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1、寒假学生读书心得300字5篇寒假同学读书心得300字5篇 你在假期读书活动中有怎样的收获？写一篇假期读书心得和我们共享。读书能使人思维活跃，聪疑才智，使人豁然贯穿，柳暗花明。你是否在找正预备撰写“寒假同学读书心得300字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！ 寒假同学读书心得300字篇1 有人说过：文学是比鸟飞得还远的幻想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的才智，是我们一辈子都忘不掉的信念。 这本书的作者是苏联的一位红军战士尼古拉奥斯特洛夫斯基，他1919年加入共青团，1927年，全身瘫痪的他用笔做武器，在双目失明的状况下，由他口述，妻子撰写，开头了长篇小说(钢铁是怎样炼成的)的创作。
2、 作者一自身的特殊经受为素材，设置了一系列精彩的故事情节，塑造的仆人公保尔，布满了革命理想和坚决的信念。 保而生活再社会的底层，受人欺侮，被人熬煎，但他不为命运所屈服，而是用自己的毅力和不屈不挠的精神，克服种种困难，最终成长为了一个新时代的英雄，成为了人们心目中的榜样，激励了一代又一代的有志青年。保而的生活所遇到的困难不是一般人可以克服的，保尔为了实现自己的理想坐过牢、负过伤，而且双目失明，四肢瘫痪，也需是老天爷发善心，通过妻子达雅的照看下、关怀下，他费尽心思写的书最终出版了而且大受观赏，而妻子达雅已经转为正式党员，他们的幻想最终成真了。 从这本书中我们可以知道，只要有保尔的这种坚持信念、身残
3、志坚的精神不论什么理想都能实现，不管什么困难都可以克服。 只要你翻开这本书，便会被场景的生动，仆人公坎坷的命运和惊人的毅力所深深吸引，心灵震撼，感情升华。 寒假同学读书心得300字篇2 第一次接触这本书还是学校时，在家里的书堆中我翻出一本泛黄的孙子兵法，当时书里的文字还是从右往左。看着很不适应，看着其中的文字，一句也看不懂，但是还是将其中的三十六计的名称背诵了下来，宠爱象棋的我经常和同学切磋棋艺，每当我走出妙招时，那些妙计的名称就在脑海中若隐若现。转瞬间，我上了高中，买了这本通俗易懂的比较现代的孙子兵法，慢慢的了解了孙武，了解了孙子兵法，发觉其中的思想可以运用到现代生活工作学习中来。 孙子兵法
4、是中国古典军事文化遗产中的绚烂珍宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，从战国时期起就风靡流传的军事著作，其内容博大精深，思想精邃富赡，规律缜密严谨。全书共十三篇。计讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜败的可能性，并制订作战规划，这是全书的纲要。 作战主要是庙算后的战斗发动。谋攻是以智谋攻城，即不专用武力，而是接受各种手段使守敌投降。形、势讲准备战斗胜败的两种基础因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战斗的物质预备;势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。虚实讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最终以多胜
5、少。军争讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。九变讲的是将军依据不怜悯况实行不同的战略战术。行军讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。地形讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。九地讲的是依“主客”形势和深化敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。火攻讲的是以火助攻。用间讲的是五种间谍的协作使用。 正所谓大道同归，在这部经典的著作中我学到了很多，总结为以下两个方面： 一、孙子兵法与为商之道 俗话说商场如战场，我作为市场营销班的同学，感受颇深。如计篇中“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜。”指的是在作战前经过认真的争论，分析有利和不
6、利的因素，制订出详细的作战方案，胜利的把握就大，否则，胜利的可能性就小。这就好比我来做项目策划以及预算，预备的越充分，越有可能获得成功。作战篇中“因粮于敌，故军食可足也。”指的是远征军队的粮草应在作战国征取，假如从本国运至战场就劳命伤财。这点就拿超市来说，一个超市的流淌资金是有限的，不行能全部用来存货进货，所以他们用供货商的钱来赚钱，先供货后付款，多退少补，所以他们可以拥有资金周转，使超市运作越来越好。地篇中“为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”指的是集中优势兵力朝一个方向攻击，就能长驱直入，取得胜利， 这个是我以后拥有自己的公司后公司内部施行的精神方案，现在看来
7、有些遥远，但一个公司假如上下一心，不管经受何种风浪定能取得确定的成就。作战篇中“杀敌者，怒也;取敌之利者，货也，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，是谓胜敌而益强”指的是军队应制定嘉奖制度，明确对那些英勇善战，立下赫赫战功的将士赐予嘉奖，鼓舞他们今后奋勇杀敌，再立新功。作为公司的管理者，假如赏罚分明，那么不仅能收拢员工的对公司的忠心，更能让他拥有更大的创新动力。谋攻篇中“知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼，不知己，每战必殆。”意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败;不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半;既不了解敌人，又不了解自己，那只有
8、每战必败的份儿了。就说两个超市打价格战为例，假如华联能准时获知苏果搞活动的货物价格，制定出更有利的价格，那么这次活动中华联便能获得极大的优势。 二、孙子兵法与做人之道 计篇中记载：“为将者，智、信、仁、勇、严也”。这表明做人不仅仅要有才智，重要的要有信用，诚信乃为人根本;做人要有宽敞的胸襟但是要有原则，该严的时候必需严格;做人还要有追求，不行惧怕困难，勇于探究。缺了其中任何一个，想做一个成功的人是不行能的。谋攻篇中记载:“知彼知己，百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼，要求你客观的.分析别人;知己，更要求客观的评价自己。 “知彼”是对人的基本要求。社会是一个群体集合，不是某一个人的私有物品。
9、你和别人生活在一个社会中就必需客观地分析别人;不能由于别人和你的某个看法不合就轻易否定别人，更不能由于别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的特长，你要做的不是指出别人的缺点而是学习别人的特长。“知己”更重要，想想一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢!更可怕的是，当自己取得一点点成就时便遗忘了深化的分析一下自己，认为自己什么都会，什么话都是对的，自我膨胀相当严峻。其实究其缘由，就是没有好好地了解自己。一个有自知之明的人才会做到“知己”，才可能“百战不殆”。 我的理解就是，做人应当负责任，有猛烈的责任感，我认为这是一个人做人的基本要求，拥有一颗负责任的心，才有可能上不负国家
10、，下不负良心。 寒假同学读书心得300字篇3 在森林里，有着许许多多的小动物，它们就跟我们人类一样，交起了好伴侣，建起了房屋。它们虽然是小动物，可感情也是丰富多彩.捧起这一本柳林风声，就仿佛自己也是故事里的仆人公，在田园上自由拘束地奔跑，在柳林间无忧无虑地玩耍.这本书是我读书以来最深有感受的。 作者肯尼斯格雷厄姆用心描绘了书中的每一个人物。人物身上的各个品质配上那些奇异的文字，真可谓妙不行言。书中叙述了居住在野森林里和小河四周的一群好伴侣鼹鼠、河鼠、蟾蜍和獾的故事。高傲自大的蟾蜍不务正业，任意挥霍家产，追求新颖玩意儿，结果上当受骗，被关进大牢里，连家也没保住。最终在伴侣的关怀下才把家夺了回来，
11、他们也因此而成为了森林里的名人。 通过柳林风声这本书，我熟识了许多的动物伴侣：忠厚和善愿与伴侣共享全部的河鼠;调皮机灵、爱动脑筋、但又经不起诱惑的鼹鼠;爱冒险、会闯祸、又极度挥霍铺张结果把自己弄进监狱，最终又差点丢掉家园的蟾蜍;宽厚、不苟言笑，但是外冷内热，率领大家关怀蟾蜍夺回家园的獾先生;还有胖乎乎的水獭，有礼貌的小刺猬、周游世界的航海鼠先生等等。他们虽然并不十全十美，各有各的小缺点，但是我特殊宠爱他们。 在这些动物里面，我最宠爱的是鼹鼠。他为人和善又热心，他总能照看到伴侣的心情，开导对方。当我读到：鼹鼠经过家门时，说：“我知道，它是个寒酸的、又脏又破的地方，不像你那么舒适的住处，也不像蟾蜍
12、的宅院那么漂亮，或者老獾的房子那么宽敞，可它毕竟是我的小家，我宠爱，我走掉了，把它全忘了，后来在路上，我闻到它的气味。那会儿叫你，你根本就不听，河鼠，过去的东西一下都回到我心里来了。我要回家!”是啊，自己一点一滴、省吃俭用造出来的家可是自己的劳动成果，别人的家再好，那也是别人的，自己的家才是永驻心头的小屋啊! 故事的结局总是奇妙的。我们也不妨把书中的人物变成社会上的人看一看： 莫尔，是一只勤劳的鼹鼠，忠实于自己的工作、宠爱于自己工作的鼹鼠。就像大路边的那些清洁工，起早贪黑，为的就是大路干净;就像那些抗洪救灾第一线的武警叔叔们，不怕危险，为的就是人民平安;就像那些有着不同的工作但宠爱于工作的人，
13、静静奉献，为的就是国家兴盛。 兰特，是一只遇事冷静、有着聪慧头脑的水鼠。就像我们国家的领导人，才智、冷静、冷静地带领着国家走向辉煌的明天，实现宏大的中国梦;就像医生，疫情期间他们照旧坚守岗位，不怕牺牲，冷静、冷静地治疗病人。 班杰，是一只热心肠的灌仔。就像大街上不明身份但总是乐于助人的人;就像扶贫领导小组，去关怀那些贫困的人。 书是用来教育人的。书是一面奇异的镜子，能够照出人的丑恶善美。当你真正、细细地去品尝一本有益的书时，你就会受到学问的教育。柳林风声是一本佳作，赐予了我很多深深的体会。我们大多数的人，都忽视了围绕在身边的自然界的美和奇异，读了这本书，我仿佛就已经置身于大自然的温和的怀抱里了
14、。闻着花香，划着小舟，美丽的风景浮荡在水面上。 我读了柳林风声这本书后，我真心希望，大家能够改正自身的错误，做好自己，将来为祖国做贡献，当然，也不要由于劳碌，而忽视了身边的美景，感受大自然、亲近大自然、向往大自然。让爱与幸福，回荡在这柳林间! 寒假同学读书心得300字篇4 今年寒假，我有幸读了叶圣陶爷爷写的稻草人，这本书写了许多好看的童话小故事，我最宠爱其中的一篇，名字叫稻草人。这个小故事的仆人公稻草人心地和善、尽职尽责、不怕牺牲、无私奉献，是一个热心人，一心想去关怀需要关怀的人。 故事叙述的是这个稻草人守着一位老太太的一片稻田，为了让死了丈夫和儿子的老太太能笑一笑，不论白天黑夜，他都尽职地驱
15、除那些破坏庄稼的害虫。可是上天好像偏偏要和稻草人作对，一只蛾虫在稻田上产了卵，孵化成蛾虫，尽管稻草人使出浑身的力气，但还是只能眼睁睁地望着蛾虫把稻田里的庄稼被吃光。不仅如此，看到辛苦的渔妇无法挽救病重的孩子，女人要投河自尽，稻草人却照旧无法关怀他们最终，他在不断的自责中倒下了。 心地和善，尽职尽责、无私奉献的稻草人其实是现实生活中很多人的缩影，他们勇敢无畏，静静付出，勇于担当，保卫着一方平安，他们的精神始终感动着我。 2020年伊始，新冠疫情牵动着全国人民的心，在这场没有硝烟的战斗中，八十四岁高龄的钟南出院士，不惧年龄的界线，奔赴在疫情的第一线在疫情防控的关键时刻，有许许多多的医疗工作者或是紧
16、急驰援抗击一线，或是向风暴中心前进路上最美的“逆行者”，或是社区门口的志愿者，或是在风雨中坚守的外卖小哥他们虽平凡，却负重前行，传递人间大爱，守护我们奇妙的家园。 7月17日，我被一则抗洪新闻深深感动。今年夏天，安徽患病百年一遇的洪涝灾难，一群解放军叔叔，自受领任务以来，已经连续60多个小时奋战在安徽抗洪一线，中午片刻休息之时，满身泥泞、满脸疲乏的他们用已经被洪水浸泡都变色发白的手，把泥土和小草做成生日蛋糕，为两名解放军叔叔过生日。而他们的生日愿望是“洪水尽快褪去，人民早日返回家园”。我心中一颤，瞬间泪目，哪有什么岁月静好，只是有人负重前行。 在我们的生活中，还有许许多多的无名英雄，他们不怕牺
17、牲，恪尽职守，无私奉献，舍小家为大家，正是他们静静的付出和勇敢守护，才使我能幸福地吃着奶奶烧的热腾腾饭菜，没心没肺地与爸爸妈妈撒娇，安静地在房间读书、写字，无忧无虑的和妹妹玩玩耍，生日时还能叫上三五同学尽情地嬉闹 作为学校生，我要学习稻草人尽职尽责，无私奉献的精神，更要像具有稻草人精神的时代英雄们看齐，好好学习，乐观进取，做好本职工作，传递社会正能量，努力成为一名从小立志向、有幻想，爱学习，爱劳动、爱祖国的新时代好少年。 寒假同学读书心得300字篇5 寒假里，我如约而至的读了一本名著，它就是伊索寓言。相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。从作
18、品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推想，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。 伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亚人，伊索是公元前6世纪古希腊的寓言家。他与克雷洛夫、拉丽、封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因学问渊博，聪颖过人，最终获得自由。公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比，但是才智无穷的寓言大师。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，因得罪当时的教会，被推下悬崖而死。伊伊索寓言是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事，经后人加工，成为现在流传的伊索寓言。伊索寓言意为“伊索的寓言集”一小部分
19、是后人创作，寄在伊索这位大师名下。 伊索寓言是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽视它，然而它的价值并不亚于希腊神话。荷马史诗和悲剧。伊索寓言大部分是拟人化的动物寓言，少部分以一般人或神为仆人公。通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或示意人类的种种秉性和品德，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事，最终以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。 伊索寓言来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪欲自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动制造财宝的确定;对社会不公正的抨击;对脆弱、懒散的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，
20、教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪慧、才智。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中农夫和蛇、狐狸和葡萄、狼和小羊、龟兔赛跑、乌鸦喝水、牧童和狼、农夫和他的孩子们、蚊子和狮子、狼来了等已成为全世界家喻户晓的故事。 这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响。它是东西方民间文学的精华，劳动人民才智的结晶。它也是影响人类文化的100本书之一，世界上最古老的寓言集。 伊索寓言这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着才智的光线，爆发出机智的
21、火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。 在欧洲文学，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用伊索寓言或作为说理论证时的比方，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有乐观的现实意义。在欧洲寓言进展，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言进展的先河，并且影响到其后欧洲寓言进展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活才智，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的伊索寓言依据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口伊索寓言中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赐予反面性格，有时则受到确定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的人留给后人的一笔精神遗产。11