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1、河北省武安市三中2022-2023学年高二下学期第一次月考语文试题学校:姓名：班级：考号：一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：山水之趣，是在物我双观视角下对山水的感知、理解和表达。看山不是山，看水不 是水，超越了有形的山水；看山还是山，看水还是水，是借助山水建构起有意味的审美 范式，表达超脱于有形山水和无形山水的艺术形态。王维的诗中有画，画中有诗，在于能够对山水景致进行艺术想象，招其中最有趣味、 最有美感的景物组合起来，形成超越客观山水之长的情思意味。他在山水论中描述 了雨后、早晨、傍晚、春、夏、秋、冬不同时间下山水色彩的差异，用红日、蓝天、绿 水、白云、青山等展现了山水中特
2、有的美感，确立了诗歌和绘画中山水审美的范式，推 动了山水审美的艺术化。艺术审美，需要有一双能够滤汰原始物象的眼睛，将看似杂乱无章的远近、高低、 大小、长短、粗细等物象组织起来，使之能够和谐共生，形成协调统一、自如自得的审 美观感。北宋画家郭熙在林泉高致言水包春绿、夏碧、秋青、冬黑，言天色春晃、 夏碧、秋净、冬黯，是从艺术物象的视角观察山水的趣味；又言云气春融怡、夏猗郁、 秋疏灌、冬黯淡，烟岚则春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨 淡而如睡，是从意境的角度理解山水间气韵的流动和情调的变化。这些源自观察并经过 艺术提纯后的山水审美，使得山水不再只是自然的客体，更是融合着艺术想象的
3、审美范 式。元代画家黄公望汲取董源、巨然的用墨技法，所绘画而水墨纷披，苍率潇洒。其晚 年所绘的富春山居图，境界辽远开阔，雄秀苍莽，简洁清泄，尺幅千里。山峰的用 墨或浓或淡，都以干枯的笔触勾皴，远山、河渚用淡墨抹出，筹痕隐约可见，独具匠心。 水纹先用浓墨枯笔勾勒，稍加淡墨复染，氤鼠成趣。树木的枝干多用浓墨写出，树叶点 染而成，或横，或竖，或斜，或直，干湿相兼，放眼望去，生机苍郁。这幅作品最能代 表宋元山水审美的境界。元末倪瓒画山水，多构图平远，墨色清淡，轻重相生，常能用 干而略涩的笔触，以折带皴、披麻皴展现远近，捕以横点作苔，皴擦渲染，显出层次。 画面简练洒脱，似嫩实苍，体现着浅水遥岑的萧散简远
4、，其山水多了隐逸的趣味，成为-是一办一不一了“可知，但她身处险境而不向邪恶屈服，仍然坚守自己的人 格；结合原文“她把涌到嘴边的所有形容词都压了回去，她的绝望使所有的词语都已失效， 这绝望却也迫她从溃败的谷底捞起了她久已失散的自尊。她被亮在眼前的杀手铜打蒙的 同时，仿佛也被打醒了。当她确信自己的两条腿能够带她迈出这间屋子时，她把大衣扣 子一个一个扣好，接着，她以自己也未曾料到的动作，突然奔向那炉子，拎起坐在炉盘 上那把沉甸甸的铝壶，高高提起，壶嘴向下，向着那炉火正旺的炉膛猛地浇灌起来”可 知，陆靖这一形象启示我们，人可能会一时犯错，但无论如何不能因此而放弃操守，与 邪恶同流合污。现实中一些官员因
5、为这样那样的小问题而被人利用，结果在大是大非问 题.上放弃原则，最终成为历史和人民的罪人。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。高祖有天下，深愍之，诏求硕学。天监四年，诏曰：“魏、晋浮荡，儒教沦歇， 风节罔树，抑此之由。朕月底罢朝，思闻俊异，收士得人，实惟酬奖。可置五经博 士各一人，广开馆宇，招内后进。”于是以吴兴沈峻等补博士，各主一馆。馆有数百生， 给其饯黑。其射策通明者，即除为吏。分遣呼古聚羊，到州郡立学。七年，义诏曰：“建 国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经木。宜大启庠序，博延胄子。”于是皇太子、皇 子、宗室、王侯始就业焉。青抄亲屈舆驾释奠于先师先圣申之以宴语劳之必速叁迸迸通 生
6、汪遹大道之行也如是其为时儒者，沈峻等首膺兹选。沈峻，字士寓，吴兴武康人。家世农夫，至峻好学，与芽太史叔明师事宗人沈麟士 门下积年。昼夜自课，时或睡寐，辄以杖自击,其笃志如此。麟士卒后，乃出都，遍游 讲肆，遂博通五经，尤长三礼。时吏部郎陆隹与小个徐勉书荐峻曰：“五经 博士庚李达须换，计公家必欲详择其人。凡圣贤可讲之书，必以周官立义，则周 官一书，实为群经源本。此学不传，多历年世，北人孙详、蒋显亦经听习，而音革楚、 夏，故学徒不至；惟助教沈峻，特精此书。比日时开讲肆，群儒刘岩、沈宏之徒，并执 经下坐，北而受业。莫不叹服，人无间言。第谓宜即用此人，命其专此一学，周而复始。 使圣人正典，废而更兴；累世
7、绝业，传于学者。“勉从之，奏峻兼五经博士。于馆 讲授，听者常数百人。补西省学士，助撰梁官。书成，入兼中书通事舍人。声为武康令，卒官。【注】高祖：指梁武帝萧衍。（节选自梁书）试卷第1。页，共20页10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.高祖亲屈舆驾/释奠于先师/先圣申之以宴语/劳之以束帛/济济焉/洋洋焉/大道之行也 如是/B.高祖亲屈舆驾/释奠于先师先圣/申之以宴语/劳之以束帛/济济焉/洋洋焉/大道之行也 如是/C.高祖亲屈舆驾/释奠于先师先圣/申之/以宴语劳之/以束帛济滨/洋洋焉/大道之行也如 是/D.高祖亲屈舆驾/释奠于先师/先圣申之/以宴语劳之/以束帛济济焉/洋洋焉/大道之
8、行也 如是/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.日层，太阳偏西，地支中的未时，相当于现代计时的15点至17点这个时间区间。B.博士祭酒，学官名，东汉五经博士之首，西晋改设国子祭酒，隋唐后称国子监祭酒。C.仆射，官名，汉代以后，职位仅次于尚书令，职权渐重，唐宋左右仆射为宰相之职。D.出，由京官调任地方官。与白居易琵琶行中“予出官二年”的“出”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.梁武帝求才若渴。他为魏晋时代风气浮荡、儒家学问衰退的状况而忧虑，于是下诏 搜求学问渊博的人才。B.沈峻家微身显。他祖上世代务农，他却勤奋好学，跟舅舅太史叔明一起拜沈家
9、族人 沈麟士为师，通过读书改变了命运。C.陆便认为周官的学问已有很多年不相传授，而北方人孙详、蒋显虽然曾学习并 讲授此书，但因口音问题学生不愿来学习。D.沈峻精通周官。吏部郎陆健因此当面向仆射徐勉推荐沈峻，说让沈峻讲授周 官，能使圣人的正宗典籍重新被重视。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）昼夜自课，时或睡寐，辄以杖自击，其笃志如此。（2）比日时开讲肆，群儒刘岩、沈宏之徒，并执经下坐，北面受业。14 .梁武帝萧衍重视教育，在文章中有哪些体现？【答案】10. B II. A 12. D 13. （1）昼夜都给自己规定任务读书，有时打 瞌睡，就用木杖击打自己，他专心一意到了这样的地步。
10、（2）近来时常开馆讲学，许多儒生如刘岩、沈宏这些人，都到他的讲坛之下拜他为师，带着经书去听他讲授。14.主张广设学馆，派遣博士祭酒到各州郡建立学校，由朝廷为入馆学习的学生供给俸禄；大力开办学校，招请王室贵族子弟到学校学习：亲自到学校向先师先圣行释奠礼，并对学生加以鼓励慰勉。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：高祖枉驾屈尊，亲自到学校向孔子及其他前代圣人行释奠之礼，和学生交谈，鼓 励他们，用绢帛慰勉他们，学校庄敬，学生众多，大道之行到了这样隆盛的程度。“先师先圣”是并列结构，做介词“于的宾语，中间不能断开，排除AD。“申之以宴语”与劳之以束帛”是对称结构，都是介词结构后置句，调整后
11、的语序为“以 宴语申之卬以束帛劳之”，各自独立，应在“宴语”“束帛”后停顿，排除C。故选B。11 .本题考查学生理解古代文化常识的能力。A.“相当于现代计时的15点至17点这个时间区间”说法错误，应为相当于现代计时的13 点至15点这个时间区间。故选A。12 .本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。D.“吏部郎陆便因此当面向仆射徐勉推荐沈峻”说法错误，依据原文“时吏部郎陆健与仆 射徐勉书荐峻日“可知，陆傕并不是当面向仆射徐勉推荐的沈峻，而是通过书信的方式 推荐的。故选D。13 .本题考查学生文言文翻译能力。(1) “课”，读书，学习；“时或”，有时：“笃志”，专心致志，一心一意。(
12、2) “比日”，近来；“之徒”，这些人；“并”，都，一起；“执 拿着，带着。14 .本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。由原文”可置五经博士各一人，广开馆宇，招内后进”“于是以吴兴沈峻等补博士， 各主一馆。馆有数百生，给其饯縻”可知，梁武帝主张广设学馆，派遣博士祭酒到各州 郡建立学校，并由朝廷为入馆学习的学生供给俸禄，以此来鼓励年轻人入饵学习。由原文“又诏曰：建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。宜大启庠序，博延胄子。 于是皇太子、皇子、宗室、王侯始就业焉”可知，梁武帝下令大力开办学校，招请王室 贵族子弟到学校学习。试卷第12页，共20页 由原文“高祖亲屈舆驾，释奠于先师先圣，
13、申之以宴语，劳之以束帛。济济焉，洋洋焉， 大道之行也如是“可知，梁武帝亲自到学校向先师先圣行释奠礼，和学生交谈，鼓励他 们，用绢帛慰勉他们。参考译文：高祖为帝之后，深深为这种状况伤心忧虑，于是下诏搜求学问渊博的大儒。天监四 年，高祖下诏说：“魏、晋时代风气浮荡，儒家学问衰退，风节气不能树立，或许是 因为这一点。我每天很晚才罢朝，就是想听到俊才贤士的消息，任用士人得到贤才，实 在应当给予奖赏。应当设立五经博士，每一经设博士一人，广设学馆，接纳年轻人 入馆学习。”于是以吴兴沈峻等补任博士，各人主持一个学馆。学馆内有数百名学生， 由朝廷供给他们俸禄。其中那些选择事情进行陈说的射策如果开通贤明，就除授
14、为官吏。 分别派遣博士祭酒到各州郡建立学校。天监七年，高祖又下诏说：“建立国家，做万民 的君主，树立教化，推行教育是首要的事情；培养学问，砥砺德行，经学是必须经由的 途径。应当大力开办学校，广泛招请王室贵族子弟。”于是皇太子、皇子、皇族宗室、 王侯才开始到学校求学。高祖枉驾屈尊，亲自到学校向孔子及其他前代圣人行释奠之礼， 和学生交谈，鼓励他们，用绢帛慰勉他们，学校庄敬，学生众多，大道之行到了这样隆 盛的程度。其中当时出名的儒者，沈峻等人名列首选。沈峻字士嵩，吴兴武康人。家中世代是农夫。他爱好学习，和舅父太史叔明以同宗 人沈麟士为师，在沈麟士门下学习多年。昼夜都给自己规定任务读书，有时打瞌睡，就
15、 用木杖击打自己，他专心一意到了这样的地步。沈鳞士死后，这才离开京城，遍游各处 学馆，于是通晓五经，尤其精通三礼。当时吏部郎陆隹给仆射徐勉写信推荐沈峻 说：“五经博士庚季达必须调换，考虑朝廷一定想要仔细挑选适当的人才替代。只 要是可以研读的圣贤之书，必须依据周官确立观点，那么周官实在是各种经书 的源头和基础。但是周官的学问，已有很多年代不相传授，北方来的孙详、蒋显也 曾经学习并讲授，但因为他们语音有如南楚和诸夏，相隔甚远，不易听懂，所以学生不 愿来学习，只有助教沈峻，特别精通这部书。近来时常开馆讲学，许多儒生如刘岩、沈 宏这些人，都到他的讲坛之下拜他为师，带着经书去听他讲授。这些人没有一个不叹
16、服， 人人都没有批评的话。我认为应当马上起用这样的人，命他专攻这一门学问，讲授周 官周而复始，使圣人的正宗典籍，在被废弃之后重新被重视；多年失传的学问，能传 授给学者。”徐勉听从了他的的建议，上奏章举荐沈峻兼五经博士。沈峻在学馆中 讲授，听讲的学生常常达到数百人。补任西省学士，帮助自己撰写梁官。梁官一 书完成之后，沈峻入朝兼中书通事舍人。后出京任武康令，在任职期间去世。四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌，完成下面小题。致酒行李贺零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心
17、事当孥云，谁念幽寒坐呜呃？【注释】主父：即汉朝时的主父偃，久不得进，后终得汉武帝信任，官至齐相。 马周：唐朝人，西游长安时宿于新丰，被客店老板冷待，后因替他人上书陈事切中时 弊，得到唐太宗赏识，拜为监察御史。空：只。孥云：凌云，比喻高昂的志趣。 呜呃：悲叹声。15 .下列对这首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）A.木诗在铸词造句、辟境创调上很有特点，如“零落栖迟”“幽寒坐鸣呃川雄鸡一声”等， 或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到了积极作用，是李贺式的锦心绣口。B. “主人奉觞客长寿”写店主人奉觞敬酒，祝客长寿，这是失意的诗人冷眼旁观到的场 景，和“零落栖迟”的处境吻合，也巧妙照应了题目。
18、C. “主父”句以古人自喻，说自己像西游长安、久困不归的主父偃一样，家中的亲人因 为盼望自己归来，将门前的柳树枝条都折断了。D. “马周”句使用唐初名臣马周年轻时投宿新丰的典故，马周当时处境狼狈，这从“天荒 地老无人识”的夸张表达中可推知。16.此诗与李白的将进酒均为劝酒之作，都含有怀才不遇之愁。致酒行结尾划 线句与将进酒结尾“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”所表达的 情感有何不同？【答案】15. B 16.致酒行结尾，李贺虽然感叹自己有迷失的魂魄，无法召回， 但还是相信雄鸡一声则天下大亮，年轻人应当心怀凌云壮志，不必总是唉声叹气。表现 了诗人积极进取，要求抒展抱负的心情。将进
19、酒结尾，李白大声呼喊，要将手中名贵宝物都换成美酒，与友人一起排遣心中 之愁。表现了诗人在穷愁之境中狂放不羁的心情。【解析】15.本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。B “这是失意的诗人冷眼旁观到的场景”错误。这首诗中的“客”就是“我”，店主人在向“我”试卷第14页，共20页 致酒。首联写劝酒场面。先总说一句，零落栖迟与一杯酒连缀，大致地表示以酒解 愁的意思。不从主人祝酒写起，而从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，突出了客方悲 苦愤激的情怀，使诗一开篇就具“浩荡感激”的特色。接着，诗境从“一杯酒而转入主人 持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。所以并不是诗人冷眼旁观到的场景。故选Bo16 .本题考
20、查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。致酒行结尾划线句意思是我是个执迷不悟的人，但听君一席话我茅塞顿开，犹如雄 鸡一声啼叫，天下大亮。少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？ 诗人直抒胸臆，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。并且以“雄鸡一 声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗并激起了诗人的豪情，于是末 二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜 你的。”“谁念幽寒坐呜呃，“幽寒坐呜呃五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽 咽学楚吟，病骨伤幽素”的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。所以表现 了诗人积极进取，
21、要求抒展抱负的心情。将进酒结尾“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁意思是五花千里 马，千金狐皮裘，快叫那侍儿拿去换美酒，我和你们共同消解这万古愁！这里诗人不过 是被友招饮的客人，但此刻他却高踞席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是 “主人从而表现了诗人在穷愁之境中狂放不羁的心情。五、情景默写17 .补写出下列句子中的空缺部分。（I）在屈原列传中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远 大，即使与日月对照，光辉也亳不逊色的句子是“，（2）过秦论中，贾谊认为秦始皇为了防止百姓反抗，实行愚民政策，相关句子是（3）赤壁赋中洞箫声余音袅袅，既“，又触动了孤舟蔑妇；李凭箜篌引
22、“”一句中，羸弱乏力的鱼龙也伴随着箜篌优美的旋律腾跃起舞。【答案】推此志也虽与日月争光可也于是废先王之道焚百家之言舞幽壑之潜蛟老鱼跳波瘦蛟舞 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：焚、幽壑、潜。六、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。从成都乘车出发的时候还是_的天气，但是来到峨眉县就见蒙蒙细雨反而来， 远远望见的峨眉山在云里雾里 ，其如刚睡醒的美人一样云鬓半偏。是秋天了，绿暗 红柿，雨里的峨眉特别显得萧索；山上游客也很少。出于或他卷迫了二JL.便这冬天上 山下山的时间，就都在雾里过了。清音阁下面就是城眉山最能静的去处双飞桥，但见“双桥两虹影，万古一牛心”， 两条石桥下面的黑
23、、白二水龙腾虎跃而来。两水当中的牛心石和奔泻下来的急流激起白 浪如雨，溅到石上的杉树枝头，凝聚了一层冰花；道旁的幽邃，遮天的峭壁，都能找到 十二年前的痕迹。水流过牛心石，水势便缓下来，雷鸣一般的声音也低下来；水清得可 以看得清楚水底的白色的石子。即使在夏天，这里的水也清凉得叫人打战。现在已是秋 天了，但是趁着忽然从云里伸出来的一缕阳光，我还是跑到水里去洗澡去了。好凉啊！ 好凉啊！可是又是那么爽快！这种清凉的，叫人神清气爽的感觉我到今天过了四个 月之后还能感觉得到。18 .依次在文中横线上填入恰当的成语。19 .文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语， 不得改变
24、原意。20 .下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（）A.你可能想到我一一座已倒落了的火山，头颅在熔岩内燃烧，拼命巴望挣扎出来。 B. “卖布卖布嘲J,卖布卖布呦！ ”这开头一句他唱得很有声势，在早晨清澈的 空气中，货郎跑遍园中的每一个角落。C.要夸张，要断言，要一遍遍重复，绝不能讲理去证明什么这是公会.上的演说家 都知道的说话技巧。D.八年之久，我没有在院子里看莲花了但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂 的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。【答案】18.阳光明媚 弥天盖地（或铺天盖地） 若隐若现 19.我们来 迟了一步，这上山下山的八天时间，就都在雾里过了。20. A【解析】18.
25、本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，根据前文“还是”和后文“就见蒙蒙细雨”可知，本处强调天气晴朗，应填“阳光 明媚”之类的成语。阳光明媚：形容天气晴朗，碧空如洗，万里无云。试卷第16页，共20页 第二空，本处突出蒙蒙细雨到处都是，声势大，应填“弥天盖地或近义词“铺天盖地 弥天盖地：布满天空，盖遍大地，形容声势大，到处都是。铺天盖地：形容声势大，来 势猛，到处都是。第三空，句中陈述对象是峨眉山，强调在大雾弥漫的情况下，峨眉山是种隐隐约约的 状态，应填“若隐若现”之类的成语。若隐若现：隐隐约约，看不清楚。19 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线句子存在两处语病：一是语序不当，“这八天
26、上山下山的时间”应改为“这上山下山的八天时间二是成分残缺，“由于使”的使用，使句子缺少主语，可删除“由于”或“使”或都删除。 修改正确的句子：我们来迟了一步，这上山下山的八天时间，就都在雾里过了。（“由于” 或“使”可保留一个）20 .本题考查学生正确使用标点符号之破折号的能力。文段中的破折号表示补充说明。A.表示补充说明；B.表示声音延长；C.表示总结上文；D.表示语意转折。故选Ao阅读下面的文字，完成小题。说到人类大脑，你一定能联想到这种坚果核桃,也难怪崇尚”以形补形” 的中国人会认为“核桃能补脑” 了。但是其实两者也不太一样。如果你拿几个核桃来比 较一下，可是人类的大脑却不是，人类大脑的
27、沟回长得都很相似，只是有的地方 沟回很多，有的地方就相对平滑。在生物的发展史上，神经系统的演化很重要。豆,它的演化等级越高。除了极少 数动物，比如海绵，几乎所有其核生物门的动物都具有神经系统，哺乳动物不仅具有神 经中枢大脑，还进化出了能思考的大脑皮层。且人类的大脑皮层还很特别，其他动 物的大脑都不像人类这样折叠成“核桃”，即使是人类的近亲猿猴，也不像我们的大脑 这样“皱”。为什么我们的大脑皮层尤其“皱”呢？是什么决定的呢？研究人员发现了 一种只在人类身上存在的基因，这种名为“ARHGAPUB”的基因会让人类大脑产生更多 的脑细胞。当脑细胞越来越多，大脑装不下时，就会发生折叠。21.下列句子中的
28、“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（）A.聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不亚返呢？B.你不知道这间房子底下人不准随便进来吗？C.同学们在运动场上你追我赶，谁也不甘示弱。D.你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟。22.在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过15个字。【答案】21. A 22.它们的外形实在是太相似了会发现核桃的沟回是有差异 的神经系统越复杂的生物【解析】21.本题考查学生分析理解人称代词的能力。文中画横线处的“你泛指任何一个人。A.泛指任何一个人；B.第二人称代词，用来称呼说话的对方；C.指不明确指明的集团中的某一
29、个体；D.第二人称代词，用来称呼说话的对方。故选A。22 .本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据“说到人类大脑，你一定能联想到这种坚果核桃和也难怪崇尚以形 补形的中国人会认为核桃能补脑了”可知，说到人类大脑就会联想到核桃，是因为两 者的外形相似，此处填原因，所以应该填写“它们的外形实在是太相似了”。第二空，根据“可是人类的大脑却不是，人类大脑的沟回长得都很相似”可知，人类大脑 的沟回长得都很相似，再结合“如果你拿几个核桃来比较一下“可知，核桃沟回的情况, 和人脑是不一样的，所以应该填写“会发现核桃的沟回是有差异的第三空，根据“在生物的发展史上，神经系统是种重要的演化”和“它的演化
30、等级越高” 可知，填入神经系统的情况，所以应该填写“神经系统越复杂的生物七、材料作文23 .阅读下面的材料，根据要求写作。美籍英裔物理学家、数学家、作家弗里曼戴森在一次演讲中说道：有些数学家是 鸟，其他的则是青蛙。鸟翱翔在高高的天空，俯瞰延伸至遥远地平线的广袤的数学远景。 他们喜欢那些统一我们思想、并将不同领域的诸多问题整合起来的概念。青蛙生活在天 空下的泥地里，只看到周围生长的花儿。他们乐于探索特定问题的细节，一次只解决一试卷第18页，共20页个问题。读了以上材料，你有哪些认识和感想？请结合材料内容，围绕“通才与专才”写一篇 文章，体现你的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意：不要
31、套作，不得抄袭；不得泄露个人信息： 不少于800字。【答案】例文：时代呼唤“通才”中的“专才”关于“通才”与“专才”的辩论古已有之，我认为，“通才”与“专才”并不是对立的，恰 恰相反，它们融会贯通，相辅相成，共同打造我们的精彩人生。看三国演义，我一直感慨：不知道诸葛亮是学什么专业的。你看他，进可以扶 保贤能、力挽狂澜，退可以躬耕垄亩，吟诗作对；上至天文，下至地理，大到外交军事， 小到机械制造，他都精通。要论人才，诸葛亮堪称通才。这个通才的突出特点除了传统 意义上的“智慧”，还有他的实用性；他以计谋见长，以弱克强，为蜀汉积攒了抗衡吴魏 的实力；战事稳定时，他以管理见长，内修国事，外结盟好，安抚四
32、邻，屯田兴利，为 日后出奇兵奠定了厚实的国力基础.我想，诸葛亮应当就是在通才”基础上，做到了“专才设想，假如他不懂得地理 知识，如何利用东风草船借箭？如果他不研究心理学，又如何能利用司马懿的性格弱点 唱一出“空城计”？由此可见，“通才”应当是“专业”的基础，就像一棵大树，只有根系发 达，才能让它有能力直冲云霄。当然，如今的社会节奏变化太快，时间对我们每个人来说都很宝贵，浪费不起。那 么，在这么有限的时间里，如何协调好“通才”与“专才的问题？我想，应当是以“专业” 为轴心，以“通才”为半径，去拓展自己的人生空间和领域。钱学森主张，“一位出色的科学家应该经常探索前人不曾触及的课题，或者是别人 尝试
33、过但未成功的课题，并通过自己不懈的努力，闯入禁区获得成功。“如果我们观察 一下钱学森在科学领域的足迹，不难发现，这位获得巨大成就的科学家探索的课题是非 常广泛的。他时常是在某些不被人们注意的学科，或者是久攻不下的难关面前，提出一 个崭新课题，抛出一个很超前的思想，引起人们的广泛注意，使之变成科研的热点。我想，钱老的做法或许会给我们以启发。“通才并非刻意去拓展自己不熟悉的领域, 而是在自己专业需要的前提下，围绕这些专业涉足与之有关的领域，这样逐渐将自己的 轨迹扩展出去，达到“既专”且“通”的目的。当然，有人可能会说，其实学什么都有好处。也有一定道理。如果你有足够的时间 和能力，不妨像材料中的这些
34、伟人一样，爱好多样，涉猎广泛。它们可能会在不经意间 心灵的写照。由此来看，有形的山水在眼中，可以“横看成岭侧成峰”；无形的山水在心中，可 以“淡绿深青一万重”；艺术审美中的山水，则以有形存无形，以无形化有形，可以“软 乃一声山水绿”。这种经过情绪体验、理性思考和艺术创造之后的山水审美，是艺术创 作的呈现，更是体现精神生活的方式。（摘编自曹胜高中国山水文化的审美）材料二：山水文化实为人们在城市中对自然的精神回归。20世纪末钱学森先生提出“山水 城市”的概念，将山水文化融于城市发展。钱老在给吴良铺先生的信中提到：“能不能 把中国的山水诗词、中国古典园林建筑和中国山水画融合在一起，创立山水城市的概念
35、？ 人离开自然又要返回自然，社会主义的中国能建造山水城市的居民区。”以古人山水文 化为鉴，将其观念精髓融入城市发展与建设中，在设计理念、空间布局、材料选用等方 面借袋古人山水文化中的理念，能够创造出与自然和谐共生的人居环境。由于中西方文 化的差异，特别是在对自然的认知上呈现两种截然不同的态度，这种差异直接影响了两 种文化在各自文学艺术领域的发展方向，而山水文化孕育着我国“天地有大美”的审美 现、“道法自然” “天人合一”的哲学观。因此，山水文化不仅体现了一种人、自然、 社会发展的可持续理念，更成为当今城市发展的文化回归。如今，城市建设中反映出的一系列问题开始让人们反思城市发展的方向，山水城市
36、的提出成为立足传统文化探索城市发展模式的共识。山水城市的这一核心精神，传承了 我国山水文化的思想内涵，在山水城市发展探索的道路上呈现出越来越多的优秀案例。 以中国美术学院象山校区为例，象山校区是开放式的校园，整个校区建筑的布局与自然 环境和谐相依；另外，设计者基于象山原有的、自发性的山地建筑聚落形态，建立一个 以“回”字为基点的场所模式。“回”即合院，从此出发将所有校园建筑以“回”字的 某种削减作为平面布局，体现了 “天人合一”的空间布局。在材料使用上返璞归真，以 当地材料为基础，朴素的砖墙、石墙、夯土墙、水泥抹灰本色墙，采用简单的砌筑方式， 体现人们在长期与山水的共存中，发展出一种与自然共生
37、的基本智慧与当地的人文精神。 对建筑细节与建筑材料可再生的运用更是体现了 “道法自然”的理念，使中国传统的建 筑思想具有了新的生命力，成为将山水文化融入本土建筑设计，又不失现代感的优秀典 范。从作品中可以感受到作者对中国传统山水文化的深刻感悟，作品中表现了山水画的 意境、人文与大自然的对话、传统手工艺与建筑的巧妙融合。（摘编自张茜、曹磊中国山水文化的哲学蕴涵探究）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）试卷第2页，共20页 让你获得不小的收获。这是最好的时代，这个时代呼唤通才中的“专才”。愿我们都能及早明白这个道理, 早做准备，开拓属于自己的“通才”又“专才”的人生空间！【详解
38、】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。弗里曼戴森以鸟与“青蛙”比喻数学家中的“通才”和“专才”，鸟能够翱翔高空，俯瞰远 景，意味着通才能够有更高远的占位和更辽阔的视野，他们的眼界更加宽广，能够形成 对某个方面的引领，而且因为拥有的知识更多，能够让他们整合问题，更快找到更适合 的解决办法。而青蛙因为生活范围狭窄，不易被分散精力，能够有更多时间去研究特定 问题的细节，使得研究能够向纵深方向发展，问题解决更加彻底。无疑，鸟和青蛙各有 所长，一个优势是高度和广度，一个优势是细节和深度。作文要求我们以“通才与专才”为主题写文章。“通才”往往强调的是人才的多种能力和综 合素质，专才则指
39、在某一领域有着突出的过人的才能，专注一方面的研究，心无旁鹫。 考生应根据自己确立的观点，陈述理由，进行分析论证。另外，考生也可将通才与专才 结合起来进行辩证分析，认为二者应该结合，但要注意这种分析的分寸和尺度，因为根 据人的精力和社会实际，既是专才又是通才是很困难的。可以认为专才也要有定的综 合能力，以此为基础可以更好地发展自己的专长，通才也应该有一定的专业范畴，在说 理逻辑上不可过于绝对。写作时如从人要拥有专才的角度分析，可分析分工越细，专才更有利，专注一事，方能 成就人生，精一才而行天下，成为专才，筑强国之路等。从人要有全面才能的角度分析， 可立意为人为通才，行稳致远，通才是时代的宠儿，时
40、代呼唤“复合式”人才等。从辩证 角度分析，可分析通是专的基础，专要在通的基础上才会有所成就；要很好地协调通才 与专才的关系，使通才不致空疏，专才不致狭隘。立意：2 .人为通才，行稳致远。3 .才之所专，心之所往。4 .以通才为桨，以专才为帆，抵达成才彼岸。试卷第20页，共20页A.王维能将经过艺术想象后的山水景致中最有趣味、最有美感的景物组合起来，形成 超越客观山水之长的情思意味。B.在北宋画家郭熙看来，各种看似杂乱无章的远近、高低等山水物象经过画家之术提 纯，脱离了自然，充满艺术想象。C.在当今城市的发展与建设中，我们可以有意把山水文化融于其中，这将会有利于创 造出与自然和谐共生的人居环境。
41、D.在对自然的认知上，中西方文化呈现两种截然不同的态度；而城市发展秉承中国山 水文化，会有利于社会可持续发展。2.根据材料内容.下列说法正确的一项是（）A.王维在山水论中告诉我们，只要把握住不同时间下山水色彩的差异，我们就能 发现山水中特有的美感。B.黄公望的创作深受茶源、巨然用墨技法的影响。从富春山居图可以发现，浓墨 构成其画作主要特色。C. “山禽拂席起，溪水入庭流”一句中所描述的情形与中国美术学院象山校区的合院相 似，也体现出“天人合一的理念。D.象山校区的建筑材料以当地材料为基础，其建筑砌筑方式简单，从中可发现中西建 筑思想之间新的融合和渗透。3 .结合材料内容，下列选项中最能支持建筑
42、中“道法自然”理念的一项是（）A.楼阁亭宇，乃山水之眉目也。苏轼在涵虚亭中亦提到：“唯有此亭无一物，坐观 万景得天全。”8. ”譬如为山，未成一跳，止，吾止也。譬如平地，虽覆一贫，进，吾往也。”（论语子 罕）C.北京故宫的中轴线向南北延伸，使南面的正阳门、永定门和北面的钟鼓楼同在一条 中轴线上。D.我国的古建筑，无论是民宅还是衙署、宫殿，外部都是用高墙封闭.仅留少数门以 供出入。4 .请简要分析材料二的论证思路。5 .绘画创作中，画家怎样才能获得“山水之趣”？请结合材料，谈谈你的看法。【答案】I. B 2. C 3. A 4.文章首先提出山水文化实为人们在城市中对自 然的精神回归的观点，接着用
43、钱学森先生的话加以佐证，以强调山水文化的价值;最后， 强调当下建立山水城市的重要性，并以中国美术学院象山校区为例加以说明。5. 从艺术物象的视角观察山水，对山水景致进行艺术想象，以发现山水之趣。从意境的 角度出发，去理解山水间气韵的流动和情调的变化，以体验山水之趣。从创作的角度 出发，在作品中融入自己的心灵感受，以表现山水之趣。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B “山水脱离了自然”理解错误。由材料一第三段”这些源自观察并经过艺术提纯后的山 水审美，使得山水不再只是自然的客体，更是融合着艺术想象的审美范式可知，选项 表述曲解文意。”在北宋画家郭娓看来”这一表述也不准确，根据原文
44、“北宋画家郭熙在 林泉高致言水色春绿、夏碧、秋青、冬黑，言天色春晃、夏碧、秋净、冬黯，是从 艺术物象的视角观察山水的趣味；又言云气春融怡、夏猗郁、秋疏薄、冬黯淡，烟岚则 春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡，是从意境的角 度理解山水间气韵的流动和情调的变化”可知，郭熙看法不同于作者的观点。故选B。2 .本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。A.“只要就”理解错误。原文是“他在山水论中描述了雨后、早晨、傍晚、 春、夏、秋、冬不同时间下山水色彩的差异推动了山水审美的艺术化浓墨，构成其画作主要特色”错误，无中生有。原文是“其晚年所绘的富春山居图， 境界辽远开阔，雄秀苍莽
45、，简洁清润，尺幅千里。山峰的用墨或浓或淡，都以干枯的笔 触勾皴，远山、河渚用淡墨抹出，笔痕隐约可见，独具匠心”，并未体现“浓墨”构 成其画作主要特色。D.”从中可发现中西建筑思想之间新的融合和渗透”错误，文中并未提及。原文只是说“使 中国传统的建筑思想具有了新的生命力，成为将山水文化融入本土建筑设计，又不失现 代感的优秀典范 故选C。3 .本题考杳学生分析作者的论点、论据和论证方法的能力。A.”楼阁亭宇，乃山水之眉目也”，说明中国古典园林的构成要素以山水自然景观为主， 支持“道法自然的理念。B.意思是：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。 又好比平整土地，虽然只
46、倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己去干的。孔子这是 以堆土为山来比喻人的成败与意志，与“道法自然理念无关。C.故宫的这种布局表明，皇宫的主要门殿不仅居宫城中心，而且还是全北京城的中心， 体现出以皇权为中心的要求，与“道法自然”理念无关。试卷第4页，共20页D.由于受到所处的社会环境、民族性格和审美观念的制约，我国古建筑具有封闭性和内 向性，与“道法自然”理念无关。故选Ao4 .本题考查学生分析文章的思路和结构的能力。材料二中，作者首先在第一段第一句中说“山水文化实为人们在城市中对自然的精神回 归”，这也是作者开门见山提出的观点。其次，根据原文“钱老在给吴良铺先生的信中提 到：能不能把中国的山
47、水诗词、中国古典园林建筑和中国山水画融合在一起，创立山 水城市的概念？人离开自然又要返【可自然，社会主义的中国能建造山水城市的居民 区。”20世纪末钱学森先生提出，山水城市，的概念，将山水文化融于城市发展”可知， 作者用钱学森先生的话进行佐证，以强调山水文化的价值。根据材料二第二段原文“如今，城市建设中反映出的系列问题开始让人们反思城市发 展的方向，山水城市的提出成为立足传统文化探索城市发展模式的共识可知，作者接 下来强调当下建立山水城市的重要性。对此，根据原文“以中国美术学院象山校区为例， 象山校区是开放式的校园，整个校区建筑的布局与自然环境和谐相依”可知，对此， 作者还以中国美术学院象山校区为例加以说明。5 .本题考查学生归纳内容要点的能力。根据原文“山水之趣，是在物我双观视角下对山水的感知、理解和表达是借助山水 建构起有意味的审美范式，表达超脱于有形山水和无形山水的艺术形态”“王维的诗中有 画，画中有诗，在于能够对山水景致进行艺术想象，将其中最有趣味、最有美感的景物 组合起来，形成超越客观山水之长的情思意味”“北宋画家郭熙在林泉高致言水色春 绿、夏碧、秋青、冬黑，言天色春晃、夏碧、秋净、冬黯，是从艺术物象的视角观察山 水的趣味“可知