第七单元16《登泰山记》课时1导学案二高中语文部编版必修上册.docx

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1、16登泰山记课时1(二)咛学II标(1分钟)1 .积累重要的文言知识,提高阅读简易文言文的能力。2 .掌握文中重点字词和特殊句式。3 .理清文章思路,体会作者的思想感情。(3 分钟)“五岳”是指:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。“五岳”是远 古山神崇拜五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。“五 岳”之中泰山最长?泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国,东临烟波浩淼的大海,西靠源 远流长的黄河,南有汶泗准之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势,泰山突兀挺拔雄伟壮 丽踞高临下,成为万里原野上的“东天一柱二历代封建帝王都把泰山当作神的化身,常常 登山封禅建庙

2、塑神。泰山因而成为游览的圣地,历代文人给我们留下了许多的记游作品,姚 鼐的登泰山记就是其中的一篇。今天我们就一起来学习姚鼐的登泰山记。他学问顾丁(4分钟)L作者信息姚鼐(17311815)字姬传,一字梦谷,住室名惜抱轩,也称惜抱先生,清代著名的散 文家。他是安徽桐城县人,又是桐城人刘大槐的学生,是清代著名文派“桐城派”的奠基人 之一。曾任刑部郎中(记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后,先后在江宁、扬州等书院 讲学四十多年。著有惜抱轩全集、九经说等书。他编选的古文辞类纂,从历代作 品中精选各类文体的名作,作为学习古文的范本,流传很广。他的文笔雅洁、严谨,自成一 格。2 .写作背景姚鼐参与编修的四

3、库全书于乾隆三十七年(1772年)编修完成。乾隆三十九年(1774 年),姚鼐以养亲为名,告归田里.,道经泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)于此年十 二月二十八日傍晚同上泰山山顶。第二天,即除夕(当年十二月小)五更时分到日观峰的日 观亭观赏日出,写下了这篇游记。3 .了解常识桐城派:清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞,经刘大楣、姚鼐的发展,形成完整 的理论,三人并称“桐城三祖”,姚鼐被称为领袖,他秉承了 “文道合一”的主张,讲究义 理、考据、词章三者兼长,注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。活动探究(29 分钟)探究一、朗读感知,理清文章思路1 .全文有五段,每一段的内容要点是什么

4、?明确:第一段:总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰一一日观峰。第二段:记述登山经过,着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。第三段:集中描写泰山日出的动人景象。第四段:介绍泰山的人文景观。第五段:介绍泰山的自然景观。2 .讨论:作者是从何地动身?登山的方位在何处?简述第一天行程和第二天所观之景。明确:作者从泰安动身,西南麓(日观峰之南)登山。第一天:从南麓循中谷入山,经天门,越中岭,再循西谷达到极顶,其时天色已晚。第二天:晨五鼓往日观峰日观亭观日出,然后参观名胜古迹,最后补记泰山极顶的景物 特点。小结:思路(板书)交代泰山位置一一记述登山过程一一描绘日出美景一一返记人文景观一一补写自然景

5、 观。循序渐进,一线贯穿。探究二、朗读感知,理解文章内容(一)研习第一段1 .汶水、济水怎样分流?明确:“泰山之阳,阳谷皆入济:首先介绍泰山突兀于汶、济二水之间,山南有汶 水潺潺西流,山北有济水淙淙东去,“阳谷皆入汶”,“阴谷皆入济”点出万壑争流的景象, 名山傍水,分外壮观。2 .古长城在哪里?明确:“当其南北分者,古长城也二这句既点出古长城在泰山南北山谷的分界处,成为 两水分界线,又写出泰山形势之险,依山筑城。3 .作者怎样介绍日观峰?明确:“最高日观峰,在长城南十五里”。以古长城为参照物写日观峰,既点明泰山最高 点,也为这次泰山之行树起了一块指路牌。4 .给第一段图画命名。明确:泰山地理概

6、貌图。犹如电影的远景镜头,又如绘画中的鸟瞰图。作者用由面(两 水)到线(古长城)再到点(日观峰)的写法,为后文的叙述设下伏笔。(二)研习第二段1 .全段由几幅画组成?根据画面划分层次。明确:(三幅)2 .为第一幅画命名。明确:旅游路线图。3 .划出自京师至泰安的有关动词,品味其作用。明确:“乘。好像风雪随作者驾驭,比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛 之笔,作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线,为登山之难,游兴之豪创造了条件。“历” “穿,,“越”“至力一气读来感到作者不辞旅途漫长、行程艰辛,顶风冒雪,由远 而近,快速行进,归返自然,纵情登山。其游兴之豪,向往之切溢于言表。4 .为第二幅画

7、命名。明确:登临泰山图。5 ,划出登山的时间及自山麓至山顶的途径。明确:时间:乾隆三十九年十二月,点明节令,为下文作铺垫。登山路线:南麓、中谷、中岭、天门、西谷、山巅。6 .请用一个字概括途中景象特点,并说明是如何在文中体现的?明确:险。崖限当道,世谓天门;雾重冰坚,磴滑难攀。7 .为第三幅画命名。明确:泰山夕照图。8 .登山固然艰难,但登上极顶,那陡然呈现的气象万千的景色,又激动着姚鼐的心。作者用 落日、青山、流水、白雪、城郭组成一幅其妙无比的泰山夕照图,尺幅千里呼之欲出。你能 把这幅瑰丽的风景画描述出来吗?(学生自由朗读,描述画面)明确:座座青苍的山峰,身披皑皑的白雪,银光照亮了南天,苍山

8、与白雪相互衬托,雪 光与日光交相辉映,凭高俯瞰,远处古老的泰安城郭恬静地沐浴着夕阳的余辉,汶水和徂徒 山相依拥抱,宛如自然天成的山水图画,环绕山间的云雾宛如轻柔的腰带在飘荡,朦朦胧胧, 恍恍惚惚,似动非动,别具风味。9 .你认为这幅风景画中哪些词语用得精妙?明确:苍山负雪:不言冰雪覆盖青山,却说青山背负着雪,由被动变为主动,赋静态的 青山以人的动态,表现了冰雪之盛,使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人,匍伏 在那里,银装素裹,富有神韵。明烛天南:“烛”是一种光化反应。晴日直射雪山,雪山又把吸收的光能反射天南,绘 出积雪映照南面天空的夺目光彩,呈现出雪光与日光争辉的奇景。半山居雾:一个“居

9、”字,不仅把动态的物写成静态,使人感受到那种特有的静谧,而 且增强了山间云雾缭绕不绝的高峻之感,创造出云雾全然凝滞不动的静穆而奇妙的境界。这几个词写出了山静中的动态,雾动中的表态。(1分钟)综观全篇,文章紧紧围绕作者的游踪进行,叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过,以 精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起我们对泰山的向往,感觉到祖国山河的壮美。党课堂达(5分钟)1.下列说法中不正确的一项是()A.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。B.城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭:“望晚日城郭”一句中,“城 郭

10、”泛指城墙。C.农历每月初一为“朔”,十五为“望”,最末一天为“晦二D. “桐城姚鼐记以“桐城”标明自己所属文学流派。【答案】D【解析】D “桐城”为籍贯。2 .下列对相关古代文化常识的解说,不正确的一项是()A.古代男子成人,不便直呼其名,故取字,字和名有意义上的联系。号,又称别号、表号。一般用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,对人称号也是一种尊敬。B.古代城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。登泰山记“望晚 日照城郭” 一句中,“城郭”指城市。C在古代,人们常用晦,望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦,月 中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天叫朔。

11、如姚翔登泰山记中的“戊申晦”,表 明作者观看日出是在月初那一天。D.二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说 明日、月、五星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿,都是 星宿名。【答案】c【解析】C项,“农历每月第一天叫晦,月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天叫朔。 如姚翔登泰山记中的戊申晦,表明作者观看日出是在月初那一天”说法错误。农历 每月第一天叫朔,每月最后一天叫晦,“戊中晦”表明作者观看日出是在月末那一天,选项 对“晦,“朔”的解释颠倒了。3 .既然作者是从第2段叙述开始登山,那么文章第1段是否是多余的?【答案】文章开篇介绍“泰山之阳” “其阴”“古长城” “日观峰”的位置由面一一线一一点 为下文描写登山所见营造氛围埋下伏笔;也正因为泰山特殊的地理位置和得天独厚的人文自 然景观才吸引着四方游客,吸引着作者顶风冒雪而来,作者对祖国河山的感情由此可见一斑。 没有此段后面的内容就显得突兀而模糊。导学反馈疑惑点

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