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1、第3课促进民族大融合学案学习目标：探讨北魏孝文帝的历史作用。学习重难点：L重点：孝文帝对政治和经济的推动作用。2.难点：孝文帝与民族融合之间的辩证关系。学问自学：一.经济的复苏和富强1 .农牧业的开展农业生产工具的改良，耕作技术的提高。重视兴修,荒地得到更多的开垦，粮食产量提高。适应城市生活需要的 的种植开展起来。畜牧业的开展。2 .手工业的成就开展到达魏晋以来的最高水平。制瓷业的开展对唐宋时期北方瓷器的繁盛，有直接影响。3 .商业的活泼大市场的富强。重新铸造铜钱，货币交易代替实物交易。对外贸易有长足开展。二.政权封建化的加速1 .内容措施表现尊儒崇经，兴办孝文帝在洛阳建立,亲自祭拜；下诏兴办
2、,广招生员，教授儒家经典恢复汉族礼乐制度孝文芾来自制定各种礼仪制度，废置鲜卑族的祭祀礼仪，改用汉族的祭祀礼仪，要求臣民以此标准自己的行为方式接受汉族封建统治制度仿照汉族官制，将北魏官制定为;修订律令，废除一些落后的残酷刑律，适应中原地区的法律需要加速了北魏政权的封建化进程，对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。三.民族的沟通与融合2 .表现生活习惯的汉化鲜卑族经济生活的变化。鲜卑族的阶级成分的变化。风俗习惯也发生变化。鲜卑族优秀文化的融入鲜卑族畜牧生产阅历的融入。服饰与风度的融入。3 .影响缓和了阶级冲突，稳固了 O促进了民族的大融合，为结束长期分裂局面，重新走向 奠定了根底。思
3、维拓展：L阅读教材P41 “学思之窗：北魏的贵族大都经商的事实，说明白什么问题？4 .封建化概念5 .多角度理解民族融合6 .孝文帝与各民族融合的关系7 .全面熟悉北魏孝文帝8 .阅读以下材料，答复以下问题。材料一 自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士 族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。一一北魏杨衙之?洛阳伽蓝记？材料二 李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除, 新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。一一陈寅恪?李唐氏族推想之后记？依据材料一并结合所学学问，分析洛阳“礼仪富盛”的缘由。(2)依据材料一、二并结合所学学问，分
4、析北魏孝文帝的进步作用。参考答案：学问自学：水利 经济作物 丝织业 洛阳 孔子庙 太学 九品 封建统治 国家统一思维拓展：1 .北魏商业富强，商品经济开展，鲜卑族渐渐封建化。2 .封建化就是鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化。主要指政治制度、生 产方式、生活习俗、文化等方面的汉化，其中生产方式的汉化又是农业化的过程。所以北魏 孝文帝从社会开展的角度来看，促进了北方各少数民族的封建化；从社会经济的角度来看, 促进了北方各少数民族的农业化；从民族关系的角度来看，促进了北方各少数民族的汉化。3 .从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；从文化风俗角 度讲，民族融合
5、就是少数民族汉化的过程；从整体社会开展角度讲，民族融合就是少数民族 封建化的过程。4 .孝文帝与当时的民族融合潮流是相互作用的，加速了各民族的融合，推动了北方各少 数民族封建化的进程。各民族的融合稳固了的成果，又进一步推动了的进程。5 .特点是少数民族统治者自上而下推行的，措施全面，影响深远的封建化。分前后两个阶段进行，前期是在冯太后的主持下进行，重点是建立各种新制度。后期是孝 文帝亲自主持的，重点是鲜卑族原有的风俗习惯，接受汉族的典章制度和生活方式。作用促进了北魏社会经济的富强和文化开展。接受了汉族的先进制度与文化，加速北魏政权的封建化。加速了北方各族封建化的进程，促进了民族大融合。为结束长
6、期分裂重新走向统一奠定了 根底。胜利缘由顺应历史开展的潮流。这是胜利的根本缘由。内容全面，措施得当。冯太后的支持和孝文帝本人以身作那么、信念坚决。民族融合趋势的推动。（4）熟悉先进必定战胜落后。必需符合历史潮流、顺应民意。任何都不是一帆风顺的。民族融合与孝文帝互为因果关系。6 .【标准解答】第问材料一洛阳“礼仪富盛的变化是北魏孝文帝的结果，结合教材 内容答复孝文帝的内容即可。第问结合所学学问答复孝文帝对鲜卑族汉化、北方经济开 展、民族关系融合的影响；依据材料二中“遂能别创空前之世局，答复对于后来唐朝大一 统和文化富强的影响。【答案】（1）孝文帝中易汉服；改汉姓；说汉话；与汉人通婚；学习汉族典章制度。接受汉族先进文化，促进了洛阳的富强，推动了北方社会经济文化的开展；为中华民族 注入了新的活力；加速了北魏社会封建化，促进了民族融合，极大地丰富了中华文化的内容; 为唐朝大一统和文化富强（或为重新走向国家统一）奠定了根底。