《2024届统编版高中语文高三第一轮复习教学质量E级检测题（四）（原卷版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024届统编版高中语文高三第一轮复习教学质量E级检测题（四）（原卷版）.docx（13页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2024届统编版高中语文高三第一轮复习教学质量E级检测题（四）（原卷版）学校:_姓名：_班级：_考号：_评卷人得分一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一梁晓声写完长篇小说人世间之后，哈尔滨市委宣传部给梁晓声寄了一部厚重的哈尔滨市大事记，书中记载了当年哈尔滨青年知识分子在抗日战争过程中所做贡献和牺牲的故事。梁晓声被这段历史传奇打动，遂动笔创作了父父子子，并发出感叹：“名下有此书，身为中国作家，又去一憾也！”书写哈尔滨的历史传奇高佳馨：父父子子的创作初衷是什么？您为什么想写这样一个故事？梁晓声：在我们这一代哈尔滨人心中有一种“英雄崇拜”或者是“英雄敬意”情结，哈尔滨市有“一曼大街
2、”“靖宇大街”，还有“靖宇电影院”“兆麟公园”“兆麟大街”。走在哈尔滨市里，往往会有人告诉你当时赵一曼就在这里执行过任务，或在哪一个医院治疗过，这些实物就在我们面前。最初，我们经过兆麟大街的时候，会看到李兆麟将军遇害的楼的外窗台下还有一块黑匾李兆麟将军遇害处，也曾唱过李兆麟写词的抗日联军军歌（露营之歌）：“铁岭绝岩，林木丛生”这些都让我们心底慢慢形成了对抗日英雄的敬意。高佳馨：父父子子全书45万字，将高家、孙家、赵家四代人物的命运串联起来，囊括了很多重大历史事件，您是怎么找到小说结构的？梁晓声：我写长篇时会不断地提醒自己，不要通过写作证明自己是有技巧的，是一个技巧大师。写作时总是老老实实地想，
3、要表达的人物有多少，最主要的是哪几位，要把人物凸显出来，用最好的也是最传统的那种方式。在父父子子中，前边一部分是以作家客观的视角，后面再换一种妻子的视角、儿子的视角，这样结构了整部小说。我觉得换一下视角有利于这些人物本身的呈现。比如说写妻子，只写丈夫眼中的妻子或者作者眼中的妻子，还不如让妻子自己在字里行间表达自己的形象，或者让儿子出来表达。我觉得这样写出来的效果还不错，我对自己用这样一种写作技巧也比较满意。高佳馨：书中的高坤父子以及纽约赵氏家族，他们在现实当中是否有人物原型？梁晓声：在哈尔滨市有各种各样的参加抗日的人，但哈尔滨市的商界在当年究竟有没有一个像高鹂举这样具体的原型人物，资料中和老人
4、的回忆中，都没有得到印证。还有一点就是纽约唐人街。唐人街是具象的，实际上它代表了所有在海外的华人华侨。离我们比较近的，如马来西亚、新加坡的华侨力量，他们是比较直接地来援助中国抗日的。当年在唐人街的华人，他们虽然已经加入了美国国籍，但对中国抗战所遭遇的这种苦难和危亡不会没有感觉。苦难是历史的重要组成部分高佳馨：在小说中，您为什么会安排这么多的苦难在主人公高坤这一个人身上？梁晓声：眼睁睁地看着自己的父母死在自己面前，亲人被侵略者杀害实际上高坤所经历的苦难不是个案，在抗日战争的时候，这种苦难是全国性的。所以，我是想要通过这样一个人物呈现那样的一种历史状态。我认为，只有像这本书里所写的高坤这样的孩子们
5、，他们经历过的那种生活才能称为苦难。我一直强调我们这一代人没有经历过苦难，但不能忘记苦难，因为它是历史的一个重要组成部分。高佳馨：人世间里面描写的是小人物的温情和烟火气，父父子子描写的是民族大义和家国情怀，主人公们在精神层面有哪些共通之处？梁晓声：我在谈人世间的时候，有人问我为什么要写周秉昆和他的哥们儿，有什么必要写这些人物？如果有战乱，中国会有很多像周家孩子和他的那些哥们儿一样的年轻人，甘愿为我们的民族抛头颅洒鲜血。史料上记载的大多是有名有姓的烈士，但是在这些名字背后还有无数的无名英雄，这些人物实际上也是一个民族家国情怀的传承。巴尔扎克说“小说是一个民族的秘史”，它实际上是史外之史的补充，在
6、小说中会被记录下来，记录有虚构的成分，但它源于生活。全世界的文学和文化都格外强调家国情怀。托尔斯泰在战争与和平中浓彩重墨地描写了那些贵族子弟在俄法战争中保家卫国的精神，雨果在悲惨世界中也写到英法战争时，法国的一位中尉在阵地失守时，用自己的最后一口气举着法国国旗。高佳馨：您的很多作品都被称为是“好人文学”，您自己也提出过这一概念。父父子子算是一部好人文学吗？梁晓声：父父子子不能仅仅算，“好人文学”。和平时期，我们要求自己做一个好人，但国难当头、国将不国、家将不家的情况下，仅仅做一般好人是不够的。托尔斯泰为什么写战争与和平？他在战争与和平中安排了很多有头衔的贵族，比如安德烈公爵、比埃尔男爵等上前线
7、作战。每个人要对自己有要求，要有筋骨，这个筋骨就是做好人的前提，不是软塌塌的、无事生非的。当家国遭受严重威胁的时候，有筋骨、有温度的好人们自然而然地成了保家卫国的人。因为年代背景的不同，他们“好”的表现也不同，人世间的“好”更多地表现在情义，父父子子里的“好”更多的是家国情怀。（摘编自高佳馨梁晓声：用展现中华民族的奋斗史和抗争史）材料二以地方性来展现独特性，以民俗文化的描写彰显文化色彩，以方言俚语的大量使用体现艺术个性，这种地方叙事的写作风格，成为作家不谋而合的共同选择。王跃文的家山把方言直接带入叙述语言中，而不只运用在人物对话里。无论读者是否直接理解语言的含义，作家都从不做任何“旁白式”的注
8、解，而是通过反复使用让读者去领悟和感知，这样的句式布满全篇，俯拾皆是。人物对话甚至叙述语言上的“土得掉渣”，不仅突出民俗和地域风情，而且还体现出某种现代性转化的艺术自觉。葛亮的燕食记夹杂着不少粤语方言，半懂不懂间自有妙处，它们造成一种陌生而奇异的效果，有一种强烈的现场感和岭南色彩。付秀莹野望的荷花淀风味，林白北流的南国味道，蔡崇达命运的闽南腔调，霍香结日冕的梅山气质，各具特色，都具有标识度很高的地域风格。这几年，小说家们有意识强化地方性，这种地方性至少具有两种功能：在突出地方性的同时强调故乡感。所谓“地方性”，其实是作家本人的某种故乡情结。很多这样的以地理名称作为小说名的作品集中推出，这些地理
9、所指，有大也有小，有古也有今，有虚构也有实指。比如，北流苏州河白洋淀上仪凤之门等。（摘编自阎晶明地方叙事、精神故乡与时代变迁）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A访谈开头引用梁晓声的感叹，既表现了梁晓声对父父子子的青睐及自豪之情，又折射出作家的历史责任感，彰显了一位作家的创作情怀。B材料一中“兆麟公园”“兆麟大街”“兆麟遇害处”“兆麟的露营之歌”等词语反复提到“兆麟”，是为了突出李兆麟对哈尔滨的巨大影响。C父父子子将高家、孙家、赵家几代人的命运串联起来，以高坤等人的形象塑造来反映哈尔滨的传奇历史，再现民族的奋斗史和抗争史。D王跃文的家山和葛亮的燕食记将“土得掉渣”的方言直接用
10、于叙述和人物的对话之中，使得作品极具地方色彩和民俗色彩。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A材料一与材料二文体各异，表述重心不同，但都有以“地方叙事”再现民族苦难的特点。B人世间与父父子子主人公形象不同，但所承载的作者的情感趋向有共通之处。C高坤的苦难与周秉昆们的遭际不同、故事各异，场景不一，但都传承了家国情怀。D材料中例举战争与和平悲惨世界，用来说明家国情怀在文学文化上具有普遍性。3下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A贾平凹的秦腔使用“披红”“马勺”等地域色彩很强的词语，陕西以外的读者初读到这些词语会有陌生感。B孙甘露的千里江山图是硬核的革命历史题材作品，小说错综复
11、杂的人物关系、纷繁多变的意象呈现出多重的迷人色彩。C沈从文在边城中，写天保和傩送通过赛歌的形式在爱情上公平地一决胜负，展现了湘西世界独特的婚恋习俗。D孙谦评论赵树理的语言：“他的作品保持了极浓厚的地方色彩描绘得维妙维肖，刻画得人骨三分。”4梁晓声说：“中国太多的作品强调他人皆地狱，中国太需要好人文学了。”对“好人文学”你是怎样理解的？请以文学名著中的人物形象为例简要说明。5联系文本，简要回答文学创作怎样才能做好“地方叙事”。评卷人得分二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。咱们要着起来【注】丁玲章品站在街口上，想看看有熟人没有。忽然从后面转过一个人，用力地在他肩头一拍，笑道：“你好
12、大的眼睛，真是到了县上工作，就不认识咱了，咱在后边跟了你半天。”这正是那黑汉子张正国。年轻的部长也给了他一拳：“你这个家伙，做啥要吓唬人呀！”有几个人从对面走过来，笑着说：“看你把裤子卷得这么高，到了县城里，还这么个土样子。”大家看了看没有外人，有一个便低低地说道：“老章！昨天咱们村打了架，今天还没解决啦，说今晚开农会解决。你看刘满可能赢？”“赢不赢就看咱大家敢不敢说话嘛！老章！咱们找裕民去。”张正国忙着往头里带路。章品向那群人说：“一个人力量小，大伙儿力量就大了；一把麦秸不顶事，一堆麦垛就顶事了。刘满打了先锋，你们跟着就上去嘛！”人越围越多了起来，远远的墙根下有个老头坐在那里晒太阳。张正国碰
13、了一碰章品，章品认得那老头是一贯道的侯殿魁。他问：他病好了么？”“老早好了。他成天坐在这里晒太阳，观风看色咧！今天跑到农会来问还要清算他不：说只有四五十亩地了，要是村上地不够均，他还可以献点地。谁在背后也笑他：你不骑烈马上西天啦？”张正国告诉他时，旁边有听见的人也笑了。那老头子装着没看见，像个老僧入定的那样呆坐着。章品便又问张裕民他们住在哪里。有个站在旁边的，十二三岁的小孩子道：“咱知道张裕民在哪里，咱引你们去。”他们在门口把章品接住，忙忙往里拉，连连的说道：“啊！你来得真好！”章品看见张裕民和李昌之外还有两个不大认识的人，李昌便说道：“这是咱本家两个哥哥，都是老实人。”这两个本来就有些胆小的
14、人，便显得很拘束。“还是谈你们的吧，咱先听听。”章品又把他们让到炕上面，自己也靠墙坐了。李之祥说：“早上是咱跟小昌兄弟说了，也是咱女人说不报告怕不成。到底有没有这回事，也不见得，他也只给咱讲这么多。”章品问他们道：“你们村上有几个尖？”李之祥答道：“咱也不知道有几个，人都说八大尖。”“八大尖也就是那么叫叫的，其实也只有几个是厉害的。”李昌说。“对呀！”章品更说道，“去年跑了个许有武，今年春上又斗争了侯殿魁。如今侯殿魁天天坐在戏台前晒太阳，谁也不理他。李子俊听说分地，就逃跑了。你看还是他们怕咱们，还是咱们怕他们？”“怕咱们，哈哈他们可不怕咱们。”“当然他不会怕你们一个人，要是你们全村穷人齐了心，
15、他不怕？人多成王，这道理明白不明白？”“明白是明白，可是老百姓就不齐心。干部还不齐心呢，不信你问张三哥，庄稼主谁都在骂治安员娶了人家闺女，吃了迷魂汤，人家不向着丈人还向着咱们？昨天不就为了这事和刘满闹架？”李之祥不觉得便都说了出来。张裕民赶忙分辩道：“那只是治安员一个人的事，咱们不是在今晚开农会解决么，你们要说他不对，咱们能说他好？咱们并没有护着他嘛！”章品又解释道：“那些坏蛋并不怕几个干部，他们只怕穷人一条心。干部是能撤换的，要是有那些软骨头，稀泥泥不上墙的角色，就别叫他当干部嘛。”两兄弟又笑了，李之祥道：“杨同志也是这么给咱们说。唉，咱们脑筋死，一下子变不过来，咱总是想：人穷了惹不起人。咱
16、心里也明白。可就是个怕，没长肩膀，扛不起个事。”“有了带头的就好了，你说是不是？别人走在头里了，你还怕么？”“如今就是谁也不走在头里。”“只要大伙儿都上来，就谁也不怕了。”李之寿也显得活泼些了，不觉也有些眉飞色舞。“怎么没人，刘满就是一个。如今就差大伙儿赶上去。干部也不只是布置些工作，下命令，要自己也在群众中起带头作用。咱们老是怕闹过了火，只肯自己几个干部考虑了又考虑，就怕不能掌握住，就怕老百姓犯错误，不敢去发动他们，这是不相信老百姓。如今老百姓已经批评咱们了。”张裕民听到批评他，立刻感觉到自己是太没有勇气了，很容易办的事却使自己那么做难。“不用怕！”章品又拍着李之祥的背，“咱们这会要着起来，
17、把那些坏蛋都烧光，看他们还来个里应外合不啦。咱们先下手为强，人们就不会害怕了。”这两兄弟都欢喜得跳下地来，呵呵地齐声笑道：“这话太对了！咱们要不翻透身，就不翻，夹生饭没吃头。”“翻不透，就再使把劲，夹生饭就再加上把火，咱们还能不翻身，不吃饭？咱们想问题总要往长远想，咱们如今才好比一棵小树，青枝绿叶的，它还得长大，开花，结果。财主们已经是日落西山，红不过一会儿了。你们别看他们还有人怕他，世界已经翻了个过，世界还要往好里闹啦！”章品走下地来，向张裕民道：“走，时间不多，咱们还是找工作组的同志们去，有事还是大家商量。”（选自太阳照在桑干河上，第四十三章，有删改）【注】作品反映的是1946年华北解放区
18、土地改革运动初期的情况。前文写的是暖水屯群众刘满和地主钱文贵的女婿打架一事引起风波，县上干部章品来到了村里。张裕民是屯里党支部书记，李昌是村干部。6下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A黑汉子张正国悄悄拍了章品的肩头，“你好大的眼睛”既是玩笑又有关心，可以看出二人之间亲密的关系。B一贯道的侯殿魁病好之后，坐在村里晒太阳“观风看色”，可以看出，他在提出愿意献地后心情踏实多了。C小说通过章品对张裕民的批评，指出土地改革运动初期存在着部分干部满足于布置、带头作用不足、脱离群众等问题。D选文结尾章品提到“找工作组的同志们，有事还是大家商量”，反映出党员干部发扬民主的优良工作作风。7下列对小说艺
19、术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A作者精心设计章节标题，“我们要着起来”，反映了章品内心的着急和焦虑，希望能尽快开展土地改革斗争。B小说对话描写细腻，“看了看没有外人，有一个便低低地说道”反映出村里形势错综复杂有人可能通风报信。C小说善用比喻，“一把麦秸”和“一堆麦垛”说明了团结的重要性，“青枝绿叶的小树”展示了土改的美好愿景。D小说语言通俗、淳朴，富于浓郁的乡土风味，叙述语言流畅自然，对话语言简洁明了，不乏生动形象。8在与章品交流的过程中，李昌两个兄弟的心理发生了怎样的变化？请结合作品简要分析。9太阳照在桑干河上成书于1948年，是丁玲结合自己土改工作经历而创作的一部作品。有人认为这部作
20、品已经与当下生活关联不多，因此阅读的价值也就不大。你是否认同这个观点？请说明理由。评卷人得分三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。贤人君子者，通于盛衰之时，明乎成败之端，察乎治乱之纪，审乎人情，知所去就。孙叔敖一合于楚，而封十世。李斯积功于秦，而卒被五刑。尽忠忧君，危身安国，其功一也。或以封侯而不绝，或以赐死而被刑，所慕所由异也。孔子曰：“自季孙之赐我千钟，而友益亲。自南宫顷叔之乘我车也，而道加行。故道有时而后重，有势而后行。微乎二子之赐，丘之道几于废也。”楚昭王召孔子，将使执政，而封以书社七百。子西谓楚王曰；“王之臣用兵有如子路者乎？使诸侯有如宰予者乎？长官五官有如子贡者乎？昔文王处
21、丰，武王处镐，丰镐之间，百乘之地，伐上杀主，立为天子，世皆曰圣王。今以孔子之贤，而有书社七百里之地，而三子佐之，非楚之利也”楚王遂止。夫善恶之难分也，圣人独见疑而况于贤者乎是以圣贤罕合谄谀常兴也。故有千岁之乱，而无百岁之治。孔子之见疑，岂不痛哉！子路盛服而见孔子，孔子曰：“由，是襜襜者何也？昔者江水出于岷山，其始也，大足以滥觞。及至江之津也，不方舟，不避风，不可渡也。非唯下流众川之多乎？今若衣服甚盛，颜色充盈，天下谁肯加若者哉？”子路趋而出，改服而入，盖自如也。孔子曰：“由，记之，吾语若：贲于言者，华也；奋于行者，伐也；夫色智而有能者，小人也。故君子知之为知之，不知为不知，言之要也。能之为能之
22、，不能为不能，行之至也。言要则知，行要则仁。既知且仁，夫有何加矣哉？”夫仁者好合人，不仁者好离人。故君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味。是以君子不可不慎择人在其间。（选自说苑杂言，有删改）10文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。圣A人B独C见D疑E而F况G于H贤I者G乎K是L以M圣N贤O罕P合Q谄R谀S常T兴U也11下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A五刑，文中指我国古代的五种刑罚。前期说法不尽相同，后期指笞、杖、徒、流、死。B千钟，千钟的粮食，指优厚的俸禄。钟，可以作为量器
23、，古代六斛四斗为一钟。C“子路趋而出”与“日削月割，以趋于亡”六国论两句中的“趋”字含义相同。D“奋于行者，伐也”与“十年春，齐师伐我”曹刿论战两句中的“伐”字含义不同。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A孙叔敖、李斯都对自己效命的国家做出了贡献，但有的封爵十世，有的受刑罚，这是各自的追求和走的道路不同造成的。B楚昭王召见并想任用孔子，子西对此持反对意见。理由是孔子本就贤能又有有本事的弟子辅助，这对楚国不利。C源头的水流和下游的水流不同，到了渡口，如果不并船，不避风，是无法渡过的。孔子以此告诫子路，要注意规避风险。D孔子认为，人们说话要合乎要领，行动要合乎准则，孔子不认同那
24、些浮华的、有才智但流露骄矜神色的人。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故道有时而后重，有势而后行。微乎二子之赐，丘之道几于废也，（2）故有千岁之乱，而无百岁之治。孔子之见疑，岂不痛哉！14想要人人和睦，社会和谐美好，为什么要慎于“择人”？请简要说明。评卷人得分四、古代诗歌阅读阅读下面一首明词，完成下面小题。点绛唇春闺（明）陈子龙满眼韶华，东风惯是吹红去。几番烟雾，只有花难护。梦里相思，芳草王孙路。春无语，杜鹃啼处，泪染胭脂雨。注选自倡和诗余中的湘真阁存稿。倡和诗余收录了陈子龙等六人在顺治四年（1647）暮春的唱和之词。陈子龙（16081647）：字卧子，华亭（今上海松江）人，崇祯十年
25、（1637）进士，官至兵科给事中。清兵入关，他坚持抗清斗争，被俘后投水殉国。惯：照例。“杜鹃啼”二句：鹃啼凄厉，能动旅人归思。又传其啼至哀，能至血出。15下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A上片写风雨摧落满日春光，使人徒生“花难护”之慨，以百花凋零的衰败景象，奠定了凄凉惆怅的情感基调。B如果说上片紧扣题目中的“春”字来写的话，下片则重在落实其中的“闺”字，写出了闺中人的相思与幽怨。C“王孙”在这里指纵情声色、乐游忘归的贵族子弟，语出楚辞招隐士：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”D“春无语”意味着春天将尽，也暗示闺中人青春不再；“杜鹃” “不如归去”的哀鸣，并没有唤回恋人的归来。16这首
26、词字面上属闺怨之作，但我们也能从中感受到作者的家国之思。请结合全词加以分析。评卷人得分五、情景默写17补写出下列句子中的空缺部分。（1）国家主席习近平在墨西哥参议院发表演讲时引用了庄子逍遥游中的两句话“ ， ”，他强调我们要让中墨两国人民的友情汇聚成浩瀚的海洋，否则将无法承载中墨友好合作的大船。（2）苏轼在念奴娇赤壁怀古中对周瑜的形象进行了多方面的刻面，“ ”以美人衬托其少年得意，“ ”借写儒将的典型装束表现了其儒雅风度。（3）王维在使至塞上中，以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象，诗中有画，画中有诗，被王国维赞为“千古壮观”的名句是： ， 。评卷人得分六、选择题组阅读下面的文字，完成下面
27、小题。二十四节气之首是立春，但它不过反映冬春季节的更替，春生夏长、_。“田园经雨水，乡国忆桑耕。”雨水节气来到，全年的农业周期才算正式开始。越冬作物开始返青，世界一派_。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气歌是_的产物。新石器时代，中国的农业区在黄河流域，那里处于中纬度，四季分明，人们可以观察到不同时期的气候变化与物候特征，周而复始。但这并不足以产生二十四节气，还要有发达的天文学。中国最古老、最简单的天文仪器是土圭，它是用来度量日影长短的，有了它，就可以确立冬至与夏至时间。然后通过数学推算，确立每一个节气的时间。今天，二十四节气与农业依然_，其思想理念
28、是人们对“天时地利人和”的追求。历代文人墨客不断用各种形式丰富着二十四节气，天地万物被容纳在节气的框架中，今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。18依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）A万物闭藏朝气蓬勃躬耕乐道休戚与共B秋收冬藏生机盎然农耕文明息息相关C秋收冬藏朝气蓬勃农耕文明休戚与共D万物闭藏生机盎然躬耕乐道息息相关19文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A历代文人墨各种形式丰富二十四节气，把天地万物容纳在节气的框架中，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。B历代文人墨客不断用各种形式丰富着二十四节气内涵，天地万物被容纳在节气的框架中，今天的我们能有一种与天地
29、感应的诗意浪漫。C历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气，天地万物被容纳在节气的框架中，今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。D历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气的内涵，把天地万物容纳在节气的框架中，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。评卷人得分七、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。在太平年月
30、，街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜，与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看，微微地有些醉意了！那些水果，无论是在店里或摊子上，_，有的摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，_！他们精心地把摊子摆好，而后
31、用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”：“唉一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！”歌声在香气中颤动，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。20文中画波浪线的句子可改写成：“各种各样的葡萄、梨、苹果，已经叫人够看够闻够吃的了。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？21请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。评卷人得分八、语言表达22请任选下面的一幅图画，通过描绘画面内容，表现其所蕴含的中华民族传统美德。要求：内容具体，描写生动。图一图二图三评卷人得分九、材料作文23阅
32、读下面的材料，根据要求写作。材料一：你是否在生活中经常遇到以下情况：当你想集中精力学习时，脑子里却总是不由自主地涌起各种杂念、烦恼和担忧：人际关系中，对别人的一言一行很敏感，一点小事翻来覆去地想：不管什么时候，脑子总是在转动，处理大量的信息，没有办法放空这些现象，心理学上称之为“精神内耗”。材料二：今年7月，一则名为回村三天，二舅治好了我的精神内耗的短视频一夜爆红，在11分钟的视频里，经历各种苦难的“二舅”，秉持着用双手去改变和“永不回头看”的人生信条，成为了村里的“能人”和“第二快乐的人”。在诸多如何减少“心理内耗”的建议中有这样一条：停止幻想，立即行动起来。无独有偶，杨绛先生也曾对前来求教
33、如何解决内心困惑的年轻人说：“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”材料三：我是黄鸭兄：我觉得精神内耗是现在年轻人的一种感受，就是特别地瞻前顾后、思来想去，但是又迟迟不能付诸行动。余华，精神内耗一方面可能是一种消极的情绪，人好像一直在自己跟自己过不去，但其实它也是一种积极的情绪。为什么？如果他什么都不耗的话，不内耗的话，寻找出口的动力都没有了。精神内耗的某种程度是在寻找一种出口，寻找他自己人生的出口。罗翔对话余华综合以上材料，你有怎样的感悟和思考？请结合你的体验写一篇文章。要求：选准角度，确定立意：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。试卷第13页，共13页学科网（北京）股份有限公司