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1、16登泰山记课时1(一)咛学II标I (1分钟)L积累重要的文言知识,提高阅读简易文言文的能力。2 .掌握文中重点字词和特殊句式。3 .理清文章思路,体会作者的思想感情。(2分钟)在中国古代传说中,有一座神秘的大山,就是古昆仑山。它是一座众神居住的万神山。 我们的祖先就在那里繁衍生息;大约在四千七百年前,黄帝就活动在那一带,延续了灿烂的 华夏文明。庄子记载:“昆仑之虚,黄帝之所休。”这座古昆仑山就是上古的“中岳”、如 今的东岳泰山。历代封建帝王把泰山作为神的化身,常常登山封禅,给它加上许多封号,到处建庙塑神,从而使泰山文物荟萃,和中国几千年的历史文化融为一体,人们常常把泰山当作崇高伟大的 象征
2、,因而泰山成为游览的胜地,历代文人留下了许多关于泰山的记游作品。今天,我们就 来学习姚鼐的登泰山记。(25分钟)一、题目解说“登”,即由低处向高处行进。“泰山”,山名,有“五岳之首”之称。“记。古代一种散文题材。二、层次结构全文共分为五个部分:第一段:总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰一一日观峰。第二段:记述登山经过,着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。第三段:集中描写泰山日出的动人景象。第四段:介绍泰山的人文景观。第五段:介绍泰山的自然景观。三、文本研读(一)研读第1段,完成下面的题目。泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古 长城也。最高日观峰
3、,在长城南十五里。译文:泰山的南面,汶水向西流;它的北面,济水向东流。南面山谷的水都流入汶水, 北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高处的日观峰,在古长 城南面十五里。1 .解释下列句子中加点的词语。其阴,济水东流()*阳谷皆入汶()阴谷皆入济() 当其南北分者()明确:东:方位名词作状语,向东。阳:山的南面,水的北面。阴:山的北面, 水的南面。当:介词,在(某处、某时)。2 .翻译句子。当其南北分者,古长城也。明确:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的地方,是古长城。3 .这一段主要写了什么内容?作者是怎样写的?明确:第1段总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰一一日观峰的
4、位置。作者采用 由“面”到“线”再到“点”的写法:先写汶水和济水的分流,这是“面”;再引出两水的 分界线一一古长城,这是“线”;然后以古长城作为参照物,点明泰山的最高峰一一日观峰 的位置,这是“点”。这个“点”为下文叙述登山路线和观日出做好了铺垫。(二)研读第2段,完成下面的题目。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限, 至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有 余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中 岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪
5、水,余 所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。 及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂彳来如画,而半山居雾若带然。译文:我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪启程,经过齐河、长清两县,穿过泰 山西北面的山谷,越过长城的城墙,到了泰安。这月丁未日,我同知府朱孝纯字子颍的从南 面的山脚上山。四十五里长的路上,都是石头砌的台阶,有七千多级。泰山正南面有三个山 谷。(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷 进山,走了一小半段,越过中岭,又沿着西面的山谷走,就到了山顶。古时候登泰山,是沿 着东面的山谷进去,路上有
6、个天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,我没有到 过那里。现在(我)经过的中岭和山顶,有山崖像门槛一样横在路上的,人们都叫它天门。 一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白 雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂彳来山就像是一幅美丽的 山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。1.解释下列句子中加点的词语。余以乾隆三十九年十二月()自京师乘风雪()*历齐河、长清()越长城之限()至于泰安() 是月丁未()郦道元所谓环水也() 余始循以入()道少半()复循西谷()崖限当道者()世皆谓之天门云()苍山负雪,明烛天南
7、(而半山居雾若带然(明确:以:在。乘:这里是“冒”的意思。历:经过。限:界限。至于:至I、 到达。是:这、止匕所谓:所说的。以:表修饰。少:不到。循:沿着。当: 挡住,动词。云:助词,无实义。烛:照。居:停留。2 .翻译句子。半山居雾若带然。明确:停留在半山腰处的云雾像是一条舞动的飘带似的。3 .如何理解“苍山负雪,明烛天南”这句话?明确:这是作者初登山巅的感受。作者不说冰雪覆盖着青山,却说青山背着雪,赋予静 态的青山以人的动态,用语新颖、传神。进而说苍山上的雪照亮了天南,形象生动地绘出了 积雪的光彩。4 .第2段作者详写登山的过程,请说出作者的登山路线以及文章的写景特点。明确:作者登山的路线
8、先是“由南麓登”,然后是“循(中谷)以入”,最后是“道少 半,越中岭,复循西谷,遂至其巅”。写景特点:先写由京师到泰安,点明游览的时间和节令;再写由山麓到山顶,详细记述 路程的远近、山路的石级、经由的路线、古人登山的情况以及相关的一些地理知识;最后写 到达山顶后所见的景象,由远及近、由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑和壮阔。(三)研读第3段,完成下面的题目。戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见 云中白若樗靖数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光 动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。译文:戊
9、申这一天是月底,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。这时大风 扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像 骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五 颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是 东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都 像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。1.解释下列句子中加点的词语。戊申晦,五鼓() 大风扬积雪击面()*亭东自足下皆云漫(稍见云中白若摺播数十立者()*须臾成五采()正赤如丹()回视日观以西峰()绛皓驳色,而皆若
10、偻() 明确:晦:农历每月的最后一天。五鼓:五更。扬:卷起。漫:弥漫。稍:逐 渐。采:同“彩”。正:纯正。以:助词,表方位。绛:大红。皓:白。驳:杂。 偻:脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子。2 .翻译句子。稍见云中白若樗靖数十立者,山也。明确:依稀可见云中几十个小白点像骰子一样立在那里,那是山峰。3 .找出下面句子中最有变现力的词语,并分析其效果。(1)大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。明确:“扬”“击”“皆”。作者写日出,先造声势,用五更时分的风雪交加、云雾弥 漫来衬托日出景象的瑰丽。(2)日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:“此东海也。”明确:“丹”“红光” “动摇”“东海”。作者用如
11、丹砂一般红的色彩,写出朝阳的无 限生气和令天地一变的力量。旭日如丹,倒映在海面上,上下辉映,一片红艳艳,海浪翻滚, 红波摇动,犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写,把太阳跃动而雄浑的形象表现得气 势磅礴,奔放豪迈,造成了令人神往的境界。语调应高亢激昂。(四)研读第45段,完成下面的题目。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆 以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无 瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。译文:日观亭西面有岱祠,还有碧霞元君祠;皇帝的行宫在碧霞元君
12、祠的东面。这一天, (还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺 失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很 少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟 走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。1.解释下列句子中加点的词语。其远古刻尽漫失() 僻不当道者() 多平方() 少圜()*多松,生石罅()*至日观数里内无树()明确:漫失:模糊或缺失。僻:偏僻。当:在。平方:平的,方形的,指山石的 形状。圜:同“圆”
13、。罅:缝隙。至:距离。2.第4段既写了泰山的自然景观,又写了人文景观,试列举这些人文景观,并说说这样 写的好处。明确:人文景观:建筑一一岱祠、碧霞元君祠,古迹一一道中石刻。好处:先以日观亭为参照物写其周围的建筑,再写返回途中所见的道中石刻。这样写, 不仅展现了泰山的古老风貌,凸显了泰山的人文内涵,也使文章显得丰富深刻,体现了 “桐 城派”重考据的文风。活动探究(11 分钟)探究一、第2段作者是怎样描绘山顶所见之景的?明确:从曲折的山径并在冰雪与迷雾之中登上山顶,会让人觉得豁然开朗。作者用“苍 山负雪,明烛天南”这八个字写出了初至山头时刹那的感受。然后写远望之景和俯视之景。 远望“晚日照城郭,汶
14、水、徂彳来如画”,俯视“半山居雾若带然”。作者的视野由远及近, 由上而下,既层次分明,又照应前文。写山,写水,写雪,写雾,写日光,写城郭,这么多 的内容,寥寥几笔就勾画出来了。正是这些山、水、雪、雾、日光、城郭交织着,才构成一 幅壮丽、优美的山水画,表现出冬季泰山静穆、森严的美。作者用词极其生动形象。“负”“居”两个动词把山与雾拟人化,写出了山静中的动态、 雾动中的静态。“烛”名词作动词用,使白雪耀眼的景象更形象。把半山腰凝聚的云雾比作 飘带,形象有趣。这部分通过对雪、日、雾三种富有代表性的事物的描写,鲜明地勾勒出冬 季泰山的雄浑景象。探究二、文章第3段通过写景物的变化描写泰山顶上的日出,作者
15、是按照什么顺序描 写景物的变化的?又描写了怎样的胜景?明确:作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色,给读者展示了 泰山日出景色渐变之图景。先写日出之前的景象:“大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 稍见云中白若樗播数十立者,山也。”大风卷起积雪击在脸上,“扬”“击”二字用得精妙, 生动传神地写出了风之烈。日观峰高出云雾,因此当作者俯瞰时,一切都消失在茫茫的云海 里。那些负雪的山峰白得像骰子一样,微露于云海之中,所以才出现“白若樗茄”的景象。其次写日出时的景象:“极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动 摇承之,或曰,此东海也。”就在太阳出来的一刹那,白茫茫的云雾变
16、成了五彩斑斓的朝霞; 红日升起,遥远的大海上荡漾着红光。作者抓住日出时景物的颜色变化,以鲜明的色彩勾勒 出泰山雄伟、壮丽的日出景象。最后写日出后的景象:“回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。”回头 看西面那些白如樗播的雪山,有的被日光照着,有的没有,所以有的鲜红,有的仍然洁白。 “而皆若偻”衬托出作者所在的日观峰的高峻。这段描写表现出作者高超的技巧。日出前后景物的种种变幻,无不在作者的笔下显现。 写日出时的情景不仅层次清晰,而且照应前文,扣紧时令。动词运用准确、生动而形象。如“大风扬积雪击面”的“击”字,形象地表现了风雪之 猛;“下有红光动摇承之”的“承”字,烘托出日出的壮丽。其他
17、如用“白若樗蒲”比喻日 观峰以外诸峰在云海之中的形态,以诸峰之小反衬日观峰的高峻;用“正赤如丹”形容太阳 初出海面时的颜色,以状其红。这些比喻可以说是曲尽其妙。日出是泰山最奇丽的景色。这 一段是全文的中心部分。作者虽然正面描写日出仅有“日上,正赤如丹”一句,但是他先用 “大风”“云漫”布置好日出前的声势,再用“极天云一线异色,须臾成五采”来衬托初升 的红日,最后又用东海的“红光动摇承之”、群峰的“绛皓驳色”来渲染日出后壮阔的景色, 这样就完成了一幅瑰丽、生动的日出图。探究三、第5段是如何描写泰山的自然景观的?明确:写土质一一“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜”。写树一一“少杂树, 多松,生
18、石罅,皆平顶”“至日观数里内无树”。写雪一一“冰雪”“雪与人膝齐”。写水 “无瀑水”。写鸟兽一一“无鸟兽音迹”。这是作者游泰山之后对泰山的总体印象。I (1分钟)党课堂达1.下列说法中不正确的一项是()A.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。B.城墙有内外之分,里边的一道为“城。外边的一道为“郭”。“望晚日城郭” 一句中,“城 郭”泛指城墙。C农历每月初一为“朔”,十五为“望。最末一天为“晦”。D. “桐城姚鼐记。以“桐城”标明自己所属文学流派。【答案】D【解析】D “桐城”为籍贯。2.下列对相关古代文化常识的解说,不正确的一项是()A.古代男子成人,不便直呼其名,故取字,
19、字和名有意义上的联系。号,又称别号、表号。 一般用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,对人称号也是一种尊敬。B.古代城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。登泰山记“望晚 日照城郭” 一句中,“城郭”指城市。C.在古代,人们常用晦,望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦, 月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天叫朔。如姚翔登泰山记中的“戊申晦”, 表明作者观看日出是在月初那一天。D.二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来 说明日、月、五星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿,都 是星宿名。【答案】C【解析】C项,“农历每月第一天叫晦,月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天叫朔。 如姚翔登泰山记中的戊申晦,表明作者观看日出是在月初那一天”说法错误。农历 每月第一天叫朔,每月最后一天叫晦,“戊申晦”表明作者观看日出是在月末那一天,选项 对“晦”“朔”的解释颠倒了。疑惑点(1分钟)