工作，使旅游产业更具文化内涵，进而全面促进我国旅游产业的进展，让我国旅游产业更具民族特色，同时也能有效完成我国传统文化与旅游治理理念的融合。 最新传统文化经典演讲稿简短二 传承优秀传统文化，方能矗立于世界民族之林。题记 中国泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史，连续到今日，到处呈现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长，自然是学养深厚。精致的民间工艺，独特的风俗习惯，各具特色的传统节日，都是中国数千年沉淀下来的精华。 既淡到传统文化，不得不提的，便是“传承”二字，优秀的传统文化须得有人继承，再
8、谈发扬，若是不薪火相传，再优秀的传统文化都会在不知不觉中丧失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丧失。我对中华传统文化之根的理解，便在“传承”二字上，若连“传承”都做不到，那又何谈是优秀的传统文化？五千年的文明史，向我们呈现了很多传统文化。然而，在21世纪的今日，我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在慢慢淡出我们的生活。 书法是中华传统文化之一，也是中国最早消失的传统文化之一，它与绘画、音乐等纯门类不同，它不仅仅是艺术，由于书法首先是中国的文字，文学是一个国家文化进展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区分于世界其他文化的标志之一，中国艺术独特性的代表之一，是历代书法家精神的结晶，更是
9、我们珍贵的精神财宝。 然而随着社会的不断进步，书法却被人们遗忘在脑后，毛笔被硬笔所代替。在科技高速进展的时代，人们甚至马上远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代，很少再有人会拿起毛笔练习书法。 书法渐渐被人们遗忘的缘由是什么？是书法本身不符合时代进展了吗？不，是中国人在“传承”二字上做的不够，本该薪火相传的中华传统文化，却在一代又一代人的不重视之下渐渐被人们忘却。优秀的传统文化无人重视，无人继承，这是何等悲伤？ 中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一，合家团聚的中秋节，龙舟竞赛的端午节，共插茱萸的重阳节，都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事，千年传承下来，也成了中国人口口
10、相传，无人不知的故事。 但是从什么时候起，中国人只知情人节，不知七夕节？又是从什么起，本该过重阳节的我们却只知圣诞白胡子老人？ 中华传统节日沿续了千年之久，如今却慢慢被人们所忘却，传统节日慢慢被外国节日所取代，甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势，造成这一现象的缘由又是什么呢？依旧是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日，盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显，这一系列的行为都导致了外国节日渐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族假如不喜爱本民族的节日，那又怎会去传承。 综上所述，于我看来，中华传统文化之根便是“传承”二字，“传承”意在为让我们不忘初心，将优秀的传统文
11、化不断发扬壮大，薪火相传，不断增加中华民族的自我认同感与民族骄傲感。这，就是“中华文化之根”，这，便是我对“中华文化之根”的理解。 只有传承优秀的中华传统文化，才能让中华民族矗立于世界民族之林。 最新传统文化经典演讲稿简短三 中华文化五千年、博大精深，源远流长。为了弘扬优秀的传统文化，构建和谐校园，为社会培育知文明、懂礼貌、有良好心理素养的建立者和接班人，我们参照市教育局关于传统文化进校园活动的通知，切实提高我校德育教育的针对性和实效性，提升我校的德育教育水平，结合我校德育教育的实际状况，我校开展了“传统文化进校园”系列活动，以让每一个学生的心灵都受到剧烈的震撼，唤起他们和善、聪颖、活泼的天性
12、。 传统文化作为人类活动的结晶，集中反映了民族精神、民族生活和民族阅历。通过广泛深入地开展“传统文化进校园”主题教育活动，对学行进展“仁、义、礼、智、信”教育，继承中华传统美德，弘扬中华优秀文化，培育文明新风，提倡文明礼仪，使广阔师生树立正确的思想道德观念和人生价值观念，提升德行修养，塑造健全人格，促进学生安康成长，营造安康、文明、和谐的校园环境，大力促进校园文化建立，增加德育工作的实效性。 活动内容 1、经典诵读。利用每天晨读等时间，以弟子规、三字经、道德经、千字文、论语为主要内容，广泛开展经典诵读活动，并通过读书沟通、撰写心得、主题班会等形式，引导广阔青少年爱读书，读好书，自觉继承传统美德
13、。 2、宣传教育。以课堂教学为主阵地，同时利用教室、墙壁、橱窗等宣传窗口，通过学校播送、宣传栏等媒介，张贴和布置有关中华传统美德的图画图像、名言警句、诗词歌赋等，进一步加强校园文化建立，营造深厚的优秀传统文化气氛。 3、征文演讲。在学习“仁、义、礼、智、信”等传统美德的根底上，开展“学经典、写人生、强素养”主题征文演讲竞赛活动，分层次进展小组赛、班级赛、年组赛，寓教于赛，以赛促学，同时遴选优秀作品，相互文流。 4、评比先进。围绕“四个一”(每天自查一次不雅行为、每周帮忙父母做一次家务、每月为班级和学校做一件好事、每学期参与一次公益性社会实践活动)标准，评比“班十佳”、“校十佳”、“文明好少年”
14、，以典型示范提高传统美德的影响力。 5、为营造“传统文化进校园”活动气氛，调动全校师生参加的积极性，明确活动开展的实际意义，我校组织全校师生参加了“全校师生写春联活动”活动，并要求学生在春节期间参加身边的传统文化学习，参观本地的历史古迹。 弘扬中华传统文化是我们学校永恒的教育主题，我们今后要连续坚持抓好这项工作，虽然我们还处于不断的摸索中，但信任我们会用中华传统文化做底蕴，让中华传统文化渗透到校园的每一个角落。 最新传统文化经典演讲稿简短四 家长和同学们： 孝悌是中国文化的根底，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺老人，他(她)就有一颗和善慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人，尤其
15、利于自己的子孙后代。 当今教育强调学问，教给我们工作和生活的技巧，却很少告知我们学习和工作的真正目的是什么?做人的标准是什么?生命的价值怎样衡定?由此带来的结果就是我们没有真正了解金钱的意义，不懂得该如何与人相处，社会公信力的丢失，善、恶、美、丑价值观的混乱乃至腐败猖獗，物欲横流不行否认，我们已因一味追求享乐而异化为物质和金钱的奴隶，逐物而迷心，精神上的压力与心灵的苦闷却与日俱增。然而，当今教育并没有给我们带来意想中的欢乐和满意，相反，问题少年、问题青年、校园暴力、家庭问题、社会问题已到了触目惊心的程度。信任古代这种儒家文化，及至佛家，道家，只要被我们吸取一点点，都不会消失今日这么多道德沦丧的
16、问题。 中国的传统教育文化，重点是孝行的教育。“百善孝为先”，一个“教”字就是“孝”文化，她涵浸了华夏五千年的文明史。敬重长辈，孝亲父母，始终是中华民族薪火相继的传统美德。孝与和谐相伴，与愛心同行。“孝是敬，孝是顺”，只有敬和顺方可和谐，这是我们每个家庭和谐团结的纽带，更是建立和谐社会的润滑剂和助推器。在大力弘扬优良传统文化，积极推动公民道德建立的今日，弘扬传统孝德，引导人们“知孝，懂孝，行孝”，共建和谐家庭、和谐社会显得尤为重要。因此，上海枫叶国际学校向“上海枫叶国际学校的全体家长和同学们”恳切发出如下建议： 传承优良传统，争扬孝德之风。中国的孝文化源远流长，博大精深，自古以来我们就把孝道视
17、为“美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道”。在当今社会经济的快速进展中，我们的孝德却在不知不觉中被淡化甚至遗忘。“乌鸦尚有反哺之义，羔羊亦知跪乳之恩”。面对孝文化教育的缺失，面对孝文化的断层危机，我们呼吁“上海枫叶国际学校的全部家长和同学们”用中华民族传统的孝文化滋润我们的心灵，完善我们的人格，让我们传承孝德传统，争扬孝德之风，让孝行天下。 “谁言寸草心，报得三春晖。”孝亲起于自身，敬亲见于小事，事亲行孝，是我们做人的根本。假如把一个家庭比作一棵大树，那父母就是树根，儿女就是树干，孙子(女)就是枝叶果实。孝亲就是用甘露之水浇灌树根，只有树根不缺水，根系兴旺，枝干果实才能旺盛。可是今日我们给自
18、己的孩子几乎倾注了全部的愛，却经常把生我养我的年迈父母置于脑后，这是本末倒置的把甘露水浇向枝叶而不浇树根，试问这样的培植大树的方法对吗?试问这样的家庭能培育出人才吗?试问这样的家庭吉利吗? “子欲养而亲不待”为人子女的我们，已经习惯了享受父母无私的愛，却经常忽视了对父母的关怀和回报。有多少人在醒悟要对父母尽孝时，却只能空留永久的圆满和内疚。让我们怀一份感恩的心，孝敬父母，从根上做起，从自身做起，在生活细节中表达。一杯茶、一碗饭，点点滴滴见真情;一件衣、一床被，丝丝缕缕连愛心;一个电话、一封家信，字字句句显孝心。孝亲也不肯定非要有宏大作为和豪情壮志，更需要的是长期坚持和无悔付出，让我们从给老人洗
19、脚做起吧，从临睡晚安做起吧! 孰不知，自己行孝，就是对自己子女最好的关愛;自己行孝就是对自己子女最好的教育。 行孝是最真实、最大的投资;行孝是最好的、最毕竟、最真实的富有。 家校发动参加，夯实孝德之基。提倡孝道文化需要家长、教师、孩子的共同努力。切实推动孝道文化进家、住校;真正将孝道文化落到实处，收到实效。“亲恩不行忘”，孝子、孙是中天皓月，是东方杲日，是中华民族的天心地胆。亲爱的上海枫叶国际学校的全部家长和同学们，我们作为“天心地胆”从今日开头每天诵读一遍弟子规和朱子家训，对比反省，真正做到：“德日进，过日少”。让我们一起携手，传承美德，弘扬孝道，共同制造和谐美妙的明天。 最新传统文化经典演
20、讲稿简短五 今日站在这里，我感到既惭愧又兴奋。惭愧的是，我从十岁开头背诵三字经到现在接触传统文化也不过区区十年功夫，和真正的大师相比，是蜉蝣和大鹏鸟的差异。然而令我兴奋的是，年轻的我尚有充分的精力和热忱去恣意游览，在传统文化的精神海洋里乘风破浪。 我特别感谢首都师范大学给我们这样的大学生供应了非常舒适的环境和便捷的渠道，北一区的图书馆可能没有想象中那么雄伟，但是你一进去，首先引入眼帘的就是一排排厚厚的传世藏书，满满排了三个柜子。 我认为“典籍”便是传统文化走进校园，走进我们大学生活的第一通道。我特地了解过身边的同学对于传统文化的一些看法。有的同学会直接将“传统文化”等同于“文言文”。其实这也是
21、我小时候的想法。这种理解看似简洁粗暴，但其实有肯定的道理。没错，进入大学之前的我们，根本上都是从课本教材里面学习一些零星的传统文化文本，为了应付考试也根本无暇思考背后的精神内涵。而一旦进入大学，也有不少同学对“之乎者也”的古文嗤之以鼻，总想抓紧摆脱。 面对这样的现象，有人痛心，也有人痛斥，但我觉得，时代的浪潮会把全部的泥沙都淘洗洁净，只要是金子总会发光。只要有像在座各位一样喜爱传统文化的人存在，我信任我们的民族精华就有盼望薪火相传。我身边就有一个特别典型的典范，他是我们文学院师范班的同学，熟读四书五经，信手拈来完全不是问题。 一开头大家会觉得他就是个书呆子，寻常也不怎么说话，走路飞速，人称“小
22、马达”。但是在我和他沟通，或者说“辩论”之后，我就完全被他的修养所折服了，这个看起来瘦瘦弱弱的书生完全有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想和气势。也是由于他，让我对传统文化有了新的熟悉。它不是我们学习中的垫脚石，而是不行或缺的，值得我们反复咀嚼的精神食粮。 除了文化典籍之外，“活动”是传统文化走入大学校园的另一个重要的渠道。相比于高小的学生而言，大学生无疑有更多可以自由利用的时间。在这里，我想和大家共享一下我的一些亲身经受。除了参与一些校内组织的活动之外，通过教师的介绍，我还参与了一些社会上的有关传统文化的活动。比方说书院中国的一些有关茶文化、古琴文化的雅集和四维通慧
23、书院的讲座和游学。现在社会上传播传统文化的法人组织有许多，“四维国学”是我个人认为当中做的最得比拟胜利和有特色的。 它不仅有联合北京高校的支教活动，而且还会资助大学生组织传统文化游学。去年暑假，我个人担当了第五届“瞻礼圣王”游学的领队，和刘宏毅教师一起去河南游学，收获颇丰。这些社会活动可以帮忙大学生走出校园，去更宽阔的天地，猎取到更多优秀的文化资源和更高维度的能量。归根结底，其实这些社会活动是为了帮忙我们建立更美妙的精神花园，也有利于传统文化更好地走进校园，走进我们的生活。就首都师范大学而言，本身就有特别优厚的文化资源。 文学院就有鹿鸣演颂社和鹤鸣吟诵社，两个社团都已发扬传统文化精神作为自己的
24、宗旨，并在此方向指引下开展了丰富多彩的社团活动。作为鹿鸣演颂社的社长，我非常荣幸接触到闻名演颂家胡乐民教师，在他的指导下，我们演颂社蓬勃进展，先后出演了二十几场大大小小的活动。比方说4月23号的世界读书日，东城区第一图书馆邀请我社参与读书活动，我社社员集体表演了光的赞歌。对处于这个阶段的我们来说，学习传统文化，教师的带着对我们来说至关重要。 胡乐民教师正是这样一个具有剧烈责任心的能给我们许多帮忙和指引的教师。胡教师为人非常随和，每次他出差回来都会和我们同学沟通心得。最近他去成都参与中国影视高考培训联盟会议，他将所思所得共享在我们的微信群里，足足有一个小册子那么长，我和我的小伙伴们都惊呆了。在鹿
25、鸣演颂社里，同学们不仅能原创古诗，还能将之生动地演绎出来。 此外，我本人还在鹤鸣吟诵社担当骨干，参演过一些吟诵节目，比方说木兰辞、木瓜等等。主要是我个人比拟感兴趣，吟诵是古代读书人学习与交往的根本方式，美丽而高雅。古人三五知己，怡然唱和，旗亭画壁，流觞曲水。 以这样一种真诚而高雅姿势生活怎么能不让人憧憬和倾羡?恰好学校也供应了特别优厚的吟诵资源，比方说像杨懿兰教师的讲座、徐建顺教师的吟诵课等这个暑假我们还将迎来第三届“中华吟诵周”，到时候名师济济一堂，场面会更加盛大。在这些活动中，我不仅能学会各种各样的朗读、吟诵的技能，还亲身体验到一种更加自然而满意的生活态度。所以，我认为，传统文化离我们大学
26、生其实并没有想象中那么遥远，反而可以说是触手可及的，我们要做的，可能就是用自己更多的身体力行去表现，去感染。但并非刻意地表现，唯有我们自己本人真正了解和受益于传统文化，我们才能将之发扬光大。 “一个民族、一个国家，必需知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚决不移朝着目标前进。”在北大师生座谈会的讲话中提到“传统文化”四个字多达五次，所引用的传统文化文本更是超过二十余条。我们是谁?从哪里来?又要到哪里去?这堪称世界上最难的三个哲学问题几乎都可以在我们的传统文化里找到答案。 我们本自具足如此优厚之文化资源，怎能坐而废弃?因此最终，我想依据自己的亲身经受，斗胆以鄙人之见阐述
27、我对“传统文化走进校园”的四点建议： 第一，沉下来。我认为大学生首先要具有敏锐的眼光和前远的意识，这就要靠积存和沉淀，一边从阅读中积存，一边从活动阅历中沉淀。从下往上打根底。也就是所说的“勤学”和“明辨”。 其次，走进去。身处校园之中的我们，不能两耳只闻窗外，一心只读圣贤，必需先有士气走进社会去实践。扩大自己的阅历范围。在这个环节，是否能做到“修德”和“笃实”往往打算了一个人价值的凹凸。 第三，选出来。依据自己的理解，从浩浩文献中选择出自己认为最精华的，最经典的传统文化书籍，同时连续进展积存性阅读以到达效益最大化。 第四，升上去。在体验古人的传统精神，汲取传统文化的高维能量之后，我们大学生就要
28、借此提高自己的文化精神水平。我始终坚持，传统文化对我们来说不是一块垫脚石，而是我们不行缺少的养料。 最新传统文化经典演讲稿简短六 亲爱的教师们，亲爱的学生们： 大家好! 端午节现在是中国的法定假日，这充分证明我们应当更加重视中华民族的传统节日。 众所周知，农历五月初五是中华民族的传统节日，端午节。 端午节，门口放满了艾，香香满满，吃粽子，洒白酒，把龙舟下水。这些都是端午节最喧闹的活动。但是，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再在意流传了几千年的中国传统文化，而是把目光转向了“圣诞节”和“愚人节” 节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤。 无庸讳言，这些年来，我国的传统
29、节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最鲜亮的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比方文字，当代青年有几个生疏并能运用繁体字?连文字都不熟悉又如何了解古代文化?再比方造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到国外才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的进展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国
30、家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节进行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧完毕后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单无视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方兴旺国家凭借强大的综合国力，先进的科技手
31、段和兴旺的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的进展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先制造的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。 最新传统文化经典演讲稿简短七 为让孩子们进一步了解中国传统文化，感受中华传统文化的魅力。_其次幼儿园高度重视传统文化教育，把传统文化融入到学校治理、课程建立、教育教学等各项工作之中，构建和谐校园文化，促进孩子身心安康进展。
32、 一、环境创设营造传统文化气氛 各班教室以传统文化为根本元素，创设了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨园春”、“纹江书苑”等为主题的教室环境。同时，在楼道、走廊彰显民间艺术、行为习惯、弟子规等，让传统文化走进幼儿园，让幼儿在亲身感受中进一步了解中国传统文化，让孩子在温馨、和谐的环境中乐享成长。 二、经典诵读浸润孩子心田 利用晨间、餐前和国旗下的讲话、各种大型活动等，组织幼儿开展三字经、弟子规、百家姓等诵读和表演活动。孩子们在诵读的过程中，感知语言艺术的美丽，学会懂礼、守礼、谦让等做人的道理。 三、传统节日主题活动带给孩子欢乐体验 充分挖掘中国传统节日的丰富内涵和潜在资源，配以适当的有效的活动形式，开展主题教育活动，让幼儿在活动中了解节日风俗，感受节日文化，从而激发爱国情感。 四、多彩活动促孩子欢乐成长 “相约春天传承经典”的春游活动中，孩子和家长们一起玩传统嬉戏，共享传统美食，制作传统工艺;“雷锋精神伴我行”的主题系列活动中，通过看视频、讲故事、学雷锋志愿活动等形式，让孩子们在看一看、说一说、做一做的过程中学会帮忙和关爱他人，弘扬了中华民族传统美德，使良好的品德深扎幼儿心间;“颂华夏品经典”毕业典礼活动中，孩子们从古演到今，感受不同时代的经典文化，习得做人的道理，为孩子们的成长形成了丰厚的文化积淀。